古代如何選宮女?

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古代選宮女,主要分兩個方面,一個是宮女的來源,一個是選拔的流程。

來源這個就比較簡單,最早期的宮女,其實就是奴隸,她們可能是戰爭中的女俘,也可能是是被征服後的國家裡的女人,亦或是罪臣女眷,屬下獻寶。當然,也不排除市場上買來的,畢竟古時候賣身這種事兒很常見。而到了漢朝,宮女開始職業化,雖然也有著上訴情況的來源,但其主流是民間選拔。其選拔人群主要是“良家子”,即良民賤民家的孩子。

而到了明清時期,“選秀”開始出現,此時的宮女選拔已經系統化,制度化,有著嚴格的選拔制度和標準。

所以接下來咱主要講講這個“選秀”的要求!

第一點:身高中等且外觀端正。皇家所使用的一切東西都是非常有講究的,就算是僕人也不例外。

在挑選宮女方面,相關人員首先要考察的是女性的身高。能被挑選進入皇宮的女性,在身高方面不能太矮也不能太高,女性相比於男性具有更“豐富”的肢體美,不過這種美是需要身高來實現的,太矮的女孩看起來有失皇家體面,太高的女孩卻失去了女性特有的嬌美,唯有身高看起來不顯突兀的女孩才能達到挑選的第一標準。

等身高過關了以後,女孩的身材和容貌了,我們看一些影視劇的時候也會有一定的瞭解,宮女的體態都是非常輕盈的,“胖子”幾乎是不可能被選入宮中的,畢竟這些服務人員每天都要給最尊貴的人員打交道,選拔時是需要考慮皇室人員的“心理需要”的。

等到身材過關以後,女子的容貌也是需要考察的一點,雖然古代對宮女容貌的要求並不是特別嚴格,但被選入的宮女最起碼也是“班花”級別(娘娘是女神級),歷史上有很多皇帝“一不小心”臨幸了某位宮女,對於坐擁眾多女神的皇帝來說,他能有這樣的舉動也足以看出宮女的顏值在什麼水平。

第二點:聲音必須悅耳。

經過“外貌協會”的初步評審以後,過關的宮女就需要進入下一步的選拔了,這次的選拔內容是口述出自己的個人信息,不過這項活動的最主要目的是考察女子們的聲線如何。宮女在宮中需要和皇室成員進行交流,所以她們說話的聲音和方式也是非常重要的選拔方面,那些聲音粗俗沙啞,且語言中透露出“土氣”的候選人都會被直接淘汰,只有聲音溫柔清脆聽起來比較悅耳的女子才能通過“考核”。

第三點:儀態舉止。以上兩個原因更側重於先天因素,這也是女孩們的基礎資本,考察完這些“表面”一些的內容以後,相關人員也要開始對宮女的“內在”考察了。

當宮女們進入這一步程序以後,宮中的老宮女會給他們隨機出一道題目,這些題目往往是走幾步路、端一些東西這類型的小事情,通過宮女在完成題目時的表現,來考核她們在工作時的具體姿態,畢竟皇室處處講究禮儀,如果某些人對這方面一點都不瞭解,那也沒有繼續培訓下去的必要,只有那些本身有點禮儀基礎,並且在氣質方面比較突出的女子才能通過這最後一關。

綜上所述,宮女這項工作並不是一般女子能升任的,畢竟她們工作的環境是那樣特殊,對她們有如此要求也在情理之中。


白話歷史君


宮女作為古代皇權社會的產物,在古代皇宮中擔任著極為重要的角色,最多時一度達到上萬人,宮女按職責大致可分為管理帝王日常生活事務的女官,以及皇宮中負責最底層的侍婢、織婢等。那麼,數量龐大的宮女又是如何來的呢?按照選拔方式,大致可分為三個階段,即漢朝以前,漢朝至明朝時期,以及清朝時期。

漢朝以前,由於宮殿規模普遍偏小,因此宮女的數量其實並不多,甚至在西漢初年時,宮女也只有十幾個人而已。在加上西周以前實行的奴隸制,以及春秋戰國以來的長期戰亂,戰爭中的女俘便成為了宮女的主要來源。

