文琪來啦
姿態太難看了。
兩個人在一起23年，23年啊，8365天的相處，也曾經那麼相愛，共同創立了一家公司，擁有愛的結晶——兒子。然而為了利益還是鬧的不可開交，一點臉面都顧不得了。
俞渝這方控訴李國慶騙婚，是同性戀或者雙性戀，並且在公司騷擾過很多男同事，攜帶上億財產，還口口聲聲說自己是淨身出戶。
李國慶這邊控訴俞渝搶走了噹噹，在國外給人多次當小三，自己在未分居前每天都餓著肚子等妻子到深夜11點。
李國慶的微博大家可以去看一下，語言不通順的地方有好幾處，實在看不出是噹噹的創始人。
李國慶前不久還在節目中訴苦，稱妻子沒給自己洗過襪子。
我都被氣笑了，是沒錢買洗衣機，還是自己沒手，洗不了自己的襪子。
創業夫妻有多辛苦，李國慶應該很清楚，妻子和你做一樣的工作，為什麼回家後她就得幫你洗襪子，她也沒有要求你一定要洗襪子吧，就因為她是女生嗎？這種人人都可以做的事情，怎麼有臉拿出來說呢？典型的直男癌，拉低中國男人的形象。
明明現在的一代年輕男生已經很艱難了，要上班不說，還在學著收拾自己，注意自己形象，學會分擔家務，正一步步的變好。突然出來個李國慶，大聲吆喝：我老婆不給我洗襪子。
這倒好，一下子就給了很多男生信心：你看，俞渝海龜又怎樣，會拉投資又怎樣，成功拿下噹噹又怎樣，還不是被老公嫌棄。女人啊，伺候好老公，比啥都強。
夫妻一場，好聚好散多好，鬧的這樣難看，讓孩子怎麼想，以後還見不見面，還要不要找對象，這不是破壞自己形象嗎？別鬧騰了，私下裡安靜的把婚離了，和聲和氣的發個通知告知大眾就完事了。
叮咚啊
不要嘲笑任何人的疤，每個人都有獨自的傷
10月23日晚，半個互聯網炸鍋了，這次不是娛樂圈，不是明星緋聞，而是噹噹創始人李國慶和噹噹網聯合創始人兼妻子俞渝。
我從事心理工作十年，諮詢工作中接觸過太多的情感經營和婚姻的個案，想圍繞心理學視角，從夫妻關係經營作為切入點，談談心理成因以及背後的原因。
一 摔杯一怒為俞渝，少年心事濃如酒
前不久是刷屏的李國慶摔杯一怒為俞渝，爽了自己的嘴，卻嚇壞了主持人和網友。此舉哪像一個這個歲數的企業家，簡直就是一個叛逆期的孩子。摔杯為號，一場夫妻大戰開始了。
如今是俞渝連續回應，一發消息就是四條，火藥味炮火聲轟炸著，李國慶不甘示弱，繼續回應。彷佛各自有著充足的炮火，彈藥和殺傷性武器，開始著的卻是一場毫無準備的口水廝殺。就連吵也是 “敢作敢當當”，似乎超越了智慧能控制的範圍，顛覆著我們對一些形象的固有認知。
二 你這個壞壞壞女人（男人）
兩個人的回應，你來我往，基本還是老套路：
1 回憶曾經的美好
2 細數如今的憤慨
3 羅列條條證據
4 傳遞你錯了的信號
5表達自己受害者的遭遇
6 拉票，讓群眾來評理（群眾的眼光到底有多閃亮）
7 佔據道德制高點
幾乎所有人都知道，這種夫妻大戰沒有贏家，但彷彿到了不得不戰的時刻，曾經有過妥協，彼此有過隱忍，忍無可忍，揮手就是一刀。開啟爭吵模式六親不認。
關於吵架模型，心理學上有這幾種類型：人身攻擊型，道德綁架型，不斷翻舊賬型，消極抵抗型，李國慶前三個都佔了。
社會心理學有一個概念，叫做南風效應（也稱為溫暖法則），講的是北風和南風比威力，看誰厲害能把行人的大衣脫掉，北風使勁的吹，寒風刺骨，結果大家為了抵禦風寒，大衣越裹越緊。南風則徐徐吹動，頓時風和日麗，人們感受到暖和就慢慢脫掉了大衣。這個故事告訴我們溫暖勝於嚴寒。
在處理人和人的關係，尤其衝突的時候，如果兵刃相見，各不相讓，最後只能兩敗俱傷。就像李國慶夫婦，越演越烈，越挖越多，仇恨越來越大，心越來越涼。為何就不能學學“南風”呢？
三 搞不定老婆的李國慶“你過來呀”
記得此前的一次採訪中，李國慶直言：“我當不了馬雲和劉強東，我連自己的老婆都搞不定。”
李總可能有個誤區，覺得自己老婆就是自己老婆，卻忘了在公司裡沒有老婆，只有合夥人。人能理得清關係，拎得清真的很重要。
根據角色效應，人們不同的社會角色，會引起不同的心理和行為變化。對我們來說最基本有兩個角色，生活角色和職業角色。
