黃權衝

答：“蒙山大佛消失600年後重見天日，66米高大佛為何神秘失蹤？”提出這個問題的人，一定要說得麼這詭異嗎？

一座66米高的大佛憑什麼會“神秘失蹤”？

這事兒，要說有多簡單就要有多簡單。

塑造在荒郊野嶺裡的石佛像，在善男信女眼中是寶，在普通民眾眼裡，就和普通石頭差不多。

石佛像本身又不會跑會飛，怎麼會“神秘失蹤”？止不過信佛的人不在旁邊了，沒人打理，沒人理會，風侵雨蝕，併兼雷擊地震什麼的，它自然就倒了，卻又無人問津，天長日久，野樹瘋長，野草叢生，它就支零破碎，變得不成樣子了。

事實上，它的遺址一直都在那兒，沒有“失蹤”。

為什麼又“重見天日”了呢？

因為善男信女又回來了，他們按圖索驥要找到佛像的遺址並不難。

佛像雖然坍塌破碎，但資金到位，馬上可以重建，這不，它又建成了，這就是“重見天日”了。

整件事，一點都不復雜，清清楚楚、明明白白。

這個大佛像開鑿於北齊天保年間，後來的唐高祖李淵、唐高宗李治、武則天，以及後唐武皇帝李克用、後漢高祖劉知遠等等，都是善男信女，都曾來此禮佛，香火極盛。

史書載，曾出現過“一日燃油萬盆”的壯觀。

我的天喲，那燒的都是民脂民膏呀。

因為改朝換代，那些提煉民脂民膏的統治者連自己的性命都顧不上了，就顧不上這偌大一個佛像了。

日來日去，佛像就荒蕪下來了，以至於佛頭崩落、佛腹以下掩埋於土石之間，也無人過問。

顯赫一時的大佛就此湮沒於人世。

到了上世紀八十年代，原山西佛教會會長王建屏的兒子王劍霓到市政部門工作，此人也是個善男信女，從老人口中聽說過蒙山大佛，就由當地村民陪同下參觀了遺址，做了些勘測，整理了些數據，比如佛像露出的胸部高度有多少多少米，胸部以下埋在土石之中，土石厚又達多少多少米，佛像背後的山崖頂上的平地又有多少多少古建築遺蹟，等等。發表在1983年12月11日的《人民日報》上，文末，夾雜了幾聲感嘆。

這幾聲感嘆觸發了另一個善男信女的心絃，他，就是山西省公路局退休職工李晉祥。

李晉祥很有一股唐僧取西經的精神，他吭哧吭哧地給中國國家文物局寫信，一封沒回音就寫第二封，第二封沒回音就寫第三封……

中國國家文物局最後將他的信轉至山西省文物部門和太原市市長辦公室。

省文物局隨即責成市文物局督促當地政府，加大對大佛的保護和開發力度，於是，蒙山大佛就“重見天日”出來。

“重見天日”的過程中，出現過不怎麼好的經過。

2006年9月，新修佛頭的工程開工，按照計劃，先要在大佛佛頭的位置挖一個坑，打上混凝土基礎，再在其上新建鋼筋混凝土材質的佛頭，工程原預計在2007年5月完工。

鋼筋混凝土是現代化的東西，用來修復古董，其實不是修復，而是破壞。

所以，在2007年1月，工程快要完工了，政府意識了這點，指稱用水泥修復佛像不符合文物保護的原則，緊急叫停了施工。

隨後，太原市晉源區政府請來了中國地質大學的專家勘測蒙山大佛所在的山體，並重新制訂了大佛的保護、重修計劃。

但專家也沒轍呀，除了用鋼筋混凝土，還能咋地？

最後，重新制訂的方案就是在佛身上多選幾個點，將擰起來的幾根鋼筋打入，多灌入水泥，再加些石英沙，嗯，就這麼著。

2008年10月，一座“不倫不類”的蒙山大佛就“重見天日”嘍！

但蒙山大佛一經面世，因為門票費、香火費等，曾引來了一片質疑聲。

覃仕勇說史

其實蒙山大佛的消失並不是一件神秘事件，一座高66米的大佛總不能說消失就消失吧。所以先讓我們瞭解一下蒙山大佛坎坷的的前世。

（蒙山景區）

蒙山大佛位於山西省太原市晉源區寺底村西北，是與樂山大佛齊名的一尊古代佛像。蒙山大佛始建於北齊年間，距今已有數千年，唐朝皇帝都曾來到此地禮佛，足見其地位。但是到了元朝末年連年的戰亂使得蒙山大佛只剩下了一個佛身，佛頭不知所蹤，並且時間的摧殘使得佛身風化嚴重，埋於塵土之下，慢慢的人們忘記了這裡還有一個佛像...

