A晨心

关于张三丰的记载，正史见于《明史·方伎》其余多见于一些野史。但无论正史还是野史，历史上张三丰确有其人。

《明史·方伎》中记载，张三丰是今天辽宁省阜新蒙古族自治县塔营子乡人，原名张全一又名张君宝，其道号为三丰子。张三丰不喜欢修边幅，因此又被称为张邋遢。

张三丰不仅相貌非凡，而且智力过人行为也跟常人不同。无论寒暑，张三丰都是一衲一蓑，看经书能过目不忘，并且可以好几天甚至好几个月不吃饭。

从《明史·方伎》中的记载来看，张三丰确实是个奇人。不仅民间百姓，士大夫以及皇帝们都对张三丰甚是好奇。因此明清历代统治者都曾花费人力物力苦寻张三丰的踪迹。从明清统治者都曾对张三丰进行过敕封来看，此言不虚。

张三丰在推翻元朝的运动中，对明朝也曾鼎力相助，估计朱元璋寻找他多半是为了报恩。至于后世那些皇帝，他们寻找张三丰就别有用心了。

皇帝作为王朝的最高权力者，都希望长命百岁，所以那些皇帝寻找张三丰多半为了求长生之道。 张三丰不仅是武当派始祖，太极拳的创始人。而且道教修养极高，对其他门派的知识也很有见地。张三丰可以说是那个时代的道教代表，而道教素以求仙问道著称，因而统治者对张三丰的热衷也就不言而喻了。

至于张三丰活了多少岁，历史没有很明确的记载，不过长寿是肯定的。张三丰懂不懂长生之道也没人知道，但是对于养生他应该有一套独到的学问。

关于张三丰的寿命，有一个说法为149岁。这个年龄在今天都极为少有，在元明之际按理说也不大可能。当然，这只是推测，到底如何还有待相关史料的被发掘。

猫爷历史观

只要是活生生的人，纵使天天养生，也跳不出做为一个物种寿命的天花板，比如猫狗寿命就是十几年，断不可能活到五十年，如果你说你家狗五十多岁了，那么只有两种可能，要么你疯了，要么你说谎。

ok，咱说说这位传奇道人张三丰，他是辽宁人，聪明异常的道教发扬人、同时也是太极拳的创始人，用一己之力创建了武当派，其武功拳法十分了得，极为擅长武术，在当时是响当当的大V，几乎世间都飘扬着他的传说故事。尤其在近代的小说狂人金庸在写了世人皆知的几部小说后，张三丰又特火大火起来了。

为什么明代皇帝们都偏爱张三丰？这和他的出身道家有直接关系，道家一直强调个人修为，终极目标是长生不老，羽化升仙。世人皆怕死，何况九五之尊的皇帝们，他们想找三丰大师，自然是想讨教如何长生，如果更大可能的提升自己的寿命，让自己多多享用在人世间的荣华富贵，而传说中的张三丰是活了几百岁，并且已经成仙，是众人口中的得道人士，自然被皇帝们说追捧。

第二个问题张三丰到底活了多少岁？咱用科学的方法分析一下，老张是有血有肉的活人，他在长寿，就像开始说的，也不可能活几百岁，最多一百来岁，而且这已经是非常极限的状态了，为什么坊间谣传他的几百岁，自然是为了道教添加更多的神秘性，玄乎事儿，让人们觉得道教才是修为，信道教得永生嘛，张三丰从元代一直到明代，一直传说偶尔漏面，证明我还活着，为什么会这样？自然是某些人玩的猫腻，利用张三丰已经闯出来的名声，达到自己的目的，这也能解释为什么张三丰一整就消失好多年，甚至快百年后又在某一个乡间野山出现刷存在感，还口口声声的解释说自己这么多年久是闭关修炼去了，给自己的长时间不出现找足的合理的理由，如果古代有DNA检测技术，那张三丰活了几百年的谣言一下就会被点破。

