用戶67236050
水泊梁山108位好漢在宋江領導下，“替天行道”嘯聚山林殺富濟貧，和宋朝正規軍死磕，“攻必克、戰必勝”所向披靡，令宋軍聞風喪膽。
然而就在梁山好漢被朝廷詔安後，還是這些人，還是在宋江的帶領下去南方“平方臘”，結局卻令人驚詫不已。梁山好漢最後慘勝方臘，能夠活著回東京（汴梁）的主要將領只剩27人。
事後盤點，108位好漢除了六位沒有參戰結局不錯外，其他人不是死就是傷，這是為什麼呢？
為何這六位沒參戰的好漢結局不錯呢？道理很簡單，梁山好漢之前和宋軍死磕是正義之戰，是為窮苦老百姓出頭，是為多數底層人出氣，因此受到底層人們的擁護。
方臘率領的起義軍和當初的梁山好漢性質一樣，是為了反抗朝廷強加在百姓頭上的稅收。比如宋徽宗強徵暴斂“花石綱”，百姓沒有活路，在方臘帶領下揭竿而反。
宋江帶領梁山好漢平方臘，就相當於當年宋軍和他打仗一樣，方臘成了當年的梁山好漢，而宋江和梁山好漢則成了當初的宋軍。
有道是“得道多助，失道寡助”，宋江和梁山好漢失了民心，再加上對南方的地形地貌不熟悉，能夠慘勝方臘就不錯了。
沒有參戰的六位好漢分別是：入雲龍公孫勝、神醫安道全、聖手書生蕭讓、玉臂匠金大堅、紫髯伯皇甫端、鐵叫子樂和。
一、入雲龍公孫勝是梁山上掌管機密軍師，堪稱梁山上元老級人物，是他幫助晁蓋智劫生辰綱，屬於晁蓋的心腹。本是一個懂法術，會呼風喚雨的道士。
後來晁蓋死後，宋江成了梁山首領，公孫勝逐漸被軍師吳用壓制。即便如此，公孫勝依然幫助宋江取得了一些顯赫的戰績。
在宋江詔安後，公孫勝決定急流勇退，於是到山上隨師傅羅真人悟禪修道。
沒多久，宋江被朝廷派往征戰大遼，宋江進山懇求羅真人讓公孫勝下山幫助自己。羅真人是軟心腸，於是讓徒弟下山輔助宋江，臨別時送給了公孫勝兩句偈語：逢幽而止，遇汴而回”。
公孫勝隨宋江徵遼，在他的奇謀怪招謀策下，梁山好漢很快把犯邊的遼軍趕回了遼朝，宋軍直搗幽州，眼看大遼要滅國。此時公孫勝突然想起師傅的偈語：“逢幽而止”。原來羅真人早就料到了結局。告戒徒弟見好就收。在公孫勝的建議下宋江收兵回朝。
當宋江帶領得勝部隊走到陳橋驛時，這裡離東京汴梁不遠了，當年宋太祖趙匡胤就是在此地發動了“陳橋兵變”，黃袍加身做了皇帝。接下來老趙實行了“杯酒釋兵權”，解除了開國元勳的兵權。
此時公孫勝突然想起師傅另一句偈語：“遇汴而回”。公孫勝於是向宋江辭行，宋江也不好再強留，於是公孫勝再次進山隨師傅修道去了，最後終享天年，無疾而終。
總的來說，公孫勝經過師傅的點化，沒有等到宋江平方臘時就離開了，這得益於羅真人看透了時局，救了公孫勝。
二、神醫安道全人如其名，是世間少有的名醫，這種人從古至今都是熱門人物，不缺吃不缺喝不缺賞識。安道全相當於水泊梁山上的軍醫，上至宋江，下至士兵得了病都由他診治。因此他的醫術達到了爐火純青的地步。水泊梁山被招安後，安道全被朝廷調進了宮中，專門為皇親國戚看病。
宋江平方臘時，安道全正在為宋徽宗把脈下藥進行壯陽，宋徽宗才不捨得安道全離開宮中，所以平方臘時安道全沒隨宋江一起去。如果他去，林沖也不會得痢疾死在杭州六和塔那個地方，梁山好漢也不會傷死那麼多人。
三、至於聖手書生蕭讓、玉臂匠金大堅、紫髯伯皇甫端和鐵叫子樂和四人屬於一技在身之人，屬於“技術人員”，戰鬥力有限，去不去幫不上忙，反而增加死亡率，不去也罷，這幾個人都有個好的結局。