（重建前的蒙山大佛，與山體幾乎連為一體）

時間來到1983年，一名叫王劍霓的老人研究了地方縣誌和實地考察，發現當地有個地名叫“大肚崖”，其實這就是蒙山大佛風化嚴重的腹部。王劍霓連忙上報政府，太原政府非常重視，開始清除蒙山大佛附近的碎石，大佛的輪廓也逐漸顯露了出來。接著又對佛身進行了設計和維護，並且裝上了佛頭，這尊已經數千年的古佛終於又從漫長的歷史中顯現出來。

（重建後的蒙山大佛，注意佛頭處較新，為後世重建）

2008年10月，蒙山大佛開始向大眾開放，越來越多的善男信女來到此地朝拜大佛，因為這尊大佛造型十分的巍峨高大，足有66米，也被譽為世界第五大佛。

七七談歷史

蒙山大佛消失之謎：

公元844年，唐武宗在滅佛運動中，拆除了開化寺佛閣，它後面的蒙山大佛暴露在風雨中。開化寺後被歷代皇帝所參拜，修繕，蒙山大佛才有了保障，沒有被風雨所侵蝕。然而，在元朝末年，這個大動亂中，華夏大地上遍地打戰，無數紛爭，數以萬億的老百姓流離失所。即使是佛教的忠實信徒，他們也沒有在在這場大災難中倖免，被改朝換代的戰爭弄的流離失所。信徒們心中最敬仰的蒙山大佛也沒有給予他們安靜祥和的世外桃源。

他們在戰火中，連自己都顧不了，“泥菩薩過河自身難保”。因此，信徒們慢慢拋棄了心中的信仰，減少了上香磕頭的次數，不再打理大佛了。經過了不知道多少年，蒙山大佛被風雨所埋沒，漸漸淡出了人們的視野，好像消失了一般。

實際上，它一直都在那兒，只是從世人眼中、心中“失蹤”而已。

蒙山大佛“重見天日”之探究

因此，這些蒙山大佛的善男信女們，重新尋找心中的寄託，他們按圖索驥，尋找數年，終於在山西太原找到了蒙山大佛。1983年，發現的大肚崖其實是蒙山大佛的胸部，胸部以下被埋在土石之中，厚達數十米的大佛頭部已經遺失，簡直不倫不類。又過了近20年，2001年，蒙山大佛被列入太原市第二批重點文物保護單位。經過數年的準備工作，2006年開始修佛頭，於2008年1月，修繕完畢。

希望將來，蒙山大佛永遠不要再次蒙塵，不要下次再次消失，常常接受善男信女的香火供奉，生活越來越好。

魁哥說三國

蒙山大佛位於山西省晉源區寺底村，現在人們參觀的是已經修復好的蒙山大佛中的最大的一個，其實在其周圍還有8個大佛尚未修復。這些佛像是北齊時期的產物，周圍共有9座，個個靠著山，頭頂高出後面山崖，在佛像後面還有很多古代寺廟的遺蹟。

在歷史上，蒙山大佛曾經有過自己的輝煌，像李淵、武則天等多位皇帝，都曾經來此祭拜過，並留下大量的財物。據稱，元朝最後的年頭裡，因為局勢混亂，這座大佛竟然在戰火中神秘消失，直到上世紀的1983年，山西的一位工作人員，在進行地名調查的時候，意外讓這座大佛重新出現。