当务之急，还是多学一些科学文化知识来武装自己，别被社会上那些跳大神，玩玄乎，利用装神弄鬼扯淡给骗钱了。

老猪的碎碎念

为什么明朝16个皇帝都苦寻张三丰，张三丰到底活了多少岁？

张三丰名全一，又名玄玄、通一，是武当派的开派祖师，更在晚年独创了天下闻名的太极拳、太极剑，为武术引入了“以静制动”、“后发制人”的原理。关于他出生地，有辽宁黑山、陕西宝鸡和福建邵武三个说法。据《明史·列传第一百八十七》“方技”篇中，记载张三丰生于1247年阴历四月初九日，卒于公元1464年，这样算起来，张真人寿享二百一十八岁。

据传说，张三丰的相貌不同凡人，大耳大眼，“龟形鹤骨”，络腮刚髯，头上抓髻，手中总是拿着一把方尺。还有说法，张真人登山如履平地，卧雪亦可安眠，无论四季寒暑，身上只有一件破旧的百衲衣，在大街上四处闲游，嬉笑人间点化众生，颇通佛儒道三教教义，大家给他外号“张邋遢”、“邋遢道人”。

关于苦寻他不得的皇帝，主要有明代的朱元璋和永乐皇帝朱棣。

朱元璋打下明朝江山，就开始派人寻找张三丰，因为他作为义军首领，早就耳闻武当张三丰的大名。算起来，张三丰生于1247年，到洪武初年（1368年），已经是120岁的高龄，那一年，他在武当山大搞工程建设，建立了著名的紫霄宫。当朱元璋寻找他的信息传出来之后，史载“洪武庚午，拂袖长往，不知所在”，挥一挥衣袖，从此不知所终，何等的洒脱。后来有人说他去了山东，有可能在青州的云门山或者即墨东南的崂山，朱元璋的仆臣们赶到这些地方查看，却没有找到张真人的踪影。

永乐皇帝朱棣继承了王位之后，听一个河南的官员声称，在陕西某道观见过张三丰，说真人道术通神，死而复生。立即安排侍读学士胡广再去武当访求张真人。结果这位胡学士先后造访武当山数次，几乎走遍的武当周边，问过了不下千百人，都没有得到确切的消息。永乐皇帝大怒，认为胡学士无能，办差不力，告诉他必须找到张真人，否则严查不贷。在皇命威逼之下，胡学士只得说自己“见到了”张真人，但是真人恰巧被太上老君召见去赴宴了。永乐皇帝信以为真，既然是太上邀请，自己也不好勉强。无可奈何，就写了一封热情洋溢的信，虔诚的表示，他对真人非常仰慕，希望有空的时候驾临京城，必当恭候大驾。没想到，张真人真的给皇帝写了“回信”，信中对皇帝的邀请表示感谢，并谈了一些养生养气的道理。永乐皇帝非常高兴，如获至宝。至于信是否真的出自张三丰之手，既然皇帝高兴了，也就没有人查究了。

从元代、明代直到清代，民间一直流传着张三丰的行踪。有人说，在明英宗正统年间见过张真人，有人说，天顺末年看到过张真人的行踪，还有清朝雍正年间，有叫汪梦九的人自称遇到过三丰真人并谈话竟日。这些故事，也不一定就是胡说幻想，也有可能是四处游荡的散道人，假托张三丰的名号混几个小钱度日罢了。但是这些真假难辨的消息，毕竟像兴奋剂一样诱惑着帝王们的神经。于是，历朝历代都有皇帝赐予张三丰各种封号，如“通微显化真人”、“韬光尚志真仙”、“清虚元妙真君”等等。

关于张真人，确实有很多不寻常的神迹，也难怪世人笃信。

据《德安府志》载，张三丰曾经在山上隐居，和当地民众关系融洽，大家都很喜欢他。过了几年，张三丰要外出云游，乡里乡亲们都来送行。张三丰就请大家吃个便饭，可是山上久不用火，马上砍柴也来不及，乡亲们想一起帮忙，张三丰说不必麻烦。说着就直奔下山，没多一会就跑了回来，火种柴火瞬时而至，须知下山买火种要走五十里地，不知道张三丰是怎么办到的。

