用户67236050
水泊梁山108位好汉在宋江领导下，“替天行道”啸聚山林杀富济贫，和宋朝正规军死磕，“攻必克、战必胜”所向披靡，令宋军闻风丧胆。
然而就在梁山好汉被朝廷诏安后，还是这些人，还是在宋江的带领下去南方“平方腊”，结局却令人惊诧不已。梁山好汉最后惨胜方腊，能够活着回东京（汴梁）的主要将领只剩27人。
事后盘点，108位好汉除了六位没有参战结局不错外，其他人不是死就是伤，这是为什么呢？
为何这六位没参战的好汉结局不错呢？道理很简单，梁山好汉之前和宋军死磕是正义之战，是为穷苦老百姓出头，是为多数底层人出气，因此受到底层人们的拥护。
方腊率领的起义军和当初的梁山好汉性质一样，是为了反抗朝廷强加在百姓头上的税收。比如宋徽宗强征暴敛“花石纲”，百姓没有活路，在方腊带领下揭竿而反。
宋江带领梁山好汉平方腊，就相当于当年宋军和他打仗一样，方腊成了当年的梁山好汉，而宋江和梁山好汉则成了当初的宋军。
有道是“得道多助，失道寡助”，宋江和梁山好汉失了民心，再加上对南方的地形地貌不熟悉，能够惨胜方腊就不错了。
没有参战的六位好汉分别是：入云龙公孙胜、神医安道全、圣手书生萧让、玉臂匠金大坚、紫髯伯皇甫端、铁叫子乐和。
一、入云龙公孙胜是梁山上掌管机密军师，堪称梁山上元老级人物，是他帮助晁盖智劫生辰纲，属于晁盖的心腹。本是一个懂法术，会呼风唤雨的道士。
后来晁盖死后，宋江成了梁山首领，公孙胜逐渐被军师吴用压制。即便如此，公孙胜依然帮助宋江取得了一些显赫的战绩。
在宋江诏安后，公孙胜决定急流勇退，于是到山上随师傅罗真人悟禅修道。
没多久，宋江被朝廷派往征战大辽，宋江进山恳求罗真人让公孙胜下山帮助自己。罗真人是软心肠，于是让徒弟下山辅助宋江，临别时送给了公孙胜两句偈语：逢幽而止，遇汴而回”。
公孙胜随宋江征辽，在他的奇谋怪招谋策下，梁山好汉很快把犯边的辽军赶回了辽朝，宋军直捣幽州，眼看大辽要灭国。此时公孙胜突然想起师傅的偈语：“逢幽而止”。原来罗真人早就料到了结局。告戒徒弟见好就收。在公孙胜的建议下宋江收兵回朝。
当宋江带领得胜部队走到陈桥驿时，这里离东京汴梁不远了，当年宋太祖赵匡胤就是在此地发动了“陈桥兵变”，黄袍加身做了皇帝。接下来老赵实行了“杯酒释兵权”，解除了开国元勋的兵权。
此时公孙胜突然想起师傅另一句偈语：“遇汴而回”。公孙胜于是向宋江辞行，宋江也不好再强留，于是公孙胜再次进山随师傅修道去了，最后終享天年，无疾而终。
总的来说，公孙胜经过师傅的点化，没有等到宋江平方腊时就离开了，这得益于罗真人看透了时局，救了公孙胜。
二、神医安道全人如其名，是世间少有的名医，这种人从古至今都是热门人物，不缺吃不缺喝不缺赏识。安道全相当于水泊梁山上的军医，上至宋江，下至士兵得了病都由他诊治。因此他的医术达到了炉火纯青的地步。水泊梁山被招安后，安道全被朝廷调进了宫中，专门为皇亲国戚看病。
宋江平方腊时，安道全正在为宋徽宗把脉下药进行壮阳，宋徽宗才不舍得安道全离开宫中，所以平方腊时安道全没随宋江一起去。如果他去，林冲也不会得痢疾死在杭州六和塔那个地方，梁山好汉也不会伤死那么多人。
三、至于圣手书生萧让、玉臂匠金大坚、紫髯伯皇甫端和铁叫子乐和四人属于一技在身之人，属于“技术人员”，战斗力有限，去不去帮不上忙，反而增加死亡率，不去也罢，这几个人都有个好的结局。
