如果有如果嘞

舅舅确实是非常特殊的存在。

老话说：娘亲舅大；天上有雷公，地上有舅公，说的都是舅舅在家里的重要地位。

之所以说舅舅独特，就是因为舅舅是母亲娘家的至亲，无论是外甥还是外甥女都是有血缘关系的最亲的人。

舅舅对于母亲家的各种矛盾，上可以为妈妈撑腰，下可以调和夫妻、母子母女间的矛盾。

我的哥哥对于我来说就是很特殊的存在。我找对象，过不了哥哥那关，那就别想跟我在一起。我跟先生有了矛盾，哥哥就是帮我们调和的人。

家里的宝宝跟舅舅最亲，同样的东西在自己家不吃，带到舅舅家就跟着舅舅一起胡吃海塞。这打断骨头连着筋的亲情，没法说清。

每年过生日，舅舅送给宝宝的礼物他都爱不释手，在外面还会骄傲地告诉别人说，这是我舅舅买的！

有哥哥的女孩很幸福，有舅舅的孩子也特别幸福。

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讲讲我老弟，也就是我女儿的舅舅，虽然是家里最小，被爸妈宠着长大的男孩，但我当年在外打工，小女儿就放在老弟家里读书，真不要说的:衣服都是舅舅洗的，有好吃的菜都会留着给我女儿吃。舅舅对外甥的感情那是真的好，应该比叔伯好，兄弟分家那就是两个家各过各的，但舅舅始终认为:外甥就是我的根苗，血统里流着自己的血，永远都是自己的人，不管你分散到天涯还是海角。这大概是传承着中国母系社会的文化。

俏娘娘

娘亲舅大，舅舅在所有娘家亲戚中具有特殊地位，这是为什么呢?

四川民间有"外侄种(似)母舅"一说。而今对于外甥来讲，尤其单亲家庭的来说，舅舅可弥补缺失的父爱，给予男性的保护安全感，亲舅舅很自然啊！

而在漫长封建社会男尊女卑，女性居于从属地位，在无法参与社会公共活动的情况下，父亲要在女儿面前保持家长的尊严，亲而不平等，长兄如父，往往参与姐妹的婚姻生活，成为其利益捍卫者与代言人。

"天上雷公，地上舅公"，在封建大家族里，舅公往往具有很高的权威，主持公道，惩戒不孝子孙，分家等大事，背后支撑舅舅的是男性化的族权。

戏曲《梁山伯与祝英台》也有送别一出，祝英台以"家有小九妹，愿为梁兄做大媒"示爱，徐志摩和张幼林的婚姻，也因张哥对他的欣赏。

尤其帝王之家为恐固皇权，君王也常倚仗后戚，国舅往往会被委以高位，皇帝家事即国事。对后妃来说，娘家兄弟的权势，对于自身地位的稳固，更是举足轻重。史上外戚专权，国舅可谓风光无限。

汉武帝的舅舅田昐，就给妹妹王娡上位出力不少;而舅子卫青战功赫赫，倘若不死或可保妹妹卫子夫和外甥刘据继承大统。雍正帝因年羹尧恃宠而骄，泄愤于年妃大叫"卸甲"，……

之所以亲近舅舅，还因外戚相较于亲的叔伯存在竞争关系，比如家产的继承，而姨娘通常不如兄妹关系稳定出，而姨父舅妈无血缘关系。爷爷奶奶外公外婆隔辈，亲而不近。

我国民间依然保有哥弟送姐妹出嫁习俗，只是古人常毛遂自荐与人作舅子，往往是义气相投而相亲，今时言称其舅，川人则被视为占便宜了。

元元的天下

这么说吧，日常生活看不出有什么特别的，但是我爸去世，我舅舅他们来之前我们作为主家是只要跪在一边守灵就可以了，不算谁来吊唁都这样，我舅舅他们到了后就在大门口站着，会有人马上来通知我们，然后我家除了我妈外，所有人呼啦啦赶忙跑到大门口挨个跪好，真的都是跑着过去的，然后我的舅舅舅妈们才进门，挨个把我们扶起来我们才能起身。送葬时，也只有舅舅家的人可以给我们撑黑伞解孝带，如果这活找不到舅舅这边的人做就说明妈妈娘家没人、好欺负。

