浩

真理那被遗忘的痕迹，

他们无休无止地在解释

老人们代代相传的传说。

他们坚信：“赤裸的真理

就秘密地潜伏在泉井深处。”

他们友好地畅饮着井水，高喊：

“一定能在这儿找到真理！”

……

不曾到过异邦却心存向往

而对熟悉的故土却诸多责难，

我总在说：在我的祖国，

哪里有真正的智慧，哪里有天才？

哪里有灵魂高贵的公民，

为炽热的自由而大声疾呼？

……

从此，我不再对祖国有任何怨言。

——俄罗斯·普希金《真理》<strong>

在整个十三世纪以及随后的几百年里，亚欧大陆大部分的文明世界，以及广大的野蛮世界里，都面临着同样的遭遇——蒙古入侵，俄罗斯也不例外。

从公元1242年到公元1480年，今天的俄罗斯大部分地区总共被蒙古人统治了二百多年时间。

蒙古对俄罗斯这段占领史，对俄罗斯民族的发展和性格，打上了深深的蒙古烙印。

前苏联科学院院士阿·勒·奥克帕拉德尼科夫就曾指出：

“蒙古征服者入侵俄罗斯后，以莫斯科为中心的各公国联合起来同入侵者进行斗争。客观上蒙古的入侵促进了俄罗斯的统一，同时为俄罗斯境内的蒙古汗国灭亡后建立统一的、强大的俄罗斯国创造了条件。从这一点来讲，蒙古人对今天世界上最大的俄罗斯联邦版图是一个最大的贡献。”

是什么原因造成了，200年蒙古人为何没能同化俄罗斯人？

笔者先同大家一起来看看俄罗斯历史上的“鞑靼枷锁”即蒙古征服时代的历史进程。

根据传说，成吉思汗在第一次西征中攻下花剌子模国的重镇——不花剌后，将城内居民召集到祈祷场准备屠杀，并向他们宣称：你们都是犯了罪的人，所以必须受到惩罚。如果你们要问，我有什么证据证明你们有罪。我就告诉你们，我就是上天的灾祸，如果你们没有犯罪，上天为什么派我来屠杀你们？

或许就是这个逻辑，蒙古人不断地扩张，从东亚的中国、朝鲜和日本，到东南亚越南、缅甸；从中亚到西亚和北非埃及的穆斯林世界，远到多瑙河各个欧洲邦国，最后又轮到南亚的印度，数百年来无一幸免。

一个少数的民族群体震动了当时所知的所有文明，席卷了不同信仰的地带，俄罗斯民族只是“受难者”中微不足道的一员。

蒙古的史学家，蒙古族的后裔，蒙古国的公民，以及众多成吉思汗的子孙们常常会为他们在十二世纪到十三世纪对全世界的扩张进行“辩护”，但对于俄罗斯人来说，这些从东方来的鞑靼人是赤裸裸的侵略者，他们所做的一切是野蛮人才有的暴行，虽然那时代的俄罗斯人并不比蒙古人文明多少。<strong>

鞑靼是俄罗斯人对蒙古人、突厥人，以及他们所率领的“入侵”民族的泛称。

在十一世纪初时，古代俄罗斯历史上的基辅罗斯公国正处在最辉煌的时代，大公雅罗斯拉夫大公将国土分给了自己五个儿子，在他死后基辅罗斯陷入分裂。

基辅在整个罗斯国虽然名义上仍是国家中心，但统治地位已然岌岌可危。西北的诺夫哥罗德，东北的弗拉基米尔，西南的加利西亚都已经开始各自为政，甚至同基辅分庭抗礼。内乱使得罗斯人必然性地会遭受周围各种外来民族的侵扰，日耳曼人的各种“骑士团”以及立陶宛人多次进犯基辅罗斯的西部，并占据了一些小公国。南方，称雄黑海的波洛夫齐人逼退俄罗斯人远离各种出海口，截断了基辅最重要的对外贸易路线。

