“八仙過海，各顯神通”的神話故事在中國已流傳了幾百年，但人們不免會問，八位神仙都是憑空杜撰呢，還是歷史上確有其人呢？ 經過歷史學者多年的研究，“八仙”其實是將歷史上的原型人物虛擬化，下面我們就來了解下“八仙”在歷史上的原型人物都有誰吧。
張果老，原名張果，因為他是八仙中年紀最大的一位，便被尊稱為“張果老”，唐朝時期隱居在中條山的術士。 唐玄宗曾召他到京城表演幻術，後賜號“通玄先生”。
“狗咬呂洞賓，不識好人心”。真實的呂洞賓，出生於唐朝末年，真名呂岩，全真派道教祖師。對於他的身世有兩種說法。 一種是說他是京兆人，中過舉，當過縣令。 另一種是說，他原為唐代宗室，姓李，因避武后之禍，易姓為“呂”。
何仙姑，又稱何二孃，唐朝人。根據《太平廣記》記載，何二孃是以織鞋為業的農婦，後遊於羅浮山，還經常採集山果供寺中僧侶充齋。 一天，遠在400裡外的循州山僧來羅浮山寺，稱有位仙女在俺們山那摘果子，後經查實，那天正是何二孃採集山果的日子，便認為何二孃就是循州山採集山果的仙女，從此何二孃便遠近聞名。
鐵柺李原名李顏二，唐代惠安的一位道士。 傳說有一天，他的母親患了重病，給母親煎藥時發現柴火燒到一半沒有了，恰逢陰雨連綿，無處找得乾柴，孝順的顏二情急之下便將自己的腿伸入灶中，代替乾柴。 最後藥煎好了，顏二的腿瘸了。他隨手從灶中抽出搗火用的鐵棍當成柺杖，就真成“鐵柺李”了。
藍采和，原型就是一位江湖上喜歡飲酒的流浪漢，由於他的行為癲狂，但卻喜歡賙濟窮人，因此深的人們喜愛而被化為神仙
韓湘子，普遍的說法是他是唐代大文豪韓愈的侄子，《新唐書》、《仙傳拾遺》等都有對他的介紹。 還有一種說法是他是韓愈的侄孫，歷史上也確有一位韓愈的侄孫曾官至大理寺丞。
大肚子鍾離權，對他的記載約出現在五代宋初，《宋史》等書有對他事蹟的記載。有詩“坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都” 留世。代表作有《還丹歌》、《破迷正道歌》等。
曹國舅，八仙中出現最晚的人物，《宋史》記載，曹國舅原名曹佾，字公伯，曹彬的孫子，曹皇后的弟弟，性情和易，通曉音律，喜愛作詩身。因他屬於皇室外戚，故有“國舅”之稱。
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