唐代大文豪韓語在《送董邵南序》中說“燕趙古稱多感慨悲歌之士”。這塊土地遼闊蒼涼，英雄輩出。有江湖俠客豫讓、荊軻；名將李牧、李廣、張飛、趙雲；民族英雄劉琨、祖逖；近現代的李大釗、狼牙山五壯士。“天地有正氣，雜然賦流形；下則為河嶽，上則為日星”，一個國家，一個民族，乃至一個地區的精神風貌是與歷史的長久積澱分不開的。上一篇我們瞭解了趙武靈王，今天一起看一下燕昭王與名將樂毅的故事。
在說蘇秦的時候我們提到過當時燕國的國君是燕易王，燕易王死後，他的兒子姬噲（kuài）即位，史稱燕王噲。在古代，國君去世一般都有諡號（秦朝除外），作為對其一生的肯定或評價。比如“文”、“武”，這些往往都是開國君主才能享用的。像“幽”、“厲”就形容那些昏庸殘暴的君王。那為何燕王噲連一個諡號都沒有呢？
關於燕王噲的為人，史書上記載很少。從《韓非子》上面的記載可以看出，燕王噲不戀美色，不好享樂，勤儉愛民，有聖賢之像。一切看起來都很正常的樣子，後面究竟發生了什麼事情，才讓他死後受到了如此尷尬的待遇？這是人性的扭曲還是道德的淪喪？別走開，讓我們走進這段歷史。
燕王噲在位的時候，國相子之辦事果斷，權利很大，日久之後便生出了篡位之心。
在說蘇秦的時候，我們提到過，蘇秦、張儀的成功使縱橫之術大行其道，很多人紛紛效仿。蘇秦的族弟蘇代就是其中之一。子之與蘇代結為兒女親家，恰逢蘇代遊說齊國回到燕國，子之便將自己的想法跟蘇代說了。
第二天燕王噲召見蘇代，為他：“齊國能稱霸嗎？”蘇代回道：“不能”。燕王噲問他原因，蘇代回答說，齊國不能稱霸，是因為齊王不信任他的大臣。燕王以為然。
孟子、楊雄瞧不起蘇秦、張儀這些人也有一部分原因是在蘇秦之後，他的族弟蘇代、蘇厲等縱橫家確實沒什麼出彩的地方，像蘇代這樣就是一個進獻讒言的奸佞小人了。
另一位大臣鹿毛壽（應該是子之的人）也對燕王噲說：“人們稱讚堯是一位賢名的君主，是因為他將天下禪讓給了舜，如果您能把國家禪讓給子之，就能獲得堯一樣的名聲。”
燕王噲便將國事交由子之處理。
這些都還不夠，又有人向燕王說，當初禹傳位給益，又任命自己的兒子啟做官。禹死後，啟勾結自己的黨羽攻擊益，很快奪取了君位。天下人都說禹表面是想傳位於益，實際上是安排自己的兒子啟奪位。現在雖說國事都由子之處理，但官員都是太子的人，這樣天下人難免說您不是真心想讓位給子之啊。燕王聽後便收繳官印，三百石以上的官職交給子之來任免。從此子之南面稱王，燕王噲反而成為了臣子。
對於燕王噲的做法，有人說是因為子之勢大，燕王無奈被其逼迫。還有人說是因為燕王年事已高，想要追求賢名，心甘情願如此。按照《資治通鑑》中的記載，是偏向於第二種。我認為這兩個說法都有些牽強，不能使人信服。燕王噲到底是一個什麼樣的人，他做這個決定的時候有何所想，這些都是我們不清楚的。歷史的樂趣也在於此，如果每件事都記錄的清楚明瞭，那又何必去探究思考呢？
不知道燕王噲是何想法，但燕太子姬平的想法我們一定可以感受到的。此時太子姬平剛滿十七歲，卻迎來了自己人生中第一個雨季。還曾期待過繼位後一展宏圖，不料燕王將國位讓給了子之。自家天下，拱手讓人，姬平自是憤憤不平。
子之稱王之後，並沒有把燕國治理的井井有條。反而在第三年的時候造成國內大亂。姬平與將軍市被一起合謀攻打子之。市被前去進攻，沒有得手，反而叛變姬平，倒戈攻打他。燕國內亂加劇，持續了好幾個月，死亡上萬人，國內百姓人心惶惶。