圣手书生萧让是著名的书法家，善写苏、黄、米、蔡四种字体。他的这种才能被同行的宋徽宗和蔡京所赏识，征方腊前被蔡京留在了宫中，最后做了蔡太师府中的书法师爷。如果萧让没这一特长，一定会成为宋江征方腊的炮灰。
玉臂匠金大坚是个石匠雕刻高手，属于金石篆刻方面的人才，宋徽宗也是这方面的行家里手，彼此有共同的语言，在征方腊前，金大坚被宋徽宗调进宫当了负责雕刻的官员。
紫髯伯皇甫端是一位兽医，在征方腊前被宋徽宗留下负责照料宫中的御马。皇甫端也因此逃过了当炮灰。
铁叫子乐是一位演奏家，擅长吹拉弹唱，在征方腊前，他被王都尉点名留下，原来王都尉要举办家庭宴会，留下乐和为他助兴。因此乐和大难不死，最后成了宫廷乐师。
综上所述，除了公孙胜被师傅救走以外，其他五个人都是有专业技术人员，这些技术都和宫中的皇帝和权臣有关系，所以留下了这几个人，看来“一技在身”在什么年代都吃香。
秉烛读春秋
第一个是公孙胜，征方腊前夕告别宋江，选择归隐，结局相对来说是最好的。
第二个是安道全，宋江征讨方腊前夕，皇帝因为生病，就把安道全留下来看病，后来在宫内做了御医，结局也是比较好的。
第三个是林冲，没征讨方腊之前就已经病故，林冲的结局有点窝囊，堂堂七尺男儿，一身本领，竟然不是战死沙场。
第四个人是皇莆端，被朝廷留下养马了，结局也比较好。
第五个是乐和，同样也是被朝廷留下了，乐和虽然没有驰骋于沙场的本领，但他的才华却被朝廷看中了，结局也是比较好的。
第六个是杨志，在征讨方腊前病重，是在去的路上病死的，他和林冲一样没有战死在沙场，一身武艺非常可惜。
胖虎谈水浒
先来回答第一个问题：没有去征方腊的好汉结局都很好，究竟是为什么？
原因一：征方腊一战，太惨烈了。
方腊不比田虎、王庆，手下八大金刚个个了得。再加上方腊也是义军，在南方揭竿而起，反抗昏庸的宋王朝，深得民心，有广泛的“群众基础”，可算得上兵多将广。所以梁山众人最后虽胜，但也付出了惨烈的代价：
战死59位。其中不乏秦明、董平、张清、徐宁、索超、张顺等一流好手。
张顺战死涌金门
在征方腊前后，病死的还有12位之多。仅在杭州就因病折了杨雄、穆弘、张横、白胜、时迁、朱贵、朱富七位好汉。
豹子头林冲，虽然是征方腊获胜后病死，也与日夜激战消耗过大有关。
青面兽杨志比较悲催，跟随大军出发，没到地方就病死了。但说杨志没去也不合适，他去了，只不过没走到而已。
原因二：征方腊回来的好汉，也有被朝廷害死的风险。
征方腊后，梁山好汉一部分不愿意与昏暗朝廷为伍，选择退隐江湖。比如武松、鲁智深、燕青、李俊等人，他们的结局是比较好的。另外还有27员好汉回京述职，其中宋江、卢俊义、李逵被毒死，吴用、花荣自缢，都是被朝廷害死的。
宋江饮毒酒
再回答第二个问题：他们分别是谁？
1.入云龙公孙胜
这位修仙的牛人，早在平定淮西后，就找了个“遇汴而还”的借口，回蓟州“从师学道，侍养老母，以终天年”。也许“上梁山”只是公孙先生入世的一场修行，最终还是回归了闲云野鹤的生活。
闲云野鹤公孙胜
2.神医安道全
安道全医术高超，征辽、征田虎、征王庆，梁山一员好汉未折，很大功劳要记在随军医生安道全身上。不料皇帝老儿听说后，在征方腊前把安道全弄到宫里当御医去了。可惜了那些途中病死的好汉，如果神医在，也许不会枉送了性命。
3.圣手书生萧让
这是个书法家，同时也是个做“赝品”的高手，“苏黄米蔡”四大家能临摹的以假乱真，在征方腊前被蔡京这个书法爱好者要了去。
