空心菜7912
中国封建社会持续两千多年，正是中国的封建体制成熟与稳定的表现。从公元前476年，到1911年，中华民国建立2300多年。而欧洲封建社会却短得多。这是什么原因造成的巨大差异呢？
一、姜子牙辅佐周武王建立的周朝奴隶制国家，世界领先，这种制度之所以存在791年，说明周的政治制度和经济制度，军事制度都是适合当时的生产力的，统治手段比较高明，不然的话早就解体了。到了周朝的后期春秋战国使奴隶制解体，封建制悄悄确立，是战争的推动催生的新的生产方式，奴隶主省心了，奴隶变成农民后也比以前自由了，迅速发展的生产力使中国率先进入封建社会，由于大一统思想一直处于统治地位，中国历朝历代在建国强盛，衰败中循环，每次新朝代的建立总能给农民均田，薄税赋，所以，农民就有一个希望，遇到统治阶级腐败透顶的时候，农民起义就会如期爆发，官逼民反，社会在逐步的改良中缓慢发展。同时，也形成了文化惰性，以天朝上国自居，不思进取，高高在上。当西方资本主义飞速发展的时候，中国还安于小国寡民，封关锁国的自我陶醉之中，从此，错过了资本主义发展的黄金时期，前期由于生产力的发展较快而率先进入封建社会，后期，由于思维惯性，失去了前进的动力，拒绝发展资本主义，这样前期最早进入封建社会，后来又迟迟退出封建制度，这两个延长，使中国封建制度保持世界最长的记录。
这是表面现象，从哲学上，即宇宙使命上讲，中国的大一统思想非常适合发展封建制度的专制体制，积累同时代最发达的农业文明。西方破碎的版图，有利于竞争，有利于利用最少的资源把生产力推进到相应的高度。这符合宇宙的最优化目标。
假如，中国崛起了，由于国家体量巨大，人口众多，将失去一切竞争对手，技术的发展动力就会丧失，不符合最优化目标。社会的曲线运动，体现的是各领风骚数百年，完成的是宇宙最优化的总目标。
资本主义结束后，西方的社会制度与满清的思想一样，已经不思进取，充满惯性。而且这种惯性比依靠宗法制度，封建思想建立的社会制度更加具有迷惑性。因为资本主义制度与自由民主人权自私为基础，有完善的法律，福利制度，劳动保障制度，保险制度，产权制度等等，似乎世界的发展只能如此。其实，资本主义并没有错，缺乏的只是社会的宏观结构的优化，西方的思想死死地陷在自己曾经辉煌的光环里，无法超脱。大智慧无从产生。
21世纪，一定是中国的世纪，是社会结构实现最优化的新阶段。
老张观世界o
能持续几千年，主要贯穿了愚民的儒家邪教的思想，邪在了以礼杀人，治人，割百姓头也不觉痛，麻痹了民族的神经，如行尸走肉，侍宰的羔羊任人摆布，百姓不敢诉求，不敢有反对之声的封建社会，才得苟延残喘了几千年。。。
鑫挺83563181
因为中国封建专制社会一直是专制势力一家独大的局面。先进的民主思想和势力没有机会传播发展。所以一直是在专制主义的怪圈里循环。
用户3916536163586
主要可以归纳为三条。一是中央集权的强大的国家镇压机器；二是“独尊儒术”的尊王愚民的精神教育洗脑体系；三是科举考试给下层向上层流动的机会，为官僚统治阶级补充新鲜血液。
史照根
为什么中国封建社会能持续几千年，原因不是一个方面，首先中国自古就是一个善良的民族，只要在生存上能过得去谁都不愿意反抗，受封建迷信和儒家思想的影响，凡当皇帝的都是真龙天子，从上天玉皇大帝派到人间来当皇帝的，是真龙天子，谁反抗真龙天子谁不能到好，所以皇帝就是高高在上的龙下到凡间，这些封建迷信的思想深深贯穿到人民的脑海里，再加上儒家思想的侵蚀，上面说的都是真理必须要服从，所以中国的封建社会就能持续几千年。
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中国的封建社会能延续几千年，是因为决定社会文明制度的原因根本就不是生产力，也不是形式本身，而是人们总体的道德水平。由于中国的封建王朝，代代都是建立在以最高统治者为首的自私自利的权力社会中，而权力社会又必然产生贪污腐败、官僚主义、拉帮结派、勾心斗角等等社会不稳定因素。所以，最终以毁灭而告终是必然的。但新的统治阶级因不能以国家和人民的利益为重，仍然走着前朝自私自利的路线，所以，重蹈前朝復轧也是必然的。这就是为什么中国的封建社会只能改朝换代，而不能推动社会文明向前发展的根本原因。没有精神文明的提高，哪有社会文明提高的动力？任何一种社会文明，都是人们某种道德水平的存在和体现形式。
愿把诚心给你
羔羊到绵羊的历史。
秦始皇把华厦子民变羔羊，自己却高度享受生活，甚至要传至万代。这个极端自私的兽人终遭天谴二代亡于刘邦，而刘邦非正派堂堂正正男人，阴谋诡计害项羽。
华厦历史开始阴霾之策，高捧孔孟之道，道德文章，私下却坑蒙拐骗偷，吃喝嫖赌抽为个人极欲享受，没改变。专治人的套路要天天想月月想，去锁住蝼蚁民众喉舌。
