首先，我要给正在看这篇文章的你提个醒：
有趣的是，说别人德不配位的人，和被人说觉得愤怒的人，几乎都不懂【德不配位】是什么意思、运作机制究竟是什么。
因为他们两方都多少误解了“德”的含义，把现代汉语中“道德”的意思强加在这个词上，这也是被说的一方容易愤怒的原因（当然对“位”的理解也是错的，这在后面再说）。
早前罗振宇就听他朋友老喻讲过一个“颇有启发性”的思想实验，老喻还把它写进自己的专栏里，称之为《穷人思维是打折甩卖了概率权》：
假设你现在面对两个按钮：如果你按下第一个按钮，直接给你一百万美元；如果按下第二个按钮，你有一半的机会拿到一亿美元，当然还有一半的机会就是什么都没有。这两个按钮只能选一个，你选哪个？
大部分人选择直接拿一百万美元走人。因为这本来就是飞来横财，拿了入袋为安。而另一个选项一亿美元，万一按下去什么都拿不到就感觉亏大了。如果作出这个决策的时候，你其实就已经放弃了一大部分的概率权。
老喻认为：
还有其他很多好办法既可以规避风险，又可以获得收益；也就是把不确定性变为确定，把概率权充分使用。什么办法呢？首先，简单粗暴地把按钮权以一定价格卖给别人，比如卖2000万，让更愿意承担风险的人接盘；
其次，如果找不到接盘侠就找有钱人，跟人家签合同出卖按按钮权，但这回卖得便宜，比如只要100万，而且合同规定：如果中了还要大家对半分；
最后，如果这种也找不到，那就把选择权切碎成彩票，2块钱一张印2亿张，即使头奖分走1亿，还能赚3亿。
到这里老喻就说：
一开始是不确定的钱，到后来怎么就“确定”了，收益还高了呢？穷人贱卖概率权，富人珍视概率权，这就是穷人思维和富人思维的最大区别。
是不是觉得他的方法很妙？是不是让人觉得眼前一亮，即使只是个思想实验也特别有启发？
而我觉得这三种方法在现实生活中纯粹是搞笑。
找接盘侠、找富人合伙购买一亿那个按钮的概率权，前提是人家要相信穷人，穷人有什么办法让这些人相信？
对穷人来说，让别人相信这件事就是比富人存在更大的不确定性，因为富人有各种资源名誉名声进行信用背书和抵押，老喻的方法把这一点完全忽略。
富人有这些资源而穷人没有，这才是不确定“能”变为确定的本质。
让富人那么容易当接盘侠，厉害！
而现实生活中我们很清楚，穷人要和富人合作，还要签署穷人制定的协议，哪有那么容易？穷人连富人的庙门往哪开都不知道。
而且即使要合作，也是富人制定规则，穷人来参与。怎么可能平等地跟你玩对赌游戏？
我见过马云跟王健林对赌，董明珠跟雷军对赌，他们绝不会和我对赌。
至于切碎了卖彩票就更是，谁给的彩票发行权？这个权力是说来就能来的吗？对穷人来说，拿着这个一亿的概率权去找发行权提供方无异于与虎谋皮。
就算人家相信穷人真有按钮权利，发行方直接抢不是更好吗？
随便发行彩票是犯罪
退一万步说，就算没人管，彩票随便发，一个穷人发的彩票，没有官方认证背书，没有资产抵押，单纯讲个故事，普通人有几个会去买？
普通人可能穷，也可能傻，但是傻到随便买一个不知道谁发的“故事彩票”，而且还有2亿这种傻人，怕是不太可能，这种难度比前面找接盘侠的方法难出N个数量级。
其实【德不配位】说的就是这种没有人信、即使有了一个看似显著的因素也无法推动事件的情况。
所谓“德”就是“位”的原因和信用基础。
正是这一切，才成就了现在的“位”，也就是财富、地位、信用、号召力、掌控力、权力…；
同时，现在的“位”也每时每刻都依赖“德”进行“稳定”，需要“德”来信用背书；“德”使得“位”存在，并形成相应的样子。
也就是说，“德”是因，“位”是果。
而“德不配位”——
- 一种情况是“德”发生改变，之前形成的“位”与之不相称了，也会随之发生改变，最终实现二者比较相称才会稳定下来。这种按照现代人的习惯应该叫“位不配德”;
- 另一种情况是“飞来横位”，比如老喻这种例子，比如中彩票大奖，无来由地显著拔高现有的“位”。古今中外这种纯凭运气获得的“位”，几乎都要“回归到与德相称的水平”。
“德”的稳定甚至能到什么程度：
我听过一个清华女生说，她当年高考刚好那年考题都是她特别熟的那一类，好几科都是，而且她发挥超常，这种运气简直太炫了，分数出来高出她以往考试两个标准差，本来最多985，现在可以从容报清华。
然而进入清华后她的命运并没有特别显著改变，清华里牛人强人神人太多，她只能勉强把课业完结，并不能借助清华这个经历进一步放大自身价值，毕了业也就是进入个事业单位，过上普通人的日子。
在她身上，即使“学习”这么拼智力、思想、个人能力的层面，也不会因为突如其来的【位】就拔高自己多少；反而这个【位】随着时间推移，回到了她【德】存在的那个范围。
从前面的定义就知道“德”的内涵非常丰富，当然不仅是道德，但也不仅是思想认知。老喻这个例子最大的问题就在于把思想认识拔得过高，似乎仅凭思想、认知就可以上天入地，通达三界九天，这怎么可能？
穷人啥都没有，突然有一笔钱，光靠思维、认知、聪明…这些不太可能实现增值，多半会回归到他具有的那个“德”所在的水平上，因为比他有思维、认知……还比他有其他【德】属性的人多的是。
而穷人【德】的水平，是长期在穷的环境下形成的。
也就是【德】会造就【位】，【位】也会影响下一刻的【德】。
穷人之所以会有穷人思维，是穷人就处于那种生态位。在那种生态位下，【穷人思维】才是最优解，【富人思维】反而容易被淘汰。很大程度上这不是个人选择的，而是演化的结果。
也就是【富人思维】是个结果，不是导致一个人变富的初始原因。
想象穷人拥有这个思维就能变富，这是因果倒置，会陷入一种“我不成功都是因为我没有富人思维，我好蠢啊”的自我攻击之中，这非常不好，反而会导致更多决策错误。
严格来说老喻的三个办法现实生活中运用的也不是没有，找接盘侠、找富人，这就是“北部湾大开发”这类传销干的事，为啥要弄这种名头呢？因为看起来自己的【位】要与潜在被骗富人的【位】基本一致，要是弄成个穷样，富人会上当吗？
而“把按钮权切碎了卖彩票”，不就是现在炒各种电子币的人在干的事吗？当然卖币比彩票更厉害，还加入了股票属性。
发币炒币，本质上就是在现有【德】的范围之外，另建一块【德】领地。但是人性没那么容易变，新的领地仍然要具备各种【德】属性才能形成相应的【位】。
有的人假装自己和你有一样的【位】，有的人吹捧你有更高的【位】，有的人打压你只有很低的【位】……这些人无非都是让你的【德】与【位】不相称，形成【德不配位】，然后从中渔利。
可见认清自己的【位】，修炼好自己的【德】，是多么重要。
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