《明史》和《微异录》记载，张真人某日对门人“命数已尽，归天有期”，说罢闭目而死。弟子甚是悲痛，因师父去世仓促，不及施救，只得用棺材盛殓了打算下葬。正准备时，却听得棺材里声音。大家惊异，毕竟是修道之人，将棺木打开一看，原来是师父笑呵呵的坐在里面，惊得众人以为师父是厉鬼僵尸。后来张三丰说，这是跟大伙儿开玩笑，道家功夫有闭气假死之术，练到极深处，甚至元神离壳。

张三丰一生，如神龙野鹤，见首不见尾，但是他的故事和神迹，不断地在世间出现，让人越来越觉得神秘难测。张真人最后卒于何时，也没有明确的资料考证，甚至至今还有人相信，张三丰并没有死，而是修成了地仙，始终游戏人间，渡化有缘人。

万事万物，有始有终，有盛有衰，有聚有散，有生有死，这是道家的基本理念，作为道家炼气士，张三丰自然不能逃脱这个注定的命运，他当然也不会奢望能以血肉之躯长生不老。据资料考证，张三丰可能是在明天顺二年（1458年）去世，按照生年1247年计算，他的寿命应当是212岁，可谓第一高寿了。不过，这毕竟只是推断的结论，不过目前采纳最多的也是这个说法。

石头大狮的膠澳筆記

张三丰活了多少岁，谁也说不清。

故事却是几世流传。

不过在云南，听说张三丰有一天在浦团上打坐。突然眼一睜，站起来高举双手奔跑着高呼大叫“不好了，这地方狮子眼睛红就要沉没了"！

路人说他又疯了，不加理会。到是有个贪便宜的呈贡人。见张三丰那打座的垫子不错，于是拿回呈贡家中去给老母鸡孵小鸡去了。

谁知这些小鸡自出壳到一年半载都长不大。最多就一市斤，呈贡街上的人就叫这种鸡为斤鸡。

怎么回事，我去考查发现。原来那垫子是灵芝草编成的，有长生不老之功效。如果用来孵小鸡，小鸡就长不大，更长不老！这种小鸡最适合炖蘑菇，更适合做三七汽锅鸡。所以祖国的东北，西南才出了这两道养生佳品名菜。

再说在当地有一小孩听张三丰那样叫唤，就想试试。于是用红纸贴在知县家门前的石狮子的眼睛上。突然山呼海啸的一翻震荡，整个县城一刹那都沉入了波涛之中，无一人生还！

信不信由你，前段时间昆明还专门潜水做过考查。水下真真实实的有一完整的县城！

干杯安德烈

其实历史上不只有一个张三丰，而有三个张三丰！

在武侠小说里，有一个说法，认为张三丰以前是少林寺的和尚，他的功夫都是出自少林，所以武当功夫也是少林的一支。这个事情现在说不清楚。

2006年的时候，搞过一次武林大会，当时有人拿这个问题问武当掌门游玄德，游掌门马上否认了，他表示我们张三丰祖师爷曾经游历全国，确实去过少林寺，但不是去当和尚，只是旅游性质。与少林寺的和尚进行过一些交流，根本不是为了学艺。而且张三丰在到达少林寺时就是武林高手了。

当然，另一边少林寺坚称张三丰就是少林寺出来的。武当就是少林的分支。

这个事情谁也说不清楚，那史书中有没有关于张三丰的记载呢?是不是张三丰发明了太极拳呢？

关于这一点，在明末有一个旁证。明末的时候，著名的文学家黄宗羲曾经为同时代的一位叫王征南的人写过一篇墓志铭，而王征南恰好就是武当派的。在这篇墓志铭里，就介绍了王征南的祖师爷张三丰。

据黄宗羲介绍，宋朝的时候有一个张三丰，他的功夫特别的厉害，而且他的功夫很特别。尤其跟少林寺的功夫相比有自己的特色。少林的功夫都是主动出击，有时候能够制住对手，但也容易露出破绽。于是，张三丰在少林寺拳法的基础上创立了内家拳，这个内家拳就是现在的太极拳，讲究以静制动，发后制人。