西周以前,奴隸制中生活在最底層的奴隸,便主要由戰爭中的戰俘來組成,而其中一些女俘便被挑選出來進入王公,承擔起服侍帝王的工作。而到了春秋戰國時期,雖然奴隸制開始被廢除,但長期戰亂仍然帶來了大量戰俘,而其中的女俘同樣被挑選出來充入了王宮,運氣較好的可能會成為妃子,而大部分則成為了最底層的宮女。

由於戰亂,這些女俘的成分通常比較複雜,既有被擄掠的普通民女,也有敵國的宮女、官員親屬,乃至於帝王嬪妃、宗室之女等等。

漢朝至明朝:從民間選拔“良家女”

從漢朝開始,隨著皇宮規模的擴大以及制度的完善,宮女規模開始擴大。到漢武帝時,宮女數量突破一千,而到漢桓帝時則達到五六千人,晉武帝司馬炎時期的宮女則開始突破萬人,而唐開元、天寶年間的後宮人數甚至躍升至四萬,此後數量又開始減少,到明朝時宮女的數量便被維持在了萬人上下。

由於宮女數量的激增,再加上戰爭頻率的降低,為了維持宮廷的正常運轉。朝廷便開始派出大量人員,在百姓家中挑選年齡13歲以上20歲以下的“良家子”,經挑選之後充入宮廷。而所謂的“良家子”,這裡的“良”不是指犯罪與否,而是指“良民、賤民”之分,即從軍不在七科謫內者或非醫、巫、商賈、百工的子女。

早期的選拔比較簡單,核心條件便是“良家子”,例如《晉書·武帝紀》記載,泰始九年(273年),“詔聘公卿以下子女以備六宮,採擇未畢,權禁斷婚姻。”這一年,司馬炎下詔選拔公卿以下的女子充實後宮,選拔沒有結束,便暫時禁止天下女子婚配。而到了泰始十年(274年),《資治通鑑》記載,“詔又取良家及小將吏女五千人入宮選之,母子號哭於宮中,聲聞於外”,一次便選了五千人進入宮中。

而隨著時代的發展,“選秀”的過程開始逐步規範和標準化,我們以明朝為例。到選秀時期,凡是13歲至16歲的“良家子”都要參加選拔,例如紀昀《明懿安皇后外傳》中便記載,明代天啟元年,熹宗皇帝曾選天下淑女13至16歲五千人,集於京師,將她們分為幾十個組。首先由內監察視挑選,第一天將稍高、稍矮、稍肥、稍瘦的淘汰;第二天則檢查耳、目、口、鼻、發、膚、領、肩、背,將不周正者淘汰,並聽其聲音,稍有雄厚、粗劣、難聽、混濁、口吃的都淘汰;第三天則量其手足,再讓她們走數十步,觀其“丰度”,去其腕稍短、趾稍巨者,舉止稍輕躁者,去者復千人。

經過三天的選拔之後,剩下的一千多名宮女將被充入宮中作為宮女。然而這還不算完,皇帝又令宮中穩婆將她們分別引入密室探其乳,嗅其腋,捫其肌理,再選出三百人為宮女頭目。在宮中生活一個多月後,又根據她們的性情、言行以及帝王的喜好,選出五十人為妃嬪。

清朝時期:同為“選秀”方式不同

清朝基本沿襲了明朝的宮女制度,但其選拔方式和選拔範圍卻有很大不同。清代選入宮中的女子有兩種,一種是秀女,一種是宮女,在清初並沒有嚴格的界限,到順治十八年(1661年)後才將秀女和宮女分開。秀女是八旗官員的女兒,可以選為妃嬪或指配給宗室王公大臣的子弟。宮女則是內務府包衣佐領下的女子,地位較低,供內廷役使。