4.紫髯伯皇甫端
<strong>
当代伯乐，被朝廷要去养马，官至御马监太使。类似于“弼马温”吧。
5.玉臂匠金大坚
篆刻家，书中说被朝廷留下“御前听用”，估计是给皇上刻章去了，非常牛。
6.铁叫子乐和
这是位演员、歌手、词曲作者、演奏家“四栖明星”。同样被留下“御前听用”，皇宫是你最好的舞台！
“文艺明星”铁叫子乐和
可见，这六位不仅仅躲过了惨烈的征方腊一战，躲过了朝廷的加害，还都从事了自己最擅长、最喜爱的工作，并且得到了“更大的舞台”，均是最好的结局了。
文眼豆子
答：没有去跟方腊干仗的不止六个人，是七个人。
这七个人分别是公孙胜、安道全、金大坚、萧让、皇甫端、乐和、杨志。
公孙胜为什么不跟随宋江去征方腊呢？
原著说公孙胜跟随宋江平定了辽国，又征田虎、讨王庆，尽了兄弟之义。他卜算出征方腊不会有善果，就托言师父有命，自请回家，说要一边修道，一边赡养老母。
宋江只好挥泪与之作别。
作者为什么要让公孙胜远离战祸呢？
似乎是他对公孙胜这个人情有独钟，不忍心把他写死，让他化身方外，逍遥江湖。
其实并非如此。
公孙胜和樊瑞，是梁山会法术的稀罕人才，而且公孙胜的法术远胜樊瑞。
作者写梁山英雄的传奇，写了这么长，也累了，准备在征方腊这出戏之后就以悲剧收笔了。
也就是说，他是要准备写死十分之七的梁山英雄。公孙胜擅长使用法术，能够逢凶化吉，遇险呈祥，有他在，梁山好汉死不了，或者说不好死，所以，必须把他支开。
同样道理，妙手回春，能让人起死回生的安道全也不能随军出征，否则，梁山好汉伤一个，他救活一个，那何时才是个头？
所以，安道全明明已经跟随宋江出征，准备攻打杭州了。作者突然想起，便以皇帝小疾为由，把安道全召回了京师。
这么着，安道回京后，在太医院做了金紫医官，幸福到老死。
另外，擅长篆刻碑文、印章的金大坚；能把苏黄米蔡四大家的书法临摹得惟妙惟肖的萧让；善于医治马匹的兽医皇甫端；以及能作词作曲、会表演，善弹唱的乐和，都得到了朝廷权贵的青睐，被作为特殊人才强留了下来。
其中，金大坚被皇帝诏回作御前使用；皇甫端成为了弼马温，啊不，是御马监大使，专门负责宫廷御马。
萧让被蔡京留任在太师府中受职，担任门馆先生。
乐和被驸马王都尉点名留在都尉府中做了一名高级戏子。
最悲催的是杨志。
杨志是个官迷，上梁山前就梦想要到边庭一刀一枪博取个封妻荫子，所以，他是绝不会学公孙胜自请退出征战的，也没有任何权贵留他下来。
他在征讨方腊前就患病了，病重得很厉害，但他还是挣扎着要跟随出征，结果，是在去的路上挂掉了。
最后补一句，很多人受电视剧的影响，认为林冲也和杨志一样，没有参加征方腊，在征方腊前夕就病死了。
但原著并不是这样的。
原著写林冲出征方腊了，隶属于卢俊义麾下，大杀四方，屡建奇功。
但在凯旋归途，得了风瘫，留在六和寺中养病，由武松看视照顾，半年后病故。
覃仕勇说史
非常荣幸的回答这个问题。
大家都知道《水浒传》中有一百单八将，这天罡地煞一百零八人合起来才是攻无不克战无不胜的，然后，或许是天道不允，在最后的征讨方腊的战役中，梁山只去了一百零二个人，结果损兵折将，十损八九，惨胜而归。
下面就让我们来聊一聊，这六位没有去攻打方腊的英雄好汉。
★天闲星 入云龙 公孙胜
