扶搖之息
類似這種問題已經被問到太多次了，什麼“人類是猴變的，為何現在的猴不能進化成人？”等等，基本上都是這種問題，這也成為很多人攻擊質疑進化論的“法寶”！
進化論有缺陷嗎？當然有，任何理論都有缺陷，進化論中的化石證據確實不夠完整，但沒有誰指望人類能發現幾百萬年以來人類進化過程中的所有化石證據。最要的一點，現代基因學已經證明在基因層面上地球上的生物的確是相同的，也就是說擁有共同的祖先，地球上的生物都是進化來的。
類人猿，只是在進化道路上對靈長類物種的一個傳統叫法。靈長類物種在進化的漫長道路上會逐漸走向不同的分支，就上大樹上的樹杈那樣，而人類只是其中的一個分支而已，其他的分支包括如今的猴子，猿類，星星，狒狒等，也就是說，除了擁有共同的祖先靈長類物種，人類與猴子猩猩等沒有任何關係，人類更不是猴子猩猩進化來的！也就是說所謂的“類人猿”早已經不存在了，早已經進化成了不同的分支。
那麼如今的猴子，猿類（暫且可以稱為“類人猿”）和猩猩等物種還能不能進化成人類？
回答這個問題前，需要明白兩點。一，進化是大自然環境選擇的結果，不是人的意志力能左右的，人類要重現歷經了上百萬年甚至更長時間的進化過程是不可能的，進化是非常隨機偶然的，而且智慧並不是進化的唯一方向。二，進化需要及其漫長的時間才能顯現出來，不是幾十年幾百年就可以的，動輒需要上千萬年的時間。
所以，莫要總是停留在19世紀那種對進化論的認知層面，我們需要用現代科學的眼光去看待現代進化論，它是目前最值得信賴的科學解釋。當然，如果你仍然堅持所謂的神創論，不可知論等，只能說，它們與進化論沒有任何關係，兩種完全不同的理解方式！
宇宙探索
進化論是個歪理，變化論才是真理！
動物與人類雜交而產生後代還是靠譜的事情!動物與人雜交後生出的不定是動物，生出人的不少!歷史上傳說這樣的案例不在少數!
例如大家都知道牽著猴子要飯：是玩心不退的說法，不知道大家有沒有聽說過這個傳說：從前有個地主，他的姑娘生了怪病，找了許許多多醫生都治不好她那個病，無奈之下地主就貼出告示：不管是誰，只要治好了地主姑娘的病，是男性就嫁給他!告示一出，很多人躍躍欲試，但都沒治好，最後絕望之餘，一隻猴子自告奮勇揭了告示，並治好了地主姑娘的病!但地主一看不能讓姑娘嫁給一個猴子吧？就想毀約，可姑娘死活要跟猴子，無奈之下地主很心趕出了姑娘與猴子，從此姑娘就牽著猴子到處討飯生活，後來姑娘生了個男孩，就是後來的韓信，韓信長大點後，就嫌棄猴子爸爸，一天，他叫猴爸下井給他撿掉到井裡的棗子，當猴子下井後，韓信就將事先準備好的大石頭推到井裡砸死了猴爸，韓信娘問猴子哪裡去了，他就說猴子跳井了!沒有猴爸生活更貧困，韓信就被他娘送到一地主家放牛，這期間來了兩個風水仙說：咱把這個雞蛋埋到這片土裡，如果明天雞蛋熟了就證明這個地方埋上人後其後代會出將相之才，不想這話被放牛的韓信聽到了，等兩個風水仙走後韓信就扒開了土裡的雞蛋，發展雞蛋果然熟了，頓生歹想，跑回家叫他母親上山走到了埋雞蛋的地方剛坐下，就見天混地暗狂風大作，一陣旋風颳起，不一會就將韓信的母親埋藏成為一個小山包了!這也成就了韓信的將相之才，也因為韓信殺父害母，觸犯天條終不得長壽，後被呂后蕭何合謀殺死!
如果不是猴子與人雜交還不會有牽著猴子要飯的傳說呢!
這樣的傳說很多，有待網友補充吧!
如果進化論成立，那麼各種動物就都會不斷地向高一級動物進化，可是，近五千年的中國歷史，也未記載動物進化成更高一級的動物或人的史實!難道史官們都是吃乾飯的？
各種物種之間存在普遍性，但也存在著差異性，正是物種的差異性而讓物種更加豐富多彩!