清朝時期,所有在旗女子都會登記在案,且年滿十四歲至十六歲的女子都必須參加三年一度的選秀,若因故沒能參加,下次也得補上,而沒有加經過選秀的,嚴禁私自聘嫁。到了選秀的日子,首先由戶部行文各旗都統,將參加選秀的女子資料全部報戶部,然後由皇帝決定選秀日期,之後由戶部再行文各旗都統,由參領、佐領、驍騎校、領催、族長及本人父母或親伯叔父母兄弟之妻,親自帶秀女送至紫禁城的神武門,依次排列,由戶部交內監引閱。

凡是經由田間挑選而被淘汰的,便可返家自行聘嫁,而通過篩選被記名的,則還要再次進行挑選。通過初選的秀女會由太監引入宮中,在御花園、體元殿、靜怡軒等處,由皇帝或太后選閱,如有被看中者,就留下她的名牌,這叫做留牌子;沒有選中的,就撂牌子。然後,留牌子的秀女再定期複選,複選而未留者,也稱為撂牌子。

而經過選中的秀女,通常有兩種命運:一是賜予皇室王公或宗室之家;一是留於皇宮之中,隨侍皇帝左右,成為后妃的候選人。如果成為后妃的候選人,手續會更為複雜,初次“引閱”之後,屢屢“復看”,有“記名”的,這是被選中留牌子的;有“上記名”的,這是皇帝親自選中留牌子的。最後,還要經過“留宮住宿”進行考察,在留宮住宿的秀女中選定數人,其餘的都撂牌子。

而除了以上之外,往往還會有官員將自家女子送入宮中,以求獲得皇帝寵幸。不過這類女子相對於龐大的宮女數量,只是少數而已。


香茗史館


我國古代的皇宮是古代禮教等級最森嚴的地方,事關皇家威嚴的自然一絲都不得馬虎。後宮之中的妃嬪自然是要千挑萬選的,而平時在宮中伺候灑掃的普通宮女當然也要百裡挑一。那麼,古代挑選宮女有什麼樣的不為人知的方法和要求呢?


最初,宮女大多都是來自女奴隸、女俘或是罪犯的妻女等。後來,歷朝歷代的宮女開始在民間從“選美”或“采女”中選出。“選美”就如古代的科舉考試,不是一般的困難,不僅有嚴格的制度,而且選拔過程也讓現代人難以接受。

首先,歷朝都有規定,宮女必須來自良家子。也就是說參選者必須是非醫、非巫、非商賈和百工,這些人家的女子才叫良家子。其次,參選淑女還必須是13到16歲的處女才有資格。

除了這些最基本的條件以外,還要在容貌和人品這兩個方面進行評判。人品一時半會兒不容易評判,所以會有一個月的試用期,不過關的將會被送出宮。接下來就是從容貌方面進行甄選,過程也相當的複雜。說實話要比做體檢還要嚴格。

那麼,這容貌方面的檢查要不要脫衣服呢?答案自然是肯定的。還有,這脫衣檢查都檢查哪些方面呢?

據史料記載來看,檢查女子的乳房大小,對稱情況都是常規項目,主要檢查陰道的形狀、陰毛的濃淡、腋毛的多寡,肛門是否有痔瘡等。因為,在古代,認為腋下無毛或毛少的女子為上品,這樣的女子也最受寵,當然,如果有痔瘡,肯定會被淘汰。

當初劉志聽說大將軍梁商的女兒梁瑩不僅人長得漂亮,而且品行也很好,所以想納其為皇后。於是劉志便派女官吳姁前去梁府瞭解情況,實則是例行檢查。首先是觀察梁瑩的走路姿勢。然後是對梁瑩進行脫衣檢,起初梁瑩不從,當吳姁拿出聖旨後才同意。



吳姁來到梁瑩的閨房,先是把門鎖死,然後命梁瑩脫得是一絲不掛。再讓其搖步走兩步,還讓她掀起秀髮並露出耳根。接下來,吳姁開始摸她的身子,先是一對乳房,再檢視肚臍眼、陰部、肛門等,證實梁瑩是處女,也沒有得痔瘡。

