浦昕強
劉伯溫：
三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。這是對劉伯溫很高的一個評價，但是劉伯溫確實值得這麼讚美，劉伯溫幫助朱元璋打天下，一些重要的戰役中都是劉伯溫在背後出謀劃策。劉伯溫一直是歷史人物中一個人氣比較的高的一位，這跟劉伯溫的各種傳說有關，傳說中的劉伯溫是上仙下凡來幫助朱元璋的，甚至還有關於描述劉伯溫做夢夢到元朝皇帝玉璽丟失的事情，這個玉璽在皇宮的某個位置，然後需要找12個壯士一起才能挖出來。
劉伯溫在歷史中記載的形象是神機妙算，運籌帷幄。他精通經史，知曉天文，擅長兵法。最大的貢獻就是輔佐朱元璋成就帝業，開創明朝並保持了國家的安定，運籌帷幄之中，決勝千里之外，這是對他最好的評價。
64歲的劉伯溫在感染風寒之後，向皇帝請假，朱元璋知道後，派人帶御醫前去看望，在洪武八年四月十六日，劉伯溫病逝，享年65歲，一代智者就此隕落。
袁天罡：
歷史上關於袁天罡的傳說很多，相比之下，袁天罡要比劉伯溫更加神奇。袁天罡墓地之說；袁天罡與李淳風；拜師孫思邈；給武則天算命等等。“洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非”這句話點出了洪秀全的名字，“西方有人，足踏神京”，是指聯軍打進北京，這些預言都在推背圖上一一應驗，還有預言日本侵華在1945年平定，預言了辛亥革命等等。
史書記載，袁天罡算卦十分厲害，預言了那麼多事情，最終自己的死也是被自己算了出來，袁天罡人生了最後一卦算到了自己的死。
四十五度歷史
先說袁天罡。
袁天罡應該是中國歷史上最著名的算命先生，沒有之一。找他算命的，非富即貴，據說他能根據風聲風向算命，而且精準度驚人，所以前來找他算命的達官貴人絡繹不絕。
武則天的父親武士彠就找他算過命。袁天罡先給武元爽、武元慶算了一掛，說是能當上三品大官；又給武則天的姐姐武順算了一掛，說是大富大貴，但命中剋夫；後來保姆抱來了兩歲左右的武則天，謊稱是男孩，袁天罡看了後，大為驚訝，說這個小孩有天子之相，但男孩只會早夭，女孩方能做天子。
房玄齡跟李審素也來找袁天罡算命，先給李審肅算了一掛，說他以後只能做五品官。後再給房玄齡算命，說他可官至宰相，李審素若想升官，還需指望房玄齡提攜。李審肅不以為然，當時他和房玄齡混的都不咋地，他頗為好強，不相信房玄齡能比他混的好。
十年後，房玄齡果然當上了宰相，李審肅還是原地踏步。後來，唐高宗聽說了此事，決定給袁天罡個面子，追贈李審肅為五品諫議大夫。
袁天罡預感到，自己的預言已經影響政治了，長此以往，自己必將捲入政治漩渦中不能自拔。於是決定告老還鄉了，不久就死在火井縣令的任期上。
袁天罡最為著名的，還是其與李淳風合作的《推背圖》，據說此圖不僅預測了後代諸多歷史大事件，如安史之亂、靖康之恥、鴉片戰爭，還預測二十一世紀的中國走向富強。
再說劉伯溫。
劉伯溫其實是個謀臣，以謀略見長，並不會算命，但民間傳說卻把他塑造成了“前知五百年、後知五百年”的大預言家。
劉伯溫最為著名的便是《燒餅歌》，與《推背圖》齊名。傳說朱元璋正在皇宮裡吃燒餅，剛剛咬了一口，太監上報劉伯溫覲見，朱元璋想測試一下劉伯溫預測能力，於是用碗將燒餅蓋住，然後讓劉伯溫上殿。
朱元璋問劉伯溫，碗中何物，劉伯溫掐指一算，算出來是咬了一口的燒餅。然後朱元璋又問大明王朝基業如何？劉伯溫說，洩露天機，要遭天譴，懇請陛下免死。朱元璋賜了他免死金牌，劉伯溫這才放心，於是做了三首預言詩歌。