從元末到再度被發現，期間經歷了600餘年，在這麼長的時間裡，大佛究竟去了哪裡？中間因何始終？

我們先來看看這座佛像本身的信息

蒙山大佛建在一處山崖下，在唐朝史籍的記載中，它“高二百尺”，如果換算成今天的單位，足有63米高。除去高達12米的頭顱，和山體持平的部分也有50米左右。這樣的高度極為顯眼，600多年的時間，怎麼可能一直沒人看到？

實際上，人們看不到它，有兩個原因

原因一，是它的腦袋丟了。這就要說說這座大佛是怎樣再度被發現丟了，1983年的時候，當地的工作人員在考察地名的時候發現，這裡的許多地名，其實都和寺廟有關係，比如寺底村，不但有個“寺”字，更有一個“底”字，於是這位工作人員敏銳地感覺到了什麼。

通過進一步的考察得知，這裡有一個叫大肚崖的地方，他去了一看，結合相關的記載最終發現，這座佛像正是始終已久的蒙山大佛。但是，這時候的蒙山大佛卻沒有了腦袋，所以歷史上人們甚至都很少注意到這裡有個巨大的人身像。

原因二，腦袋丟了以後，身體就陷入了山體的包圍中。現在佛像的腦袋，是後來為了發展旅遊業而加上去的，但是在這之前，腦袋的部位一直空著。沒有了腦袋的大佛，個頭低了許多，甚至和身後的山崖持平。

所以，在過去人們會有兩種情況：一種是從上面走，看大佛和尋常的石頭山沒什麼區別；一種是從下走，雖然能看出來是個人像，但是沒有腦袋，根本沒人會多想，甚至在旁邊山崖的遮掩下，很多人壓根就看不到它。

於是，在這樣的情況下，這座無頭大佛，竟然就在人們的視線裡低下“消失”了！而且，這一消失就是600多年。

實際上，題目中的說法有點問題，在消失的這600年中，大佛應該是早就丟了腦袋，在很長的時間裡，它渾身就只有50米左右的高度。如果是六十多米的話，那就代表著腦袋還存在，可是如果大佛的頭存在，高處山崖的它，人們又怎麼會看不見呢？

如今，經過修繕的大佛已經被投入到旅遊業中，附近的8座大佛也在考慮修復，在未來，這沉寂了600多年的地方，恐怕又要成為一個佛教聖地了。

小小嬴政

中國是一個佛學文化興盛的國家，歷史上曾在兩段時間內大規模修改佛像，分別是南北朝和唐朝。這兩個時期出現的佛像，都有一個共同的特徵，那就是依山而建，石窟內開鑿。魏晉南北朝建造佛像更傾向於小而精臉的寺廟供佛，供應龐大的寺廟需求，大佛像的建造較少。而唐朝的則更傾向於建造的體積龐大的佛像。

目前已知的中國十大古代時刻佛像中，有8座是唐朝時期留存下來的，其中就包括著名的四川樂山大佛。在這種不同時期造佛像的特點下，佛教發展的第一個巔峰期的南北朝，能夠不同於當時的造佛趨勢，留下這麼一座大佛像，很難不引起人們的極大興趣，它本身存在著極高的科考價格和旅遊價值。

蒙山大佛是處在山西省太原市晉源區寺底村西北的摩崖大佛，已被山西省文物局列為重點文物保護單位。開鑿於北齊天保年間，大佛尺寸為：高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代曾有記載“高二百尺”，按唐計量單位換算約合今63米，是世界第二大佛，也是世界上最早出現的大型佛像，比著名的阿富汗巴米揚大佛還要高出8米，出現的時間也早了一百多年。

蒙山大佛的淵源

魏晉時期，社會時局動盪不安，中原地區已經成為了農耕文化和遊牧文化交鋒的前線，鮮卑、羯、氐等少數民族成為了統治階級，人數佔優的漢人成為被統治對象，以此引發了大量的社會矛盾，傳統的儒學道教並不能解決問題。統治者為了能夠安定民心穩坐天下，開始大肆推廣佛教文化，佛學的興盛帶動的寺廟建築，大佛像的建造就成了社會各階層尋求心理安穩的“一劑良藥”，在這種訴求下，蒙山大佛就出現了。

