侯崇飛
歷史是多元的，多方面，多角度的。吃什麼用什麼穿什麼都是歷史的一個方面，要了解歷史的全貌是不可能的，只能力求瞭解歷史進程的脈絡。
沒有文字的時代，歷史要依靠考古發現。中國考古還不到一百年，許許多多埋在地下的遺址遺蹟遺物不可能都被髮掘出來，只能通過考古逐步積累資料，不可能完全還原歷史。
有文字的時代，識字的人是極少數，獲得信息有侷限性，除了宮廷裡面記錄較多，歷史也沒有被詳細記錄下來。
就是發生在我們身邊的歷史，幾十年前的資料都不夠完善，還不要說幾百上千年前了。
歷史就像一條大河，我們能搞清楚大河的支流就不錯了，不可能知道大河在某一段曾裹持過哪幾塊石頭。
哪一天某人吃過某物，這種隨時間流逝的歷史上發生過的真相永遠不可能再現出來，也完全沒有必要期待再現。
所以歷史真相有改朝換代的真相，有細微末節的真相，不可能都再現和還原。
玉言
大家好，我是科學講談怪！
說的不好聽的，歷史其實就是由勝利者書寫的，正所謂成王敗寇 現在希特勒是作為反面典型寫的 可是如果二戰是他勝利了，那他就是可以堪比秦始皇的偉人。所以對現在歷史書上的所謂偉大人物也沒必要抱著非常推崇的態度。 但是不論是勝利者如何書寫歷史，歷史的真相永遠會多或少的存在在各種地方，只是現在人發現的了發現不了的問題，所以也沒必要質疑所有的歷史，畢竟勝利者書寫的歷史也是歷史！只不過可能僅僅是一個部分， 對歷史的態度嘛，就是保留的相信，一定要保留自己的意見！
我們如今的歷史，大多數是在書面或一些考古遺蹟中發現的，但必然有些歷史與考古出來的事件是存在一些爭議性的問題。畢竟有些事是沒有眼見那麼真是的，只不過可能僅僅是一個部分， 對歷史的態度嘛，就是保留的相信，一定要保留自己的意見！
科學講談怪
我認為我們永遠也無法知道真實的歷史。
從更加廣泛的概念來說，過去發生的一切都是歷史。我很贊同一個學者所提出來的一個觀點，歷史分為歷史知識和歷史本真。
歷史知識就是我們現在所能瞭解到的過去發生的什麼時候，在什麼人物身上發生了什麼事情。而歷史本真就是，過去的歷史人物實實在在地經歷了什麼事情。
我們現在能夠讀到的歷史，無論是正史還是野史，都是我們後人對過去事情的一個記錄，這個記錄也只能極少數的反映過去發生的實實在在發生過的事情。這樣的歷史知識可以是真實的反映，也可以是扭曲的反映，取決於記錄這個事情的求真務實的態度。
或者可以這樣說，歷史知識可以無限接近歷史本真，但不是歷史本真。而且我們經常講，歷史是由廣大人民群眾所創造的，可是我們又有多少歷史書籍記載的是一個普普通通的老百姓的生活的？
所以，我認為我們永遠也無法知道真正的歷史真相。那些過去在歷史上出現的人物，他在想什麼，為什麼要這樣做事那樣選擇，這些都是我們後人的分析猜測而已。
就像雍正繼位之謎，很多人提出很多猜測，這些都不是真正的歷史，而只是後人的胡亂猜測而已了！
但不管怎麼樣，我們所能瞭解到的歷史知識在一定程度上就是歷史本真，或者說是歷史真相的一個反映，我們從中也能大概瞭解過去發生的大事情，分析興衰更替的規律，預測未來的發展，這就是歷史知識的作用！
長青大俠在線上
從科學的角度講，有可能能被後人所知。
這並非胡謅。
具體解釋起來非常複雜。這裡用一個最簡單卻不完全正確的說法嘗試解釋下。
比如太陽光到達地球的時間約是8分鐘，那麼，我們地球上接受到的光信號，其實是太陽8分鐘前發生的。對吧？