至于这个内家拳有多厉害呢，张三丰的年代太远了，语焉不详。但关于张三丰的弟子王征南是有详细介绍。那篇墓志铭介绍，王征南曾经入过伍，当过军官。有一次夜间出去侦查情况，被抓住绑在柱子上。几十个人看守他。王征南趁这些人喝酒时，用一块碎瓷片割断了绳索，逃了出来。被发觉后，几十个人追他，眼前要追到了，突然一个接一个跌倒在地。大概是王征南用了什么暗器，打中了穴道。又有一次，王征南被七八个营兵欺负，拿着刀砍他。他赤手空拳将这些人的兵全部夺了去，这应该就是江湖中传说的空手夺白刃。

这里面介绍王征南最厉害的功夫就是点穴。

曾经有一次王征南点了一位恶少的穴。导致这位恶少数天都不能小便。等王征南解了穴之后，才恢复正常。又有个牧童模仿他打人的方式，结果把人打死了。王征南过来看了一下，说，没事，只是打到晕穴，过一会就醒。果不其然，这个人很快就醒了过来。

说到这里，很多金庸迷肯定看出一些问题了，因为在金庸的小说里，张三丰不是宋朝人，而是元末明初的人。这不是对不上号嘛。

事实上，也不能说金庸不对，也不能讲黄宗羲乱编。这是因为历史上有两位张三丰！

宋朝那位张三丰是位武林高手，明朝也有一个有名的道士叫张三丰。

在《明史》中有一篇《张三丰传》专门介绍张三丰。这里面介绍张三丰是个道士，而且喜欢到处走，标准的驴友，平时不怎么注意外在的形象，邋里邋遢，自号张邋遢。但他长得很魁梧，而且外形很有特点，史书形容是“龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。”可能这种身材就是传说中的骨骼清奇，练武奇才了。

张三丰有什么奇异才能呢，有什么高超的功夫呢？《明史》是官方正史，缺乏八卦精神，没有讲这方面的事情，只讲了三点：一是不怕冷。无论冬天夏天，都是穿着一件衲衣，顶多下雨披点蓑衣。

二是特别能吃。我们介绍过达摩特别能饿，张三丰就是特别能吃。一升米做出的饭，他一餐就吃光了。好在他吃一餐管数天，甚至管数月，不然这样吃下去，谁家都供不起这尊大神。

其三记忆好，看了经书过目不忘。

除此之外呢？就是他自己介绍的，能够一日千里，这大概就是神功了。当然是他自己说的，没经过权威机构证明。

还比如，他曾经自我介绍在终南山终南山碰到了世外高人火龙真人，得到了丹诀神功。

除此之外，就没有什么特点了。也没讲他有什么功夫。但这个人在历史上很有名。而且武当山也是在这个时候发扬光大的。这个事情跟当时的皇帝还有一些关系。因为这位明朝张三丰到处游历收徒，传播道教，搞出了一些名声。据说大富豪沈万三就是他的徒弟。

朱元璋听说了，就派人去请他，主要是朱元璋有病，想要张三丰的神丹。但没找到张三丰。

后来的明成帝朱棣也专门派人四处寻访他，同样没请到。说起朱棣寻访张三丰，有一种看法，说朱棣其实不是找张三丰，而是找建文帝。了解历史的知道，朱棣是抢了侄子建文帝的皇位。当年朱棣从北京杀到南京，进宫时，宫里发生大火。建文帝就此失踪了，有的说烧死了，但死不见尸，有的说逃了出去，但生不见人。这个事情搞得朱棣坐立不安。就四处派人寻找，方法是下海上山。派了太监郑和领着舰队到南洋去找，又派人到山上找。当然，也不能明目张胆地说我要找建文帝，总要有一个由头。于是，下海就打着贸易、展示帝国风采的借口，上山就打着寻访高人的旗号。