陷入一盘散沙的俄罗斯根本无法抵御外来的侵略并保护自己的贸易路线，更别提抵御日后更强大的鞑靼人了。

在面临四面外敌时，俄罗斯人为何不能很好的团结？

原因就是因为那时的俄罗斯人没有民族认同感。

基辅罗斯只是个城邦、部落松散的联盟体，大部分东斯拉夫人仍然是各自为政，必然要走向分裂，必然会被外敌征服！

公元1235年，蒙古大汗窝阔台命术赤之子拔都与诸王长子在老将速不台的辅佐下统军西征，史称“长子西征”。

蒙古远征军先后征服了钦察、俄罗斯，直入欧洲腹地。大汗窝阔台根据当年成吉思汗分封的旨意，将“拔都征服的所有疆域”，包括钦察、阿兰、阿速、斡罗斯等的土地，以及诸如不里阿耳，蔑怯思等其他国土“都授予拔都。这就是蒙元王朝分封的三大汗国中疆域最广，持续最久的钦察汗国，又称“金帐汗国”。<strong>

其次我们看看，蒙古对俄罗斯这200多年的征服史，究竟给俄罗斯带来怎样的后果呢?

钦察汗国统治俄罗斯长达二百二十五年，对其政治、经济、文化的发展都产生了极为深刻的影响。

钦察汗国允许俄罗斯各公侯国保留自治政权，但必须向钦察汗国称臣，接受册封和诏令，缴纳贡赋，承担军役。

钦察汗国前期还在俄罗斯建立了“八思哈”制度，即由部分居民组成十户、百户、千户等军事组织，由蒙古人任指挥，八思哈遍布俄罗斯各地。

“八思哈及其队伍实质上代替了蒙古的军队。八思哈组织的主要作用，就是要使俄罗斯处于俯首听命的状态。”

同时，钦察汗国还在所有的俄罗斯城市里设置了总督与长官，并从俄罗斯诸公国的王公中选取一人，册封为全俄罗斯大公，受封者负责征缴全俄罗斯对钦察汗国的贡赋。

钦察汗王可以随意任免俄罗斯的大公，而大公则须到汗王面前叩首。

钦察汗国通过这些制度和措施来加强对整个俄罗斯的严密统治。<strong>

俄罗斯史学界通常把这两百多年的时间，称为“鞑靼——蒙古人的桎梏”，但对这一时期的看法却不尽相同。

其中，大多数人对蒙古的统治持全盘否定态度。

他们认为“蒙古的统治，是俄罗斯历史上最具悲剧性的一页，使东北罗斯脱离了欧洲大家庭，阻碍与遏制了俄罗斯的正常发展”。

但是，也有少数人看法例外，如十九世纪世纪历史学家卡拉姆津，就主张蒙古的统治有好处，认为它加速了俄罗斯的统一，特别是“莫斯科的强大应该归功于蒙古”。

在当代学者中，还有人从其他角度，对蒙古的统治进行分析。这些人认为所谓的“蒙古人的桎梏”并不存在，相反，“基辅罗斯与金帐汗国的联合，使俄罗斯在与西方的争斗中，立于不败之地”。

在蒙古人的长期统治下，俄罗斯人能够生存、发展并重新独立，这说明他们是一个生命力十分顽强的民族，确实令人们敬佩。

同时，尽管两百多年的统治没有让俄罗斯人屈服，他们却不可能不受到蒙古人的影响。蒙古人对俄罗斯人的统治不仅产生了影响，而且是广泛和深远的影响，体现在政治、经济、外交、军事、宗教、习俗等诸多方面，大致说来，有以下几方面。

在政治上，蒙古的统治促使俄罗斯成为一个统一的中央集权国家。

蒙古征服俄罗斯后，俄罗斯人对自己的失败进行了反省。他们逐渐意识到，正是基辅罗斯后期近两个世纪的分裂和分权，俄罗斯便一蹶不振，无法制敌。

蒙古人的到来就是上帝对俄罗斯人的惩罚，只有进行统一和中央集权，才能使自己壮大起来，重新获得独立。独立、统一和实现中央集权，逐渐成为俄罗斯历史发展的必然要求。

经过不懈奋斗，俄罗斯于公元1480年重新独立，于公元1521年实现完全统一，并在15世纪末至16世纪初形成了以莫斯科为中心的中央集权国家。蒙古人的统治方式也令俄罗斯成为中央集权国的一个重要因素。