要说梁山甚至整部水浒中的成仙成道者，公孙先生肯定是名列前茅的。这种能够呼风唤雨、腾云驾雾的世外高人，一般都有着预测命运的能力。轻易的避开最后的劫难，我想对于公孙胜来说，实在不是一件太难的事情。
公孙胜自幼好习枪棒，拜二仙山紫虚观罗真人为师，道号一清先生。在整部水浒中，公孙胜神出鬼没，几次的梁山集体活动都没有参加，每次都是到了梁山破不了的困局之时，才雪中送炭般的来解救众人。高唐州破高廉，征辽国破贺重宝，征田虎破乔道清，证王庆破李助。
平定淮西后，宋江班师回朝，驻扎在东京城外陈桥驿。公孙胜想起罗真人“遇汴而还”之语，便向宋江辞行，返回蓟州二仙山，“从师学道，侍养老母，以终天年”。
★地灵星 神医 安道全
安道全是建康府人氏，为治疗宋江的毒疮，被张顺逼迫上了梁山。安道全是个有真本事的人，其医术相当高明。在建康府就有名医之称，一上梁山手到病除就将宋江的病给治好了，而后宋徽宗生病时，还特地从征讨方腊的前线把他调回东京看病。安道全也趁此机会彻底脱离了梁山系统。
安道全可以算是梁山上漂白洗底最成功的一个。上梁山前仅为一个白丁，脱离梁山系统后，却是太医院的金紫医官，领导核心身边的红人。这样的有能力的人，放在哪里都会活的好好的。不管是皇帝也好、奸臣也罢，谁还没有个大病小病的，再者，安道全又不是梁山的核心人物，也没有跟着犯过什么弥天大罪，因此，他的结局好是不无道理的。
★地乐星 铁叫子 乐和
乐和这个人，聪明伶俐，原是登州府押狱，小牢子。后为救解珍兄弟，随孙新、顾大嫂等劫狱后投奔梁山。
乐和的实力可以说深藏不漏，单看施耐庵对的评价就知道。诸般乐品学著便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。是梁山的军中走报机密步军头领。看这些，是不是感觉又是一个燕青，但是燕青身为天罡之列，远比乐和惬意的多。也许，也正是看到自己在梁上上不受重用，乐和才心灰意冷，不得不为自己找后路。
乐和与萧让跟着高俅寻求招安时，走通了王都尉的门路，想想王都尉也算是高俅的恩人，又是宋徽宗的亲戚，因此，征方腊前，乐和受到王都尉的赏识，留在府内听用，从而躲过了征方腊这场拼死的厮杀。
★地兽星 紫髯伯 皇甫端
皇甫端原是东昌府城内著名的兽医，善能相马，通晓各种牲口寒暑病症，下药用针，无不痊愈,颇受人称颂：“传家艺术无人敌,安骥年来有神力。回生起死妙难言，拯惫扶危更多益”。同没羽箭张清是好友。宋江攻下东昌府，张清投降梁山，又向宋江推荐了神医皇甫端。皇甫端从此便归降了梁山。皇甫端医道高明，诊治马病，手到病除。他上梁山后，梁山马军更加强壮，为梁山军建立马队立下功劳。
皇甫端的性质和安道全差不多，不过一个是人医一个是兽医，他是最后一个上梁山的，在朝廷看来，更是没有什么罪行可言。而且此人技术高超，京城里的达官贵人谁还不养个花鸟鱼虫，军队里的马匹更是需要仰仗着这位大佬。征辽后，被朝廷留用，封为御马监太使。征讨方腊时，皇甫端被留在京城未能出征。
★地巧星 玉臂匠 金大坚
这是一个手艺人，济州人士，他与萧让制造救出宋江和戴宗的假信，却差点断送了他们的性命，因此上了梁山。除了制造假信这一事情之外，金大坚并没有做过让朝廷觉着不可饶恕的罪行。
梁山征方腊前，金大坚与皇甫端一起，被皇帝留在了京城，“驾前听用”。最后“在内府御宝监为官”。
★地文星 圣手书生 萧让