為什麼各物種之間都存在著普變性，就是因為任何一個物種都逃不出陰陽五行的宇宙大環境，所以麻雀雖小五藏俱全，其實何止是麻雀，就是蒼蠅蚊子也是如此!
為什麼各物種存在著差異性，就是同一物種也不絕對相同？就因為各物種所處的不同環境造就了物種的差異性，之所以有不同的物種就是因為造物主製造了不同的物種，正如人類可以製造不同的商品一樣!如果物種所處的環境相同，則該物種變異的機率很小，就不會出現大的變化，這在一種動物身上得到了驗證，這種動物就是（七鰓鰻），為什麼七鰓鰻沒有發生進化現象？這種動物證明了進化論是錯誤的命題，應該叫生物變化論才正確!
不能應該因為物種之間的共性（部分基因相同），就認為人類起源於動物（類人猿），也不應該因為物種之間的差異性就認為物種是在進化，基因突變力是由於受到外部或內部環境因素力的打擊而發生變異，如核輻射可以引起物種的變異，吃了燒烤可能會造成胃癌，這種癌變其實也是基因發生了變異!還有人說吃了轉基因會發生人體變異，這些變異造成了物種的變化，但卻不是進化!
基因鏈被打破，就會變異，基因被複制就是遺傳，遺傳使同一物種保留著更多的共性，而變異造成了同一物種的異性，所以才有一龍生九子，九子各不同之說!動物之間的雜交會產生不同的物種，例如馬和驢雜交產生的即不是馬也不是驢，而是騾子，誰能說騾子是進化出來的嗎？而且騾子不能生育出騾子，按照生物進化論的邏輯思維，所有生物都是可以進化成更高一級的生物，為什麼騾子不能再進化？這難道不是生物進化論是繆論的最大引證嗎？
雜交，才是生物物種變化的根本原因!沒有了陰陽交合，萬物都會面臨絕種死亡，就沒有物種的延續與變異!雜交，才會產生更多的新物種!
植物界利用雜交（包括嫁接術），也培育出了更多的新植物物種，難道這些人工培的新物種也是進化出來的？
玉帝出遊
達爾文的大腦本來就不太正常。
如果人類是類人猿演變進化而來，那麼其它動物歷經數千萬年的演變，也肯定會進化成很高智慧的高等類型，也會使用工具
，甚至發明創造出很多令人意料不到的高科技產物。
但直到目前為止，地球上仍未發現這種接近人類智商的高等動物。
可以想象，世間萬物都在演變進化過程中
，大自然的法則是:弱肉強食，適者生存，不適者必遭淘汰。那麼食草動物起碼得進化成尖齒利角、甚至學會使用槍械彈藥、窩弓弩箭，用以對付獅子、老虎、獵豹等猛獸，以保障自身的安全。
而其他動物為了避免大自然的風霜雨雪，烈日曝曬的侵襲，不至風餐露宿，必然會搭建個草蘆，冬暖夏涼。閒暇時也好出來望月修煉，吸取日月之精華，天地之靈氣
。以待日久成精，渡劫飛昇仙界。
然而為什麼千萬年來，那些動物們卻固步自封而安於現狀？為什麼唯獨猿猴之屬能進化成人類？為什麼與人類基因最接近的大猩猩還沒有絲毫的演變？
可以想見，達爾文的進化論只是想當然的謬論，沒有絕對確實的根據以證實並支持論文的正確性。
可以確定，類人猿是絕不可能進化成人類的。至於人類的起源，那又另當別論了。
冰刀冷箭
題主提到的問題，其實在1860年6月30日，牛津郡英國科學促進協會的一次會議上，就有過一次歷史著名的大交鋒。
人還是猿猴的大辯論？
1860年，牛津動物學博物館，當天進行的是一次英國科學促進協會的會議，根據記載，現場有1000餘人，還有幾百人在場外旁聽。當然，達爾文沒有參加這次會議，這次的主角是托馬斯·亨利·赫胥黎，以及牛津教區主教塞繆爾·威爾伯福斯。
在會議將近結束的時候，牛津教區主教塞繆爾·威爾伯福斯站起來發言。他問出了一個和題主差不多的問題。威爾伯福斯質問赫胥黎，是否敢於宣稱，他是通過他的祖母或祖父的任何一方由猿進化而來的？
對於這個突然拋出的問題，根據記載有兩種不同的結局，一個是赫胥黎事後自稱，他轉向他的鄰座悄聲說：“我從上帝那裡接生了他。”然後意味深長地立起身離開。