另外我爸快不好时我妈私底下问过我舅舅要不要按规矩报丧，我舅舅说不用，到时电话通知就可以了，然后才免除了我们兄妹几个上舅舅家跪着报丧的活。

舅舅的地位就是这么特殊。但是舅舅不只是享受这个特殊的待遇，他更多时候代表着的是妈妈的娘家，舅舅作为妈妈的兄弟就是妈妈在婆家人面前的脊梁，在女人缺乏话语权的年代，舅舅的话就是妈妈娘家人的立场，是要为妈妈撑腰的，妈妈不能说的话不能做的事，就会有舅舅出面去说去办，即使是婆家也得重视舅舅的意见，这才是造成舅舅身份特殊的原因。

而舅舅能做到这些正是因为顾念这份亲情，我看到有很多人说现今社会大家只看重钱什么的，当大家越来越觉得舅舅没什么了不起时，觉得舅舅没资格指手画脚时，不管是何种原因造成的，我也只能说真的挺遗憾的，说出这些话的你们丢失的不只是传承和传统，失去的更重要的东西其实是亲情。

天帝陛下霸气威武

舅舅好不好，用事实说话。

姐姐读中专时，和舅舅居住在同一个城市。每到星期天感觉无聊时，总会想到舅舅家去串门，于是给舅妈打电话约时间，舅妈爽快应约，姐姐满心欢喜地跑到舅舅家，却发现门被上了锁，姐姐只好丧气的回去。姐姐跟妈妈嚷嚷：“以后舅舅家我再也不去了！”。

后来姐姐毕业，为了给姐姐安置工作，妈妈找到了舅舅：“兄弟，你看你外甥女这事能帮忙不？”。舅舅答：“能帮，有点麻烦”。舅舅退休前是在市公安局工作的。舅舅后来通过关系，帮助姐姐安排了一份好工作。父母也为此经常说，多亏了舅舅。

弟弟大学毕业，对于工作分配和父母发生了分歧。父母希望他留在身边，但弟弟想到外面去，又一次找到了舅舅。此时舅舅已快接近退休了，但仍满口答应。舅舅说：“姐呀，咱家还没出过大学生呢，有这样的外甥是我当舅的骄傲。外甥有出息，舅舅脸上有面啊！”。这次舅舅仍不负所托，帮弟弟办理了出国手续，助弟弟下南洋。弟弟也正如舅舅所言，成了我们全家的骄傲！

回过头再说说我的叔叔。父亲是老大，从小就带着弟弟们，有好吃好喝，父亲总是先依着他们，从不和他们争。用父亲的话说：“这个家总有一个吃亏的，你不吃亏谁吃亏？你是大哥呀，大哥是不能和兄弟们争的！”。爷爷奶奶有事找叔叔们时，他们都一致喊话：找大哥！我们听大哥的！爷爷找到父亲：老大呀，你可要给我作主啊，我可全指着你啦！此时父亲充分发挥他作为一名优秀的人民教师的优势：兄弟们，百善孝为先，父母把我们拉扯大不容易，现在父母老了，我们应该尽到我们作子女的职责！天下只有不是的子女，没有不是的父母，父母在一天生活一天，我们就得管他们一天！说到好处，你们结婚时父母都给你们盖了大房子，我呢，空手出门，父母对你们的好胜过我。但我不埋怨，谁让咱是亲兄弟呢？说到困难，你们每家两个孩子，父母都帮你们看大了，我呢，我四个孩子全靠我跟你嫂子我们两个养活，谁更难？今天大哥当着面说：尽管父母对我一直不好，但我仍然坚持供养父母，今日孝顺父母，来日你的孩子才会孝顺你。我们的父母是怎样对我们的爷爷奶奶的，你们是看见了的。父母虽然对我们不好，可是对爷爷奶奶，那是没说的。所以我们应该把它一代一代传下去。