在蒙古统治时期，俄罗斯各公国原有的市民代表会议——“谓彻”被解散，与西方的交往被割断，俄罗斯无法接受先进思潮的影响，它的民主进程只能中断，直到今天俄罗斯的民主传统依然并不深厚。

蒙古帝国西征打开了俄罗斯与亚洲交往的大门，俄罗斯开始睁眼看亚洲，注意力由西转向东，俄罗斯集权国家的形成，蒙古人在治国安邦等方面的经验使俄罗斯统治者受到极大启示，并沿用至今。<strong>

在经济上，蒙古的统治促进了采邑制和农奴制的发展。

蒙古统治时期，蒙古人对土地的极度渴望和对俄罗斯人民的奴役剥削，同样深深地刺激了俄罗斯统治者，激发了他们对土地的占有欲和对农民的控制欲。于是，采邑制和农奴制便形成和发展起来。

十五十六世纪之交，为了加强中央集权，俄罗斯大公开始依靠分封贵族，对抗旧世袭贵族。

分封贵族也叫封地贵族或服役贵族，他们通过为大公服役的方式，获得大公赐予的采邑和农民。分封贵族不能终生享有这些采邑和农民，更不能进行转让和买卖。一旦丢官弃职，他们便失去土地和农民。

以服役为条件而分封的采邑制逐渐兴起，旧的世袭领地制日趋衰落。

在采邑制中，封建土地所有制发生了重大变化，所有权与占有权发生分离。

这是中央集权在经济上的反映，随着中央集权的发展与壮大，农民的自由程度也在下降。<strong>

在俄罗斯取得独立后，经过一个半世纪的演变，俄国农民被完全剥夺了自由，束缚在土地上，农奴制最终确立。

直到伊凡三世时，俄罗斯才恢复了与欧洲国家的往来。

恰恰是蒙古统治下的十三至十五世纪，正是西方经历深刻变革的时代，文艺复兴如火如荼，宗教改革和商业革命也将接踵而至。西欧的发展正处于上升时期。

相比之下，俄罗斯没有受到这些运动的影响。东正教的俄罗斯没有与伊拉斯谟或文奇酷似的学者，没有与富格尔家族或梅迪契家族相类似的家族，也没有与里斯本或安特卫普一模一样的城市。

当公元1480年蒙古人退出时，俄罗斯文明已经和西欧文明大相径庭。

因为忙于生存，俄罗斯错过了两个多世纪的黄金时间，在各方面都比西方差了一大截。尽管俄罗斯努力地追赶，差距却一直存在，以至于在数个世纪里，被西欧列强视为一个二流、甚至三流的国家。