聖手書生蕭讓是著名的書法家，善寫蘇、黃、米、蔡四種字體。他的這種才能被同行的宋徽宗和蔡京所賞識，徵方臘前被蔡京留在了宮中，最後做了蔡太師府中的書法師爺。如果蕭讓沒這一特長，一定會成為宋江徵方臘的炮灰。
玉臂匠金大堅是個石匠雕刻高手，屬於金石篆刻方面的人才，宋徽宗也是這方面的行家裡手，彼此有共同的語言，在徵方臘前，金大堅被宋徽宗調進宮當了負責雕刻的官員。
紫髯伯皇甫端是一位獸醫，在徵方臘前被宋徽宗留下負責照料宮中的御馬。皇甫端也因此逃過了當炮灰。
鐵叫子樂是一位演奏家，擅長吹拉彈唱，在徵方臘前，他被王都尉點名留下，原來王都尉要舉辦家庭宴會，留下樂和為他助興。因此樂和大難不死，最後成了宮廷樂師。
綜上所述，除了公孫勝被師傅救走以外，其他五個人都是有專業技術人員，這些技術都和宮中的皇帝和權臣有關係，所以留下了這幾個人，看來“一技在身”在什麼年代都吃香。
秉燭讀春秋
第一個是公孫勝，徵方臘前夕告別宋江，選擇歸隱，結局相對來說是最好的。
第二個是安道全，宋江征討方臘前夕，皇帝因為生病，就把安道全留下來看病，後來在宮內做了御醫，結局也是比較好的。
第三個是林沖，沒征討方臘之前就已經病故，林沖的結局有點窩囊，堂堂七尺男兒，一身本領，竟然不是戰死沙場。
第四個人是皇莆端，被朝廷留下養馬了，結局也比較好。
第五個是樂和，同樣也是被朝廷留下了，樂和雖然沒有馳騁於沙場的本領，但他的才華卻被朝廷看中了，結局也是比較好的。
第六個是楊志，在征討方臘前病重，是在去的路上病死的，他和林沖一樣沒有戰死在沙場，一身武藝非常可惜。
胖虎談水滸
先來回答第一個問題：沒有去徵方臘的好漢結局都很好，究竟是為什麼？
原因一：徵方臘一戰，太慘烈了。
方臘不比田虎、王慶，手下八大金剛個個了得。再加上方臘也是義軍，在南方揭竿而起，反抗昏庸的宋王朝，深得民心，有廣泛的“群眾基礎”，可算得上兵多將廣。所以梁山眾人最後雖勝，但也付出了慘烈的代價：
戰死59位。其中不乏秦明、董平、張清、徐寧、索超、張順等一流好手。
張順戰死湧金門
在徵方臘前後，病死的還有12位之多。僅在杭州就因病折了楊雄、穆弘、張橫、白勝、時遷、朱貴、朱富七位好漢。
豹子頭林沖，雖然是徵方臘獲勝後病死，也與日夜激戰消耗過大有關。
青面獸楊志比較悲催，跟隨大軍出發，沒到地方就病死了。但說楊志沒去也不合適，他去了，只不過沒走到而已。
原因二：徵方臘回來的好漢，也有被朝廷害死的風險。
徵方臘後，梁山好漢一部分不願意與昏暗朝廷為伍，選擇退隱江湖。比如武松、魯智深、燕青、李俊等人，他們的結局是比較好的。另外還有27員好漢回京述職，其中宋江、盧俊義、李逵被毒死，吳用、花榮自縊，都是被朝廷害死的。
宋江飲毒酒
再回答第二個問題：他們分別是誰？
1.入雲龍公孫勝
這位修仙的牛人，早在平定淮西后，就找了個“遇汴而還”的藉口，回薊州“從師學道，侍養老母，以終天年”。也許“上梁山”只是公孫先生入世的一場修行，最終還是迴歸了閒雲野鶴的生活。
閒雲野鶴公孫勝
2.神醫安道全
安道全醫術高超，徵遼、徵田虎、徵王慶，梁山一員好漢未折，很大功勞要記在隨軍醫生安道全身上。不料皇帝老兒聽說後，在徵方臘前把安道全弄到宮裡當御醫去了。可惜了那些途中病死的好漢，如果神醫在，也許不會枉送了性命。
3.聖手書生蕭讓