这就是我的叔叔们。

所以感情上说，我比较倾向于舅舅。

红孩儿顶呱呱

天上的雷公，地上的舅公。

舅舅的地位是非常高的，我有三个舅舅，我们家包括我爸爸、哥哥、我，都对他们非常敬重，每次舅舅来我家，不管什么事儿，我爸爸都会第一时间毫无怨言的去办好。去年姥爷去世，我舅舅从外地回来，我妈妈在灵前跪着，爸爸一路小跑过去迎接舅舅。而且大舅作为妈妈的哥哥，说话也是我们所有亲戚中最有分量的。
相对于叔叔，我更害怕舅舅。并不是说舅舅对我们的爱少，而是舅舅对我们的关爱远远超过叔叔们，对我们宠爱有加，这种害怕打心里是敬重。

以前一直不明白为什么舅舅的地位这么高，家里有个红白喜事，一般都是舅舅冲在前当主事人，而且家里发生矛盾后，舅舅出来调停说话，往往大家都会听，就算不服气的也会说一句“舅舅都说话了，我还有什么好说的”。

我当了舅舅后，也深有这种体会，我妹妹年纪不大，去年刚生了儿子，于是我这个没结婚的人就当了舅舅，有次妹妹被妹夫欺负，跟我哭着打电话，我第二天过去他家，还没开口，妹夫马上向我承认错误，妹夫的家人还好话不断怕我动气。

就算在古代，皇后的舅舅或者公主的舅舅也都是地位比较高的那位，说话极其有分量。可以说舅舅的地位和话语权就是一个标杆性的存在，说起来也是如此，女孩子嫁到夫家，如果女孩子娘家人不够硬气，不够有分量，那么女孩子免不了会受到夫家欺负，因此舅舅的地位高是从古代流传至今的。

这一点不得不服，虽然现在已经是新时代，但舅舅的地位高，这在什么时候都说得通，不过我想，如今舅舅在亲戚中作为非常独特的存在，也是大家对其的敬重有加的有利表现。

李阿冰

在古代社会的那种环境下，舅舅确实具有高的地位，林黛玉进贾府，基本上命运就被舅舅主宰了。这是为什么？首先明确一个大前提：这是男权社会，而且古代经济不发达，女性也没有很大的独立性，多数情况下是依附于家庭的，出嫁之后，女性在婆家的财产与继承权会受到丈夫兄弟甚至宗族的竞争，而且其地位还取决于是否为丈夫生有子嗣（男性）。

林黛玉

（1）古代人的平均寿命短，孩子有了舅舅，就说明基本上外公外婆就不在了，或者在家里的话语权没那么强了。林黛玉的幸运是，外祖母还在，而且特别疼爱她，舅舅不能完全做她的主。如果贾母不在了，林黛玉分分钟被舅舅们送给权贵当老婆的，但也好过自己一个人孤苦伶仃不是。想想李清照，一代才女，丈夫死之后多么凄惨，又遇人不淑。。。

李清照

（2）对于女方来说，父母不在了，自然是看娘家人是看（孩子的）舅舅了。林黛玉的父亲林如海也是个疼爱妻子的好丈夫好父亲，但是贾敏去世之后，贾母心疼就接走了林黛玉。但是林家到底还是有人的，为什么一直不接走林黛玉呢？刚开始的时候是因为贾母疼爱，后来林如海去世了，没办法才只好寄人篱下。其实林家还是有人的，只不是嫡亲，所以如果林黛玉不去贾府，那么肯定会上演林氏家族抢夺家产的戏码，林黛玉的结局可能更糟糕。投靠舅舅，起码血缘上是更亲近的。

柳如是

（3）如果孩子没有外公外婆，又没有舅舅，就说明女方娘家没人了，那么女方大概率是会受婆家欺负的。典型的例子就是青楼女子从良——明末的四大名妓之一的柳如是，后来从良嫁给文坛领袖钱谦益，虽然钱活着的时候，两个人是神仙眷侣，柳生活得很好，但是钱死了之后，家族子弟是不容她的（青楼出身加上伶仃一人），据说是自缢而死的。

