看電影的廚子

溥傑是末代皇帝溥儀的弟弟，由於溥儀一直無後，日本侵略者為了長期控制和維持偽滿洲國和政府，就費盡心機的為溥傑找了一個日本女人做妻子，以至於在溥儀去世後，再由溥傑或者他的兒子繼承“皇位”。這位日本女子，就是華族嵯峨公勝侯爵的孫女嵯峨浩，她是日本皇室的近親。

沒想到兩人見面後，都特別喜歡對方，於是，溥傑和嵯峨浩於1937年4月，在東京的九段會館舉行了婚禮。結婚後，兩人過得很幸福，在1938年2月生下了大女兒，溥傑期盼女兒“智慧高深”，於是就給她取名為愛新覺羅.慧生。

慧生是一個女兒，溥杰特別高興，因為他讓日本人的陰謀無法得逞了。慧生長得相當聰敏和漂亮，還特別具有音樂天賦，溥儀和溥傑都特別喜歡她，吃飯時，溥儀常讓她坐在自己和溥傑的中間，而其她格格都在別的屋子裡吃飯，在她4歲時，溥儀還送給她一臺鋼琴，還曾為她做鋼琴伴奏。慧生還學會拉小提琴，5歲就灌製了一張唱片。

1943年，慧生到日本上幼兒園，就一直留在日本，從此以後，父女倆就再也沒有見過面了。慧生在日本高中畢業後，就去了日本學習院大學主修文學。由於慧生顯赫的家世和顏值，成了很多男生的追求對象，大久保武道就是其中一位瘋狂的追求者。

大久保武道的家，在日本本州島青森縣，父親是鐵道公司的領導，家庭富有，是慧生的同班同學，但是他性格怪癖，執拗，說話還帶有濃重的地方口音，一看就是鄉巴佬，常被同學嘲笑，而心地善良的慧生，常為他解圍，讓大久保武道很感動，就深深的愛上了慧生。

慧生和大久保武道的家境差距太大，一個是皇室家庭出生，從小生養在大城市裡，一位來自鄉村野外的土紳士，這種愛情一開始就不被看好。慧生的母親嵯峨浩就極力反對，斷絕了他們的來往。因為，慧生的家人要她嫁給皇太子明仁，都是高貴的皇室家族，這樣才能門當戶對。

由於見不到慧生，執拗的大久保武道，就每天給慧生寫一封情書，可都收不到慧生的回信。於是，大久保武道就找上門來，要求見慧生一面，他在慧生的家裡坐了一整天，都沒有見到慧生。後來，大久保武道就以絕食和出家相要挾，善良的慧生害怕出事，就答應和他來往了，並且也很愛大久保武道了。

但嵯峨浩始終不准他們倆在一起，兩人覺得生前不可能在一起了，於是就相約自殺殉情。

在1957年12月4日這一天，慧生給母親留下了一封絕筆信：“人生，與其齷齪苟活，不如清朗死去，甘願結伴緣系天國”。於是就和大久保武道來到天城山。大久保武道為慧生戴上婚戒，埋葬了倆人的頭髮和指甲後，一起飲彈自殺了，此時的慧生還只有19歲，正處於花季年華。他們的愛情成了天國之戀。

後來，他們的故事還被拍成了電視劇，曾轟動一時。

迷萌樂

我是薩沙，我來回答。

愛新覺羅慧生的死因，至今還是迷。

慧生是溥傑和嵯峨浩的長女。

大家都知道，溥傑是末代皇帝溥儀的弟弟。

慧生出生在中國，有一半日本人的血統。

她是一個乖乖女，在中國住到1943年5歲。

當時日本已經在中途島慘敗，戰局扭轉，偽滿洲國也很亂，溥儀和溥傑曾遭到行刺。

由於覺得不安全，慧生被母親送回日本，交給姨媽和外公外婆照顧。

這樣一直到1947年，母親和妹妹被中國政府遣返回國，母女三人才團聚。

然而，父親溥傑則作為戰犯，被關押在蘇聯，後來被交給中國，關押在撫順戰犯管理所。

至此，直到慧生19歲失去，父女沒有見過面。

慧生從小就比較聰明，長得也美麗！

身邊沒有中國人，她仍然堅持學習中文，達到了不錯的水平。她還曾經私下寫信寄給時任中華人民共和國總理周恩來，請求讓父親溥傑與她們母女聯絡。這封信使周恩來相當感動，遂答應讓溥傑與她們通信。

然而，慧生性格溫和，是個普通的女孩，考取大學後進入國文學系學習。

1957年，年僅19歲的慧生突然遇害。

12月4日，慧生離開家後就失蹤。他的同學大久保武道也同時失蹤，家裡有一支手槍也不見蹤影。

到了6天后，警方在伊豆半島的最高峰天城山，發現兩人的屍體。

慧生早已死去！她的頭部中彈，手上帶著婚戒，躺在大久保的左臂上。

而大久保也是頭部中彈，一手拿著手槍，一手抱著慧生。

警方發現，兩人剪下的指甲與頭髮被包在白紙裡，埋在附近。

由此，警方判斷是殉情。根據走訪同學，警方得知大久保曾經瘋狂追求過慧生。

但是，悲痛萬分的母親嵯峨浩卻認為女兒死於謀殺。

她確實反對女兒嫁給日本人，認為應該找個中國血統的丈夫。但嵯峨浩並沒有堅決反對，只是勸告而已。而父親溥傑則表示尊重女兒的意願，只要男孩是個好人，不管他是不是中國人。