另一個版本是，赫胥黎氣得渾身發抖。他表示無論如何，他都寧願與猿猴沾親，而不願與一個在嚴肅的科學殿堂利用其名聲發表離題甚遠廢話的人沾親帶故。這個回答不僅極大地刺傷了威爾伯福斯，並且使全場一片譁然。
當然，雙方事後都聲稱徹底擊垮了對方。
當時背景下的勝敗
其實《物種起源》並沒有提到人類，只有一句話隱含的概念“將會為人類的起源極其歷史問題帶來一絲光芒”。直到1871年，《人的由來》一書完成，達爾文才最終闡明瞭人與猿的親緣關係。
所以，一直指責人與猿之間進化中間過程缺失的同學，不要將其怪罪到《物種起源》之上，雖然都是達爾文的理論，但那是搞錯了方向的。
在那個時代裡面，達爾文其實並沒有切實的證據實證他的理論，他的理論確實遭受了非常大的爭議和聲討。在《人的由來》發表的時候，還沒有任何化石記錄支持他的觀點。那時已經發現的早期人類化石，別說什麼正在演變成人類的類人猿，我們能夠找到的，只有在德國發現的殘缺尼爾德特人骸骨，以及幾塊不完整的頜骨。
簡單的說，化石證據，在上個世紀，乃至現在，都是缺乏的。這是事實。
進化論的證據在哪裡？
首先，談進化論，不是談挖石頭，我們得明白其中的幾項關鍵事實。就比如，現在談計算機，你還老是說算盤這個不行，那個不靈一樣。
一、從來都不會有完全相同的兩個個體，族群內會出現許多具有變異的個體。
二、這些變異的個體大部分會死亡。
我們可以得出推論，一個個體在生存競爭中留存下來並非偶然，而是基因構造在競爭中獲勝的緣故，這也是自然選擇的過程。其次，在幾代後，這樣會造成族群的修改，最後形成新物種。
這裡要明白兩個概念，進化從來不是隨特定意志進行的，否則，那就是神創了。人類要重現自然選擇的進化，以漫長的歷史時間跨度來看，幾乎是不可能的。進化論首先打破的就是地球的歷史長度，將幾千年至幾十萬年的神創地球歷史，極度擴充到幾億年以上的科學地球歷史！所以別去問類人猿為什麼現在不繼續進化成人了，一是時間根本不夠長，二是因為窗口期已經關閉。
另外，這些進化過程中，修改的痕跡會在基因層面留下來，萬物同源可以在基因上找到答案。
而現代的基因科學，已經從基因層面上，揭開了這一個答案，我們地球上的生物，在基因層面上，的確是相同的。
結語
不要停留在19世紀，用2019年的眼光來看待進化論，它是目前最可信的科學解釋，沒有之一。
但是你跟我談神學、宗教、不可認知論，那當我白說，可以另開篇再議。
貓先生內涵科普
凡是相信進化論的有幾個極端！第一相信人是猴變得，不接受任何反駁！第二如果現在讓他和猴都能活一萬年他能不能把猴不管用什麼方法變成人，他說別說一萬年，一億年他也不能把一隻猴變成一個人！又說什麼都是從海里進化來的！又什麼一步一步的，先進海里再進化到兩棲再進化到完全陸地！然後問他需要多久。需要很久很久！然後問他你在水裡能呆幾分鐘，答二三分鐘！魚離開水能呆多久！能不能呆上幾萬年？幾億年？答⋯！幾分鐘都不行的事，到進化論裡什麼都行了！難道一隻魚讓它用一億年來練習在水面上呼吸，然後它就能自己進化出肺來了嗎！還是讓你用一億年練習，你就能進化出腮來了！或者說你不能但是你下代或下下代或下⋯代就可以了！
育麟
進化不是爬山，山頂也不是人類。
進化是物種要適應環境，改變自身適應了環境就能活下來成為成功物種，否則就面臨淘汰。而適應環境的方式不是唯一的。
古猿在幾百萬年前分化後，一類離開樹林，為了活下去，改變自身變成人類。一類留在樹林，變化較小，仍然是猿。
但是就算改變小，也是有所改變，他們也在進化，只是選擇進化的方向和人類不同了。就像學生入學，有的選了文科有的選了理科，幾年後文科生專精文法，理科生專精理化。各自走上不同道路了。不會再回來了。