見燕國內亂，齊王派兵征伐燕國。燕國士兵毫無戰意，城門大開不守。齊軍殺了燕王噲，將子之剁成了肉醬。
齊國佔領了燕國，想要順手把燕國給統治了。為此齊王詢問孟子的意見。孟子勸誡齊王既以將燕國百姓解救於水深火熱之中，燕國百姓簞食壺漿來迎王師，現在最好是推選新的國君，讓燕國自治（兩個成語出處）。而且齊國本就強大，再佔領燕國的話，恐怕會招來其他諸侯國的討伐。
齊王不聽孟子的建議，果然遭到了其他幾國的討伐和燕國的反抗。在趙武靈王的幫助下，燕國百姓立太子姬平為國君，即燕昭王。
燕昭王在國破之後即位，山河破碎，父親被殺，燕國上下一片慘淡。他憑弔死者，探訪孤貧，與百姓同甘共苦，立志強國。燕昭王深知想要強國報仇，必須要有大量的人才效力。便向老師郭隗（wěi）尋求建議。
郭隗給燕昭王講了一個“千金買骨”的故事，故事說的是古時有個君王想要千里馬，就派人帶著千金去購買。那個人找到了一匹已死的千里馬，花了五百金帶著千里馬的屍骨回來了。君主勃然大怒，那個人就解釋說，如果別人聽說死馬你都買，何況活的呢？果然，不到一年，君主就 得到了三匹千里馬。
燕昭王聽後很受啟發，立刻派人建造了一個富麗堂皇的房子讓郭隗居住，每天執弟子禮前去請教。並在沂水之濱建造了一個高臺，上置千兩黃金，用來招攬賢士。這便是著名的“黃金臺”。唐代詩人李賀作詩“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，表達了報效君王知遇之恩，視死如歸之情。
之後，各地賢士紛紛來投。樂毅從魏國趕來，劇辛從趙國趕來，鄒衍（創建了“五行學說”，陰陽家代表人物）從齊國趕來。燕昭王受樂毅亞卿的高位。
樂毅祖上樂羊是魏文侯手下名將，曾率兵攻打中山國，因功被封在靈壽。後來靈壽成為了趙國的屬地，樂毅便成了趙國人。樂毅年少聰穎，喜好兵法。曾在趙國為官。趙武靈王被困沙丘，餓死之後，樂毅便離開趙國，來到了魏國。聽聞燕昭王禮賢下士，便來投奔。
燕昭王在得到眾多人才後，夙興夜寐，勵精圖治。不曾一日忘記當年被齊破國之辱。此時齊國滅掉了宋國，齊王十分膨脹，接著南侵楚國、向西攻打趙、魏、韓三國，想自立為天子。手下的大臣勸諫他不要四處樹敵，驕傲的齊王不聽勸告，還把大臣給殺了。
燕昭王見時機成熟，便找樂毅商量，準備進攻齊國。樂毅認為齊國地廣人多，而燕國弱小，獨自攻打比較吃力，不如聯合楚、趙、韓、魏四國一起進攻。燕昭王便派樂毅前去趙國聯絡，又派使者聯繫楚、魏、韓三國。後來秦國也加入了進來。
各國不滿齊國的驕橫久矣，紛紛派兵出戰。燕昭王封樂毅為上將軍，率領燕、魏、韓、趙、秦五國聯軍前去攻打齊國。齊王集全國之力進行抵抗，雙方在濟水西岸展開大戰。齊國軍隊大敗。
樂毅退回秦國、韓國軍隊，令韓國軍隊去收復被齊國佔領的宋國，命趙國軍隊收復河間。自己親率燕軍，由北長驅直入齊國。
劇辛勸樂毅道：“齊國強大，燕國弱小。如今我們依靠聯軍才打敗齊軍，應及時攻打邊境城市，擴充領土。現在大軍一昧深入，過城不攻。也不能把齊國怎麼樣，如果就此結下仇怨，將來可就要後悔了”。
樂毅解釋道：“齊王好大喜功，剛愎自用。擅殺忠臣，任用小人，治國暴虐，百姓十分怨恨。現在齊軍潰不成軍，如果我們乘勝追擊，齊國百姓必然叛亂，值此良機，我們如果不痛打齊國，等齊王抓住機會，痛改前非，體恤百姓，我們再想攻打齊國就難了”。由此可見，樂毅的軍事嗅覺是十分敏銳的。
果如樂毅所料，齊國大亂，齊王出逃（後被楚軍殺死）。樂毅率軍殺入齊國都城淄博，搜刮寶物和祭祀重器，運回燕國。燕昭王親自到濟水上游犒賞三軍，封樂毅為昌國君，並讓他繼續攻打齊國剩餘城池。