李國慶夫婦，他們的生活角色是夫妻不假，但是工作角色卻是合夥人，那就需要在生活事情上，就只是夫妻，在職業角色上只是合夥人，沒必要去強調或者行使夫妻的角色。更沒有必要在工作環境和場合，以夫妻的角色要求對方，期待對方，這本身就是一種角色綁架。
一心想搞定老婆的男人，不同角色混淆在一起分不清的男人，如果沒有結果那麼怎麼辦呢？李國慶身上我們看到的邏輯是
1 搞不定老婆
2 老婆越來越失控
3 自己逐漸被出局
4 搞不定你，可以搞死你。
“搞定你”的心理動機，促使了系列反應。有時候人的心理力量就是這麼強大。
四 中年油膩男，少年李國慶
還想再說兩個相關的事情，一個是劉強東事件中，李國慶的一番言論，暴露著油膩中年的兩性觀。
很多網友，尤其一些女性，對這番言論，自然啜之以鼻，覺得李國慶侮辱女性，也不懂的尊重別人。那麼和中年油膩對應的，其實是那個少年李國慶。
有朋友圈截圖，李國慶分享了老王樂隊的《我還年輕，我還年輕》。歌詞有這麼幾句“我不哭泣，我不逃避”“獨自哭著無法前往”等。
就音樂來說，自古有之，音樂或其他很多藝術形式，都是一種情感的寄託，一種精神的寄託，甚至訴說無法表達的情感。
是啊，內心深處，誰不是一個少年。不管在廟堂之高，還是窮鄉之下。一邊是孩童的內心，一邊需撐起帝國的雄心，兩者擠壓下，難免是容易出問題。
那麼到底該如何看待李國慶呢？
事件發生後，有人說夫妻店存在天然問題，有人說好奇葩的一對夫妻，有人說不顧形象，有人說李國慶本身不是一個好人，有人讚賞俞渝幹得好，覺得這才是女強人的標配，有人說家醜不可外揚，有人說每個成年人都不容易·
其實李國慶的身上，是無數個普通人都可能面對的問題，只是這件事集中在一個互聯網巨頭身上，很多東西被放大，很多東西在疊加。
一 停不下來的奔跑，壓死駱駝的稻草
經常聽到一句話“創業者都是病人”，是的，無論成敗，他們經歷著狂熱與泡沫，焦慮，壓抑，失落，複雜的情緒貫穿著整個歷程。
除了面對這些問題，自己只能默默掙扎，因為自己是強者，或者需要扮演強者的角色，時間久了就不會示弱，也不敢脆弱，更無處訴說，那根緊繃著的弦，只能越來越緊。
可是總的想辦法解決呀，有人迷上了繼續挑戰，不斷攀登；有人選擇刺激的遊戲，挑戰人的死亡本能；有人在金線與性上尋求平衡；有人則培育著其他的癖好來緩解一時之痛；
總之不能停下來，停下來就會失衡。
在工作中，尤其這幾年，經常會碰到一些精英群體做心理諮詢，在我們心理諮詢的模式中，也有了專門面向精英的“私人心理服務模式”，就是面向企業家，政治家，主持人，明星等等高端群體，提供心理幫扶和援助，確保至少有情緒的通道。遺憾的是，李國慶沒有什麼通道，他有的只是屬於自己的內心世界和外在的商業帝國。
二 關係的渴望，希望被看見
就李國慶來說，有個明顯的特徵就是，他特別想抓住一些東西，拋開事業來說，他對關係有著深深的渴望。比如對妻子，對美好女子，愛不愛的我們不好說，但是他想抓住的太多。
其實這也是一種“低能量狀態”的表現，也就是所謂的“心理匱乏”，李國慶是匱乏的，太匱乏，所以迫切需要。甚至他匱乏到自己並不喜歡自己，卻不斷需要身邊的人來愛自己，這本身就是矛盾。
至於匱乏中的補償，有人有想法，有人在行動，“有想法”是幾乎每個人都會有的；“有行動”卻是部分人的行為。
不管李國慶的性愛觀，還是和妻子夫妻關係的狀況，都可以看出，一方面想靠近，一方面不斷在逃離。心理學有個詞叫做“迴避性依戀”
另一方面從性，或者慾望來說，背後有一種渴望，渴望被看見，渴望被關注，甚至渴望被認可。就性來講，有著智慧，也有著能量，畢竟身體的袒露，會伴隨著部分心靈的袒露。就像有的人平時到處都在偽裝，甚至自己忘了自己的模樣，但是在最接近本能和身體的性關係中，才能表現出一些屬於自己的東西。
三 面對衝突，都做回了孩子
關於衝突，其實經常會發生，不過有的衝突選擇了沉默，有的選擇了爆發。適度的衝突是好事，能夠明確自己的界限，甚至底線。但是有的人，碰到衝突就會變成孩子。
一碰到事情就縮回去，碰到衝突就像個孩子一樣哭天喊地，在心理學上有個詞叫做“固著現象”和“退行現象”。
“固著現象”，就是說如果一個人在某個階段得到的滿足太少或太多，都會導致這個人的性心理固著在這一階段。也就是說這個人發展停滯在這個階段。