最後,吳姁還不忘檢查梁瑩的嗓子,讓她喊皇帝萬年來檢查她的聲帶。當時,吳姁的檢查弄得梁瑩是面紅耳赤,不時用雙手去遮擋自己的私處。
由此可見,古代對宮女的選拔過程是多麼的奇葩,我想應該和現在的選美比賽前比較相似,只不過是現在的選美不用脫光,只需要穿著比基尼三角褲就可以暴露無遺,從而避免了一絲不掛的尷尬。


大史官


古代宮禁森嚴,歷朝歷代的宮廷中,對於宮女挑選也是非常嚴格的,而在不同歷史時期,宮女的揀選也都存在著諸多差異。所謂宮女,就是在宮廷工作伺候的女性,實際上在先秦時代,君王的妃嬪也被歸於“宮女”之列,後來才專指服侍的女僕。

歷史上皇家選擇宮女主要分兩個時段,清朝以前主要選擇出身清白的貧苦人家女兒入宮為婢,清朝時期主要從內務府上三旗包衣、辛者庫籍中選擇宮女。當然,有些時期會有貴族送自家女兒入宮為宮女,也有罪人的家中女眷被充沒宮廷為宮女的。


早在商周時代就已經出現了宮女,不過當時各種禮法規制與後世都存在著諸多差異,宮女制度也並不齊全。周以後尤其秦漢時期,宮女制度逐漸完善起來。宮女又稱為“宮人”,按照職責與地位不同還分成女官與宮婢兩種,女官有品級與俸祿,有些朝代地位並不算低,不過這些宮廷女官仍舊屬於宮女。

以漢朝為例,當時的未央、長樂與建章三宮需要大量的宮女,而後世宮廷普遍使用的宦官在當時並不多見,所以漢朝尤其初期對宮女的需求量巨大。當時宮廷會派人從各郡縣選擇宮女,要求面容姣好、出身清白,不得有什麼病痛隱疾之類。醫者、巫者、百工、商賈家的女兒是沒有資格入宮的,因為當時看來這些職業是非常卑賤不清白的,而出身清白入宮的宮女被稱作“良家子”。


漢朝這種從民間選擇宮女的規制,在後世也基本延用,成為後來宮廷宮女最主要的來源,而宮女的另一來源就是罪臣女眷或者俘虜之類。最早的宮女其實就來自於女奴隸和女戰俘,後世也有。有些臣子獲罪,或者戰爭時代被俘獲的人,他們的女眷就可能會被罰入宮廷為宮女做奴僕。比如漢文帝的生母薄太后,就曾是魏王豹的妾,入宮為織女又被劉邦看中。這一來源的宮女不太清白,在歷代宮廷之中地位大多也比較低,佔比也很少。

印象中宮女是做奴僕的事,貴族家裡沒人會做的,其實不然,有些朝代世家大族與朝中顯貴甚至會主動安排族中女兒入宮做宮女。尤其是南北朝時期,當時宮廷女官制度比較完善興盛,很多宮廷的尚宮、女司等都是貴族出身,她們與自家在前朝的親戚互為呼應,影響甚至左右著當時的朝政。不過貴族女兒入宮做宮女的現象,也就在少數時期出現,並不廣泛。


清朝是最後一個封建王朝,而清朝的宮女揀選也很特殊。眾所周知,清朝的后妃主要是通過八旗選秀產生,而清朝宮女也通過選秀,不過宮女選秀範圍要小很多。宮女選秀只在內務府上三旗包衣,也就是鑲黃旗、正黃旗與正白旗的世代包衣女兒中進行。雍正帝生母烏雅氏、嘉慶帝生母魏氏都曾經是包衣出身的宮女,內務府上三旗包衣時代作為皇家奴僕,凡此出身女兒都要入宮做宮女。