所以，不存在因家庭堅決反對，導致慧生殉情自殺。

而且，出事後警方和母親翻看慧生的日記，發現她寫好了12月每一天的計劃，還為新年寫好了祝願卡。

自殺當天和前一天，所有人都認為慧生沒有任何情緒變化，看不出任何異常。

正常來說，年僅19歲的女孩決定自殺，不可能沒有什麼特別的情緒表現。

而大久保表現則不同。

家人和朋友表示，自殺前的大久保情緒非常暴躁，曾多次揚言要自殺，還要殺死同慧生說話的其他男生。

在朋友勸告他：慧生又沒有同你交往，你只是單方面追求，殺掉其他男生豈不是沒道理？

大久保就咬牙切齒的說：那我就殺掉她（慧生）。

母親嵯峨浩認為：很有可能是這個極端的男孩因愛生恨，將慧生劫持或者騙到山上後槍殺，然後再自殺。

可惜，即便是謀殺案，因兇手大久保已經死亡，此事也是不了了之。

有意思的是，早在清代就有傳說，醇親王府的大格格都會早死。

事實上，歷代大格格不是生下來就夭折，就是成長期間病死或者出了意外，只有極少數能夠長大。

所有人都知道這個說法。

因此嵯峨浩在慧生年幼時，也很擔心這個傳言。

直到慧生過完18歲生日，母親才鬆了一口氣。

誰知道，慧生果然不滿二十歲就死去。

薩沙

對，溥儀的親侄女在日本殉情自殺，被稱為“天城山心中事件”（天城山殉情事件）。說起來這件事，確實讓人感慨。

愛新覺羅慧生，1938年2月26日出生在偽滿洲國首都新京（即長春）。她的父親是末代皇帝溥儀的親弟弟浦傑，母親嵯峨浩是日本貴族，日本皇室的近親。所以，愛新覺羅慧生的父母都算是皇室，雖然是政治婚姻，但還算“門當戶對”。

結婚之後，浦傑和嵯峨浩關係很融洽，很快就生下了慧生。之後，慧生的妹妹嫮生也降生了。夫妻倆就把他們送到了日本，住在慧生的姥姥家。

1945年初，浦傑和嵯峨浩帶著嫮生回到新京，慧生因為要上小學，所以就留在了日本。沒人知道，這一別竟然是浦傑和慧生的永別。

日本戰敗，蘇聯軍隊攻入偽滿洲國。浦傑隨著哥哥溥儀準備坐飛機逃跑，但是被蘇聯軍隊抓住了。嵯峨浩帶著小女孩嫮生坐火車準備去朝鮮，然後再回日本。但是她也沒能如願，在路上就被人民解放軍抓住了，一直到1947年1月，才輾轉回到日本，見到了大女兒愛新覺羅慧生。

至於浦傑，一直在監獄裡接受改造。

那麼，愛新覺羅慧生，在日本生活的怎麼樣呢？

（愛新覺羅慧生）

可以說，慧生從小學到高中，一直生活的都非常好。因為貴族身份，所以她一直和日本皇室和貴族的子女共同成長。而且，慧生雖然一直在日本生活，但她一直努力學中文，1954年還給周總理寫信，懇請能見見自己的父親浦傑。周總理很感動，特批了浦傑可以和日本的家人直接通信。

慧生高中畢業之後，本來想去東京大學學習中國哲學，因為母親的反對，所以到學習院大學學習文學。慧生之前一直在女校中成長，又因為是貴族身份，和男性接觸非常少。

但是因為長相甜美，開朗活潑，所以慧生很快就成了學校的熱門人物，很多男生把當做校花一樣，追求者絡繹不絕。

這些男生中，有一個很普通的人，名叫大久保武道。這個男孩的父親是生意人，家境還不錯。在父親的支持下，大久保武道努力考進了“貴族學校”學習院大學，成為了慧生的同學。

大久保武道成長在偏僻的小鎮，和貴族學校裡的公子哥們不同，性格直爽但是也略有自卑。

自然，大久保武道也加入了追求慧生的大軍當中，因為生活經歷的不同，慧生也對他產生了興趣。兩人經常一起放學，聊著大久保武道小時候的故事。

但是，嵯峨浩家不可能同意的，因為出身的巨大差異，兩人註定不可能在一起。慧生聽從了家裡的勸導，漸漸的疏遠大久保武道。

（大久保武道）

但是，大久保武道還是一直不放棄，他頻繁的寫信，公開的追求慧生。此時的慧生，其實並不是喜歡大久保武道，僅僅是對他感興趣而已。

1956年11月，19歲的慧生因為身體不好，從學校休學，在家休息。陷入瘋狂的大久保武道還是不停的寫信，甚至親自登門，想要見到慧生。

也許是因為在家過於孤獨，慧生也開始給大久保武道回信，表示自己願意接受大久保武道。

1957年，慧生回到了學校，兩人的感情迅速升溫，引發了學校的騷動。嵯峨家堅決反對，連慧生的好朋友們也堅決反對。

慧生內心動搖了，再加上自己和大久保武道私定婚約被人知道，心中害怕，她又一次病倒了。

1957年12月初，大久保武道弄到了一把槍，和慧生在爭吵之後決定自殺，慧生也表示了同意。

12月4日下午4點左右，慧生和大久保武道坐上了一輛出租車，來到了天城山腳下。出租車司機聽到慧生一直在小聲說著：“咱們回去吧，現在還來得及，回去好不好。”但是，大久保武道默不作聲。

