现在书法界，田蕴章和田英章两位老师是争议很大的人物。书法不应该百家争鸣吗，为什么这两位老师的争议越来越大？是水平真的不行，还是遭一些人的嫉妒！
这两位老师书法现在可以说是两极分化，认为好的奉若神明，认为不好的嗤之以鼻。对于这点笔者认为，首先要肯定两位老师的能力，他们的书法虽然有缺点，但是绝对的功大于过。现在很多人说田英章和田蕴章书法不行，其中不乏中书协的支持者，因为我们知道“二田”两位老师不止一次的说中书协的楷书不行，这无疑就会得罪人，那些现在中书协那边的人自然对二田书法嗤之以鼻。
田蕴章楷书欣赏
见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
仔细想来二田说的有错吗，中书协有几个能把楷书写好的，有几个能静下来好好去写楷书的。田蕴章老师曾说中书协大多人都不会这楷书，这也是事实，大家通过国展的楷书作品就能了解，可以说明此话不假。
中书协在前几年好不容易搞了楷书项目，还是所谓的“今楷”，说要对楷书创新，结果没有蹦跶两年就销声匿迹了！
我们分析田蕴章和田英章两位老师争议大的原因！
第一点我想是因为和中书协的矛盾，众所周知，中书协和二田一直合不来，原因也是这两位老师曾多次在公开场合说中书协楷书不行，虽然说的是实话，但是实话得罪人，这也算是一个开端。
第二点是千篇一律，我们大家用搜索引擎找书法作品，网页弹出来的大多数都是田楷的作品，看的多了人们自然审美疲劳，慢慢就有点厌恶了。这也是二田两位老师楷书的缺点，都是一个味道，他们教过的学生，一看就是田楷，而且很多时候都分不清是老师写的还是学生写的，这也从侧面说明田楷相对比较容易上手，加上二位老师教授学生用笔单一，缺乏变化的原因吧。
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