蒙古的统治与征战使俄罗斯吸收了蒙古的特务制度、作战技术和扩张主义，这些东西至今仍在俄罗斯发生作用。

蒙古人是第一个把间谍提升到国家利益高度的民族。

每逢战前，他们都会派出间谍，尽量收集有关敌人的道路、河流、防御工事、政治和经济状况等方面的情报。

他们还派间谍散布关于蒙古势力强大、任何抵抗都无济于事的谣言，使敌人士气低落。

十三世纪的蒙古人之所以会战无不胜，间谍在其中立下了不少功劳。

在蒙古统治期间，俄罗斯人接受了特务制度，并把间谍作为服务君主的工具。

从伊凡四世时代的“特辖军”，到彼得一世在位时实行“忠诚审查”制度，设立了“秘密办公厅”，与之后的苏联时期的“克格勃”都是是一脉相承的特务制度。

在扩张主义的方面，俄罗斯也青出于蓝。

在摆脱蒙古统治后，俄罗斯立即展开对外扩张。扩张从15世纪末开始，持续了数世纪，自西向东，最终建成世界上的面积第一大国。

俄罗斯的扩张过程是蒙古西征的重演，不过方向相反了，时间也更长。

俄罗斯扩张最终的结果是，蒙古人不仅被赶回蒙古高原的老家，还一度被沙皇俄国和苏联控制。原来的征服者变成被征服者，原来的被征服者则成了征服者。<strong>

在宗教上，蒙古的统治促进了俄罗斯的教俗合一。

蒙古人的统治是野蛮的，但是，他们却对东正教采取了宽容的态度和保护的政策。蒙古人同样接受上帝，没有强迫俄罗斯人改变宗教信仰。

为了借助东正教来维护自己的统治，蒙古人支持东正教会，保留了教会的一些特权，免收其贡赋。

十四世纪初，在伊凡一世的动员下，俄罗斯东正教总主教的驻节地迁往莫斯科，使莫斯科逐渐代替基辅，成为俄罗斯的新的政治和宗教中心，地位大大提升。

王权与教权的结合不仅加强了俄罗斯的政治、经济力量，而且也建立起强大的精神支柱。此后，总主教和大公之间保持了长期的良好的合作关系。

在东正教会的帮助下，莫斯科公国承担起领导俄罗斯人民反抗蒙古统治、实现民族独立的重任。

随着以莫斯科为中心的统一的俄罗斯中央集权国家的形成，东正教总主教进入国家最高决策机构——近臣会议，与大公等政府要员共商国事、共同决策。直到1917年帝俄时代结束，教俗关系基本保持和谐。东正教会始终是君主的忠实奴仆。

再来看看蒙古人的军事思想和语言对俄罗斯的影响。

著名军事历史家休·科尔说：

“1914年喀尔巴阡山战役中，俄国所采取的战术便是以当年蒙古军战术为范本的。时至今日，我们仍能感到，当年蒙古人对我们今天的军事还有着深远影响。

著名军事家利德尔·哈特曾以蒙古军队为例，说服人们将骑兵作战方法运用于坦克：

“苏联红军秉承蒙古人的战术之精髓，以高速机动为主要战法，以大面积平原为主要战场。

蒙古骑士日行80公里，在驿站制度下则可日行500公里。蒙古人作战时的推进速度同样快得惊人，攻占北俄罗斯用了2个月零5天，平均每天推行85至90公里；攻占南俄罗斯用了2个月零10天，平均每天55到60公里；攻占匈牙利和波兰用时三个月，每天58到62公里。

相比之下，二战时期行军速度最快的苏联红军在基本没有阻力的情况下，从波兰的维瓦斯河直扑德国的奥得河，20天里只推进了500公里，平均每天只有25到30公里，而此战役被视为现代战争中推进速度最快的战役。”<strong>

“Ура!（乌拉！）”是俄语中一个表示欢呼的语气词，在一些苏联卫国战争的影片中，当取得战斗胜利时或斯大林出现时，战士们发出惊天动地的“乌拉”声，这个词来自蒙古语。

苏联学者瓦西里·扬在对蒙古人系列作品的描述中称，成吉思汗时代蒙古军队的前进口号的发音“Hurree”就是后世俄语“乌拉”的来源。

美国着名民族史学家杰克·韦瑟福德教授指出“乌拉”一词是在13世纪由蒙古军队传播到欧亚很多地方的一个宣言词。

最后，蒙古征服还有一个明显的副作用：蒙古的统治使俄罗斯酒鬼众多。

在蒙古人到来之前，俄罗斯人与其他欧洲人一样，用葡萄或粮食酿酒，酒的度数较高。他们的体内酒精代谢速度较快。

到了蒙古统治时期，由于许多蒙古人与俄罗斯人通婚，他们的后代就成了携带蒙古人基因的鞑靼人。

蒙古人是游牧民族，用马奶酿酒，酒的度数较低。人体在饮用这些奶酒后，会产生一种酶，用以分解酒精。因此，蒙古人的体内酒精代谢速度较慢。所以，有蒙古基因的鞑靼人，尽管在外貌上没有蒙古人的特征，却在酒精代谢方式上与蒙古人接近，当喝完同样多的烈酒后，他们会更容易醉。　　

今天，俄罗斯人的酒精消耗量已位居全世界榜首。目前，俄罗斯男子的平均寿命，仍然比女子低好几岁。究其缘由，蒙古帝国统治时期的民族通婚是一个重要的历史原因。<strong>

由于蒙古的统治，俄罗斯文明发生了巨大变化，这种变化使得俄罗斯这个大帝国的很多制度，都可以在蒙古统治时期找到源头，近世俄国的种子是在蒙古统治时期播种的。

无论蒙古人的统治造成的利多还是弊多，有一点应该是能获得公认的，那就是：蒙古的统治使俄罗斯人发展起了一种既不同于东方、又不同于西方的独特文明。蒙古的统治对俄罗斯造成了深远影响，使俄罗斯人有了蒙古人的影子。