才女又如何呢？一旦失去了依靠，就什么都没了。

柳如是被逼自尽，虽然是一种说法，但确实有其道理

舅舅的地位是由社会发展程度和女性独立程度决定的，现在社会发展起来了（起码在我国，社会对女性出门工作已经非常认可），女性也相当独立（有些极端的例子就是女性出门赚钱而男性收拾家务，女性对家庭的依附度已经降得很低了），很多家庭都是女性主人做主的。这时候舅舅就会不那么强势了，反而会因为是外姓，而不好干预外甥家的事务。毕竟，现在都讲“这是我家的事，与你无关”云云。

其实说到底舅舅还是偏心自己的外甥的（这个版本的我没看完，但据说二郎神最后还是为了沉香）

诚然男女地位有了很大的变化，但时至今日，舅舅依然在农村具有很高的地位：在我小的时候，如果男女结婚了，男方如果家暴女方，舅舅是有权利教训男方的。如今的农村，可能还会因为风俗习惯、经济发展等等多种原因的影响，舅舅的地位会有有所差别。

二郎神与玉帝闹翻了天，还是要帮玉帝镇压猴子，二郎神听调不听宣也是玉帝给的权力（其他的神仙，哪个敢说自己听调不听宣的？貌似没有了吧）。说白了，就是因为以前闹过矛盾，但你到底还是我的外甥，你想要的我基本都会满足，但我也要有我的威严。所以抓猴子还是要抓的，谁叫我是你舅舅呢！

不关怎么说，亲情嘛，还是要维护的。有舅舅的，可要多去拜访拜访，毕竟你懂事了，人家和你父母一样也老了。。。

就这样吧。

PS：我看了很多评论，有的朋友的舅舅很好，有的朋友的舅舅就不那么友好了，反而一些朋友的母亲对舅舅却很好。这其实也容易理解，毕竟大家都不是圣人。不得不说，由于出生、生长的环境的不同，也会导致龙生九子各有不同现象。就像《琅琊榜》中的三个皇子，真的很难说他们是兄弟不是？2019.02.19

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在中国传统社会，人们很多时候是通过国法之外的家规家法来解决家中问题的，舅舅插手外甥家的事就属于一条不成文的家法。

特别在法律观念淡薄的时代和地区，除了族长制之外，个体家庭的矛盾往往依靠娘舅解决，有时两户人家发生了矛盾，也靠各自娘舅出面调解。

特别是在一家的主妇遭到丈夫或子女不公平的对待时，以舅舅为代表的娘舅家人就会找上门来评说论理，有时不惜用武力为娘家人讨回公道，民间有“舅舅是母亲的主爷”之称，讲得就是这个道理。

在整个事务处理过程中，一家主妇有了委屈向娘家人诉说，娘舅出面义不容辞，否则会被人笑话，而做了亏心事的这家也多慑于娘舅家的调停，或有所收敛，或改恶从善。从而显示出舅舅（娘舅）在外甥家的重要地位。

那话说回来，为啥不是外公大，照辈分说，外公会更加名正言顺一点。但其实原因很简单，因为古代人短命，在平均年龄三十多岁的时代，外公能起到的作用是比较小的。

对于古代贵族（或者大族）来说，古代的婚姻目的基本就两点，结两姓之好，承宗庙之嗣。后半句主要在生孩子上，暂且不论。前半句就是讲两个家族的问题了，舅舅就是母亲一家男性继承人，重视他，才能真正达到结两姓之好的目的。

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相信不少人都听过''天上的雷公，地上的舅公''的说法，不管是古代还是现代，舅舅在众多亲属中的地位之高是不言而喻的。有书君认为可以从以下两个方面来看：