最后，没有找到建文帝，张三丰也没有请到。但朱棣做戏做全套，征调了三十万人，花了巨资，在武当山修了道观。武当派这才兴旺起来。

一个会功夫，一个有威望，都是武当山的道士，都叫张三丰，后人讲着讲着，就把二个人的事情讲到了一个人的身上。

脑洞历史观

张三丰，原名张君宝。武当派开山祖师，创建了太极拳。但最为人津津乐道的还是张三丰的延年益寿之道和代表长生不老之法的道教思想！

之所以明朝皇帝都想找到张三丰，无不是想学习其长寿之道！中国武学史和《明史·列传第一百八十七 方伎》载武当派开山祖师张三丰生于公元1247年四月初九日，卒于公元1464年，享年218岁。218岁是个什么概念？！鄙人暂且不论这个年龄的真假，因为有些事实是超乎我们认知的，而且也没有其他的历史资料对其进行佐证！

不过可以肯定的是，张三丰代表的道教思想和其自身的养生之道是备受世人欢迎的。而且其创建的武当派和太极拳给当时世人，乃至如今，都带来了相当大的影响！早在朱元璋时期，就一直在寻找张三丰的下落，希望能见张三丰一面，此后，明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。由此可见其在明朝帝王心中的地位！

在鄙人看来，张三丰应该是一个武术造诣和生活哲学造诣都很高的人士，至于是否像影视剧和一些历史刊物中说的那么厉害就有待商榷了！所谓活了218岁也不是不可能的，因为我们现在所认知的事物只是宇宙很小的一部分。常理只能解释社会的一般现象，但我们还是需要怀着辩证的思想和广阔的胸襟去看待生活中不理解的特殊事情和特殊的人！

汝影吾行

张三丰，中国历史上神一般的存在，我们现在能确切的知道他生于公元1247年，也就是南宋年间。但是他去世于哪一年，就无人知晓了，有人说他活了100多岁，也有人说他活了200多岁。

如果他活了200多岁的话，那等于是从南宋一直活到了明朝。其实我们现在追究张三丰到底活了几百岁已经没有什么意义了，因为张三丰肯定是一个特别长寿的人，这一点是毫无疑问的，而这也是明朝皇帝始终追寻他的原因所在。

而说明朝十六个皇帝个个都在苦找张三丰可能有些夸张了，但是包括朱棣在内，确实有几个明朝皇帝终其一生都在找他。

为什么找张三丰？还不是想从张三丰那里找寻到长寿的密决吗？这些皇帝天天养尊处优，过着衣食无忧的好日子，就想着如何才能把这种幸福的生活延续下去，最好的办法就是长生不老。

既然张三丰能活到百岁以上还那么精神，那肯定有长生不老的密决呀，一旦找到张三丰，什么长生不老，什么终生不死，这些问题不就都解决了？所以明朝皇帝无论花多少时间，多大代价都要把张三丰找到。

可是他们搞错了一件事，那就是他们跟张三丰根本就是两个世界的人，张三丰作为道教始祖，一手创办了武当派。道教讲究的是清静无为，清心寡欲，清静处世，与世无争。吃的是粗茶淡饭，睡的是简陋房舍，每天打坐练功，与俗世隔绝，这些事情，明朝的皇帝就算是知道了，又能做得到吗？

他们做不到，因为他们放不下功名利禄，富贵财产，所以他们注定无法长寿。而张三丰住在山里，无俗无求，心胸开阔，每天练练功，打打座，自然能够长寿起来。

自从金庸先生的《倚天屠龙记》问世以后，仙风道骨一般的张三丰瞬间成为了万千瞩目的对象，关于张三丰的故事在民间也传的越来越神，他也变成了一个神话般的人物。人们对于张三丰除了敬仰之外，再也无法找到其他的形容词了，所以张三丰的年纪被传得越来越神，从九十岁到一百二十岁，再到将近二百岁。

其实我们都知道，从医学角度来看，人是不可能活到二百岁的，所以张三丰的年纪应该是一百三十岁左右。

当然，明朝皇帝找寻张三丰，最早还是从朱元璋身上引起的，因为明末农民起义时，张三丰曾经帮助过朱元璋。朱元璋知恩图报，在建立大明朝以后，下令四处寻找张三丰。

而他找不到，就把这个意愿往下一代一代传，所以明朝自朱元璋以后，历代皇帝都会加封张三丰，以至于张三丰真人的封号越来越多。什么显化真人、济世真君、普度天尊、尚志真仙等等，彰显了明朝政府对这位老神仙的尊敬。