此三首預言，不僅預言了靖難之役、土木之變、李自成起兵，甚至連清朝入關也一併預測出來。其實說到底，不論是《推背圖》還是《燒餅歌》，都是後世別有用心的人杜撰的，劉伯溫和袁天罡只不過冠個名而已，哪有什麼預言家！
劉伯溫的結局令人感嘆。劉伯溫得了一場大病，朱元璋為表示慰問，派胡惟庸帶著太醫給他看病，劉伯溫吃了太醫親手熬製的藥後，不僅沒有好，而且加重了。劉伯溫知道朱元璋已經心生猜忌，之所以讓胡惟庸來探望，無非是來看看自己什麼時候死。
一半秋色
天機不可洩露，下一句應該是“洩露必遭天譴”。不過貌似，袁天罡、李淳風、劉伯溫，這三人的結局不好不壞，至少沒到“天譴”那麼嚴重。袁天罡活了72歲，李淳風活了69歲，劉伯溫活了65歲。古代有句老話“60花甲、70古來希”，在古代能活到60多到70歲數，基本上算高壽了，這三人結局也不算很差。
“天譴”報應會不會到了下一輩呢？
袁天罡的兒子袁客師，子承父業，也做算命先生，相傳看相也很準，結局怎麼？不詳。李淳風做過唐朝太史令，他兒子李諺、孫子李仙宗也後來也做了太史令，結局怎樣？也不詳。既然記載不詳，說明就是沒多大本事，沒名氣，泯然眾人矣。
比較詳細的是劉伯溫的兩兒子，都是慘死。大兒子劉璉跟胡惟庸的黨羽衝突，跳井死了（30來歲英年早逝）。二兒子劉璟，跟朱棣起衝突，被關進監獄，上吊自殺了（50來歲）。劉伯溫的孫子劉廌，看到爺爺、父親、叔叔都當官惹來一身禍，倒是沒當官，不過到47也病死了。繼承了劉伯溫第4代“誠意伯”爵位的劉世延（11代孫），在萬曆年間，也坐罪論死。劉伯溫後代還真是多災多難——這能表明什麼？什麼也表明不了，巧合而已。
真實情況是咋樣？
其實吧，袁天罡、李淳風、劉伯溫這三人，在他們自己的時代，真沒那麼神。所謂他們“料事如神”都是民間編故事，給神話了。袁天罡他叔叔就是袁守城，袁守城是幹啥的？就是《西遊記》裡跟涇河龍王打賭，害得涇河龍王觸犯天條，魏徵在夢裡斬殺了龍王，等於是袁守城害死了涇河龍王——這事你信嗎？
事實上，袁天罡就是一個稍微出名點的算命了，結交了點權貴，一輩子也就混了個“火井縣縣令”。為啥當不了更大的官呢？上不來臺面唄！他咋不一直隱居呢？還不是還要生活嘛，不得騙吃騙喝。
李淳風，一輩子也就是“太史令”清水衙門，人家專業是天文、算數和氣象。雖然古代天文總要跟占卜有點關係，但是人家不是算命的。人家被老外都稱讚為“古代中國最偉大的數學著作註釋家”。不知道怎麼就被人們杜撰跟袁天罡合夥搞《推背圖》了，人家估計感覺很冤。
劉伯溫，人家出名是“明初詩文三大家”之一，加上跟著朱元璋打天下，是開國功臣。什麼“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”都很扯蛋。劉伯溫死了二三百年以後，才有這樣的說法，你說奇怪不？人家同一個詩文大家，硬生生被民間塑造成寫《燒餅歌》的神漢，估計也不樂意。
注：《推背圖》號稱出自唐朝袁天罡、李淳風，為啥明朝才流行？為啥唐朝到宋元朝都沒記載？《燒餅歌》號稱出自劉伯溫，為啥明清沒記載？為啥到了民國才流行？
其實，所謂“玄學”，就是江湖術士“招搖撞騙之學”，要不人家秦始皇氣得“焚書坑儒”呢。所謂《推背圖》、《燒餅歌》也都是後人江湖術士的騙術“順口溜”，不要太過迷信。
爾朱少帥
他們只算是會算命和預測未來，算是窺視天機，並沒有給誰逆天改命。不算什麼錯吧？袁天罡知道武則天的命底，皇帝讓他指出那個姓武之人的時候，他並沒指出武才人來，他不是不知道，他是不敢洩露天機。如果他當場指認武才人，那才是真正的洩露天機呢，但他真沒有，對吧。