因為擔心會出事，所以司機下山之後就報警了。

警方經過幾天的搜索之後，12月10日上午，在一處山林中發現了慧生和大久保武道的屍體。

慧生頭部有一個彈孔，她靜靜的坐在一棵百日紅樹下。不遠處，大久保武道躺在不遠處的草叢裡，頭部中彈，手裡握著槍。

這兩人就這麼殉情自殺了。

雖然媒體沸沸揚揚的炒作著這個事件，但是嵯峨家一直不承認是“殉情”，他們堅持是大久保武道劫持了慧生，強行把她帶到山中殺害了。

真相是什麼，沒有人知道了，總之，這是一出悲劇。

七追風

末代皇帝溥儀的親侄女愛新覺羅慧生，為什麼在日本一座山裡殉情自殺？其實這件事在日本曾經非常有名，在日本甚至有個專門的名詞稱呼這一事件，叫“天城山心中”，其中天城山是兩人殉情的地點，而“心中”在日語裡就是殉情的意思，所以這個名詞翻譯成中文就是“天城山殉情事件”，那麼當時究竟是怎麼回事呢？

慧生的童年

慧生是清朝末代皇帝溥儀的弟弟溥傑和他的日本籍妻子嵯峨浩的長女，溥傑的身份無需多說了，而嵯峨浩的出身在這裡簡單說一下。嵯峨浩也出身於日本最為顯赫的華族家族之一嵯峨家，也被稱為正親町三條家。其始祖可以追溯到日本真正進入文明時期的開端，也就是策劃了日本大化革新的重臣藤原鐮足。而嵯峨浩外祖父中山忠光的姐姐是日本明治維新之後重奪實權的明治天皇的生母。所以嵯峨浩在日本確實也是名門閨秀，其家族在日本擁有比較高的地位，和日本皇族的關係非常親近。

（溥傑、嵯峨浩和慧生）

1931年日本非法侵佔了中國東北，建立了偽滿洲國傀儡政權。之後身為溥儀弟弟的溥傑和嵯峨浩結婚，其實在當時他們兩人結合也可以說是日本軍方一手操縱的政治婚姻，因為溥儀無後，溥儀身後溥傑的後代很有可能會繼承偽滿洲國的“帝位”，而日本軍方希望通過讓溥傑和日本貴族聯姻，使有日本血統的人能夠成為偽滿洲國的傀儡“皇帝”。

但雖然如此，溥傑和嵯峨浩在婚後的感情倒是不錯，兩人1937年完婚之後，1938年就有了第一個孩子，就是本文的主人公慧生。慧生出生之後，其實無形中讓溥儀長出了一口氣，因為當時女孩子是不可能繼位“帝位”的，所以他自己的生命安全暫時就能得到保證了。所以他非常喜愛慧生，不但在她4歲時專門給她買了架鋼琴，還請當時偽滿洲國地區最著名的日本歌星巖田壽子給慧生當鋼琴老師，而和慧生一起上課學琴的還有當時的著名影星李香蘭（山口淑子）。

慧生在日本

1943年，慧生被嵯峨浩的家人帶到了日本，和外祖父母一同生活。不過當年溥傑也來到了日本陸軍大學學習，所以等於也陪著慧生來到了日本，一年之後溥傑畢業回到了偽滿洲國，此後父女兩人再也沒有見過面。1945年，日本投降之後，偽滿洲國皇族都被拘押，不過嵯峨浩和慧生的妹妹嫮（hù）生在1947年就被遣返回了日本，和慧生團聚。而慧生就一直在日本長大，始終就讀於日本貴族的專屬學校學習院。

（溥傑夫婦和慧生）

也許是因為中間曾經有幾年和父母分離，所以慧生雖然幽默聰慧，但有時卻也顯得比較孤傲，甚至她的妹妹嫮生都會覺得她難以接近。慧生雖然5歲以後在日本長大，但因為家庭原因，她還是一直對中國文化很有興趣，上大學時她曾經一度想進入東京大學中國哲學系學習，但後來因為各種原因作罷。但她還是始終在學習中國文學與漢詩，並對與自己家族相關的清代歷史有濃厚興趣。1955年之後，慧生還經常喜歡穿著中式服裝。

（愛新覺羅慧生）

而也是在大學期間，有著美麗容貌的慧生受到了不少熱烈追求，其中包括一名叫大久保武道的男孩子。大久保武道的父親是日本南部鐵道公司的常務董事，家境富裕。但在專門供貴族子弟就讀的學院大學，這個男孩子其實並不顯得出眾，他也是在日本戰後貴族特權取消，對外放開考試的情況下才進入了學習院大學就讀。但可能也是因為大久保武道相對不同的出身，使得他對慧生來說和其它追求者有不一樣的感覺，所以一段時間之後兩人開始了交往。

（大久保武道）

但前面已經提到，嵯峨浩是出身於日本貴族的名門，雖然到嵯峨浩父親這一輩本身的爵位已經不高，但卻和日本天皇家族仍然有很密切的來往。而當時日本的皇太子明仁還沒有結婚，所以其實周圍有些人認為慧生也是明仁未來可能的配偶人選之一，也就是說慧生有可能成為日本的太子妃以及未來的皇后。另外可能嵯峨浩想讓慧生嫁給中國人。而大久保武道只是商人的後代，而且在學習院裡行為比較另類，所以慧生和他交往很快就受到了嵯峨浩及其家庭的反對。

之後似乎慧生順從了家人的意見，不再主動和大久保武道來往，但大久保武道似乎已經認準了慧生，不斷給慧生寫各種情書，甚至在其中曾寫道“為了愛慧生，就算是死也在所不辭”之類的話。1956年11月，慧生因為身體出了一些問題，休學在家。而大久保武道則乾脆闖到慧生家裡，要求看慧生。結果自然是被慧生家人拒絕了，但大久保開道竟然在慧生家裡的接待室賴了一整天才走。他的這種行為讓慧生家人更堅定了不讓兩人交往的決心。

“天城山心中”

之後的說法各方就很不一致了，慧生的家人說慧生其實並不愛大久保武道，因此只是大久保武道單方面纏著慧生，最後兩人所謂的“殉情”也是慧生被大久保脅迫到了天城山，最後被他殺害。