萧让，因他会写诸家字体，人都唤他做圣手书生。又会使枪弄棒，舞剑抡刀。他的情况和金大坚差不多，模仿也算的上是一技之长，可能就是这一点，在梁山受到招安之后，蔡京才会注意到有这么一个人。
蔡京除了是一个大奸臣之外，还是一个很出色的书法家。北宋年间，苏黄米蔡四大书法盛行，而萧让能够模仿的让黄文炳和梁中书都看不出来，必然是有一番功力的。说来也是可笑，在征方腊前，蔡太师将萧让留下，做了大奸臣的门馆先生，还在大奸臣的庇护下安乐下半生，真是颇具讽刺意味。
墨春秋灬
梁山的108位好汉在征方腊一战中，战死加病死者66位。幸存者仅36人，其中天罡星和地煞星各18人。
天罡星18人：
呼保义宋江 玉麒麟卢俊义 智多星吴用
大刀关胜 豹子头林冲 双鞭呼延灼
小李广花荣 小旋风柴进 扑天雕李应
美髯公朱仝 花和尚鲁智深 行者武松
神行太保戴宗 黑旋风李逵 病关索杨雄
混江龙李俊 活阎罗阮小七 浪子燕青
地煞星18人：
神机军师朱武 镇三山黄信 病尉迟孙立
混世魔王樊瑞 轰天雷凌振 铁面孔目裴宣
神算子蒋敬 鬼脸儿杜兴 铁扇子宋清
独角龙邹润 一枝花蔡庆 锦豹子杨林
小遮拦穆春 出洞蛟童威 翻江蜃童猛
鼓上蚤时迁 小尉迟孙新 母大虫顾大嫂
除了以上36人外，还有6人没有参加南下征方腊一役，这6人是：
入云龙公孙胜 圣手书生萧让 铁叫子乐和
神医安道全 紫髯伯皇甫端 玉臂匠金大坚
其中公孙胜与另外五人不一样，他是一个半仙半人的道士。征辽国时，公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山，见自己的师傅罗真人。罗真人让公孙胜随宋江去建功立业，但是同时又叮嘱公孙胜，建功之后要“遇汴而还”。
梁山军在征讨方腊之前，驻扎在汴京城外的陈桥驿。公孙胜突然想起罗真人当初在蓟州对他说的“遇汴而还”之语，便向宋江提出辞行，然后返回了蓟州二仙山。最后是从师学道，侍养老母，以终天年。所以，公孙胜也就没有参与征方腊一役。
除了入云龙公孙胜之外，圣手书生萧让、铁叫子乐和、神医安道全、紫髯伯皇甫端、玉臂匠金大坚也都没有参加征方腊一役。不过这五人没有参加征方腊，不是因为有高人指点，而是他们都是技术型人才。在梁山出征之前，就被朝廷留用了。
圣手书生萧让的技能是善长写字，是水浒当中著名书法家，善写当时苏、黄、米、蔡四种字体。梁山征讨方腊前，萧让被太师蔡京留在了京城。后来在蔡太师府里做了门馆先生，没有参加征方腊一役。
宋江率梁山残部回朝后，没有关于萧让的情节描述。后来是生是死，不清楚。不过明末小说家陈忱的《水浒后传》中，倒是提到了萧让的后续。按照后传的情节，萧让到了暹罗国（李俊是国王），成了暹罗国的秘书学士兼中书舍人。
神医安道全，看绰号就知道，这是个擅长治病的神医。在《水浒传》中，安道全是一个小有名气的祖传名医，内外科都很擅长，人称“当世华佗”。
他上到梁山后，随军出诊，救活了梁山许多好汉。但在宋江征讨方腊前，宋徽宗急诏安道全进宫治病，因此他也未能出征。后来十几位梁山好汉因为安道全不在，未能及时救治，都遗憾而亡。其中就包括了杨志等人。
这里额外说一点：安道全是梁山108好汉当中，命最好的一位。他原本只是一个江南开小诊所的不入流医生，但是仅仅因为在梁山转一圈，镀了镀金，居然就混到了太医院，做到了宋徽宗的私人医生，堪称是一步登天了。
