2018年是豫劇大師陳素真誕辰100週年，在之前的一段時間裡中，河南豫劇陳派發生了很多事，讓河南眾多戲迷和網友非常關注和焦慮，甚至驚動了全國戲曲圈的注意。
據瞭解，事件起因於豫劇演員武惠敏在豫劇陳派大師陳素真墳前磕頭，被當做拜師儀式。此次磕頭，由豫劇名家、豫劇陳派弟子牛淑賢、郭美金等一起見證。
此後，有媒體藉此宣傳武惠敏為豫劇大師陳素真大師親傳徒弟。
本次墳前磕頭，自認親傳弟子的行為，是武惠敏自己策劃，還是當場豫劇見證嘉賓的策劃，記者多方瞭解，也未了解到這一情況。
但是本臺記者經過調查，蒐集到了當時磕頭的一組照片，跪在大師墳前表示與大師的欣賞，追憶大師的戲曲表演藝術，無可厚非，值得嘉獎！但是從照片來看，一些人頻頻拿著手機拍攝磕頭的場面，若以此次磕頭當做成名出名的話，就太不值得提倡了，也是對豫劇藝術的不尊重！
無論是“墳頭拜師”的笑話，還是“關門拜師”的鬧劇，包括豫劇陳派傳人、祥符調元老關靈鳳老師屢次就此事發表的聲明視頻，都令所有關心豫劇和陳派的人感到無奈和憂心。
又聽說金麗麗轉而拋棄師父牛淑賢，改拜關靈鳳門下，實在令人匪夷所思。
不過，小編也發現，在這一連串的紛爭中，有一個人一直保持沉默，那就是屢次事件的中心人物——牛淑賢。
作為豫劇大師陳素真的關門弟子，又是豫劇表演藝術家，河北省國家級非物質文化遺產傳承人，牛淑賢的名號，肯定不是白來的。
她一定有藝術的造詣和過人之處。小編髮現，在屢次事件中，她保持了罕見的沉默。不發聲、不澄清、不參與、不表態。
作為當今豫劇陳派傳人隊伍的中堅力量，不知道牛淑賢本人究竟如何處理、決策這些事情。但我們透過這些沉默背後，似乎隱約感受到她是有自己的想法的。
最近，小編髮現一組牛淑賢近期的幕後照片，似乎可以說明一些問題。
照片中，牛淑賢老師正在為她的學生，河南豫劇院青年團的杜永真縫補演出服裝，大家可以看出來，這是前段時間杜永真主演的《穆桂英下山》中穿的衣箱。看到低頭認真修理衣服的牛淑賢老師，讓人覺得一種堅毅和鎮定的氣場來。
其實，不管外界如何定論，牛淑賢所做的，確實是一些傳承中的好事，當然，每個人有每個人的藝術水準和藝術品格，每個人所達到的藝術境界也是不同的。但只要了無私念的竭盡全力，小編認為這是一件好事。杜永真還不是牛淑賢的弟子，也不知道將來歸於何門派。但作為老師，70多歲的牛淑賢付出了很大的心血。從圖片可以看出，杜永真是非常愛戴這位老師的。
各個劇種、各個流派，各個藝術家群體都應該團結起來，摒棄私怨，踏踏實實地為傳承多做一些事情。作為陳派傳人來說，無論是88歲的關靈鳳，還是70多歲的牛淑賢、郭美金，其實都在盡著自己的全力。依關靈鳳老師的威望，陳派在河南戲曲的發展上還能凝聚一批力量。當然，這肯定是要眾多傳人親密無間的團結在一起的。
作為陳素真大師本人來說，肯定也希望她的徒弟們團結在一起，真正為陳派發展辦些具體的實事。
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