9月20日，陽光明媚、微風輕拂。
清早，筆者就和班利教會的段牧師、還有其他兩位弟兄一起，驅車一個多小時，前往糯福教堂。
一路上，叢叢綠樹、低矮的平房、起伏的山坡和玉米莊稼地一一從眼前掠過，儘管小路崎嶇、山路十八彎，但清新的空氣、山鄉村野的美景讓人沉醉。
到了糯福鄉，筆者和教會同工去探訪了一戶拉祜族信徒家庭，那個村宛如世外桃源，民居依山而建，四周樹林茂盛，均為一層半的木質小樓，是竹木結構的木樁斜頂房。
靠近地面的半層為堆放木材等雜物的地方，上樓後有客廳、臥室和廚房，飲食起居都在一層，客廳的一側是居室，另一側有火塘，以便做飯和取暖。
他們都是講拉祜語，筆者聽不懂，只在主人家熱情的招呼下喝了茶水、吃了山上摘的野果，瞭解到當地人在山腳種很多檸檬來為生。
在一位拉祜族小姑娘的帶領下，我們在村裡走了走，地上有成群的小雞在啄食，屋前種著蔬菜和花兒，村政府前的場子上曬著稻穀。
沿著一個陡坡往上走、再登臺階，就會到當地的教堂，它在較高的山上，站在那裡，整個村莊的景色盡收眼底。這位姑娘十分健談，在聊天中得知，她曾在拉祜族基督教培訓中心讀書，成績優異，有舞蹈天賦、又活潑開朗，很想去雲南神學院繼續讀神學又擔心自己考不上，更難的是，她的母親不希望她離開家。這也是段牧師和同工前去探訪的原因，想鼓勵這個家庭，帶著信心讓女兒出去深造。
“你可以去學建築學，回來後把村裡的建築改建成更高檔的民宿，發展旅遊業，這地方環境多好啊。”一位弟兄這樣建議，他很希望這位拉祜族的小妹妹能走出去，改變自己的命運，也能給這個村帶來改變的可能。
離開了那個信徒家，我們在路邊吃了午飯，隨後就去糯福教堂。這座教堂也是建在山上，沿著臺階上去、穿過樹林，就看到了那座傳說中的拉祜族建築風格的教堂。黃色的外觀在藍色天空的映襯下顯得更加耀眼，但四周十分安靜，野草和綠樹叢生，能聽到鳥鳴。在野外，小蟲子也很多，和筆者一同前去的攝影師就被蚊子咬了幾個大包，但看到這麼美的教堂，驚歎之餘，他最開心的時刻就是拿著相機、選取不同的角度拍個不停。
糯福教堂位於瀾滄拉祜族自治縣糯福鄉政府西北小山上，於民國11年(1922)由美國浸信會牧師威廉·馬庫斯·永 (William Marcus Young)，（中文名為永偉裡）來傳教時建。
據悉，中緬甸邊境地區瀾滄、西盟、耿馬、雙江各縣的基督教浸信會，都是美國傳教士永偉裡傳教所及，他在數十年間建立的傳教網絡，中心是糯福教堂。
該教堂總建築面積為506.6平方米，平面佈局呈縱向雙十字形相連之木構架，平掛瓦屋面，內有禮拜堂、拉祜文教室、牧師休息室，曾在戰爭時期遭到部分破壞。
這是座拉祜族杆欄式圍廊建築，平面呈縱向雙十字形。百餘根一米高的梅花形腳柱支撐底部，四周為木板壁，中為禮拜堂，左右四面耳室為拉祜文教室。教堂內部裝修為歐美教堂風格，有歐美式三角形窗子，半圓形門。建築風格獨特，雄偉壯觀，隱匿在小山之巔的叢林之中。
教堂內有聖臺，上面擺著花和聖經，前方貼著信仰主題的畫，整個會場十分寬敞，擺了一排排長木椅後還剩下很大的空間。
可是，四圍空無一人，見不到守望者的痕跡。“令人感到難過的是，教堂裡沒有專職負責人，只是偶爾有位同工去打掃一下，平時都鎖著門，儘管禮拜天也有人聚會。真的無法想象，如果那不是省級文物保護單位，會被別人怎樣對待。”後來講起糯福教堂，攝影師也略帶嘆息地說。
1985年3月，該教堂稱為瀾滄縣縣級文物保護單位。1987年12月，雲南省人民政府公佈為省級文物保護單位。1989年經雲南省文化廳撥款作過一次修繕。
“拉祜百年教堂，拉祜族、佤族福音發源之堂。”在參觀間隙，段牧師於朋友圈發了一張教堂照片，寫了這句話。
瀾滄縣是雲南省普洱市下轄縣之一，縣境位於雲南省西南部，因東臨瀾滄江而得名，其中基督徒最多的地方為糯福鄉和東回鄉班利村。
內容來自 福音時報
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