紫髯伯皇甫端的技能是擅长相马，并且还是一名兽医。通晓各种牲口的寒暑病症，经他下药用针，牲口无不痊愈，颇受人称颂。他上梁山后，梁山马军更加强壮，为梁山军建立马队立下功劳。
但是在征讨方腊前，皇甫端被留在京城未能出征。后来被封为御马监太使。至于宋江平方腊后，皇甫端的下场如何，这就不得而知了。不过他和安道全也一样，原本只是个小人物，但在梁山转了一圈，镀了镀金，然后就飞黄腾达了。
玉臂匠金大坚，擅长金石雕刻，善刻碑文和印章，也会枪棒厮打。在梁山上，他专管造兵符印信。梁山征讨方腊之前，他被宋徽宗召回御前听用。因此没有参加征方腊。
在陈忱的《水浒后传》中，金大坚最后与其他梁山余部一起定居于李俊为国主的暹罗国，官封尚宝寺正卿。
这里插一句，金大坚和萧让一样，都是纯靠手艺吃饭的人才。梁山招安后，金大坚混得比萧让强一点。一个跟皇帝混，一个跟蔡京混。但两人都不如安道全混得好。
铁叫子乐和，原是登州城里看守监狱的一个小牢子，因为他聪明伶俐，各种乐曲，一学着便会，又有一副好嗓音，便也勉强可以称为“技术型人才”。
不过说句实话，乐和这种“卖唱”式的人才与安道全、萧让、金大坚、皇甫端这种实打实的有一技之长的人相比，还是弱了很多。
宋江征方腊前，乐和被王都尉指名要走，留守京都，没有参加征方腊。
关于乐和为什么会被留下，水浒的读者普遍认为是《水浒传》的作者施耐庵格外钟情这个角色，于是给他开了后门，强行抬到了跟萧让一个级别。
在水浒后传中，乐和也有出场。阮小七和孙立造反之后，机警的乐和马上意识到，阮小七一伙人造反，自己绝对会受牵连，与其这么坐以待毙，不如避而走之。于是，乐和化名为尹文和，逃亡建康。之后，乐和在建康的万柳庄救出花荣秦明的遗孀，到杭州又与童威、童猛两兄弟相遇，随即去到常州救出了李俊。
最神奇的是，李俊远赴海外，夺金鳌岛，建功立业，称帝于暹罗国，这都是在乐和的建议之下完成的。或许《水浒后传》的作者也十分喜欢乐和这个人，于是也给他增加了巨多巨多的戏份。
以上便是梁山好汉中，没有参加征讨方腊的六个人。他们的下场都是很好的，起码都没有因为征方腊而战死或病死。
那么，《水浒传》中为什么要把这六个人在征方腊之前“踢出”梁山队伍，单单给这六人开后门呢？
我个人觉得，除去公孙胜有高人指点外，其它五人能幸免于难，除了因为他们都有混饭吃的技能之外，更重要的是——他们的身上都没有背负命案。（乐和除外）
因为在梁山上，有一技之长的人可不止是这五位。比如会神行术的戴宗，精通相马和训马术的段景住，擅长打造军器的汤隆，精通数学和会计的蒋敬，擅长神针妙手的裁缝候健，擅长造船的专家孟康，以及会飞檐走壁的时迁。这些人或多或少都有一技之能，可以靠本事在朝廷谋一个一官半职。
乐和这个人在前面也说过，他的一技之长实在上不了台面。唱歌唱的再好，他也不过是个业余选手，东京汴梁是什么地方？京城之中受过专业声乐训练的歌手可谓是要多少有多少。乐和这个“技术型人才”很勉强。
可见，这五人能留任，一技之长并不是他们能留下的唯一条件。
既然不单单是因为有一技之长，那还能是因为什么？我想来想去，也就只有一个人原因了：
这几人都是被拐上梁山（乐和除外，因为他是Bug），没有直接参与任何犯罪活动、也没有任何血债且身上没有背负命案，朝廷对他们可以既往不咎，进行“改造”。
金大坚和萧让这二位，他们的最大罪案就是伪造了一封蔡京写给他儿子的书信，而且还被识破了。他们在梁山的内部也就是刻刻图章，作些文秘工作。不负责打打杀杀。并且这两位干的这些事是不是出于自愿的，是否是被梁山胁迫，也很难说。