據史書記載，蒙山大佛本是開化寺後山佛像，北齊天保二年（公元551年），文宣帝高洋賜額開化寺，寺後鑿石通蹊一里，依山鑿刻佛像，這就是蒙山大佛。不過，也有學者認為，蒙山大佛出現的時間晚於開化寺，應該是在天保十年（公元559年）建造。不管是哪個時間點，可以明確的是，蒙山大佛的出現時間節點就是在北齊文宣帝天保年間。

隨著朝代更迭，蒙山大佛經歷了南北朝結束，隋唐更替，始終受到善男信女的虔誠供奉。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、後唐武皇帝李克用、後漢高祖劉知遠都曾來此禮佛。武則天登基後，還專門派人為大佛製造袈裟，曾出現過“一日供奉燃油萬盆”的盛景，可見當時的大佛香火之鼎盛。

蒙山大佛為什麼會消失600年？

在經歷了南北朝和唐初兩個佛教發展的高峰期後，中國的佛教文化發展達到頂峰，唐代的寺院經濟日漸膨脹，不僅能夠從國家手中獲得大量的免費土地，還擁有不繳納賦稅的特權，唐代的宗教的保護性政策，嚴重影響到了國庫收入，導致王朝後期的經濟發展陷入無解的惡性循環。

在這樣的歷史背景下，公元844年（唐會昌四年），唐武宗發動毀佛運動，大規模拆毀佛寺和強迫僧尼還俗，開化寺佛閣也因此被拆毀，蒙山大佛也被棄之不顧。公元945年（後晉開運二年），當時還是北平王的後漢高祖劉知遠到開化寺焚香禮佛後，同意出資重修佛像和佛閣，才有了蒙山大佛的再次出現。

然而，上天並沒有讓蒙山大佛的劫難因此結束。時間來到元朝末年，當時的社會局勢同樣動盪，各種農民起義以烽火燎原之勢，遍及整個神州大地。蒙山大佛的所在地開化寺被毀壞殆盡，殘垣斷壁中，只餘下少量的僧房舍利塔尚在。寺院被毀，僧人逃散，已經無人可以在打理這尊大佛。慢慢的，這尊大佛徹底淡出人們的視線，至今上個世紀才被發現。

那麼，這樣一尊大佛為何會被“埋沒”600年呢。很重要的一點是，大佛的佛頭遺失，缺少佛頭的大佛，慢慢的與周圍的景物融為一體，“消失”在世人的視線裡。沒有的佛頭的顯著標志，哪怕是有人經過，也很難想象到，這裡曾經矗立著一尊大佛像。關於佛頭的遺失，專家們給出了三種結論，一、元末被戰敗元軍毀壞。二、被侵華日軍用炮火毀壞。三、地震活動導致毀壞。不管是什麼情況造成的，這都是大佛能“隱身”600多年的重要的原因。

蒙山大佛的現世與修復

值得慶幸的是，上世紀八十年代，在市政部門工作的王建霓先生，參加了太原市地名普查工作，由於信仰佛教，曾經聽聞過蒙山大佛的事情，於是在當地村民的帶領下，對大佛遺址進行了相關數據的測量，並將這些數據整理成文，發表在《人民日報》上，這開始引起了很多善男信女的關注。後來，山西省文物局責成當地政府，落實對大佛的保護和開發制度，終於在2001年，蒙山大佛被列入太原市第二批重點文物保護單位，並啟動關於大佛的修繕工作。於是，蒙山大佛就這樣重新回到世人的目光中。

然而大佛的修繕工作並不順利。2006年9年，大佛的修復工作開始，工作重點在於佛頭。原計劃是以混凝土為基礎，搭建鋼筋結構在澆築混凝土，形成以混凝土為核心的佛頭。可是等到這項工程快結束時，當地政府的修復工作被叫停，因為水泥修復的方法並不符合文物保護的標準。隨後，當地政府請來了地質大學的專家重新勘測，制定出全新的重修計劃。

由著名的雕塑學家苗新田負責佛頭的設計及建造工作，關於佛頭的設計工作，是以晉源區花塔村出土的北齊石佛頭像為主要參考依據，在保留北魏式“秀骨清像”風格的基礎上，融合了印度芨多風格的藝韻，充分體現了北齊佛像的時代風格特徵。並結合多種史料，對照大佛殘軀基本形體的比例，也參考了河北響堂山等北齊的石佛頭像的共性，最終篩選出符合大佛形體的佛頭基本造型。