但也有說法說慧生其實也確實愛上了大久保武道，而且在1957年年初重逢之後，兩人甚至已經私下決定要結婚。但慧生將這個決定告訴了自己的一些閨蜜之後，她們也都表示不贊成此事，所以慧生後來又陷入猶豫之中，但最後她還是決定暫時不和大久保武道分手，而是暫時維持秘密交往。

（兩人遺體發現地天城山）

而大久保武道信心滿滿地開始準備結婚，他放棄了考研的機會，開始工作為兩人結婚存錢。最後似乎兩人的計劃又被慧生的另外一個追求者發現，導致慧生的處境越來越困難，又和大久保武道發生爭吵，最後兩人在絕望的情緒中決定一起自殺。1957年12月4日，兩人失蹤，六天之後兩人的遺體在日本中南部的天城山被發現，都為槍擊致死。慧生的頭部中彈，左手無名指上帶著婚戒，枕在大久保武道的胳膊上。後來警方還在周圍挖出了一個包著兩人頭髮和指甲的白紙包，而這是日本男女殉情的一種慣常“儀式”。

當時此事在日本社會中引發巨大轟動，所以有了“天城山心中”這個專門的名詞。一些媒體報道甚至將兩人形容為“在天國結合的戀愛”。但其實此事是個懸案，究竟慧生是被脅迫還是自願殉情並沒有定論。此後三年之內，此事就曾被兩次改編成電影。2003年，日本朝日電視臺拍攝的關於嵯峨浩生平的電視劇《流轉的王妃·最後的皇弟》中也曾有相關情節。

桃花石雜談

1957年12月15日，日本警方在本州島靜岡縣伊豆天城山區的一片小樹林裡，發現了一男一女兩具屍體。女孩兒太陽穴中彈，斜躺在地上，頭部枕在男孩兒的臂彎裡，左手無名指上套著閃閃發光的嶄新婚戒。男孩同樣頭部中彈，右手握著一把手槍，坐在地上，背靠著一棵百日紅樹。

警方還在屍首附近，發現了包裹著兩人頭髮和指甲的紙團，被埋在地下。於是，警方斷定，這是一起自殺殉情事件。

日本媒體隨後對這起事件大肆渲染，做了鋪天蓋地的報道，稱之為“在天國結合的戀愛”。消息傳到中國後，身陷囹圄的清朝末代皇帝溥儀的弟弟溥傑，悲痛欲絕，號啕大哭，幾度昏厥。

為什麼一對小情侶的殉情自殺，會引發如此轟動，備受人們關注呢？

（愛新覺羅·慧生舊照）

原來，自殺的這對戀人，女孩兒名叫愛新覺羅·慧生，是溥儀的親侄女，溥傑的長女。而男孩兒是一位日本人，名叫大久保武道，兩人正處於熱戀之中。

慧生究竟有著怎樣的身世？這一對熱戀中的情人又為何要自殺呢？

這還得從慧生的父親溥傑說起。

溥傑是溥儀的胞弟。1907年出生。日本佔領東三省後，在東北扶植了一個傀儡政權，成立了偽滿洲國，溥儀又一次被扶上“皇位”。溥傑也在偽滿政府任陸軍中尉一職。

由於溥儀一直無後，日本侵略者為了長期控制和維持偽滿洲國政權，煞費苦心地為溥傑物色了一位日本女人為妻。以便在溥儀去世後，由溥傑或其兒子繼承“皇位”。

最後，日本人相中了華族嵯峨公勝侯爵的孫女嵯峨浩，她是日本皇室的近親。

沒想到兩人一見鍾情，1937年4月，兩人在東京的九段會館正式結婚。1938年2月，大女兒出生，溥傑希望女兒“智慧高深”，因此為她取名為愛新覺羅•慧生。

（溥傑夫婦和才出生不久的慧生）

也許慧生是個女孩兒，斷絕了日本人的陰謀。加上她從小聰慧靈動，極具音樂天賦，深得溥儀和溥傑的寵愛。在吃飯的時候，溥儀甚至把慧生安置在他和溥傑的中間，其他格格都只能在另一間屋子裡吃飯。慧生唱歌或拉琴時，溥儀還會經常用鋼琴為她伴奏。

但這樣的時光，隨著日本侵略者的戰敗戛然而止。

1945年8月8日，蘇聯對日宣戰。隨後，150萬蘇聯紅軍對盤踞在中國東北的日本關東軍發起了猛烈攻擊，以摧枯拉朽之勢橫掃日軍。8月15日，日本宣佈無條件投降。8月22日，溥傑和偽滿洲傀儡官員在乘坐飛機逃亡的途中，被蘇軍在奉天機場捕獲。

此時的慧生因為上學，留在了日本橫濱的嵯峨家。而嵯峨浩在逃往日本的途中，也被我抗日部隊抓獲。在羈押近一年後，於1947年返回日本，和慧生團聚。

溥傑在蘇聯被關押了5年後，被移交給了中國政府，關押在了撫順的戰犯監獄裡。從此他和慧生生離死別，直到慧生自殺去世，父女倆都沒能見上一面。

（溥傑舊照）

慧生在日本上完高中後，順利進入日本學習院大學主修文學。由於慧生高貴的家族和漂亮的容貌，吸引了很多男生的目光，追求者比比皆是，大久保武道就是其中的一位狂熱追求者。

大久保武道出生在日本本州島青森縣，父親供職於鐵道公司，家境殷實，是慧生的同班同學。他從小桀驁不馴，性格執拗，說話時帶有濃重的地方口音，常常成為同學們譏諷的對象，善良的慧生經常為大久保武道解圍。