我過去聽老人講過這麼一個故事:說過去有一個男人，找算命的給點穴，找陰宅，算命的給找好點後，說你將來會發跡，但埋葬後我眼睛會瞎，你要養我一輩子。這男人聽後滿心歡喜的答應養這算命人一輩子。後來照著算命的找好的穴把人埋了，當場算命的眼睛就瞎了。這男人把這算命的帶回家中好生靜養，很快這男人的家業大起，買賣興隆，發大財了，他好高興，就每日好吃好喝好待著這個瞎子算命人，至到這男人死去。這男人死之前，交待兒子好生善待算命瞎子，說他的家業發跡全憑了人家，兒子答應完就走了。這男人死後，這兒子富貴貫了，他才不相信什麼算命什麼的，對這個算命瞎子也是帶管不管的，不當回事。受到了冷落的這個算命瞎子，看著自己為他們家眼睛都瞎了，就落個這麼個結果，就找人去他們家墳上釘了東西，從此他們家就敗落了，這個家就完了。這才是洩露天機人的造化。
用戶和言悅色
唐代的袁天罡和明代的劉伯溫都是病死的，屬於正常死亡。
我從來不相信先知先覺一類話。但我承認，有些人具有超過一般人的比較特殊的能力。這些人除了先天悟性好以外，主要還是後天勤學習，重實踐而成。比如劉伯溫。
劉伯溫是浙江青田人，被朱元璋請出來幫打天下。在朱元璋創建明朝的過程中，做出了傑出的貢獻。
朱元璋創建明朝，關鍵之點是與陳友諒的較量。而在與陳友諒的較量和消滅陳友諒的過程中，劉伯溫起了決定性的作用，他的才能也得到了最充分的表現。
首先，朱元璋佔領金陵城(應天府)後，面臨一東一西兩大強敵，西面是陳友諒，東面是張士誠。陳友諒擁兵百萬，實力遠超朱元璋。面對這兩大強敵，究競先打誰，大多數人，包括朱元璋都主張先打比較弱小的東面的張士誠。只有劉伯溫卻提出先打陳友諒。
劉伯溫分析，張士誠是鹽販子出身，沒有遠大目光，雖較弱，但投靠元朝，有狐假虎威之勢。陳友諒佔地廣大，兵強馬壯，野心勃勃。如先打張士誠，陳友諒必乘機來攻我。所以必須先打陳友諒。拔了大釘子，小釘子就好對付了。必須有拔大釘子的氣魄。
劉基的話說服了朱元璋和眾人，戰略決策由此制定。
其次，陳友諒首次來打朱元璋，攻佔了太平城。由於其勢浩大，應天城一片恐慌。有人主張投降，有人主張放棄金陵北遷，有人主戰。朱元璋一時拿不定主意，問計於劉基。
劉基斬釘截鐵地說:"軍中再主張投降及奔逃者，可以立斬！"
在劉基的正確策劃和指揮下，陳友諒的首次進攻被擊退了。
再其次，鄱陽湖決戰。
當時，陳友諒大軍六十萬，五百艘戰船都是又高又大，順江而下。朱元璋僅有二十萬軍隊，戰船都是中小戰船，且又距下游。這仗的難度可想而知。可是奇蹟發生了。戰役結果，朱元璋大獲全勝！
奇蹟的創造，主要還是劉基，劉伯溫。劉伯溫制定了火攻的策略。
火攻，風向是關鍵。正是劉伯溫預先算定了風向。並且在交戰緊急，朱元璋要預先用火攻時，劉基堅持風向不利不施火攻，才保證了戰役的勝利。
一場大火，徹底燒掉了強大的不可一世的陳友諒集團。大明朝誕生了。
後人把劉伯溫比之諸葛亮。劉伯溫認為自己在軍事上優於諸葛亮，而在政治上不如諸葛亮。這是比較公允的。在中國歷史上，劉伯溫和諸葛亮是兩顆耀眼的明星啊！
歡迎點評。
夕陽晚霞
俗話說“天機不可洩露”，洩露天機的人往往會遭天譴，丟掉性命，事實真的這樣嗎？
“天機”說通俗一點就是對未來的精準預測，能推斷出天機的人都通曉玄學，上知天文，下知地理，還精通曆法和算術，可見比一般的算命先生要高明得多。
中國歷史上有三位著名的預言家，分別是袁天罡，李淳風和劉伯溫，他們都因自己的預言絕技而被帝王器重賞識，但是都洩露了天機，那麼他們的結局如何，是不是遭受天譴？
袁天罡和李淳風兩人都是唐初人物，成功預言了大唐的國運。