不过话又说回来，想长寿，必须要有所取舍，天天大鱼大肉，天天穷奢极欲，欲望无穷，是肯定无法做到长寿的。唯有放下尘世一切欲念，彻底清静自己的心灵，才有可能做到长寿。

小小嬴政

张三丰，原名张君宝。武当派开山祖师，创建了太极拳。但最为人津津乐道的还是张三丰的延年益寿之道和代表长生不老之法的道教思想！

之所以明朝皇帝都想找到张三丰，无不是想学习其长寿之道！中国武学史和《明史·列传第一百八十七\n \n方伎》载武当派开山祖师张三丰生于公元1247年四月初九日，卒于公元1464年，享年218岁。218岁是个什么概念？！鄙人暂且不论这个年龄的真假，因为有些事实是超乎我们认知的，而且也没有其他的历史资料对其进行佐证！

张三丰，是武当派的开山始祖，创立了太极拳。关于张三丰的神奇传说特别的 多。张三丰是辽东人，也就是今天的辽宁阜新一代的人，生于 \n元定宗二年，也就是公元1247年。至于卒于哪一年，我们一会儿再说。明朝是一个特别崇尚道教的朝代，从朱元璋开始，一直到崇祯都是极其崇尚道教的。朱棣在登基以后都把道教奉为国教。到了嘉靖年间，更是对到了对道教崇尚的新高度。连四大名著里的《西游记》在明朝都是禁书。\n \n原因无二，无非是想更长，更粗，更大，贾魏三个替一个恩和一二零，如你所愿。西游记尊佛抑道。因此被列为禁书。朱元璋建立明朝是在1368年，这个时候的张三丰其实已经是一位非常有名的高人了。这时的张三丰已经121岁。张三丰带着弟子已经在武当山圈地造房，武当山的紫霄宫已经有了原始的房子。朱元璋作为明朝的开国皇帝，一直久闻张三丰的大名，于是派人去武当山请张三丰，想向张三丰讨教一些长寿养生之道。但是朱元璋两次派人去请张三丰，张三丰都出门远游。所以到朱元璋死也没能见到张三丰。

邬儿迎邬

咱们祝福老人健康长寿常说长命百岁，其实，人人都希望长生不老，西游记里孙悟空，猪八戒，沙僧为了吃人参果犯了戒，秦始皇为了得到长生不老药，派遣方士徐福带领3000童男童女前往东海求取，结果被骗了，但是，从此，几千年来，不少帝王为了永保长生，荣享富贵，而求之若鹜。

明朝的张三丰很有名，在中国人心目中是神仙一样的存在，是武当派的开山始祖，创立了太极拳。

明朝的开国皇帝朱元璋对张三丰很感兴趣，当然也是为了能讨教长生之术，便派人去请，但两次去两次没有见到张三丰，因为张三丰外出云游去了，可惜朱元璋到死也没有见到张三丰）

朱棣当上皇帝后，同样对张三丰很感兴趣，他吸取了父皇的教训，派了更高资格的老臣胡广去请，但是去了不少次，愣是没有找到，朱棣急了说找不到张三丰，你就别活着回来见我。

被逼无奈的胡广开始胡言乱语，对朱棣说了瞎话说见到了张三丰，但是张三丰要去太上老君那里赴宴去，没空来。

朱棣聪明一世糊涂一时，被骗了，但他给张三丰写了一封信，说很仰慕张三丰，很想见张三丰一面，张三丰很是感动，便见了朱棣一面，这一年朱棣封169岁的张三丰为武当真人。

可能是有了朱棣的前车之鉴，明朝后来的皇帝对于寻找张三丰一直乐此不疲。而且给张三丰封了什么通微显化真人等一大堆的头衔。

为的就是希望能够从这位老神仙那里得到长寿的秘诀。

那么张三丰到底活了多少岁呢？

根据《明史·列传第一百八十七 方伎》和《古今太极拳谱及源流阐秘》记载，张三丰应该卒于明天顺二年左右，大概就是1458年。张三丰的寿命应该在212岁左右。这也是目前普遍公认的一个数字。