在一次課堂討論中，大久保武道又一次被大家取笑，慧生不但義正言辭的批評了起鬨的同學，還主動安慰了大久保武道。這讓大久保武道甚為感動，對慧生也心生波瀾。

本來慧生和大久保武道家境懸殊，一位出自皇室，從小成長在繁華的都市裡，一位來自鄉野，最多算是個闊少爺。但執拗的大久保武道偏偏喜歡上了美麗善良的慧生，多次向她表白。

慧生的母親嵯峨浩極力反對她和大久保武道交往，斷絕了慧生和大久保武道的一切來往。但偏激的大久保武道認定的事，九頭牛都拉不回來。他每天都給慧生寫一封情書，但每封情書都如泥入大海，得不到慧生的回信。大久保武道乾脆找上門來，要求見慧生一面，並在慧生的家門外整整靜坐了一整天，仍然沒有見到慧生。

（嵯峨浩舊照）

後來，大久保武道以絕食和出家相要挾。善良的慧生，為了不把大久保武道逼上絕路，答應和他繼續暗中來往。久而久之，慧生髮現，自己似乎對大久保武道產生了感情。

但嵯峨浩的反對，始終是橫亙在兩人之間不可逾越的大山，於是兩人相約自殺殉情。

1957年12月4日，慧生給母親留下一封絕筆信，“人生，與其齷齪苟活，不如清朗死去，甘願結伴緣系天國”，和大久保武道一起乘坐出租車來到了天城山。大久保武道在為慧生戴上婚戒，埋葬了倆人的頭髮和指甲後，雙雙飲彈自盡，慧生的人生由此定格在了19歲。

1960年，溥傑被特赦出獄，嵯峨浩從日本趕來和他團聚。但溥傑等來的，卻是女兒冰冷的骨灰。

1987年，嵯峨浩去世，按照她臨終前的遺願，溥傑把她和女兒慧生安葬在了一起。1994年，溥傑病逝，將一半骨灰和慧生母女合葬在日本山口縣下關市，另一半則葬在了北京。

（參考資料：《愛新覺羅·溥傑自傳》）

張生全精彩歷史

末代皇帝溥儀的親侄女愛新覺羅慧生，為什麼在日本一座山裡殉情自殺？

這也許是一個所謂的愛情電視劇問題，其中的愛情故事跟電視劇中劇情幾乎差不多。而天城山心中也是日本人心中嚮往的美好愛情故事，有著與羅密歐朱麗葉，梁山伯祝英臺一樣的地位。

當時慧生在東京大學讀書之時，便認識了一個商人的後代，叫大久保武道。很快，這兩個人便被彼此吸引住，於是開始了美好的愛情。但是卻遭到了自己外公及其家庭的方面的堅決反對。 迫於無奈，慧生後來可能是服從了自己外公的要求，決定嫁給皇太子明仁。但是大久保武道，卻遲遲不肯放手，並多次找到惠生，問她到底是否願意和他一起私奔。但慧生從小性格懦弱並沒有這種想法，儘管她還很深很深，愛著大久保武道。

後來兩人決定私奔結婚。但就在這時，電視劇劇情又發生了，這個秘密不小心被慧生的一個閨蜜所知道，後來洩露到了他外公哪裡。於是他外公就堅決斬斷兩人的來往，並將慧生官在家中。 大久保武道就像瘋了一樣的往她家跑，最終將慧生帶了出來兩人決定一起自殺，來結束這場政治婚姻的詛咒。

於是在1957年之時，兩人到天成山山中相互槍擊而死，並並且兩人手指上都戴著婚戒，後來還發現了周圍包著兩人的頭髮和指甲的一個白紙包，這也是日本男女殉情的一種常見的方式。