袁天罡從小就對相術感興趣，跟隨叔叔學習占卜，他的叔叔乃是大名鼎鼎的術士袁守誠，《西遊記》中有一個情節便是袁守誠和涇河龍王打賭何時下雨，由此可見袁守誠的非凡本領。
名師出高徒，袁天罡也是一位能人異士，深受武則天的信任。武則天聽聞袁天罡看相很準，於是有一天讓袁天罡給自己看相，結果袁天罡只說了六個字“天機不可洩露”，武則天當場大怒，覺得是袁天罡在戲弄她，決定治袁天罡一個欺君之罪。
無奈之下袁天罡只有道出天機——“盛也洛水，敗也洛水”，武則天聽後大為震驚，赦免了袁天罡的死罪，之後捨棄宗廟，從長安遷都洛陽，並將洛陽改名為神都。
世人都知袁天罡的看相本領，太子和宰相都找他詢問仕途，袁天罡怕自己捲入黨爭，於是告老還鄉，最後在老家壽終正寢，享年88歲。
李淳風洩露的天機也和武則天有關，當時長安城中有一段沸沸揚揚的謠言“帝傳三代，武代李興“，這段謠言很快傳到了唐太宗李世民的耳中，唐太宗十分惶恐，立即召見李淳風。
唐太宗說道：“李唐江山豈能易主，這個武姓的人到底是誰？朕要殺了他。”
李淳風回答道：“此人已在宮中，為武氏親屬，當王天下，殺唐子孫殆盡。“
什麼？這個人不僅要奪取李唐江山，還要誅滅李氏子孫？
唐太宗差點被氣得跳腳，決定殺盡天下姓武的人。李淳風又說道：”天意難違，就算殺了這個人，他還會投胎轉世成為帝王，不過此人可保江山社稷，最終還會將天下歸還給李家。“
唐太宗一聽這個結果不算太不靠譜，這才取消了誅殺武氏的大規模行動。李淳風在擔任太史令的時候猝死，較為普遍的說法是因為工作繁重而累死，享年68歲。
劉伯溫是元末明初人物，此人博覽群書，運籌帷幄，輔佐朱元璋創建明朝，民間流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫，前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫“的說法，可見他是一位神機妙算的謀士。
一天，朱元璋正在吃東西，劉伯溫請求覲見，朱元璋立馬將食物藏在碗中，讓劉伯溫猜碗裡有什麼，劉伯溫掐指一算，說是燒餅，朱元璋覺得劉伯溫真乃神人，於是讓他預言大明的國運，君臣一問一答，就這樣形成了《燒餅歌》。
《燒餅歌》預言了靖難之役，土木之變，英宗復辟，李自成起兵，崇禎自縊，吳三桂出關等重大事件，讓人覺得匪夷所思。
劉伯溫的晚年過的並沒有前兩位幸運，他感染風寒後，朱元璋派胡惟庸帶御醫前去探望，劉伯溫吃了御醫開的藥後，不僅病情沒好，反而還加重了，不久便病逝。
大家都認為他是被朱元璋賜死的，在太子朱標死後，朱元璋就開始屠戮開國功臣，一方面朱元璋怕子孫鎮不住這些開國老臣，另一方面自己也沒有像呂雉這樣強有力的後族，只有向這些老臣下毒手。
這三人的結局都和皇帝脫離不了關係，袁天罡和李淳風受到了皇帝的賞識，最後壽終正寢，而劉伯溫就沒那麼幸運了，最後被朱元璋過河拆橋，害死了。
歷來現實
這個提問說三位，怎麼只給出兩位？我來補全吧。歷史上做預言的多了，但是能預言準確，系統全面，言之有物的，也就是袁天罡、諸葛亮和劉伯溫了。
袁天罡有推背圖，諸葛亮有武侯百年佔，劉伯溫有燒餅歌，流傳非常廣，名氣也都非常大。其實這三個人呢，都是一個生命的不同世，本質是一個人。這個生命非常特殊，他講出來未來中每一步的歷史發展，預言中尤其關鍵的是歷史進程最後的大事，也就是現在發生的事！是預言著筆的重點，越到最後越關鍵。而且最後的事情是有一定變化性的。