接下来，笔者探讨一下二百多年的时间里蒙古人为什么就没有能够同化俄罗斯人呢？

首先因为当时蒙古人的基本国策决定了两个族群之间的人很难通婚。

蒙古在中华大地上就将人分成了四等，而且确定的法律严格规定了不同等级之间的人不得通婚，即使有结婚的那也是十分少数的，这一政策基本上也在广袤的俄罗斯大地上实行，蒙古人和俄罗斯人有通婚但数量稀少，蒙古全民族人口不过百万，即使想通婚也根本无法同化俄罗斯民族。

第二个原因，想要改变一个族群整体的面貌必须经过很长的时间，这两个族群之间的融合程度非常之高，没有间隔，一代一代延续下来，两个族群的人之间才会慢慢有所相似，互相影响，而蒙古人和俄罗斯人恰恰没有这种条件。

那时的俄罗斯民族还是十分弱小的，而且俄罗斯人也都是族内通婚，很少有何外族通婚的，加上后来的蒙古已经完全没落了，俄罗斯人是不会和他们通婚的。

蒙古人真正统治俄罗斯的时间不过二百年左右，加上国策限制，民族融合基本无法完成。

尽管今天有一些学者认为，俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响， 有大量蒙古语借字、邮政、税收、服饰受到蒙古影响，一些军事甚至政府制度也是“蒙古式的”，但俄罗斯依然是俄罗斯。

蒙古人虽然建立起了横跨亚欧的帝国，但在成吉思汗之前，蒙古部落并没有太多值得炫耀的地方，甚至是无名的。

为什么呢？

答案其实只有这样两个字：人少。<strong>

人少力量就不会很大，人少“同化”其他人或者部落的能力就不会很大。

意大利约翰·普兰诺·加宾尼《蒙古史》：蒙古部当时很小，为各部所不齿。后来鞑靼因为抄掠汉地，但是被非常强大的金朝政权击溃，王汗（原名脱斡或邻勒，金朝封他为“王”，故称“王汗”。铁木真创业之初，拜他为父，王汗也很高兴认铁木真为义子）的克烈部落和成吉思汗的蒙古部落趁机彻底灭绝了鞑靼部落，把男子都杀死，女子非给下属为奴隶。

再后来，成吉思汗征服了各个游牧部落，并征调他们东征西讨，四处入侵。大多数随蒙古四处掠夺的游牧部落，尤其时讲突厥语的部落，都认为蒙古是出自于古代鞑靼。因此，在周边文明地区，都认为这些从蒙古帝国派来烧杀掠抢的军队的名字是鞑靼。

成吉思汗将如此之多的部落聚合在一起，四处出击，当然得有一个吓唬人的“名号”，所以，最初的“鞑靼”或者后来的“蒙古”也就成了他们的代名词。而这也是中国北方草原惯用的一种方法，比方匈奴、鲜卑、突厥等等都是的，都是一个杂居的民族群体，而非某一个民族、某一种人。<strong>

《蒙古史》记载：

“主人们（蒙古人）高兴的时候，就把所有的青年人连同他们的妻子儿女（俘虏）一起带走，强迫他们跟着主人们，从此以后，他们就被认为是鞑靼人。”另外，在战斗中，蒙古人一般采取的办法是，“利用被他们征服的地区的居民，来摧毁另一个国家”，“如果他们打得很好，鞑靼人就用作出诺言和奉承的办法来套住他们……允诺要封给他们高官厚禄。”

这种“同化”的方法实在是过于简单，而第一代金帐汗拔都出征俄罗斯时，带去的真正的蒙古人只是极少的一部分。

拔都建立的金帐汗国并没有对俄罗斯进行“直接统治”，其统治的方法被今天一些学者称为“半直接统治”。

半直接统治就是是俄罗斯那些公国的首领仍然由俄罗斯人担任。虽说，这些俄罗斯公爵的任免由蒙古大汗负责，同时，为了监督这些公爵到底听不听话，还派出一些叫做“巴思哈”监督的人员，但这只是一种只掌控大局的管理模式或者统治，一般的日常管理还是由俄罗斯公爵负责。