燕國軍隊乘勝長驅直入，齊國大小城池望風崩潰。樂毅整肅軍紀，禁止侵略，拜訪隱士高人，以禮相待。廢除暴政，減少賦稅。齊國百姓都十分高興。樂毅還親自祭祀齊桓公、管仲，表彰人才。經過收斂人心，齊國接受燕國爵位的有一百多人，六個月內，攻下七十餘座城池，都設立郡縣加以治理。
至此，齊國只剩莒、即墨兩座城未被樂毅攻克。有道是“疾風知勁草，板蕩識誠臣”，在齊國將要亡國之際，齊國人田單站了出來。田單當初只是淄博的一個小官，他足智多謀，熟悉軍事。安撫百姓，誓死衛國。
樂毅圍攻兩城，一年都沒能攻克。便下令退至城外九里處駐紮。下令不要抓捕城中的百姓，賑濟齊國百姓，讓他們各操舊業，安撫新佔地區的人民。
過了三年，攻城依然沒有什麼進展。有人就像燕昭王挑撥說：“樂毅智謀過人，一口氣連克七十餘城，如今只剩下兩座城池了，他三年都沒打下來，這是想收服齊國人心，南面稱王。”
燕昭王聽後專門找了個人多的時候，嚴厲斥責了這個人：“齊國無道，殘害先王，我立誓報仇。如今樂毅先生為我報了舊仇，齊國本就該樂毅先生所有，如果樂先生能擁有齊國，與燕國結為兄弟之邦，共同抵禦各國，這正是燕國的福氣啊！你怎麼能說這種混賬話。”（燕昭王很會說話啊）
於是燕昭王將挑撥離間之人處死，又賞賜樂毅妻子王后的服飾，配備君王才能乘坐的馬車，立樂毅為齊王。
樂毅知道後，十分惶恐，再三拜謝，向燕昭王寫信，宣誓誓死效忠燕昭王。從此齊國人很佩服他的義，各國也都信服他，沒有再敢來算計他的。
不久後，燕昭王去世，燕惠王即位。燕惠王在太子的時候就和樂毅有過矛盾。田單知道後，派人散播謠言，中傷樂毅，燕惠王中了田單的反間計，便派騎劫代替樂毅，召他回國。樂毅知道燕惠王對他沒什麼好感，就投奔到了趙國。燕國將士知道樂毅的遭遇後，都憤憤不平，惋惜不已。
騎劫的能力顯然不能和樂毅相比，和田單也不在一個段位上。接連中了田單的計謀，最後被田單用“火牛計”打敗。騎劫於戰亂中被殺，燕軍倉皇逃竄，齊國失去的七十幾座城紛紛歸附。樂毅伐齊就這樣結束。
古時候的君王，如果連續兩代賢明，就會出現盛世局面，三代皆賢，就能做出一番功績，四海昇平，萬國來朝。可惜燕昭王一世英明，他的兒子卻沒有容人之量。燕昭王在世的時候將弱小的燕國治理強大，最終成為七雄之一。
有人認為樂毅的作戰能力有很大的運氣成分，無論如何是比不上白起的。白起一生才佔領七十餘座城池，樂毅六個月就做到了。我認為這兩個人不能直接拿來比較，白起殺人無數，攻無不克。但是如果燕惠王繼續任用樂毅，和田單打起消耗戰，齊國無路如何都耗不起的。而樂毅最難得是他在政治上的成熟表現，他報燕昭王知遇之恩，連克齊國七十餘城。知道燕惠王不容於他，便果斷出走。避免了像伍子胥那樣的悲劇。
千古名臣諸葛亮未出山的時候，曾自比“管仲”、“樂毅”，既是對自己才能的自信，也是希望能遇到一個像燕昭王那樣的明主。後來劉備三顧茅廬，請他出山。諸葛亮為報知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而後已。
“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，讓我們再來重溫這句詩，來感受兵戈鐵馬中的君臣之誼。
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