為什麼他能預言到呢？因為人類的歷史是有劇本的，他說的都是久遠以來就定下的事情。那為什麼要把預言留給人呢？就是要警醒人類，到了關鍵的歷史節點，要在古聖先賢的點化下，明瞭事物本質，做出正確的選擇，以逃避劫難和危機，或者不錯過歷史的機遇。 這是預言給人類的根本目的。但是因為預言講的是天機，那麼就不能太直白的說出來。所以隱藏了很多很多的謎，不到那個天時或特定條件下，你根本就很難猜出來。而且他花了三世都在給人留下預言，說明他預言中的事，將來非同小可啊。
如果一個生命不負責任地洩漏天機，那肯定是不行的。但是如果順應天意做事，能夠承擔起這個責任，那就不是洩漏天機，是另一回事了。
說到他們的結局，其實也就是這一個生命的問題，而因為這個生命來源極高，歷史可以說就是為他做的大事在佈局，他用預言給歷史做鋪墊，方便在最後的時刻喚醒人和救人。他是為他自己做的，也是為人類做的，就是這麼一個關係。
解開這些預言中最後的大事安排，和歷史的本質 w...... tianji ,,,,,cool
化身雷霆
導語：有一句古話說的好，天機不可洩露，洩露天機必遭天譴，但是，在歷史漫漫長河裡，也確實有幾人洩露了天機，既然洩露了，那幾個人的結局又待如何呢？
要說到能上知天文下知地理，能占卜會算卦的，算來算去也就那麼幾個人，劉伯溫，袁天罡，李淳風等，那麼他們作為一代大師，最後是什麼結局呢？
袁天罡和李淳風，此二人生於唐朝時期，李淳風精通天文、歷算、陰陽、道家之說。袁天罡則擅長根據風聲風向判斷吉凶，還精通面相、六壬及五行等。一次，唐太宗請他們推算大唐國運，結果李淳風一發不可收拾，竟然足足推算出了唐朝兩千年以後的國運氣數。奇書“推背圖”就是這兩位大師所著，是中國歷史上最為經典的未來學鉅著。
兩位大師雖然預測了大唐國運，預測了武則天將入大統，寫下了預測曠古奇書推背圖，但是，兩人均得到了善終，得到了老天的眷顧。
劉伯溫：劉伯溫生於明朝，上知天文，下知地理，還擅長軍事和演算。正所謂“三分天下諸葛亮 ，一統江山劉伯溫”，劉伯溫他這一生很多預言都成了真，可惜，劉伯溫功高蓋主，朱元璋為了為子孫掃平障礙殺死了劉伯溫。
漢成帝時期還有個有個叫嚴君平的人，此人就是一個算命先生，預測占卜還是頗見本事，他就曾提前了20多年預測到了“王莽篡漢”和“光武中興”兩個事件。後來他選擇了隱居，也就是隱居的時候算出了這兩件大事。可他雖然洩露了天機，但卻一直到九十多歲壽終正寢。
看來洩露天機也未必會遭到天譴，還是可以得到善終的，不過，我確是這樣認為的，天機不可洩露還是有一定道理的，就像我，我就不願意去占卜，去為自己算命，命中註定，自有緣分，沒必要刻意的占卜預測。
唯戀無名
關於這三個人的傳說故事多餘歷史史實，姑且來幾段先：
袁天罡李淳風都是唐朝時代的道家高人，據說通《易經》，上知天文下知地理，能夠推演過去未來。古代人們知識水平有限，對世界萬事萬物缺乏理解，所以藉助神道的力量，一些術士方士便有了市場，他們甚至混跡於廟堂，服務於皇室，專門解答一些玄而又玄的事情，甚至還產生了一門學問，叫玄學。
時唐太宗李世民向袁天罡問未來，說：你是大師，我大唐未來如何？
袁天罡掐指一算說：天機不可洩漏。這是他們經常說的一句話，其實就是不知道唄，不管是易經還是八卦，古來都是用以推算節氣農事之用，斷沒有能夠精準測算事務的功能，這是很多人不懂八卦易經的原理，被人拿來胡咧咧的封建迷信。
李世民大怒道：我貴為天子，難道還不能知曉天機？
袁天罡十分害怕，但是他恨聰明。當時有位姓蕭的妃子想上位，被武則天這個才人耍了一回，於是懷恨在心，看見李世民信賴袁天罡，就給了袁天罡一些打賞，讓他在皇帝面前說武則天的壞話。這袁天罡腦筋一轉，就說：武氏亂國，李唐危亦。袁天罡居然沒有說是武則天，但是指出姓武的人要謀國。