蒙古人只顾在那里享受统治成果，当然就不谈不上什么“同化”能力了。<strong>

蒙古人来了俄罗斯依然是俄罗斯，蒙古人走了俄罗斯还是俄罗斯，似乎除了当初战争的破坏很难留下什么痕迹。

这就是游牧民族与农耕民族的巨大不同，如同万马奔过草原，草原还是草原，被践踏过的草到第二年还会长起来的，但如果是农耕民族就大不同了，当犁铧划过草原，并播上种子，第二年草原上长出来的一定就不全是草了。

以野蛮征服而著称的蒙古人，在公元1480年乌格拉河对峙事件发生后开始撤退，这被看作是莫斯科公国的胜利。

随后，莫斯科大公伊凡和他的军队返回莫斯科庆祝，而金帐汗国的第四十二任君主阿黑麻汗在公元1481年初被昔班家族伊巴克汗所杀。

在民族历史上，阿黑麻汗撤退作为所谓的“鞑靼之轭”的结束，并认为它是蒙古帝国的逐渐衰落的一个重要里程碑。

在蒙古帝国的衰败里，在人类数千年的无数历史事实中一再证明，真正能够统治某一区域的，不是政治的，也不是军事的，而是文化。

文化，悄无声息，文质彬彬，它不举刀，也不滥杀，只是默默渗入人们的骨髓，等人们发现它的时候，自己的血液与形象以及思想与主张，已经不知不觉地变了。在文化的强大软实力面前，再狡猾的战术以及政治手段都是没有用的。

俄罗斯帝国的奠基人伊凡四世死后不久，世袭沙皇之位的留里克家族的血统便断绝了。

蒙古人出身的贵族鲍里斯格图诺夫成为了沙皇，公元1605年鲍里斯格图诺夫死后，1613年，米哈伊尔罗曼诺夫被选为沙皇，罗曼诺夫朝俄罗斯诞生了。到了米哈伊尔罗曼诺夫之孙彼得一世时代，渐渐开创了连接现在的、俄罗斯帝国的基础。 俄罗斯正是因为其蒙古化，长期以来都被突厥视作同胞，这在《乌古斯汗传》中也有反映，而且马木留克突厥也把俄罗斯人看作同胞。

马克思说：“蒙古人来到俄罗斯前，俄罗斯的中心在基辅（今乌克兰首都），蒙古人来到俄罗斯后摧毁了基辅，并一手扶植起莫斯科，把莫斯科打造成俄罗斯的政治、军事和经济的中心，而现在的俄罗斯，正是莫斯科的延伸。”

欧亚主义哲学家特鲁别茨科伊在他的经典着作《论俄罗斯文化中的图兰成份》指出：

“莫斯科要感谢蒙古统治，俄罗斯政府制度也是蒙古式的。从本质上说，俄罗斯是一个东正教蒙古国家。俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响，有大量蒙古语借字、邮政、税收、服饰也受蒙古影响，军法制度也是从蒙古学的。”

蒙古和俄罗斯这两个曾经对世界历史产生过巨大震撼的族群，几百年以来的恩怨纠葛、爱恨情仇，实际上也是扯不清、理还乱的极其复杂的关系，不论是过去，现在，还是未来，恐怕都将会是一个令世人热议的永恒话题！<strong>

落日苍茫风才定

本来没有俄罗斯，只有罗斯诸国，互相攻打，就是干。蒙古帝国统治之下，罗斯们终于认识到了，再不团结起来就一直被奴役，戏耍，强奸。于是，有了统一的俄罗斯。

另，血统上，那个时代蒙古男人骑马之外最大的爱好就是骑女人。而为了人口的繁衍，统治者们鼓励蒙古男人们去骑斯拉夫女人，用血缘，文化，风俗习惯改变罗斯们。另，统一俄罗斯的伊凡雷帝，就有黄金家族血统，据说他祖母是金帐汗国的公主。