就這樣，在多方努力下，2008年完成佛頭安放，完成修復的大佛景區正式開放。2011年，山西省政協委員聯名提議，希望政府能夠能夠及早著手修復蒙山大佛的另外八尊佛像，將其形成一個比美國拉什莫爾山國家紀念公園的規模更大的佛教朝拜聖地，更利於文物保護和旅遊資源開發。一旦其他八尊佛像完成修復工作，屆時展現在世人面前的，將是雄偉壯闊的北齊時代大佛像群。

總結

從今天的角度來看，蒙山大佛的出現，只是統治者為了安穩民心，實現自己天下維穩的需求的手段，這種做法可行效於一時，不見得能夠真正為民眾帶來福祉。歷史的年輪滾滾向前，時間埋葬了曾經的繁華，關於大佛真正的盛景，或許只能在史書中略窺一二。但是，佛像的存在，卻讓一千多年後的我們，可以領略到古代工匠高超的製造工藝和歷史更迭的脈絡，這也不吝於是一筆可貴的精神財富。這也許是大佛帶給世人真正的價值。

參考文獻：《太原縣.太遠志》、《重修蒙山開化寺莊嚴閣記》

小芊芊愛歷史

蒙山大佛位於山西省太原市區西南二十多公里的蒙山。論高度，它是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。蒙山大佛生於北齊551年，有1500年的歷史，比四川樂山大佛早162年。它高66米，比已炸燬的西方公認“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛高，時間還要久遠100多年。這樣的一尊大佛卻從人們的視野中神秘消失600年。

蒙山大佛為何會神秘“失蹤”600年？這600年間，佛像究竟到哪裡去了？

（一）消失於戰亂中

公元620年，唐高祖李淵曾來此禮佛，並將寺名改回開化寺。另一說李淵禮佛是在稱帝之前，禮佛回去後當夜“夢化佛滿空，毫光數丈”，登基後李淵將寺名改為開化寺。公元657年唐高宗李治巡幸幷州，與皇后武則天同遊童子寺、開化寺。武則天還曾專門為大佛製作了碩大的袈裟。足見蒙山大佛在當時的地位。因此蒙山大佛在歷史上的影響很大，吸引了很多善男信女。

公元844年，唐武宗滅佛，開化寺佛閣被廢毀，蒙山大佛遂暴露在風雨中。後來李克用參拜蒙山大佛後，重建開化寺佛閣。此時的蒙山大佛雖然得到修補，但其實已經受到了第一次創傷。 元朝末年，隨著戰火的延伸，飽受戰火摧毀和自然侵蝕的開化寺毀廢，只有僧房舍利塔尚在，蒙山大佛也一齊被毀。佛頭崩落，腹部以下掩埋於土石間。顯赫了800年的大佛就此湮沒。

說到蒙山大佛的重新被發現，不得不提到一個人——王劍霓。 1980年至1983年間，參加地名普查的市政工作人員王劍霓重新發現了蒙山大佛。王劍霓的祖父王建屏是山西佛協會創始人，曾擔任山西佛教會會長。王劍霓幼時就曾聽祖父講過太原西山大佛的故事。這也為後來王劍霓發現蒙山大佛埋下了伏筆。 調查地名時，王劍霓發現太原蒙山一帶有很多帶“寺”字的地名，還有一處地名叫做“大肚崖”，於是懷疑這裡是不是曾經存在過寺廟和佛像。

如今，大佛頭部已經被成功復原，在歷史學家、媒體等的幫助下，失落了600年的大佛，又重見天日了。

圖：來源網絡，如有侵權請聯繫作者刪除

唯戀無名

說起佛教，他並不屬於我們中國的本土的教會，從古印度所傳播而來。關於佛教的歷史距現在已經2500年之久，佛教的創始人乃是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多。佛教更是世界上的三大宗教之一，後來傳入中國。在我們中國的遠古時期便有著神仙的傳說，這與佛教的神佛也豪不衝突，這也讓無數的中國人對佛教堅信不疑。直到現在依然有著成千上萬的中國人是佛教徒中的一員。佛教一直經久不衰，其中必然存在著它的文化。