這是個書法家，同時也是個做“贗品”的高手，“蘇黃米蔡”四大家能臨摹的以假亂真，在徵方臘前被蔡京這個書法愛好者要了去。
4.紫髯伯皇甫端
<strong>
當代伯樂，被朝廷要去養馬，官至御馬監太使。類似於“弼馬溫”吧。
5.玉臂匠金大堅
篆刻家，書中說被朝廷留下“御前聽用”，估計是給皇上刻章去了，非常牛。
6.鐵叫子樂和
這是位演員、歌手、詞曲作者、演奏家“四棲明星”。同樣被留下“御前聽用”，皇宮是你最好的舞臺！
“文藝明星”鐵叫子樂和
可見，這六位不僅僅躲過了慘烈的徵方臘一戰，躲過了朝廷的加害，還都從事了自己最擅長、最喜愛的工作，並且得到了“更大的舞臺”，均是最好的結局了。
文眼豆子
答：沒有去跟方臘幹仗的不止六個人，是七個人。
這七個人分別是公孫勝、安道全、金大堅、蕭讓、皇甫端、樂和、楊志。
公孫勝為什麼不跟隨宋江去徵方臘呢？
原著說公孫勝跟隨宋江平定了遼國，又徵田虎、討王慶，盡了兄弟之義。他卜算出征方臘不會有善果，就託言師父有命，自請回家，說要一邊修道，一邊贍養老母。
宋江只好揮淚與之作別。
作者為什麼要讓公孫勝遠離戰禍呢？
似乎是他對公孫勝這個人情有獨鍾，不忍心把他寫死，讓他化身方外，逍遙江湖。
其實並非如此。
公孫勝和樊瑞，是梁山會法術的稀罕人才，而且公孫勝的法術遠勝樊瑞。
作者寫梁山英雄的傳奇，寫了這麼長，也累了，準備在徵方臘這出戏之後就以悲劇收筆了。
也就是說，他是要準備寫死十分之七的梁山英雄。公孫勝擅長使用法術，能夠逢凶化吉，遇險呈祥，有他在，梁山好漢死不了，或者說不好死，所以，必須把他支開。
同樣道理，妙手回春，能讓人起死回生的安道全也不能隨軍出征，否則，梁山好漢傷一個，他救活一個，那何時才是個頭？
所以，安道全明明已經跟隨宋江出征，準備攻打杭州了。作者突然想起，便以皇帝小疾為由，把安道全召回了京師。
這麼著，安道回京後，在太醫院做了金紫醫官，幸福到老死。
另外，擅長篆刻碑文、印章的金大堅；能把蘇黃米蔡四大家的書法臨摹得惟妙惟肖的蕭讓；善於醫治馬匹的獸醫皇甫端；以及能作詞作曲、會表演，善彈唱的樂和，都得到了朝廷權貴的青睞，被作為特殊人才強留了下來。
其中，金大堅被皇帝詔回作御前使用；皇甫端成為了弼馬溫，啊不，是御馬監大使，專門負責宮廷御馬。
蕭讓被蔡京留任在太師府中受職，擔任門館先生。
樂和被駙馬王都尉點名留在都尉府中做了一名高級戲子。
最悲催的是楊志。
楊志是個官迷，上梁山前就夢想要到邊庭一刀一槍博取個封妻廕子，所以，他是絕不會學公孫勝自請退出征戰的，也沒有任何權貴留他下來。
他在征討方臘前就患病了，病重得很厲害，但他還是掙扎著要跟隨出征，結果，是在去的路上掛掉了。
最後補一句，很多人受電視劇的影響，認為林沖也和楊志一樣，沒有參加徵方臘，在徵方臘前夕就病死了。
但原著並不是這樣的。
原著寫林沖出征方臘了，隸屬於盧俊義麾下，大殺四方，屢建奇功。
但在凱旋歸途，得了風癱，留在六和寺中養病，由武松看視照顧，半年後病故。
覃仕勇說史
非常榮幸的回答這個問題。
大家都知道《水滸傳》中有一百單八將，這天罡地煞一百零八人合起來才是攻無不克戰無不勝的，然後，或許是天道不允，在最後的征討方臘的戰役中，梁山只去了一百零二個人，結果損兵折將，十損八九，慘勝而歸。
下面就讓我們來聊一聊，這六位沒有去攻打方臘的英雄好漢。
★天閒星 入雲龍 公孫勝