歷史課課代表

1957年12月4日，末代皇帝溥儀的親侄女愛新覺羅·慧生在日本的一座山裡死亡，年僅19歲。當時這件事在日本的媒體上也是鬧的沸沸揚揚。

那麼現在就跟有書君一起去看看這件事的來龍去脈。

一、愛新覺羅·慧生有著什麼樣的身份

愛新覺羅·慧生是溥儀的弟弟溥傑的女兒。當年溥傑在日本留學，而日本皇室因為溥傑的身份。

為了拉攏跟他的關係，就把日本皇室的近親嵯峨實勝侯爵的長女，嵯峨浩許配給了溥傑。

可以說這是一場政治婚姻，但是兩個人在婚後感情卻很好。婚後嵯峨浩為溥傑生了兩個女兒，長女就是愛新覺羅·慧生。

慧生從上幼兒園的時候，就被留在了日本外公的家裡生活。

可以說她沒有和她的父母一同過著顛沛流離的日子，一直很幸福地成長在日本外公家這個貴族家庭。

由此而言，愛新覺羅·慧生的身份真的是很不一般。她一半流著大清朝皇室的血脈，一半又帶著日本貴族的血統，可以說身份真是貴不可言。

她出身貴族，面容姣好，聰明好學。

當時在日本的著名學府，學習院大學讀書。可是她的人生並沒有一路順下去，就是因為一場戀情，她的青春就此結束了。

那慧生究竟是和誰因為戀情，而喪生了生命的呢？

二、慧生談了戀愛，並死於這場戀愛中

1957年，19歲的慧生就讀於“貴族學校”學習院大學二年級。她天生麗質、氣質優雅，受到了學校裡不少人的追求。

這個時候，她的同班同學大久保武道也對她展開了瘋狂的追求。

大久保武道的父親是個生意人，他的家境也還可以。

但是相對於貴族學校的其他同學來說，他是從偏僻的小鎮來的，所以他還是帶著一點點自卑感。

就是因為大久保武道和別的公子哥不同，慧生就漸漸地注意到了他。

因為生活經歷不同，大久保武道是在偏頗的小鎮生活的，所以他會給慧生講那裡的故事。

而慧生因為身份優越，身邊的奢華對於她而言，早就已經厭倦了。

她從沒有體會過小鎮的生活，所以就對大久保也越來越感興趣。

就這樣兩個人漸漸地走到了一起，他們之間的愛情也漸漸地升溫。

慢慢地，他們倆的愛情浮出水面，迅速地引發了學校的騷動。由於他們兩個人的地位懸殊，這讓慧生的家人也堅決反對他們在一起。

這個時候，就連慧生的好友也反對他們兩個在一起。他們覺得大久保武道這個人，性格不太好，有點極端。

慧生當時的內心也動搖過，但是在這個如花的青春年齡，她還是對愛情有著嚮往。就在這個時候，慧生心裡由於焦急，不知所措，所以就病倒了。

而這時大久保武道去找慧生，去的時候他還帶了一把手槍。

不知道他們之間說了什麼，後來兩個人就一起租了個出租車，來到了天城山腳下。

下車後，他們上了山，後來就不知道他們之間發生了什麼。

只知道，最後慧生頭部有一個彈孔，她靜靜地坐在一棵百日紅樹下。不遠處，大久保武道躺在一片草叢裡，頭部中彈，手裡握著槍。

兩個人在最好的年華卻喪生了，但是大家卻都認為他們兩個是殉情而死的。那究竟是怎麼回事呢？到底是不是殉情呢？

三、慧生父母對慧生之死的說法

1、慧生父親溥傑的說法

溥傑認為慧生是因為感情而殉情的。

據溥傑回憶說，慧生給他寫過信，在信中說她和大久保武道戀愛的事。並說自己因為這段戀情很苦惱，想問問他應該怎麼辦？

溥傑因為長時間沒有和女兒生活在一起，覺得沒有資格來回答這個問題。他給慧生回信說自己不瞭解情況，希望她能照母親的意見辦。

慧生收到回信後，很是失望，本想找支持，卻沒有得到結果。

後來溥傑知道嵯峨家裡不同意，而慧生的媽媽嵯峨浩更是反對。嵯峨浩認為自己嫁給了中國人，自己就是中國人，女兒就也是中國人。

她認為女兒應該像自己一樣，也要嫁給中國人，並且還應該是滿族人。

溥傑認為，可能慧生本希望能得到我的支持，結果沒有。

而從母親那裡，根本得不到支持，所以失望中她，最後走上了絕路。

2、慧生母親嵯峨浩的說法

嵯峨浩認為女兒是他殺，是被大久保武道給害死的。

她說慧生在失蹤前並沒有自殺的跡象，並且還在十二月的日曆中記載著這個月每天的計劃安排。

在她的書桌上還放著寫著1958年的抱負的賀年卡。

她說，慧生的同學給她說過慧生和大久保武道之間的事。她覺得慧生是因為大久保武道的問題而陷入國無窮的煩惱之中。

大久保武道是一個獨佔欲很強的人。慧生不能和別的男生多說話，說多了就不行。

慧生漸漸地討厭了他，越討厭他，他就越發瘋地追著慧生。慧生忍無可忍多次向大久保武道提出分手。

由此而見，慧生早就不喜歡大久保武道了。

從這一系列的跡象來看，嵯峨浩認為慧生沒有殉情的意願。是大久保武道把慧生騙到了天城山，逼著慧生跟他一起殉情的。

可憐了她的女兒正值青春年華，就這樣喪失了生命。

是殉情也好，被迫也好。

慧生就這樣在最好的年華終結了自己的生命，她的死亡給親人們留下了無比的悲痛。

慧生這個一半流著中國血脈，一半流著日本血統的女孩，最終骨灰也被分成了兩部分。

一部分帶回中國，一部分留在日本，也算是圓了一個她中國情懷的夢吧。

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有書共讀

愛新覺羅-慧生，清朝末代皇帝溥儀的親侄女。

慧生的父親是溥儀的親弟弟——愛新覺羅-溥傑，母親是日本人嵯峨浩。惠生還有一胞妹，名愛新覺羅-嫮生。

1938年，嵯峨浩在偽滿洲國首都長春生下了溥傑第一個女兒，夫婦倆對這個剛出生的女兒非常喜歡。在她出生第七天，取“智慧高深”之意，夫婦倆決定給女兒取名為“慧生”。

對於自己的這個親侄女，溥儀亦很喜歡，多次叮囑慧生的媽媽好好照看她。在慧生4歲時，溥儀曾送給她一臺日本產的鋼琴。

為了給幼年的慧生提供一個優質的教育，在其5歲時，慧生便在家裡阿姨陪伴下離開東北老家遠赴日本求學，後寄住在自己外婆家。

就在同年，惠生的父親溥傑被派往日本學習，這樣全家就在日本短暫定居下來。兩年之後的1945年，溥傑帶著自己的母親和自己的妹妹返回中國。由於馬上要上小學，故只留慧生一人在日本。

但沒成想這一別，竟是最後的告別！父女二人自此再沒謀面。

1945年，日本戰敗投降，溥傑被作為偽滿洲國戰犯先被押送到蘇聯，後又被人民政府送到撫順戰犯管理所勞教。

惠生日夜思念自己的父親，故在學校期間她努力學習中文。

為了能與遠在東北撫順戰犯管理所的父親聯繫，慧生曾親筆寫信給周恩來總理，請求周總理準其與自己父親溥傑書信往來，後周總理欣然答應。

慧生自幼年起即在日本接受正規教育，她勤奮好學，尤其擅長文學方面。她本人雖然一直接受的是日本教育，但她也很痴迷於中國文學。

由於慧生長相甜美，性格溫順。故一進入大學即被好多男同學追求。特別是其同班同學大久保武道對其更是一見傾心，隨即對其展開猛烈的愛情攻勢。不久慧生的愛情防線便被其攻破，兩人出雙入對的出現在大學校園中。

