在古代封建社会，大家族的规矩是复杂繁琐的，光是妻妾之分，嫡庶之分的规矩名目就能令人看花眼。在一些仪式礼节上面，嫡子庶子待遇可谓是天差地别。
在这样的条件下，许多庶出的孩子因为区别待遇会对这一问题格外敏感。袁世凯就是这样。
袁世凯出生于河南项城当地的名门望族，不过他却是袁家的小妾，刘姨太所生。袁世凯是庶出的身份，不管他本人再怎么精明能干，他都和我们知道的大多数姨娘所生庶出之子一样，在家中根本没有自己的地位。他在家没有生活多久，被过继给膝下无一子嗣的叔叔。
但是凭借嫡庶来判定一个人的身份发展实在有些不太客观，在压力和急于证明自己的不甘心驱动下，袁世凯要比自己的几位嫡出哥哥成长得更为优秀。
他做了不少错事，也被后人辱骂为封建汉奸，但我们不得不承认他短暂的一生催动了无数改变历史的重大选择。能够从一个被过继旁支的小小庶子成长为占据大半个中国的大总统，袁世凯个人能力不容置疑。
袁世凯在年轻之时，便由家中安排取了一位原配正妻于氏，这位包办强塞的妻子不仅没读过书，言行举止也十分没有顾虑，情商格外的低。
一日，袁世凯见于氏腰间有红色花缎带，便开玩笑道：“你这打扮，像马班子。”马班子正式当地方言里面妓女的意思。
丈夫只不过是拿他的穿着打扮开一句玩笑话，于氏却生气了，她完全不思考便也对丈夫开了一句玩笑：“我不是马班子，我有姥姥家。”
在古代社会家中的姨太太是没有娘家的，她们生的孩子也不能认姨太太的父母为外公外婆。于氏这番话的意思是她有娘家的人，和袁世凯的母亲不一样，她是袁世凯明媒正娶来的正室。
袁世凯最为讨厌别人提及自己庶出的身份，于氏的这句玩笑话，还间接侮辱了他的母亲。他如何能够忍受妻子如此蠢笨无礼，在听完这句话之后就摔门而去，坚决不再和于氏同房。
袁世凯打心眼里重视自己的母亲，在母亲刘氏去世之后，灵柩运回项城。袁世凯的嫡兄袁世敦主持家务，他瞧不上刘氏的妾室身份，压根儿就不想让她在袁家举办葬礼，更是阻拦灵柩进入袁家坟地。
袁世凯只好自己另行购买土地埋葬母亲，自此他便发誓再也不回项城老家，更于家中的嫡兄弟断绝了来往。
为了母亲的尊严，他都能舍弃家中族兄，更何况是一个没什么感情的女人呢。在与于氏分居之后，他整日留连青楼，在这里他遇见了之后成为他大姨太的沈姑娘。沈姑娘一眼就看出袁世凯气宇轩昂不是平凡之辈，两人很快打的热火。
之后袁世凯在朝鲜得志，便接了沈姑娘来朝做了自己的大姨太。就这样，袁世凯后院多了一个贤内助。袁将于氏生育的长子袁克定交与大姨太抚养，更是将家中的管家权力交到她手上，袁的子女均呼大姨太为“亲妈”。
正妻于氏与丈夫长时间分居，长留乡下，直到袁世凯回到山东，碍于面子才被接了回来。之后袁世凯封建复辟，做了中国的土皇帝，还将于氏册立为皇后。
不管袁世凯多么讨厌自己的这个原配妻子，打着封建旗号的他都要顺从封建思想，而封建思想中最为核心的因素便是嫡庶文化，如若他将自己喜欢的大姨太册为皇后，那必将被骂又当又立，招惹来文人的口诛笔伐。
虽然做了皇后，但于氏并没有权力接待宾客，在正式场合需要她出场时，袁世凯就让仆从陪同，不让于氏在公开场合说一句话，让于氏成了一个空头皇后。
参考文献:
[1]刘忆江，《袁世凯评传》，2004，经济日报出版社
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