要說梁山甚至整部水滸中的成仙成道者，公孫先生肯定是名列前茅的。這種能夠呼風喚雨、騰雲駕霧的世外高人，一般都有著預測命運的能力。輕易的避開最後的劫難，我想對於公孫勝來說，實在不是一件太難的事情。
公孫勝自幼好習槍棒，拜二仙山紫虛觀羅真人為師，道號一清先生。在整部水滸中，公孫勝神出鬼沒，幾次的梁山集體活動都沒有參加，每次都是到了梁山破不了的困局之時，才雪中送炭般的來解救眾人。高唐州破高廉，徵遼國破賀重寶，徵田虎破喬道清，證王慶破李助。
平定淮西后，宋江班師回朝，駐紮在東京城外陳橋驛。公孫勝想起羅真人“遇汴而還”之語，便向宋江辭行，返回薊州二仙山，“從師學道，侍養老母，以終天年”。
★地靈星 神醫 安道全
安道全是建康府人氏，為治療宋江的毒瘡，被張順逼迫上了梁山。安道全是個有真本事的人，其醫術相當高明。在建康府就有名醫之稱，一上梁山手到病除就將宋江的病給治好了，而後宋徽宗生病時，還特地從征討方臘的前線把他調回東京看病。安道全也趁此機會徹底脫離了梁山系統。
安道全可以算是梁山上漂白洗底最成功的一個。上梁山前僅為一個白丁，脫離梁山系統後，卻是太醫院的金紫醫官，領導核心身邊的紅人。這樣的有能力的人，放在哪裡都會活的好好的。不管是皇帝也好、奸臣也罷，誰還沒有個大病小病的，再者，安道全又不是梁山的核心人物，也沒有跟著犯過什麼彌天大罪，因此，他的結局好是不無道理的。
★地樂星 鐵叫子 樂和
樂和這個人，聰明伶俐，原是登州府押獄，小牢子。後為救解珍兄弟，隨孫新、顧大嫂等劫獄後投奔梁山。
樂和的實力可以說深藏不漏，單看施耐庵對的評價就知道。諸般樂品學著便會；作事道頭知尾；說起槍棒武藝，如糖似蜜價愛。是梁山的軍中走報機密步軍頭領。看這些，是不是感覺又是一個燕青，但是燕青身為天罡之列，遠比樂和愜意的多。也許，也正是看到自己在樑上上不受重用，樂和才心灰意冷，不得不為自己找後路。
樂和與蕭讓跟著高俅尋求招安時，走通了王都尉的門路，想想王都尉也算是高俅的恩人，又是宋徽宗的親戚，因此，徵方臘前，樂和受到王都尉的賞識，留在府內聽用，從而躲過了徵方臘這場拼死的廝殺。
★地獸星 紫髯伯 皇甫端
皇甫端原是東昌府城內著名的獸醫，善能相馬，通曉各種牲口寒暑病症，下藥用針，無不痊癒,頗受人稱頌：“傳家藝術無人敵,安驥年來有神力。回生起死妙難言，拯憊扶危更多益”。同沒羽箭張清是好友。宋江攻下東昌府，張清投降梁山，又向宋江推薦了神醫皇甫端。皇甫端從此便歸降了梁山。皇甫端醫道高明，診治馬病，手到病除。他上梁山後，梁山馬軍更加強壯，為梁山軍建立馬隊立下功勞。
皇甫端的性質和安道全差不多，不過一個是人醫一個是獸醫，他是最後一個上梁山的，在朝廷看來，更是沒有什麼罪行可言。而且此人技術高超，京城裡的達官貴人誰還不養個花鳥魚蟲，軍隊裡的馬匹更是需要仰仗著這位大佬。徵遼後，被朝廷留用，封為御馬監太使。征討方臘時，皇甫端被留在京城未能出征。
★地巧星 玉臂匠 金大堅
這是一個手藝人，濟州人士，他與蕭讓製造救出宋江和戴宗的假信，卻差點斷送了他們的性命，因此上了梁山。除了製造假信這一事情之外，金大堅並沒有做過讓朝廷覺著不可饒恕的罪行。
梁山徵方臘前，金大堅與皇甫端一起，被皇帝留在了京城，“駕前聽用”。最後“在內府御寶監為官”。
★地文星 聖手書生 蕭讓