李世民一聽那還得了，於是要找出姓武的人斬盡殺絕。這袁天罡一看嚇了一跳，這一來還不成為武氏的眼中釘肉中刺啊，小心哪天在街上被姓武的人給宰了啊？就又對李世民說：皇帝啊，您要是殺了他，他還會轉世為皇帝，您要是不殺，他卻可以保國運長祚，最終還與李唐。這才又打消了李世民的念頭。
一轉眼，沒想到武則天真的做了皇帝，開始，武則天要殺袁天罡，嚇得袁天罡求饒告死，武則天心想這老頭還有兩把刷子，居然能推算我當皇帝，那麼我再讓他算一次未來，要是算不好，就殺了他。
袁天罡又來了一句：天機不可洩漏。武則天說：你要不露，朕就殺了你。逼得袁天罡又睜眼說瞎話。
袁天罡說：成也洛陽，敗也洛陽。
武則天聽信了袁天罡的話，決定遷都洛陽，形成東西二都，號稱神都。不過，武則天最終還是迫於形勢還政於李唐，也算是應了他當時對李世民的話。至於洛陽，也算是給了武則天一個交代。袁天罡這類人其實不好混，天文地理歷史人文多少都得知曉，還要腦子活絡，要不然就丟了腦袋。不過據說袁天罡活到了88歲，李淳風也活到了近70歲，在古代平均年齡只有三四十歲的時代，也算是高壽了。
再說劉伯溫。
劉伯溫又是如何洩露天機的呢？本來歷史上的劉伯溫並不像傳說中的那麼神，相比於諸葛亮，他還是差得很多，只是因為他是文人的代表，後來的文人把他誇大了而已。
不過據說劉伯溫也是上知天文下知地理的人物，說他洩露天機，大概指的是他與朱元璋一唱一和的《燒餅歌》，在《燒餅歌》中，居然包括了靖難之役、土木堡之變、奪門之變、李自成起義、崇禎上吊、吳三桂降清等事。
這一看就知道是後人編撰的，要是他真有那麼厲害，很多事不就可以防範於未然了？
劉伯溫建國後封為誠意伯，御史中丞，後在淮西和浙東集團的政治鬥爭中因病隱退，胡惟庸謀反被鎮法的時候，《明史》記載胡惟庸害死劉基為罪一，說是胡惟庸害死了劉伯溫。
以上袁天罡、李淳風和劉伯溫均屬於民間傳說故事，並非歷史事實。
青燈問史
古人常說“天機不可洩露”。
但是在歷史上，往往天文地理、道學數術之中的某些部分雜糅合一產生了一門學問，稱之為玄學，在玄學之中，天機卻並非不可洩露的，因為不少玄學的理論根據本質上就是萬事萬物的運轉規律，從而來進行預測的！這樣推斷出來的結果，常常會“洩露天機”！
在我國曆史上，最為出門的恐怕就是這三位了，即劉伯溫、袁天罡、嚴君平。那麼那句老話又真的應驗了麼？現在就來看看！
1、袁天罡
袁天罡，是隋末唐初的玄學家、天文學家。在傳說中他善“風鑑”，即憑風聲風向，可斷吉凶，累驗不爽。又精通面相、六壬及五行等。
當然，這其中真假尚且不談，至少袁天罡善於命相是有記載的，據《隋綱贇拓》說，袁天綱袁天綱年少時孤苦貧寒，但他愛讀書，好學問，精通技藝，對相術深有研究，唐時應友人張柬之邀赴洛陽任資官令。初到洛陽時，以相術預測已是赫赫有名得了，足見這些年的沉澱。而如今據傳現永安村青崗堡還有袁天綱57代命相堪輿傳人。
回說袁天罡，比較有名的就是預測了初唐重臣竇軌前後不同時期命運的變化，還有便是袁天綱遇見了武則天母親楊氏，並預測武則天以後可為天子。自然類似的傳說層出不窮，但是將袁天罡的預測能力推到頂峰的，其實還是《推背圖》。哪怕至今也還有一批人鑽研其中的預測。
如果這麼說來，彷彿袁天罡確實洩露了不少的天機，那麼他命運如何呢？其實他直到貞觀十九年年餘72歲，才死，甚至還有人說他已然預測到了自己的死亡，似乎並沒有受到什麼天機洩露的後果。