春秋史社，专注于中国历史、文化研究，喜欢历史的小伙伴请关注“春秋史社”，有问题欢迎留言。

历史春秋网

张三丰是否确有其人一直都是个迷。尽管有《明史》这样的正史为他立传，但从明太祖朱元璋起，历代皇帝发动天下都未能觅得他的踪迹。明朝十六帝里，又属明成祖朱棣最崇拜张三丰，为此他还征天下三十万民夫，耗时七年重修武当山宫观。

至少从明代开始，张三丰的形象已经和神仙无二，民间巨多的关于他的传说使张三丰的形象似仙非人，乃至于连皇帝都趋之若鹜派人遍访天下名山大川找寻他的踪迹。《明史.张三丰传》非常传神的描述了他的样貌曰：“张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。以其不饰边幅，又号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须冉如戟，寒暑惟一衲一蓑。所啖升斗则尽，或数日一食，或数月不食。书经目不忘。游处无恒，或云能一日千里。”所谓“数月不食，一日千里”，这不活脱脱一神仙吗？后来太祖朱元璋闻其大名乃遣人四处寻访而不得。“后居陕西宝鸡金台观，一日自言当死，留育而逝，县人具棺敛之。及葬，闻棺内有声；启视则复活。乃游四川，见蜀献王，复入武当，历襄、汉，踪迹益奇幻。”(据《明史.张三丰传》)，此可见，张三丰至少在明朝建立后已经是个百岁以上的老人，甚至可能更老，又或者已经“飞升成仙”了，因为张三丰自入明朝起便已难觅踪迹，生死莫闻。

明太祖曾两次召张三丰入朝皆不赴，朱元璋诸子中，只有第十一子蜀王椿见过张三丰，而且还是张三丰云游巴蜀主动入成都见蜀献王朱椿，并劝其远离政治专心修道长生。洪武二十四年(1391年)朱椿题《张神仙像》赞曰：“奇骨森立，美髯戟张。距重阳兮未远，步虚靖之遗芳。飘飘乎神仙之气，皎皎乎冰雪之肠。爰寻师而问道，岁月亦云其遑遑；既受诀于散圣，复续派于瓜王。全一真之妙理，契未判之纯阳。南游闽楚，东略扶桑。历诸天之洞府，参化人而翱翔。曰儒曰释，曰老曰庄。皆潜通其奥旨，乃怀玉而中藏。”此题写的妙哉，完美的展现了朱椿眼中的张神仙三丰是一个内炼高深，行踪不定，能辟谷，寒暑不侵，有轻功神行，知未来休咎，脱胎神化的一代宗师。如此当世之神仙能得他开示指点该是多么荣光幸运的事情，难怪此后的明朝皇帝个个都锲而不舍对张三丰的寻访。

而明朝这么多皇帝，对寻找张三丰热情最高涨的非明成祖朱棣莫属。朱棣为了寻访张三丰，还写了一封非常“赤诚”的信托张三丰的弟子带给他，只见那信中写道“皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思亲承仪范。尝遣使致香奉书……朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉书虔请……”，这封朱棣写给张三丰的信，是满满的仰慕也是满满的崇拜，是对神仙家生活的向往，同时也表达了自己渴望能得到张三丰的开示指点。可惜张三丰依然是我自逍遥，踪迹无定，为表礼数，就赋诗一首，让他的弟子孙碧云转交朱棣。

既然四处派人便访天下而不得见，那就用实际行动来表达对张神仙的敬仰崇拜吧。明成祖可是个一诺必行的皇帝，他真的这么做了，下旨征发天下三十万民工共耗时七年大兴土木兴建武当山宫殿。修建了八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙，十二亭和三十九座桥梁等庞大的道教建筑群，如此规模庞大的道教建筑工程，在中国历朝历代都属罕见。朱棣不仅为张三丰大兴庙宇宫殿，还为他塑像奉祈，派官员洒扫以示崇敬仰慕，如此这般虔诚，却始终不得张三丰一见。

张三丰到底活了多少岁一直都是个迷，比较普遍的说法是张三丰大约生于金朝中期，在明朝嘉靖年间去世，至少活了300多岁。

關鍵字: 野史 文化 明朝