蕭讓，因他會寫諸家字體，人都喚他做聖手書生。又會使槍弄棒，舞劍掄刀。他的情況和金大堅差不多，模仿也算的上是一技之長，可能就是這一點，在梁山受到招安之後，蔡京才會注意到有這麼一個人。
蔡京除了是一個大奸臣之外，還是一個很出色的書法家。北宋年間，蘇黃米蔡四大書法盛行，而蕭讓能夠模仿的讓黃文炳和梁中書都看不出來，必然是有一番功力的。說來也是可笑，在徵方臘前，蔡太師將蕭讓留下，做了大奸臣的門館先生，還在大奸臣的庇護下安樂下半生，真是頗具諷刺意味。
墨春秋灬
梁山的108位好漢在徵方臘一戰中，戰死加病死者66位。倖存者僅36人，其中天罡星和地煞星各18人。
天罡星18人：
呼保義宋江 玉麒麟盧俊義 智多星吳用
大刀關勝 豹子頭林沖 雙鞭呼延灼
小李廣花榮 小旋風柴進 撲天雕李應
美髯公朱仝 花和尚魯智深 行者武松
神行太保戴宗 黑旋風李逵 病關索楊雄
混江龍李俊 活閻羅阮小七 浪子燕青
地煞星18人：
神機軍師朱武 鎮三山黃信 病尉遲孫立
混世魔王樊瑞 轟天雷凌振 鐵面孔目裴宣
神算子蔣敬 鬼臉兒杜興 鐵扇子宋清
獨角龍鄒潤 一枝花蔡慶 錦豹子楊林
小遮攔穆春 出洞蛟童威 翻江蜃童猛
鼓上蚤時遷 小尉遲孫新 母大蟲顧大嫂
除了以上36人外，還有6人沒有參加南下徵方臘一役，這6人是：
入雲龍公孫勝 聖手書生蕭讓 鐵叫子樂和
神醫安道全 紫髯伯皇甫端 玉臂匠金大堅
其中公孫勝與另外五人不一樣，他是一個半仙半人的道士。徵遼國時，公孫勝曾帶宋江去薊州二仙山，見自己的師傅羅真人。羅真人讓公孫勝隨宋江去建功立業，但是同時又叮囑公孫勝，建功之後要“遇汴而還”。
梁山軍在征討方臘之前，駐紮在汴京城外的陳橋驛。公孫勝突然想起羅真人當初在薊州對他說的“遇汴而還”之語，便向宋江提出辭行，然後返回了薊州二仙山。最後是從師學道，侍養老母，以終天年。所以，公孫勝也就沒有參與徵方臘一役。
除了入雲龍公孫勝之外，聖手書生蕭讓、鐵叫子樂和、神醫安道全、紫髯伯皇甫端、玉臂匠金大堅也都沒有參加徵方臘一役。不過這五人沒有參加徵方臘，不是因為有高人指點，而是他們都是技術型人才。在梁山出征之前，就被朝廷留用了。
聖手書生蕭讓的技能是善長寫字，是水滸當中著名書法家，善寫當時蘇、黃、米、蔡四種字體。梁山征討方臘前，蕭讓被太師蔡京留在了京城。後來在蔡太師府裡做了門館先生，沒有參加徵方臘一役。
宋江率梁山殘部回朝後，沒有關於蕭讓的情節描述。後來是生是死，不清楚。不過明末小說家陳忱的《水滸後傳》中，倒是提到了蕭讓的後續。按照後傳的情節，蕭讓到了暹羅國（李俊是國王），成了暹羅國的秘書學士兼中書舍人。
神醫安道全，看綽號就知道，這是個擅長治病的神醫。在《水滸傳》中，安道全是一個小有名氣的祖傳名醫，內外科都很擅長，人稱“當世華佗”。
他上到梁山後，隨軍出診，救活了梁山許多好漢。但在宋江征討方臘前，宋徽宗急詔安道全進宮治病，因此他也未能出征。後來十幾位梁山好漢因為安道全不在，未能及時救治，都遺憾而亡。其中就包括了楊志等人。
這裡額外說一點：安道全是梁山108好漢當中，命最好的一位。他原本只是一個江南開小診所的不入流醫生，但是僅僅因為在梁山轉一圈，鍍了鍍金，居然就混到了太醫院，做到了宋徽宗的私人醫生，堪稱是一步登天了。
紫髯伯皇甫端的技能是擅長相馬，並且還是一名獸醫。通曉各種牲口的寒暑病症，經他下藥用針，牲口無不痊癒，頗受人稱頌。他上梁山後，梁山馬軍更加強壯，為梁山軍建立馬隊立下功勞。