自然，其實歷史上袁天罡確實善於預測，不止如此，除了相術，風水等，在天文上造詣也很高，比起說是玄學大師，其實他更像是一個鑽研自然規律的科學家，其中《九天玄女六壬課》、《五行相書》、《易鏡玄要》、《三世相法》、《袁天綱稱骨歌》、《太白會運逆兆通代記圖》等都是他的著作，只可惜現在大多已亡佚不可見。
2、劉伯溫
大家常說的劉伯溫，其實就是劉基，不過字伯溫罷。雖然他的預測也十分知名，但是準確來說，作為政治家，軍事家以及文學家的他更加厲害。
眾所周知，劉伯溫輔佐的人，就是明朝開國帝王朱元璋。在對於消滅陳友諒和張士誠的先後問題上，他正確分析了當時的軍事形勢提出先滅陳友諒再取張士誠的正確建議，為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。
但是他也絕不是一味的討好這位帝王，反而非常有自己的主張，朱元璋即皇帝位後，他就奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱。嘗諫止建都於鳳陽。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”
劉伯溫佐朱元璋平天下，論天下安危，義形於色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。而在文學史上，亦有不俗表現，與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。其詩文理論力主諷喻之說，提倡理、氣並重，重視時代風格。重視文學之於社會的能動作用，其經世致用的文學思想對於掃蕩元季文壇纖弱之風，為明初新一代文風之振起，在理論上起了開道的作用。
其更博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。自然，在玄學上，最出名的就是那個《燒餅歌》，似乎道盡了不少天機，但是究竟此書為何而成至今也沒有定論。
不過若說起他的結局，似乎反而比起洩露天機，更與心情不暢有關。1375年劉伯溫患病，朱元璋對於這個開國重臣卻只是輕描淡寫的說了一些要他寬心養病的安慰話，這使劉伯溫徹底心寒，病情加上心情終於迴歸鄉里，交代後事，最終病逝，享年六十五歲。不過這個年紀其實在當時已然並不算早逝了。
3、嚴君平
嚴君平原本姓莊，本名莊遵，字君平，比起他在玄學上的成就，可以說在道學上的成就更高，世人更多的是認為他是道家學者，思想家。
而嚴君平的一生，也比較符合道家思想，曾隱居於四川省蓬溪縣金魚山。50歲後更是歸隱、著述、授徒於郫縣平樂山，宛若仙人，直到91歲才仙逝，並葬於郫縣平樂山。
他在平樂山生活了40多年裡，設館授徒於郫縣平樂山宣講《老莊》，並在此山上寫出了“王莽服誅，光武中興”的預言，提前20多年預測了“王莽篡權”和“光武中興”兩個重要的歷史事件。
還培養出了得意弟子揚雄，依老子哲學思想，嚴周著書十餘萬言寫出了一生最重要的幾部黃老著作—— 著有《老子注》二卷、《老子指歸》十四卷（注與指歸本為一書被後人拆分）和《易經骨髓》，使道家學說，更加系統條理化，得以發揚光大。
《指歸》的道論與哲學思想為揚雄、王弼、成玄英等人所繼承,成為魏晉玄學所提出的“貴無”、“自然為本”的本體論與重玄學的萌芽。
究其一生，可以說幾近做到了清靜無為，廣播道種，自然也就沒有什麼洩露天機的危害了。
其實歸根結底，所謂的天機，不妨確實有一些玄妙的成分，但是更多的則是在對於哪怕現在還未徹底瞭解的知識、規律的深入瞭解而做出的判斷，而符合自然規則的預測，自然也就很容易成為後續發生的現實，故而所謂天機不可洩露之說，其實或許並沒有那麼的重要吧。