除了少數時代,古代宮女的命運大多比較悲催,既要辛苦勞作又可能隨時死於宮闈傾軋,而且一旦入宮就基本再也沒機會能夠離開,極少數可能被皇帝看中成為妃嬪。清朝雖說宮女若沒被皇帝看中,也沒有其他過錯,可以25歲離宮歸家婚配,但現實中清朝宮女離宮後能嫁人的也很少,而且即便出宮也無法改變其包衣身份。古代選宮女,大多都是選長相好、出身清白的好人家女兒,而這些宮女的最終結局卻大多充滿悲涼。


澹奕


宮女和古代皇家必備的一種女婢,宮女的職責也是非常重要好的,不僅要服侍好皇帝,還有皇帝身邊的各種親戚,所以宮女的挑選必須是非常之嚴格的,基本上古代皇宮選宮女,主要有這4點是必須合格的:

第一,身份合格!身份說得是這個宮女的身家背景,這個背景要足夠的乾淨,但凡是祖上有過作亂的,犯罪的,是一定不能進入海選的,因為這種人是潛在的威脅,她可能進入宮中,對皇室有一定的怨恨,就此產生一些對皇室的威脅,所以這種人連海選都進不去!

第二:年齡!大家都知道,在古代的女子,結婚都是很早的,一般是十三四歲就能成家,所以在選宮女的時候,一般選的也是這些是十三四歲的女子,而且這些女子,還不能是結過婚的,如果是結過婚的就沒辦法進入海選,如果結了婚的進入海選,就會以欺君之罪論處,所以年齡和婚否卡的十分嚴格!

第三:文化!宮女是要服侍皇室的貴族,而這些皇室的貴族,哪個不是從小就學習文化,自然在說話和談吐上會很出從,所以選配的宮女,一定要有些文化基礎,否則將在以後沒辦法去照顧貴族,而且有文化底蘊,這樣就可以提升整個皇宮的休養,總不能看著貴族們整天和一幫文盲在一起吧?

第四:顏值!

顏值是挑選宮女的關鍵,也是這個女子能否進入複試的關鍵,因為皇帝也不想每天看這一些難看的宮女,那些妃子和皇后更是不願意看見這些人,所以顏值很關鍵。當然有時候太監們會故意挑選一些難堪的宮女,因為宮裡的妃子們交代過,之所以這麼交待,是因為後宮的競爭力很大,本來妃子很難侍寢,萬一皇帝看上了哪個宮女,這不是代表自己更沒機會接近皇帝了嗎?歷史上宮女逆襲成為貴妃這樣的事,還是非常之多的!





簡史秘聞


宮女,秀女,自古就是兩類分明的群體,每個朝代區分標準不同,有的因為長相,也有的因為出身,清朝更現實:根據血統差距,八旗子弟有資格選秀,上三旗包衣只能為奴為婢,也就是我們所謂的宮女。秀女每三年選拔一回,而宮女為了源源不斷地滿足紫禁城的勞動需求,週期是每年一屆,日期定在春二月。

不過,有人就會問了:進宮做奴才有什麼好?我可以不去。

行不行?不行!因為清朝的宮女制度非常嚴格,有它的強制性,這體現在兩點:1,符合以上身份的女孩,當達到十三歲,就要將造冊送往內務府,等待著備選。2,除去被選中的宮女,還有一部分資質尚可,只是相交這一批差一點,那麼就會得到一個“記名宮女”的身份,來年再次參選。如果中間出嫁了,就會以“抗旨”之罪論處。

進宮以後,並不是暗無天日,任何一個群體,在其內部都是分有等級的,上等比起下等,總是好過一些,上層稱女官,下層稱奴僕。可又是用什麼方式劃分等級?出身?資歷?都不是,你可能想象不到,是考試成績。

根據宮廷典制的記載,宮女入宮後,會被教授刺繡、打掃、裝飾等等技能,同時每日都要學習寫字、練習書法,今日教,次日查,一年以後再傳授“六法”,通過考核被評以等級。為什麼要這麼複雜呢?原因沒有明說,但是大概可以猜測到:一是為了彰顯皇家的專業性,再者,宮女的主人是王公貴族,或者皇后嬪妃,為了滿足主人日常需求,僕人也必須在各個領域有所涉獵。


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