另，就是现在，俄罗斯境内还有很多蒙古系民族，卡尔梅克，图瓦，杜尔伯特，甚至还有俄罗斯人口最多的少数民族，鞑靼。他们都是有很明显蒙古人文化特征的或干脆就是蒙古支系，是黄种的蒙古人与白种的斯拉夫人的混血民族。

最后，俄罗斯到现在也一直有一个词叫蒙古枷锁，这是激励俄罗斯人团结一心为国奋斗的一个精神图腾

不塞不流不止不行888

蒙古没有同化俄罗斯，最关键的因素是蒙古族人口同太少，民族个性太宣明，蒙古本来可以统一全世界，就是因为杀得太多，人口太少，蒙哥战死，本眼看就要消灭埃及的时候，蒙哥死了，所有领导都去抢汗位，留下残兵弱将，被人数几十倍的伊斯兰灭了。同样俄罗斯汗国人口太少，再加上不停的攻伐人口被斯拉夫人超过，完蛋也就没有什么悬念了。

量天尺周

他拿什么同化？蒙古小学都没上过，没文化，怎么可能同化别人。相反，俄罗斯当时是有名的基督文明，大量蒙古人被俄罗斯同化了，如果你仔细看，很多俄罗斯人很像蒙古人。

在战场，文明往往无法战胜野蛮，因为文明社会是讲规矩的，野蛮社会毫无规矩可言，这仗就没法打。

但野蛮征服文明后，会被文明吸引，进而也走向文明。

历史爱好者666

蒙古人拿什么同化别人？游牧民族没有创造文明，自己只是其他文明同化的对象。

沉140769451

。《蒙古史》：“主人们（蒙古人）高兴的时候，就把所有的青年人连同他们的妻子儿女（俘虏）一起带走，强迫他们跟着主人们，从此以后，他们就被认为是鞑靼人。”另外，在战斗中，蒙古人一般采取的办法是，“利用被他们征服的地区的居民，来摧毁另一个国家”，“如果他们打得很好，鞑靼人就用作出诺言和奉承的办法来套住他们……允诺要封给他们高官厚禄。”这种“同化”的方法实在是过于简单，而拔都出征俄罗斯时，带去的真正的蒙古人只是极少的一部分。

另外是，拔都建立的金帐汗国并没有对俄罗斯进行“直接统治”，其统治的方法被今天一些学者称为“半直接统治”。

什么是半直接统治呢？即是俄罗斯那些公国的首领仍然由俄罗斯人担任。虽说，这些俄罗斯公爵的任免由蒙古大汗负责，同时，为了监督这些公爵到底听不听话，还派出一些叫做“巴思哈”监督的人员，但这只是一种只掌控大局的管理模式或者统治，一般的日常管理还是由俄罗斯公爵负责。蒙古人只顾在那里享受统治成果，当然就不谈不上什么“同化”能力了。

因此，蒙古人来了俄罗斯依然是俄罗斯，蒙古人走了俄罗斯还是俄罗斯，似乎除了当初战争的破坏很难留下什么痕迹。这就是游牧民族与农耕民族的巨大不同，如同万马奔过草原，草原还是草原，被践踏过的草到第二年还会长起来的，但如果是农耕民族就大不同了，当犁铧划过草原，并播上种子，第二年草原上长出来的一定就不全是草了。

以野蛮征服而著称的蒙古人，1480年，乌格拉河对峙事件发生后开始撤退，这被看作是莫斯科公国的胜利。随后，伊凡和他的军队返回莫斯科庆祝，而阿黑麻汗（金帐汗国的第四十二任君主）在1481年初被昔班家族伊巴克汗所杀。在民族历史上，阿黑麻汗撤退作为所谓的“鞑靼之轭”（俄罗斯人对蒙古人统治时期的称谓）的结束，并认为它是蒙古帝国的逐渐衰落的一个重要里程碑。

在蒙古帝国的衰败里，人们不难发现，真正能够统治某一区域的，不是政治的，也不是军事的，而是文化的。文化，悄无声息，文质彬彬，它不举刀，也不滥杀，只是默默渗入人们的骨髓，等人们发现它的时候，自己的血液与形象以及思想与主张，已经不知不觉地变了。再狡猾的战术以及政治手段都是没有用的。这不是说蒙古人没有文化，而是文化与文化的不同。

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