但是在征討方臘前，皇甫端被留在京城未能出征。後來被封為御馬監太使。至於宋江平方臘後，皇甫端的下場如何，這就不得而知了。不過他和安道全也一樣，原本只是個小人物，但在梁山轉了一圈，鍍了鍍金，然後就飛黃騰達了。
玉臂匠金大堅，擅長金石雕刻，善刻碑文和印章，也會槍棒廝打。在梁山上，他專管造兵符印信。梁山征討方臘之前，他被宋徽宗召回御前聽用。因此沒有參加徵方臘。
在陳忱的《水滸後傳》中，金大堅最後與其他梁山餘部一起定居於李俊為國主的暹羅國，官封尚寶寺正卿。
這裡插一句，金大堅和蕭讓一樣，都是純靠手藝吃飯的人才。梁山招安後，金大堅混得比蕭讓強一點。一個跟皇帝混，一個跟蔡京混。但兩人都不如安道全混得好。
鐵叫子樂和，原是登州城裡看守監獄的一個小牢子，因為他聰明伶俐，各種樂曲，一學著便會，又有一副好嗓音，便也勉強可以稱為“技術型人才”。
不過說句實話，樂和這種“賣唱”式的人才與安道全、蕭讓、金大堅、皇甫端這種實打實的有一技之長的人相比，還是弱了很多。
宋江徵方臘前，樂和被王都尉指名要走，留守京都，沒有參加徵方臘。
關於樂和為什麼會被留下，水滸的讀者普遍認為是《水滸傳》的作者施耐庵格外鍾情這個角色，於是給他開了後門，強行抬到了跟蕭讓一個級別。
在水滸後傳中，樂和也有出場。阮小七和孫立造反之後，機警的樂和馬上意識到，阮小七一夥人造反，自己絕對會受牽連，與其這麼坐以待斃，不如避而走之。於是，樂和化名為尹文和，逃亡建康。之後，樂和在建康的萬柳莊救出花榮秦明的遺孀，到杭州又與童威、童猛兩兄弟相遇，隨即去到常州救出了李俊。
最神奇的是，李俊遠赴海外，奪金鰲島，建功立業，稱帝於暹羅國，這都是在樂和的建議之下完成的。或許《水滸後傳》的作者也十分喜歡樂和這個人，於是也給他增加了巨多巨多的戲份。
以上便是梁山好漢中，沒有參加征討方臘的六個人。他們的下場都是很好的，起碼都沒有因為徵方臘而戰死或病死。
那麼，《水滸傳》中為什麼要把這六個人在徵方臘之前“踢出”梁山隊伍，單單給這六人開後門呢？
我個人覺得，除去公孫勝有高人指點外，其它五人能倖免於難，除了因為他們都有混飯吃的技能之外，更重要的是——他們的身上都沒有揹負命案。（樂和除外）
因為在梁山上，有一技之長的人可不止是這五位。比如會神行術的戴宗，精通相馬和訓馬術的段景住，擅長打造軍器的湯隆，精通數學和會計的蔣敬，擅長神針妙手的裁縫候健，擅長造船的專家孟康，以及會飛簷走壁的時遷。這些人或多或少都有一技之能，可以靠本事在朝廷謀一個一官半職。
樂和這個人在前面也說過，他的一技之長實在上不了檯面。唱歌唱的再好，他也不過是個業餘選手，東京汴梁是什麼地方？京城之中受過專業聲樂訓練的歌手可謂是要多少有多少。樂和這個“技術型人才”很勉強。
可見，這五人能留任，一技之長並不是他們能留下的唯一條件。
既然不單單是因為有一技之長，那還能是因為什麼？我想來想去，也就只有一個人原因了：
這幾人都是被拐上梁山（樂和除外，因為他是Bug），沒有直接參與任何犯罪活動、也沒有任何血債且身上沒有揹負命案，朝廷對他們可以既往不咎，進行“改造”。
金大堅和蕭讓這二位，他們的最大罪案就是偽造了一封蔡京寫給他兒子的書信，而且還被識破了。他們在梁山的內部也就是刻刻圖章，作些文秘工作。不負責打打殺殺。並且這兩位乾的這些事是不是出於自願的，是否是被梁山脅迫，也很難說。