至于皇甫端就，他是最后一个上梁山的。他上梁山后，宋江就开始求求招安了。他没机会没做什么歹事。并且作为一个兽医，他也基本上没有任何实的际罪行。
而安道全的医术有目共睹，要说他有罪，也就是替梁山好汉看病而已。他能替梁山好汉治病疗伤，也就可以替皇帝、达官显贵们看病。医生在任何时代都是吃香的行业，社会上缺了什么都不能缺医生。
因此，从政府的角度来看，这几个人同梁山宋江等一干杀人、放火、抢劫的强盗是有本质性不同的，他们上梁山前都算是好人，是出于各种各样原因进的黑道，属于可以好好“改造”的一类人。
金大坚和萧让都是被骗上梁山的，安道全是被胁迫上山的，皇甫端上山最晚，毫无罪行，这些人同梁山的纽带是很弱的，很容易回归到社会。这就是这四人为什么会被朝廷留用，不让他们征方腊的原因。
只有乐和虽是个例外，但他是个Bug，谁让作者喜欢他这个角色呢。
至于公孙胜，他也是书中的大Bug，他和吴用合起来就是《三国演义》中的诸葛亮。作者舍不得写死这种半仙半人的角色。
Mer86
诚邀回答。
新版《水浒传》我看了，在2012年。天上三十六天罡，七十二地煞。正应了一百零八单好汉。天运合终，新版《水浒传》宋江的扮演者张涵予，在征讨方腊后，梁山兄弟，死的死，伤的伤，皇帝御赐毒酒，宋江让李逵喝，额头上的金线断裂，智多星吴用和小李广花荣，在宋江的坟头上吊自杀。结局很悲惨，配上井冈山的《兄弟》，感觉很伤感。
我记得🈶️这些人，没有征讨方腊。
一，天闲星入云龙公孙胜，随梁山好汉征讨辽国，王虎，灭王庆后，宋江班师回朝，驻扎在东京城外陈桥驿，公孙胜想起罗真人“遇汴而还”之语，便向宋江辞行返回蓟州二仙山，从此未再与梁山为伍，亦未参与征讨方腊，从师学道，侍养老母，以终天年。
二，神医安道全。安道全本是梁山中的医生，由于医术十分精湛，因此被皇帝召回到了朝廷，为皇室和大臣们看病，此时此刻的安道全从一个山贼变成了太医。但是梁山却因为少了安道全这个神医，而死了不少的英雄好汉，十分的惋惜。
三，第三个人是地兽星 紫髯伯皇甫端。皇甫端是梁山108位好汉之中最后一个上梁山的人，但是皇甫端也是紧跟公孙胜第二个离开的人。首先皇甫端这个人乃是一介平民，并没有犯什么事情，而且有一技之长——很能调理 喂养马匹和诊治各种马病（那时打仗，行军 冲锋陷阵全靠战马）。来到朝廷之后，皇甫端得到了一个职位叫做:御马监，也就是弼马温。既不用当盗贼，也有了一个稳定的工作，还是一个不大不小的朝廷命官，这一切对皇甫端来说何乐而不为呢？
四，地乐星铁叫子乐和。
乐和——地乐星铁叫子 乐和(Yuè Hé)，原是登州城里看守监狱的小牢子，祖籍茅州人氏。乐和聪明伶俐，各种乐曲，一学着便会，又有一副好嗓音，人称“铁叫子乐和”。乐和是小说《水浒传》中人物，聪明伶俐，善奏乐演唱。因其姐嫁与孙立为妻，乐和凭借这层关系作了登州城监狱的小牢子。解珍、解宝兄弟被毛太公陷害入狱后，乐和联系孙立、孙新、顾大嫂等救出解家兄弟，一同上了梁山。受招安后，在讨方腊前被王都尉调走，留守京都。 乐和在整部水浒传中是一个实力深藏不露的人物，小说在介绍乐和出场时如此介绍他：说他是个聪明伶俐的人，诸般乐器尽皆晓得，学着就会。做事见头知尾，说起枪棒武艺，如糖似蜜介爱。 可以说，乐和在水浒后传中的表现让我们只能用吃惊来表现，他屡设奇谋，屡建奇功，正所谓将在谋而不在勇。李俊在成事后感慨的说：当初宋江何等才干，又有吴学究指点军机，卢员外等一般人物，梁山泊方成得局面，我本一介，全凭贤弟指教，来到海外，反成这个基业，岂不是侥幸。