1、舅舅是娘家人代表，拥有话语权

从古至今，舅舅往往是母亲娘家的代表，可以说舅舅的地位和话语权就是一个标杆性的存在。

在古代，舅舅在同辈中的地位甚至相当于父亲，其在大小事务上的决定权有着不容忽视的作用。

比如对姊妹的婚丧嫁娶、对外甥的成长婚配都负有特殊责任，有些地方外甥要结婚，舅舅必须坐上位；外甥的母亲要改嫁，舅舅也是最关键的决定性人物。

电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中盛家三姐妹墨兰、如兰、明兰，因为墨兰、如兰二人都有兄弟，便自觉高人一等，经常欺辱没有母亲兄弟依靠的明兰。

在那个女子缺乏话语权的年代，娘家兄弟其实就是出嫁女子最大的靠山，甚至是外甥的靠山。

女子嫁到夫家，如果娘家人不够硬气，不够有分量，那么就容易受到夫家轻视和欺负，因此舅舅的地位高低决定着女子在夫家的生活好坏，是从古代流传至今的。

2、舅甥之间无利益冲突，更容易亲近

中国有句俗话叫“娘亲舅大”，短短四个字，就道出了舅舅在舅甥关系中的地位。

按理说孩子应该和父亲这一族的叔叔伯伯血缘关系更亲，为何会出现这样的现象呢？

在父系氏族中，血缘关系自然是叔伯更亲，但也是叔伯更威胁到自己利益。

自古以来，关于家族财产的继承，叔伯子侄无不是在这层血缘关系下争得头破血流。

利益产生冲突，不仅王公贵族如此，小门小户亦是如此。

而舅舅属于外族亲戚，和外甥没有利益冲出，因此更能产生浓厚的亲情。而为了维护二者关系，在古代还常常有外甥娶舅舅女儿的习俗，为的就是亲上加亲。

此外，在某些地方，抛开法律不谈，外甥更是拥有继承舅舅财产的权力，而且继承排序上仅次于舅舅的孩子。

在所有亲戚关系中，舅舅地位之高，与外甥关系之好谁也不能否认，这也是中国传统文化的延续与传承。不过在独生子女一代，这个传统却被打破了，很多独生子女都没有体会过来自舅舅的温暖关怀，可能对于这个说法也就存有疑虑。

所以有书君也觉得，与其纠结于亲属关系上的血缘亲疏，倒不如好好维护我们与亲人的关系。亲戚之所以亲，除了血缘，还需要我们经常走动、互相帮忙才能增进感情。

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有书共读

我们这里有一句话叫天上雷公，地下舅公，可见舅舅的地位是非常高的。

亲戚的远近，一般都是按这样来排的，就是说父亲的兄弟姐妹要比母亲的兄弟姐妹亲情关系要大。比如伯伯，叔叔，姑姑等，这些就算是自家人和自己是同姓的，同宗的，有血缘关系的。而母亲的姐妹，我们叫阿姨，这个关系就远了，如果不走动，也就没有什么关系。但是母亲的兄弟，也就是说我们的舅舅，这个关系甚至比我们的姑姑和伯伯还要近。

这不，马上就要过年了，来亲戚的时候，我们经常会发现这样一种情况，当舅舅来了，也就是这家最重要的客人。别的亲戚可以招待不好，唯独舅舅不可以，可见舅舅的受欢迎程度和重视度是很重要的。

我现在也当舅舅了，外甥女都已经上了大学，每到过年我上我姐姐家去时，都会受到热情款待！而且也感觉他们的那些亲戚把我都看得很重要，甚至外甥外甥女见了我都感觉要比别的亲戚还要亲。

说来也奇怪，舅舅终究是外姓人，但又不同于简单的亲戚，我到我姐家里也像到自己家里一样，当然也没把自己当外人。

或许这也是一种特色，就像结婚的时候，媳妇的娘家人永远是坐在靠前的位置，甚至是最主要的位置，而舅舅无疑是娘家人的代表。

舅舅的确是所有亲戚中非常独特的存在，尤其是现在兄弟姐妹都比较少，舅舅的地位就更显得突出了。

關鍵字: 母女间 娘家人 林黛玉