这就是窝斗的精髓，一力维持极端自私而不顾民族生存和国土大小，以国土送敌国而全自私自利的统治政权的国策。
所谓千年封建，其实是奴隶未改变至今。
地球有另类民族，以自然生产改造为策，国势大优，仅百年人民生活康健康快乐，发自内心的人的生活，全球之人想学他们的强大，却不想放弃自私自利奴隶子民之策，这是封建传统表面想强大以固自己统治权力，但却是奴隶社会本质。
从红大联邦体系的垮台和委内瑞拉国大通货膨胀可看出封建与奴隶没改变。
友谊桥5
靠的是天朝与生俱来的中庸之道，靠的是奴才们普遍性的义不容辞的跪舔和对权力的盲目崇尚。
有了跪舔一族的卖力托举，即使这个朝廷阴沟里翻了船，下一个朝廷紧接着又活的“有滋有味”。
总之，朝廷也就这么些“节目”，翻来覆去的“翻拍”。却总能赢得奴才热泪盈眶。
建筑钻孔专家水生
从理论上说中国是封建社会，但实质上中国还是处在比动物高级一点的丛林社会。因为中国几千年都是围着皇权争来争去，某个人有野心便组织一部分人去夺取皇权，谁势力大打败了对方谁就为王，过一段时间又出了个野心家，便又组织一部分人来夺取皇权，又是谁赢谁为王，就象动物争霸。如此往复，所以，中国几千年都是在围绕皇权争夺的状态里，而不会有任何改变。
七月流火赏荷花
这个问题其实比一般人想的要复杂得多。
首先，关于封建社会的这种界定是否适用于中国，现在史学界的主流观点已经和过去不一样了，越来越多的学者开始认识的这种分类并不适合于中国。通俗一点说，中国古代社会能不能被称为封建社会都是一个严重的大问题。
封建社会这种说法，在中国原本是不存在的，是从西方传入。系统提出这种社会分析思想的是马克思。他把人类社会的发展阶段分为原始社会，奴隶社会，封建社会和资本主义社会。这是基于西方历史社会发展历程而做出的一种判断。在古希腊以前，西方社会是原始社会。古希腊和古罗马时代是奴隶社会。中世纪是封建社会。英国资产阶级革命以后，欧洲进入了近代化阶段，资本主义社会开始确立。中国学者把这套学说拿了过来，用来研究中国传统社会，所以也就形成了关于中国历史分期的问题。
这个时候就出现了比较严重的观念分歧。在史学界形成了多种派别，其中影响力最大的有两派。一派是以范文澜为代表的西周封建论。主张中国的封建时代从西周开始，之前的夏商时期是奴隶制时代，夏以前是原始社会。由于秦汉之后，中国社会发生了较为显著的变化，因此又把封建时代划分为两个阶段。西周和东周时期，称之为封建领主制时代也就是和西欧社会比较接近的一种社会制度时期。秦汉以后成为封建地主制时期，这是中国社会区别于世界上绝大部分国家较为特殊的一个历史阶段。这个学派在国内的影响一度非常巨大。不过后来被郭沫若的学说所取代。
另一派是以郭沫若为代表的秦汉封建论。这种观点把夏商西周作为奴隶制时代，秦汉时期作为中国封建制的确立时期，东洲时期作为转型时期。这种观念一度成为学界的主流观点，但自上世纪90年代以后，被越来越多的学者所否定。不过这种观点在历史教科书领域影响很大，目前是历史教科书当中的主要观点，所以对普通人的影响比较大。
除了这两派以外，还有一些支持者寥寥的冷门观点。比如两晋封建论，南北朝封建论，唐宋封建论，以至于最晚的元代封建论。也就是把中国封建历史时期推得越来越晚。
那么回过头来，马克思本人是否考察过中国历史，以及中国历史分歧问题呢？由于马克思本人的知识能力有限，他对于中国历史并没有深入的研究，但是确实有所涉及。纵使是非常粗浅的认识，也使马克思本人认识到他自己的社会分析理论其实不适用于中国，所以又提出了一个所谓的小亚细亚生产模式。他用这样一种方式力图调和以中国为代表的东方文明古国和西方社会历史发展的不一致。
那么现在国内史学界的态度发生了很明显的变化，那就是对于历史分期本源的探讨越来越深，也就意识到历史分期论实际上存在着一个严重问题，就是拿着西方社会发展的框架来硬套中国，实际上就是一种削足适履的愚蠢行为。社会科学本来就是一种经验科学，西方社会的分期实践不必然适用于中国。
其次，既然封建这样的概念本身不能适用于中国传统社会，那么这个问题实际上也就没有再回答下去的必要。如果把封建本身消解掉，那么这个问题实际上就退化成为什么中国会拥有如此绵长，延续不止的文明。这实际上又是另外一个很大的问题。这个问题其实非常难回答，就算是大历史学家，也很难给出一个令人满意的答案。
最后，从提问者的本意来说，可能还有这么一层潜台词，那就是为什么中国传统社会历经数千年发展没有孕育出近代形态，反而落后于曾经长期处于文明边缘的欧洲社会？实际上也就是觉得中国传统社会，虽然绵长却没有实现转型。这本身也是另外一个大问题。但是从全世界范围来看，其他的先发文明也没有出现转型。所以这不是中国一家的问题。反过来看，欧洲作为一个相对落后的地区，能够取得成功，可能具有一些特殊背景下的特殊因素。现在这个问题也没有一个标准答案，还在研究之中。