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。

1957年12月4日，一則新聞猶如一顆炸彈在日本引起了巨大振動，伴隨著這則新聞產生的漣漪時至今日仍然在飄蕩。

這則新聞寫到：“昭和三十二年，日本著名學府「學習院大學」的二年級學生（即慧生），為挽救一個迷失青年（即大久保武道）而不幸與之同歸於盡。”

這就是五十年代轟動中日兩國的「天城山心中事件」。（注：日語中的“心中”是男女一起殉情自殺的意思）

天城山經常出現在日本文學作品當中，電影《伊豆舞女》也是在此選景拍攝。在日本人心中，天城山是愛情的象徵。

但又有誰會想到，這裡曾經有一名中國血統的姑娘消隕在這裡。她比小說中的伊豆舞女更加善良、可愛，她就是慧生。

慧生去世時，芳齡僅19歲，還是一名在校大二學生。

關於慧生的確切死亡原因時至今日仍然充滿懸念，是一個難解之謎。目前主要有兩種說法：

一、自殺說，據記載，當時的日本媒體大都報道慧生是因為戀情與大久保相約自殺，這種說法也得到了慧生父親溥傑的認可。

據溥傑回憶錄記載，慧生曾給自己父親的信中寫到“我有了男朋友了，我喜歡他！”。

也就是說慧生和大久保的自殺均是建立在相互自願基礎之上。

二、他殺，這個他自然就是大久保。即慧生是被大久保開槍打死，然後大久保本人自己又開槍自殺。

這種說法的主要來源是慧生的母親嵯峨浩。

在嵯峨浩的印象裡，大久保生性怪癖，固執且易暴躁，周圍的同學都不願意待見他。一天慧生接受大久保的邀請參加了學校組織的一個活動。在這次活動上兩人逐漸進一步加深認識，後墜入愛河。

但不久慧生即發現大久保對自己要求過分，且獨佔欲很強，不允許自己接近其他男生。甚至威脅慧生如果再和其他男生有往來，就把她倆都殺了。後來慧生實在不厭其煩，忍無可忍，便故意躲著大久保。而感到失戀的大久保則整日垂頭喪氣，一心想要自殺解脫。

此外慧生母親嵯峨浩曾說自己的女兒慧生在去世之前從沒有流露出悲觀厭世的自殺跡象。並且慧生在自己去世當月的日曆中，詳細羅列了自己的學習及生活計劃。設想如此有節奏的生活安排她會去選擇自殺嗎？

而慧生之所以和大久保同時出現在天城山，則是因為大久保威脅慧生，如若不隨他去，便去慧生家裡鬧。為避免家人受打攪，慧生只能是不情願陪其前往。

到了天城山之後，慧生好言相勸其不要想不開。但大久保生性偏執，根本聽不進去，進而開槍殺死了慧生。然後拿出事先早已準備好的戒指給慧生戴上，自己再開槍自盡。

事實上關於慧生和大久保屍體被發現時的樣子現在也有兩種說法：

一種說法是，臨死前大久保為慧生帶上了戒指，然後兩人相約而死。被發現時慧生是戴著戒指躺在大久保臂彎上的。

另一種說法則恰恰相反，說慧生並不是枕在大久保的手臂上死的，而是坐靠在旁邊的一顆樹下，大久保則是躺在另一邊。

殉情也好，他殺也罷。事實上關於慧生和大久保真實的死因到今天都是一個未解之謎，知道真相的恐怕只有她倆當事人自己。

19歲的慧生就這樣香消玉殞了，給親人留下了永不癒合的傷口，也應了那個流傳已久的詛咒——醇親王府的大格格都會早死。溥儀的大妹妹與慧生一樣，都是在如花年齡突然離世的。

慧生去世以後，母親嵯峨浩將其骨灰一分為二。一部分葬於日本，一部分葬於中國。這也正暗合了慧生身上所流有的兩國血液，既有中國血統又有日本基因。

小司馬說

愛新覺羅 溥傑是末代皇帝愛新覺羅 溥儀的弟弟，溥儀由於從小失去了生育能力，一直無後，日本人為達到長期控制偽滿洲國的目的，挖空心思地為溥傑找了個日本老婆，這算盤打得忒響：期冀溥儀駕崩後溥傑的兒子能繼承“帝位”，繼續有傀儡供日本人利用。

溥傑和嵯峨浩於1937年在東京的舉行了婚禮，第二年生下大女兒，溥傑給她取名為愛新覺羅.慧生，期盼女兒有聰明才智；作為混血兒，慧生長得漂亮，乖巧伶俐，有音樂天賦，溥儀非常喜歡她，在中國長到5歲，於1943年，到日本上幼兒園，從此“黃鶴一去不復返”，後來就一直留在了日本！

慧生在高中畢業後，又在日本學習院大學深造，由於慧生貌美如花，身世顯赫，所以在大學成為很多男生的夢中情人，這其中有位叫大久保武道的男生，後來成為慧生的瘋狂追求者； 大久保武道是官二代（父親為鐵路部門領導），家庭富裕，但他性格怪癖，有與年齡不想稱的執拗，說話帶有地方口音，同學們常笑稱他為“鄉巴佬”，而心地善良，落落大方的慧生，常為他解圍；一來二去的，大久保武道深深的愛上了眉清目秀、熱情爽朗的慧生。

但由於二人家庭教育環境差距太大，一個出自皇室家庭，成長於繁華的教市，受過良好的宮庭教育，懂文明，識禮儀，舉止優雅，內涵豐富，頗具仁愛思想；一位來自偏僻的鄉村，充其量是位土紳士，缺乏應有的禮儀；慧生的母親嵯峨浩一開始就不看好二位的愛情，曾極力反對過，後來處心積慮，想方設法地斷絕了他們的往來。