至於皇甫端就，他是最後一個上梁山的。他上梁山後，宋江就開始求求招安了。他沒機會沒做什麼歹事。並且作為一個獸醫，他也基本上沒有任何實的際罪行。
而安道全的醫術有目共睹，要說他有罪，也就是替梁山好漢看病而已。他能替梁山好漢治病療傷，也就可以替皇帝、達官顯貴們看病。醫生在任何時代都是吃香的行業，社會上缺了什麼都不能缺醫生。
因此，從政府的角度來看，這幾個人同梁山宋江等一干殺人、放火、搶劫的強盜是有本質性不同的，他們上梁山前都算是好人，是出於各種各樣原因進的黑道，屬於可以好好“改造”的一類人。
金大堅和蕭讓都是被騙上梁山的，安道全是被脅迫上山的，皇甫端上山最晚，毫無罪行，這些人同梁山的紐帶是很弱的，很容易迴歸到社會。這就是這四人為什麼會被朝廷留用，不讓他們徵方臘的原因。
只有樂和雖是個例外，但他是個Bug，誰讓作者喜歡他這個角色呢。
至於公孫勝，他也是書中的大Bug，他和吳用合起來就是《三國演義》中的諸葛亮。作者捨不得寫死這種半仙半人的角色。
Mer86
誠邀回答。
新版《水滸傳》我看了，在2012年。天上三十六天罡，七十二地煞。正應了一百零八單好漢。天運合終，新版《水滸傳》宋江的扮演者張涵予，在征討方臘後，梁山兄弟，死的死，傷的傷，皇帝御賜毒酒，宋江讓李逵喝，額頭上的金線斷裂，智多星吳用和小李廣花榮，在宋江的墳頭上吊自殺。結局很悲慘，配上井岡山的《兄弟》，感覺很傷感。
我記得🈶️這些人，沒有徵討方臘。
一，天閒星入雲龍公孫勝，隨梁山好漢征討遼國，王虎，滅王慶後，宋江班師回朝，駐紮在東京城外陳橋驛，公孫勝想起羅真人“遇汴而還”之語，便向宋江辭行返回薊州二仙山，從此未再與梁山為伍，亦未參與征討方臘，從師學道，侍養老母，以終天年。
二，神醫安道全。安道全本是梁山中的醫生，由於醫術十分精湛，因此被皇帝召回到了朝廷，為皇室和大臣們看病，此時此刻的安道全從一個山賊變成了太醫。但是梁山卻因為少了安道全這個神醫，而死了不少的英雄好漢，十分的惋惜。
三，第三個人是地獸星 紫髯伯皇甫端。皇甫端是梁山108位好漢之中最後一個上梁山的人，但是皇甫端也是緊跟公孫勝第二個離開的人。首先皇甫端這個人乃是一介平民，並沒有犯什麼事情，而且有一技之長——很能調理 餵養馬匹和診治各種馬病（那時打仗，行軍 衝鋒陷陣全靠戰馬）。來到朝廷之後，皇甫端得到了一個職位叫做:御馬監，也就是弼馬溫。既不用當盜賊，也有了一個穩定的工作，還是一個不大不小的朝廷命官，這一切對皇甫端來說何樂而不為呢？
四，地樂星鐵叫子樂和。
樂和——地樂星鐵叫子 樂和(Yuè Hé)，原是登州城裡看守監獄的小牢子，祖籍茅州人氏。樂和聰明伶俐，各種樂曲，一學著便會，又有一副好嗓音，人稱“鐵叫子樂和”。樂和是小說《水滸傳》中人物，聰明伶俐，善奏樂演唱。因其姐嫁與孫立為妻，樂和憑藉這層關係作了登州城監獄的小牢子。解珍、解寶兄弟被毛太公陷害入獄後，樂和聯繫孫立、孫新、顧大嫂等救出解家兄弟，一同上了梁山。受招安後，在討方臘前被王都尉調走，留守京都。 樂和在整部水滸傳中是一個實力深藏不露的人物，小說在介紹樂和出場時如此介紹他：說他是個聰明伶俐的人，諸般樂器盡皆曉得，學著就會。做事見頭知尾，說起槍棒武藝，如糖似蜜介愛。 可以說，樂和在水滸後傳中的表現讓我們只能用吃驚來表現，他屢設奇謀，屢建奇功，正所謂將在謀而不在勇。李俊在成事後感慨的說：當初宋江何等才幹，又有吳學究指點軍機，盧員外等一般人物，梁山泊方成得局面，我本一介，全憑賢弟指教，來到海外，反成這個基業，豈不是僥倖。