“退行現象”，就是說如果一個人在高級階段（比如成年人）受到了挫敗，就會退行到低級階段（嬰幼兒狀態），去尋求低級階段（哭鬧，不講道理）的滿足。
無論“固著現象”，還是“退行現象”，比較多的成年人都有。成年人面對沖突的辦法是去解決衝突，孩子面對衝突的辦法是向大人求助。李國慶在這次衝突中，就是一個孩子的狀態，自始至終在扮演孩子。
“我要哭，我要鬧，我要告狀，我要說你壞話，我委屈，是你的不是，是你傷害了我，我要找人評理，我要佔據道德點。”
就這一點來說，心理發展是很不成熟的，碰到事情就退縮，碰到衝突就回歸嬰兒或孩子的狀態裡，這是解決不了問題的。問題在於貌似兩口子都是孩子，兩個孩子在一起，只能哭得越兇，鬧的越大，通過哭鬧，比慘遊戲來點便宜，伴隨著的就是不斷衝突升級。
四 受害者角色
李國慶從頭至尾，都在扮演受害者的角色，覺得妻子對不起自己，管理層對不起自己，身邊的人都在害自己。
潛臺詞就是“我之所以這樣是你們逼的”，“我這麼暴躁也是你們造成的”。當一個人深陷受害者角色中的時候，容易受害者角色成癮而不自知。因為這個角色已經成為了他主動追求的身份，也成了一個標籤。
1 我天真無邪傻甜白，對婚姻擔當奉獻
2 周圍人都和合起夥來害我
3 我是無辜的，我是受害者，
4 我也是個寶寶，我都這樣了，不欠誰的，你們還來欺負我
5 都是第一次做人，憑什麼我讓著你
6 我都已經這麼慘了，“他們”還不放過我
其實受害者的內心，遠不止表面這樣，內心有著強烈的攻擊欲和毀滅欲。通過自己的方式不斷去挑起事端，不斷升級生態，“勾引”對方虐待自己，攻擊自己，進而佔據有利位置，開展有節奏的攻擊行為。
另一方面真正讓一個人痛苦的，不一定是發生的事情，而是自己這種受害者心態。
五 沒遇見事的時候，我們都是“正常人”
說了這麼多李國慶，其實退一步講，我們何嘗不是一樣的人呢？
李國慶的夫妻大戰，引來無數“英雄”圍觀。為何說無數英雄呢？因為我們覺得他們好笑，覺得他們沒度量，覺得他們不會管理情緒，覺得他們情商低，總之有一萬個嫌棄和指責他們的理由。
沒遇上事的時候，可能每個人都是英雄，可是遇到一些應激事件，或者一些疊加事件的時候，誰又能確保英雄不會盡折腰呢？
一般情況下，幾乎絕大多數都能做到有素養，知榮辱，有修養，會擔當，可是如果有一些別的遭遇呢？相信很多人不能，我們之所以可以站著嘲笑落水的人，有個原因是我們暫時還在岸上。到了水地下，不見得一個強過另一個。
綜上，每個人除去職業，社會，家庭身份外，都只是一個普通人，有著普通人的七情六慾，普通人的家長裡短，也有普通人的普遍心理。就人性來說，沒有什麼神壇，皆是五穀雜糧，喜怒哀樂
四川唐姐
古人俗話說家醜不外揚。你這夫妻間的秘事都這麼大張旗鼓。可見這肯定是有內因或者外因。某些人，可能因為達到自己想要的目的，不分青紅皂白，不管事態發展和結果，而造成的社會輿論，虛造聲勢。作為一對正常的夫婦，家裡吵個架或者說說笑笑。最多就會和親戚朋友交流一下。如果你認為在家裡吵個架，說說笑笑，去上某體上報紙去宣傳一番，也不是沒有可能。而唯一的可能就是炒作。
溪俊
公眾人物有時候需要把握好底線，有些私密的交流信息不應該成為大眾的看點，正如他的老師建議，有病而且還病的不輕，建議先去看看心理醫生，病治好了再理想溝通比較好。
南山輕舟
李國慶的微博大家可以去看一下，語言不通順的地方有好幾處，實在看不出是噹噹的創始人。
廣東梁思思
不發表任何觀點，公眾人物的話題總是很多。無所謂誰對誰錯，感情的事情不是我們這樣的局外人可以加已評論的。
天生天養
實際上這些對普通人來說很無聊了，他們之間的戰爭讓我們議論的話，無非就是給他們增加知名度而已，我們現在要做的是怎麼解決自己的生計更關鍵
70年的創業者
有錢人的社會很複雜，我們這些老百姓每天都在為吃飽穿暖奔波，哪有時間去想別的，所以單純，熟話說飽暖思淫慾，這就是形容他們這類人
A想去見上帝
莫不如和平分開，哪怕私底下找律師解決清楚，也不至於整的人人皆知，這下全天下人都知道了
迷彩小鋼炮突突突
人性永遠是複雜的，回頭看很多決定是錯的，但那一刻就是感性和不對稱的信息在驅使。