六地巧星玉臂匠金大坚，梁山排名六十六位。原是金石雕刻家，善刻碑文、印章，亦会枪棒厮打。梁山军接受朝廷招安之后，奉命征讨辽国、田虎、王庆，金大坚均在列。但是，征讨方腊前，被皇帝留在了京城，“驾前听用”。最后“在内府御宝监为官”。
子非魚
在《水浒传》中，有六个人没有随大军去征讨方腊，结果他们的人生都获得了一个好结局，这六人分别是:
一、入云龙公孙胜
公孙胜虽然武艺高强，尤其是在做法方面，曾经帮梁山解决了很多难题。但严格的说，公孙胜是一个不折不扣的逃跑主义者，有人说这个因为他上梁山后看透了这伙人所谓的忠义真实面目，也有人说公孙胜是受不了宋江的咄咄逼人，最后宋江上位了干脆也就不肯出力了。不管怎么样，入云龙公孙胜退出的理由是梁山人无法挽留的。
二、神医安道全
安道全原本是一个民间医生，因为治好了宋江背后的疮被梁山留用。安道全是一个比较冤的好汉，他本是一个很会玩，志愿每天和包养的美女悠哉悠哉过日子，不愿上梁山。着急的张顺只得把安道全的情人给杀了，这个神医也因此被迫上山。征讨方腊之前，安道全被皇帝诏进宫，安道全总算逃离苦海。
三、圣手书生萧让
圣手书生萧让是江州救宋江时发现的人才，他擅长书法，尤其对当世名家笔迹能模仿得惟妙惟俏。上梁山后，他的最终排名为四十六位，具体岗位是行文走檄调兵遣将，萧让在出征方腊之前被蔡京留下作为己用。
四、 玉臂匠金大坚
金大坚也是江州救宋江时发现的人才，他擅长刻碑文和印章。上梁山后，金大坚最终排名是六十六位，主要负责制作兵符印信。可以说，金大坚是梁山好汉里工作最闲的人了。征讨方腊之前，金大坚被皇帝诏回作御前使用。
五、铁叫子乐和
乐和原来是登州城牢里一名小兵，他人聪明伶俐，能说会唱。在梁山他排名七十七位，的主要工作就是闲下来了给大家唱唱歌，缓解缓解压力。征讨方腊前，乐和被一将军借用，所以留守京城。
六、紫髯伯皇甫端
皇甫端原来是没羽箭张清的好朋友，张清投靠梁山后，向宋江推荐了皇甫端，最终皇甫端排名为五十七位。如果说梁山两个医生，安道全是擅长给人治病，那么皇甫端就是擅长给马看病，与安道全一样，征讨方腊前，皇甫端被皇帝留用。
戴草帽的小老鼠
z裕依
《水浒传》金圣叹评点的版本中是不会有这个结局的。金批的只到七十回。所谓的全本一百回和一百二十回才有。不同的是，百二十回加了征田虎和征王庆。征方腊这个情节上是基本一致的。
问题有失逻辑，先说六人是谁，公孙胜，乐和，金大坚，皇甫端，安道全，萧让。
再说为什么。公孙胜，始于七星聚义，认晁盖的豪气，以聚义为号。劫富济贫，杀贪官，济贫困。宋江上山，改聚义厅为忠义堂，倒了他的胃口。晁盖一死，义气不再，加上宋江一味拉官入伙。他心灰意冷，回家侍奉老母，颐养终年。
安道全，皇甫端，一个名医，一个名兽医。官府（皇上）有用，医人治马，不可或缺。金大坚，萧让，一个金石，一个书法，徽宗赵佶是这方面行家，怎能放过？
乐和，会吹曲儿，会唱歌儿，天生一副好嗓子。皇帝老儿，挥毫泼墨，嬉戏玩乐之时，有这么个人傍身，锦上添花不是？
普天之下，都是我的，赵佶说。有本事陪我乐的，对脾气的，我养着。就这么简单！