見不到慧生，固執的大久保武道，就每天給慧生寫情書，由於無迴音，被愛燒昏了頭的大久保武道只能找到慧生的家，要求見面，但終沒如願以償；這傢伙後來就以絕食相要挾，善良、純潔的慧生害怕節外生枝，心軟了下來，就答應與他繼續來往了。

經過時間的考驗，與生活的砥礪，慧生也對大久保武道產生了深深的愛戀； 但母親嵯峨浩始終不允許二人在一起，這兩個涉世不深的年輕人，覺得活在世界要享受自由自在的美好愛情是不可能的了，既然生前不可能成為夫妻，於是就相約自殺殉情，以期在天國有美好的未來婚姻。

1957年12月4日，慧生留下了絕筆信：

二人來到天城山，大久保武道為慧生整理了頭髮，親吻了她的面龐，並戴上為她準備的結婚戒指，又埋葬了二人早已剪下的頭髮和指甲，相繼飲彈自殺了，這一年慧生只有19歲。

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末代皇帝溥儀，曾經有一個親侄女愛新覺羅·慧生，他非常疼愛這個侄女，甚至超過了自己所有的妹妹。但這個侄女的命運卻非常不濟，在7歲以後再也沒有見過親生父親溥傑，甚至在19歲的花季年齡便離奇去世。一種說法是被謀殺，一種說法則是殉情而死。

愛新覺羅·慧生是溥傑的女兒。曾經溥傑剛到偽滿洲國時，其第一任妻子唐怡瑩已經和民國軍閥盧永祥之子盧筱嘉私奔，對，就是那個暴打黃金榮的盧小嘉。因此日本人為了控制愛新覺羅，決定給溥傑物色一名日本老婆。

1937年，日本人在偽滿洲國頒佈了《帝位繼承法》，並且強迫溥傑迎娶了日本女子嵯峨浩。這件事的意圖很明顯，就是將愛新覺羅家族中注入日本血液，以達到更容易統治偽滿的效果。

這件事則讓溥儀提心吊膽，生怕溥傑的日本老婆生下男孩後，自己和溥傑會遭到日本人毒手，然後偽滿洲皇位由日本人徹底掌控。幸好十月懷胎後，溥傑的老婆生下了一名女孩，因此溥儀懸著的心也放了下來，對這名女孩疼愛不已。

女孩出生後，溥傑給她起名為“慧生”，意為智慧高深。1943年時，慧生到了日本的姥姥家，開始在這裡就讀幼兒園。1945年2月，溥傑從日本返回偽滿，與上小學的慧生道別。但沒有想到的是，這一次分別竟然成為了永別。

日本戰敗時，蘇聯攻入東北，溥儀和溥傑準備逃往日本，但卻被蘇聯紅軍擒獲， 最終被送入了戰犯管理所。而溥傑的妻子嵯峨浩，卻帶著溥傑的小女兒輾轉回到了日本，並且接到了大女兒慧生。

慧生的個人經歷

慧生因為家庭的原因，非常喜歡中國文化，並且也在不斷地努力學習中文。在此期間，慧生還曾給周總理寫過一封信，信中不斷懇求周總理讓溥傑與她們母女聯絡。周總理接到信後非常感動，並且同意了溥傑和妻女的書信來往。

但在1957年，一件讓人不敢想象的事情發生了，年僅19歲的慧生在日本伊豆半島天城山樹林中被殺害，這就是震驚日本的“天城山心中事件”。

天城山心中事件

關於這個事件，有兩種說法，一種是慧生與一名叫做大久保武道的男子相愛。但母親嵯峨浩不同意，她認為慧生是一名中國女子，應該嫁給中國人。因此大久保武道找到了一把手槍，和慧生來到了天城山的樹林中一同自殺殉情。

這個說法出來之後，被拍成了唯美的愛情影視劇，在日本流傳非常廣泛。但與此同時也有不同的說法和聲音。

根據嵯峨浩的說法，在慧生失蹤之前的幾天，慧生的心情一直很正常，在生活中依然有說有笑。甚至在失蹤前的一天，慧生還拿起了去學校上課用的東西，所以慧生絕不是自殺殉情。

另外，嵯峨浩也曾說過大久保武道，她說在慧生的描述中，大久保武道是一個佔有慾非常強烈的人，甚至見不得慧生和別的男孩子有過多的接觸。因此慧生非常生氣的拒絕了大久保武道的追求，並且斷絕了個大久保武道的任何關係。

那麼根據嵯峨浩的說法，慧生很可能是被大久保武道挾持，最終被其殺害。當然這個說法也得到了越來越多的人證實，在一日本的電視節目採訪中，根據曾經發現大久保武道和慧生屍體的人敘述，她剛看到二人屍體時，慧生並沒有躺在大久保武道的懷中，反而是依靠在一顆樹上。

雖然越來越多的證據指向慧生是他殺，但也不足以翻案，最終這件事也成為了一個謎團，當然也成為了溥傑一生的遺憾。

1961年，在周總理的關懷下，嵯峨浩重新返回了中國，與分離16年的丈夫溥傑重新生活在了一起，但溥傑再也無法見到心中掛念數載的女兒，心痛之餘，溥傑嚎啕大哭，寫下了三首詩懷念自己的女兒，並且不斷地懺悔。

後來溥傑把女兒的骨灰分成了兩部分，一部分葬在了日本“二尊院”，一部分葬在了北京。而且溥儀事後，同樣採取了這個辦法，一部分骨灰葬在了中國，一部分骨灰葬在了日本。

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