蒙山大佛

現在很多的佛像或者寺廟不僅是人們虔誠祈禱的地方，它們更多的作為了一個旅遊觀賞的景點，這樣是佛教的文化更加容易傳播開來。

那麼曾經高66米的蒙山大佛為何會消失六百年後才重見天日呢？也許大家對蒙山大佛並不是太過於瞭解，

但是我相信大家肯定是聽說過樂山大佛的，雖然蒙山大佛並沒有那麼高的名聲，，但是他在歷史上存在的意義確實非常凡響的。他更早於樂山大佛一百多年，更加的具有歷史意義。

蒙山大佛為何會消失不見呢？

其實不然，這裡的消失不見並非真正意義上的消失不見。早年在唐朝期間，因為種種的因素其中包括政治者對於佛教的一些偏見。

使得這尊大佛不能很好的存在，於是便下令銷燬了這尊大佛的許多的部位。唯一留下便是他的頭部和一些身軀了，隨著時間的推移，日月的侵蝕，讓這座蒙山大佛失去了自己本該有的面貌。

直到有一天，一個叫王劍霓的人在山石泥土之中發現了這個巨大的佛頭和身軀，根據歷史的追溯蒙山大佛就出現在人們的視野之中。對於這個歷史所遺留下來並且還保存著的鬼斧神工。

專家們都是驚歎不已，在國家和科學技術員的支持下，還原了這尊蒙山大佛的基本面貌，一個身長66米的驚天大佛從此問世。

雖然並非我們的本土教會，但是佛教在我們中國也已經有了很長的歷史，經過時間的推移，朝代的更替他已然在我們中國的五千年文明中受到了沉澱，已經融入了我們的文化，即便我們可能佛教文化有著不贊同，但依然要保持尊重。尊重每個地方的基本文化是我們應當做的。大家怎麼看呢？

司徒歷史

“蒙山大佛”或許在名氣上比不上“樂山大佛”，但其所具備的歷史意義和歷史影響性卻是非常大的。而且蒙山大佛它的創建時間要比樂山大佛早162年。也許就如今而言，蒙山大佛或許不能與樂山大佛想媲美，但以二者的地位論的話，蒙山大佛絲毫不比樂山大佛差。

即使如此，為何如此輝煌的蒙山大佛，會在歷史上足足消失600年呢？

其實這座66米高的大佛這600年裡其實說神秘失蹤，倒不如說“隱身”了。

畢竟“蒙山大佛”位於太原市的一個山崖之上，是中國最古老的摩崖石刻大佛，與樂山大佛同樣是在山崖上被開鑿出來的，即便是在現在要想將大佛轉移都顯得不切合實際，更何況是在科技水平相對落後的古代呢？況且在600年前真的有人轉移大佛也必定會引來流言蜚語，不可能會沒有隻言片語的記錄。所以“蒙山大佛”一直都在，只是“隱身”了而已。

這個要從公元844年唐武宗時期說起，當時的唐武宗對佛教有一絲的偏見，於是下令要將寺廟全部毀掉，就在那一年，開化寺佛閣被摧毀，蒙山大佛就這樣暴露在風雨之中。雖然後來李克用重建開化寺的佛閣。然而任何事物都敵不過時間的消磨，隨著朝代的更迭，元末明初蒙山大佛因為受到戰火的摧殘，導致其常年裸露在外遭受大自然的侵蝕，開化寺和蒙山大佛也就跟著一起被摧毀了，整個大佛的頭部直接掉了下來，腹部以下的部位也被掩埋在石土底下，就此湮沒600餘年。

一直到1983年，在參加地名普查的市政工作人員王劍霓，無意中重新發現了蒙山大佛，這座目睹唐朝盛世、五代紛爭、宋金劫難的大佛，在元朝抵不住戰爭的傷害，沉淪於山石泥土之中，終於重見天日。