舉個栗子，古猿是一個老農，有好幾個兒子，老大選擇繼承家業伺候土地當農民，老二出門學習。相對來說，繼承土地的老大不需要多努力學習就能活下去。出門混的老二很可能一事無成餓死在山外。後來老二歷盡千辛萬苦掌握裡技術。老二的後代成為程序猿，老大的後代依然是農民。但是老大後代這個農民已經會科學種田，會用化肥，會旱育稀植。比祖先那個老農更會種地。
和這個例子類似。現代猿在沒有那個環境壓力下已經不會在進化成人。而且即使人猿星球那樣，凱撒帶領猩猩佔領地球，人家也不會叫自己是人類。人家會給自己起個好聽的名字。
東北貓哥會養雞
[進化論]人之將死，其言也善，達爾文臨終時透露：地球上除東亞人真正進化成人類，其它人種都不能算人類，只能算類人猿，據我研究，印度人種需要一萬年進化成人類，白種人需要一萬伍仟年進化成人類，黑人需要二萬年進化成人類。
路透社評論員
達爾文的《物種起源》給人們留下極深刻的影響，尤其是“適者生存，物競天擇”的中心思想讓人們對物種的進化理解都走一個模式方向。其實就本身進化論來說，它是存在缺陷的，但是就主流方向來說，它又是能解釋很大一部分物種的進化問題。
就人類是否由類人猿演變而來，這被廣泛人能接受的說法是人類就由類人猿演變，我們有一個共同祖先，那為啥沒人新的類人猿在演變呢？
按達爾文的進化論思想，物種的進化是選擇，是優勝劣汰，比如因為外界環境因素的影響，食物的短缺，造成必須很多食物要直立起來去摘取，這樣長時間的選擇優勝者，在進化中就從爬行走向直立狀態。那就目前的來說，沒有惡劣的生存環境就成就不了新的進化過程，有一點需要明確，就是物種的進化都是被動的過程從而適應外界的環境，而不是自己選擇主動進化的，再加上現在已經有人類的存在了，有時候人類的活動會對別的物種進化也產生了一定的影響。
如果單從理論上來說，只要環境等外界因素“適宜”進化條件了是存在可能讓類人猿進行進化的，但是最主要一點不能忘記，那就是時間，所謂物種的優勝劣汰那都是經過百萬年或者上億年的自然選擇。現在據考古學家推測，大約在450萬年前，才有直立行走的猿，而據據記載最早的猿類化石距今4500萬年，這之前的空白期是否一直在從爬行進化到直立我們只能猜測，可見如果真的目前還有類人猿的進化，那我們也不能在短期就能看到這樣的進化。
按照自然選擇一說，我們地球的環境早已經不是最初的狀態，我們人類應該也在某些方面產生了一點進行，可能是我們還沒有發現，之前看到很多說法，說我們的闌尾會隨著進化消失等等，（因為目前闌尾在身體沒什麼用，還容易引起闌尾炎）。雖然很多說法都是按照達爾文的進化論思想進行討論，但我之前也說了它這理論存在缺陷，我們也應該理解這種不足，你不能指望達爾文花費20年就可以窺見宇宙一切物種運行規則，這都是隨著科學進步的一種積累過程，正是那句“不積跬步無以至千里”。歡迎關注，謝謝！
蝸牛科學
我這麼看，不知對否！
首先，生物進化是一個漫長的過程。隨著時間的推移，全部生物都在不同程度的進化著。而生物進化並非均勻速度地變化，而往往是因為環境的突變而發生突變的。也就是：像人類一樣，自從人類誕生以來，人的進化並沒有停止。因生存環境的不同，就分支成了不同地域、不同種族、不同膚色、不同體形的人群。
其次，物種的產生往往是因環境突變而導致生物基因突變後，才出現新的物種。但只有那些更能適應新環境的物種才保留下來。雖然新物種也會不斷的進化，但這種進行只是一個漸進過程，不會形成新的物種。
由此可見，類人猿雖然是人類的祖先或與人類有共同的祖先，但其想進化成人類就得遇到出現人類時的特殊的突變環境才有可能。但這種突變環境不是那麼容易出現。因此，其只能與人類平行地漸變中，不可能突然產生新的物種。
關於科學思維與如何客觀地認識世界，有興趣的朋友可參閱本人的以下文章：
彭曉韜
達爾文進化論是迷惑世人的歪理邪說，只能是讓我們不明生命真相，不相信人外有人天外有天而狹隘禁錮。