六地巧星玉臂匠金大堅，梁山排名六十六位。原是金石雕刻家，善刻碑文、印章，亦會槍棒廝打。梁山軍接受朝廷招安之後，奉命征討遼國、田虎、王慶，金大堅均在列。但是，征討方臘前，被皇帝留在了京城，“駕前聽用”。最後“在內府御寶監為官”。
子非魚
在《水滸傳》中，有六個人沒有隨大軍去征討方臘，結果他們的人生都獲得了一個好結局，這六人分別是:
一、入雲龍公孫勝
公孫勝雖然武藝高強，尤其是在做法方面，曾經幫梁山解決了很多難題。但嚴格的說，公孫勝是一個不折不扣的逃跑主義者，有人說這個因為他上梁山後看透了這夥人所謂的忠義真實面目，也有人說公孫勝是受不了宋江的咄咄逼人，最後宋江上位了乾脆也就不肯出力了。不管怎麼樣，入雲龍公孫勝退出的理由是梁山人無法挽留的。
二、神醫安道全
安道全原本是一個民間醫生，因為治好了宋江背後的瘡被梁山留用。安道全是一個比較冤的好漢，他本是一個很會玩，志願每天和包養的美女悠哉悠哉過日子，不願上梁山。著急的張順只得把安道全的情人給殺了，這個神醫也因此被迫上山。征討方臘之前，安道全被皇帝詔進宮，安道全總算逃離苦海。
三、聖手書生蕭讓
聖手書生蕭讓是江州救宋江時發現的人才，他擅長書法，尤其對當世名家筆跡能模仿得惟妙惟俏。上梁山後，他的最終排名為四十六位，具體崗位是行文走檄調兵遣將，蕭讓在出徵方臘之前被蔡京留下作為己用。
四、 玉臂匠金大堅
金大堅也是江州救宋江時發現的人才，他擅長刻碑文和印章。上梁山後，金大堅最終排名是六十六位，主要負責製作兵符印信。可以說，金大堅是梁山好漢裡工作最閒的人了。征討方臘之前，金大堅被皇帝詔回作御前使用。
五、鐵叫子樂和
樂和原來是登州城牢裡一名小兵，他人聰明伶俐，能說會唱。在梁山他排名七十七位，的主要工作就是閒下來了給大家唱唱歌，緩解緩解壓力。征討方臘前，樂和被一將軍借用，所以留守京城。
六、紫髯伯皇甫端
皇甫端原來是沒羽箭張清的好朋友，張清投靠梁山後，向宋江推薦了皇甫端，最終皇甫端排名為五十七位。如果說梁山兩個醫生，安道全是擅長給人治病，那麼皇甫端就是擅長給馬看病，與安道全一樣，征討方臘前，皇甫端被皇帝留用。
戴草帽的小老鼠
z裕依
《水滸傳》金聖嘆評點的版本中是不會有這個結局的。金批的只到七十回。所謂的全本一百回和一百二十回才有。不同的是，百二十回加了徵田虎和徵王慶。徵方臘這個情節上是基本一致的。
問題有失邏輯，先說六人是誰，公孫勝，樂和，金大堅，皇甫端，安道全，蕭讓。
再說為什麼。公孫勝，始於七星聚義，認晁蓋的豪氣，以聚義為號。劫富濟貧，殺貪官，濟貧困。宋江上山，改聚義廳為忠義堂，倒了他的胃口。晁蓋一死，義氣不再，加上宋江一味拉官入夥。他心灰意冷，回家侍奉老母，頤養終年。
安道全，皇甫端，一個名醫，一個名獸醫。官府（皇上）有用，醫人治馬，不可或缺。金大堅，蕭讓，一個金石，一個書法，徽宗趙佶是這方面行家，怎能放過？
樂和，會吹曲兒，會唱歌兒，天生一副好嗓子。皇帝老兒，揮毫潑墨，嬉戲玩樂之時，有這麼個人傍身，錦上添花不是？
普天之下，都是我的，趙佶說。有本事陪我樂的，對脾氣的，我養著。就這麼簡單！
