这里，稻子还是原来的稻子
这里，天蓝得纯净，云白得纯真，仿佛千百年不曾被打扰。黛色的群山偎依在白云之下。村庄卧在小山的怀抱里，几户人家散落其间。小路蜿蜒，将房屋和稻田连接。如果不是红顶白墙的楼房和珠圆玉润的电线杆提醒，还以为时间在这里停下了脚步。
因为，在智能化的今天，这里还保留着手工收割的传统方式。
中秋过后，太湖皂角湾的中稻成熟了。一块块稻田，像一方方帕子，绣在大山的胸襟上。村庄里青壮年都到外面的世界去闯荡了，只留下老人和孩子留守。趁着早晨的清凉，就下田收割了。田里的水早已被太阳收走，踩下去很踏实。稻杆粗壮，一手都握不过来。稻叶青中带黄，似乎还贪恋着金秋的阳光。可是稻穗等不及，憋黄了脸。弯腰拿着镰刀割一棵，稻穗沉甸甸的，总算没有辜负这一季的汗水。不像双抢，要和天气、节令抢粮。
金秋，阳光总是那么善解人意，雨水也不来。可以一棵一棵地割，再一铺一铺叠在田里。随着身体的起伏，前方的帕子一点点蚕食，身后的诗行一行行移动。天地无声，秋天在这里找到了尊严。山农的笑脸是最好的奖赏，被岁月漂洗的草帽下豁着牙的嘴溢出了原始的幸福。
稻子割下来，并不马上打，还要躺在田里，接受日月星辰的抚摸，农人称之为“晒铺”，目的是让稻穗松动容易脱落。白天，金色的阳光探进稻铺里；夜晚，皎洁的月光揉进稻铺里；早晨，晶莹的露珠留在稻铺上。一天一夜，挺直的稻杆松弛了，深绿的稻叶枯黄了，稻穗和稻杆离别的时候到了。
斛桶被抬进了田里
斛桶，这一大集体时代的打稻工具应该成了古董，在文博园才能一见。可是，在太湖皂角湾，它却是主角。斛桶由杉树木做成，轻便。长方形的敞口木桶，四角外面各留一个把手，便于抬起。四个角都可以甩稻把。通常两个人站在对角。双手握紧稻把，用力向空中一甩，重重地向一角刷去。稻把经过日晒夜露，已经变得头重脚轻身子绵。
“唰”的一声，稻粒有的顺着角落涌下有的弹跳到空中划出金黄的弧线再落到桶里。将稻把在桶沿抖一抖，再里外翻转，又用力朝桶脚刷去。碎金点点，蹦跳着落下。细叶夹着灰尘，在空中飘，落到桶里，落到农人的帽子上、身上。一铺稻打完，稻杆成了光杆司令，随意地倒在田里。“唰”“唰”，声音此起彼伏，在空旷的山谷回响，久久不息。
打到半桶，需要盛出稻子。先抖出稻子里的草叶，再用铁锨一锨一锨地戳到蛇皮袋里。黄澄澄的稻子胀满了黄色的袋子，也饱满了农人的心田。桶里的稻子盛出来，还要把丢下的稻杆锁起来，俗称“锁草”。两三铺的大小，抽出一小把大约四五根稻草，拢住稻铺脖子，左手按住伸过来的稻草一端，右手拉住另一头一抽，左手顺势一拉，稻铺就立起来，昂首立在田里。许多的稻铺立起来，像许多小兵，守护着田野。庄稼茬像秋天的印章，盖在田野里。茶树绿着它的叶子，草在结着它种子。
没有机器的轰鸣，也没有冰冷的剧痛，稻子就以这样传统的方式与稻杆分离，每一粒稻子都染上了太阳的颜色，每一粒稻子都熨贴着农人的体温。白云悠悠，恍若从前。
从稻田到家的距离并不远，背着稻子却有些远。这是从春到秋的距离，从播种到收获的距离，更是从现代到传统的距离。脚步踏在水泥路上，有些沉重，有些轻快；汗水流到嘴里，有些酸涩，也有些微甜。
午饭简单而又丰盛。一大碗白米饭，这米是自己一粒一粒种出来的，饱受了日月云雾的精华，远离了现代文明的侵扰，一大口一大口扒进嘴里，足以慰藉朴实的肠胃；一海碗豇豆，一瓷盆干菜，一汤碗小鱼，一碟辣椒酱，都是大山的馈赠，也是自己的选择。
这里，太湖皂角湾，天蓝得不像话，云白得不变化。这里，秋天还是原来的秋天，稻子还是原来的稻子。
图文\\塔影横江 郑丹
郑丹
安庆市怀宁县振宁学校语文教师，曾获安庆市初中语文优质课大赛一等奖，论文发表于《中学语文教学参考》、《语文教学通讯》等核心期刊，散文发表于《安徽青年报》、《安徽工人报》等纸媒，诸多随笔散见各新媒体。
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