這意味著，我們分析這個光信號的時候，分析的是太陽8分鐘
前某物質變化產生的光信號。這就是一種探究過去的可能。
宇宙中的信號有很多種，有些信號在宇宙大爆炸的時候就產生了。而且現在還在宇宙傳播。我們就是根據這些信號，撲捉分析，得到百億年前的信息的。
那麼，地球上人類活動的跡象有否可能以某種方式被記錄呢？
有可能，只是我們目前還不知道具體是什麼信號。
至於說外星人記錄地球的歷史，或平行空間，或時間穿梭。談起來就更復雜了。
這些都是可能的，只待我們做進一步探究。希望人類有足夠的時間，勇氣，以及運氣。:)
山河巍巍
電影《勇敢的心》中有一句話，歷史是有勝利者書寫的。
1.我國古代官方為了保證歷史的正統性，禁止百姓擅自修史。即使是朝廷的史官，也要記錄符合本朝利益的歷史，否則司馬遷就是個很好的例子。
2.我國曆史也不乏有勇士秉筆疾書，但大多被勝利者幹掉了。但獲得歷史信息的渠道很多，如前人筆記、地方誌、家譜等，勇士們見縫插針留下的蛛絲馬跡，經過仔細考證後也許會真相大白，但肯定會經歷許多挫折。
洞之悟之
歷史的真相是否會被後人知道，個人認為取決於事件中主角的身份（也可以說是知名度）。以帝皇舉例來說，皇帝受天下矚目，要想隱瞞一件事情真相所需付出的代價顯然要比一籍籍無名之輩隱瞞真相所花費的代價要大得多。就如那木匠皇帝，數百年後木匠職稱依然廣為人知，但歷史長河中多少木匠真正的身死如燈滅，哪怕活著時，出了三里五村換個馬甲都易如反掌。就如好色的帝皇，就三天兩頭被人拉出來鞭屍，但現在大多數人都不知道看這個問題的你究竟是不是柳下惠，更遑論某些年後了。
當然，以上真相只是絕大多數人認可的真相，哪怕如今，破案時被誤導者都比比皆是，更何況距今不知多久某年呢？真正的真相或許永不可考，但是又有多少人真正在乎呢？聊以新出爐的小詩收尾：
歷史距今年百千，真相已是不可觀。
你我皆是濁酒輩，何方古今作笑談。
不正經說歷史
歷史的真相終會被後人知道！
一，相信後人智慧遠超於今天人類。
二，後人憑著先進技術破譯出歷史塵封已久的真相。
三，後人站在今人肩上他們能站立歷史高度看清歷史的真相。
四，今人留下歷史資料只是後人參攷資料相信後人能從紛繁中理清脈絡最終能發現歷史的真相。
五，不識廬山真面目，只緣身在此山中。後人能跳出今人制造怪圈相信他們不會重走今人的老路，他們會走出一條人類康莊大道！
維海805
歷史的真相很難被後人知道，因為每一次朝代更替都會對前朝的史書進行修改，內容都會被改為符合當前統治者的內容，真實的內容可能會出現在民間的野史當中。
silenced
歷史的真相不一定會被後人知道，因為真相具有不確定性！有些人隱藏還原真想的線索，有些人毀滅還原真想的線索，只能區別對待。
好人好事都喜歡做，都喜歡被公之於眾，這是人性的本質，一些汙穢之事只想通過某種特殊途徑掩埋，所以，真相就在這兩者之間徘徊，證據只是說明問題的一中手段和工具，不能代表真相本生。
因為有你所以存在
怎麼說呢，想了解什麼歷史呢。不管了解什麼，歷史，事物的真實性等都需要大量閱讀各種記載，在我看來，沒有真正意義上的真實，不管現實還是過去，都存在侷限性，片面性，促使我們需要從各個方面去觀察思考；尤其歷史，到現在也丟失了很多記載，24正史，還有各種野史，地方史志等等，多了去了，記載都不一樣，好在史記官都能真確記錄下來，覺得不符合自己觀點的，就去找資料，個人認為最好相互探討，而不是一言堂