時間在到了2007年，太原市開始對蒙山大佛進行了開發與保護，加固佛身、重修佛頭，終於在2008年10月，消失了600年的大佛再次展現在公眾的面前。

像素說歷史

蒙山大佛於公元844年，唐武宗在如火如荼的滅佛運動中，拆除了開化寺樓閣，故意讓蒙山大佛暴露在雪雨風霜之中，本意是讓其自生自滅，後來，開化寺為歷代帝王關注與修繕，飽經風霜的蒙山大佛才生存下來，沒有被風雨侵蝕而消失，謝天謝地，總算渡過了一劫！

元朝末年，天下大亂，華夏大地上生靈塗炭，人民流離失所，即使是遠離社會，與世無爭的佛教信徒，也沒逃脫這場災難，照樣被摧枯拉朽，改朝換代的戰爭烽火弄得顛沛流離，蒙山大佛也失去了安靜祥和的生存環境，因信徒們“泥菩薩過河——自身難保”，生存為第一要務，在飯就吃不飽的情況下，信徒們開始慢慢拋棄了心中的信仰。

隨著參拜人數的減少，燒香、捐贈、磕頭的次數也在減少，閣內人員沒物質保障，無法生活下去，不能再服伺、打理大佛了；繁華不再，風流總被雨打風吹去，蒙山大佛逐漸被風雨所浸沒，漸漸被毀容，被風化，終於面目全非，淡出了人們的視野，“消失”在歷史的長河之中了！

所以，66米高的大佛好像神秘失蹤了一樣，其實，他一直佇立在那裡，全神貫注地看著天下蒼生上演一幕幕悲歡離合，而熙熙攘攘的人群為了生活日夜奔波、打拚，根本無暇顧及大佛的生存環境，所以與其說他失蹤了，不如說他為人們忽視了，淡忘了！

希望星晨58298869

佛教在傳入中國後就一直對百姓們產生了巨大的影響，佛教在盛唐時期發揚光大，當時從統治階級到民間，都將佛教視為人生的指路明燈，也是人們的精神寄託。在佛家興盛時期，很多地方都開始修建佛寺，同時也會打造很多精緻的大佛，蒙山大佛就是其中之一，只不過讓人們感到奇怪的是，蒙山大佛曾經消失了六百年，但是後來這個高六十六米的蒙山大佛居然又重新呈現在人們眼前。

也許提到大佛，很多人會首先想到樂山大佛，但是蒙山大佛的建造時期要比樂山大佛早很多，大約在樂山大佛建成之前162年左右蒙山大佛就已經存在了，可是因為期間發生了一些事情，導致蒙山大佛消失了幾百年，這也是為什麼蒙山大佛的名氣沒有樂山大佛名氣大的主要原因。蒙山大佛被建造在山西省太原市，蒙山大佛所處的位置正好是一個山崖，所以在蒙山大佛剛剛建成之時非常矚目，也是很多佛教徒會去朝拜的聖地，但是後來卻莫名其妙消失了，蒙山大佛就如同被移走了一樣從人們的眼前消失不見了。

當然蒙山大佛被移走的可能性是非常低的，因為這座大佛有足足六十六米高，大佛的規模可想而知，在修建的過程中一定耗費了大量的勞力和精力，想要移走談何容易，所以蒙山大佛並不是被移走，大佛消失另有原因。導致蒙山大佛突然消失不見的原因就是受到政治因素的影響，在唐朝時期，據說當時統治者對於佛家開始進行打壓，所以當時很多佛教聖地都受到了牽連，大量佛寺被拆毀，蒙山大佛也沒能倖免於難，畢竟蒙山大佛太過於顯眼，對於不推崇佛教的統治者來說，一定會想辦法讓蒙山大佛消失。可是按照當時的技術是無法直接將蒙山大佛移走的，所以統治者就下令對蒙山大佛進行破壞，就這樣蒙山大佛的很多部位都遭到了毀壞，後來這個大佛就從人們眼前消失了。

蒙山大佛重見天日是因為一個叫做王劍霓的人，他當時發現這座山崖的草叢中似乎有一些雕刻石像，後來經過他的仔細觀察，發現應該是佛像被損毀後留下的痕跡，後來經過相關部門的修復，讓蒙山大佛得基本復原，所以現在人們可以再次目睹蒙山大佛的真容。

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