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狄仁傑確實只是三品官，也確實是宰相，有些人覺得不才三品官嗎，怎麼感覺好低呀，之所以有這樣的困惑，主要是沒有了解，唐代與明清，尤其清朝的官制品階的差異性。

現在的影視劇作品以清宮戲居多，很多人很清楚明清時期各個官職的品階，但是很不清楚除了明清以外的官職的品階。

比如拿漢代的為例，他們並沒有分品階，而是兩千石，六百石，四百石，兩百石，即使兩千石，還有中兩千石，真兩千石，比兩千石，如果沒有仔細的去學習相關方面的知識，確實很難理解這個石到底是多少俸祿，而這中真比兩千石又有什麼區別。

或許為了更好的分清各個官職的關係，後面就採取了九品制，而各個朝代的九品制也不盡相同，比如明清的是九品十八階，每個品裡有正從兩個階，而唐代是九品三十階。

一品至三品一樣，都有正從兩階，而從四品至九品就不止兩階了，而是有正上，正下，從上，從下，以四品為例，分別有正四品上，正四品下，從四品上，從四品下四個階，這樣，一共有三十個階。

我們來看看清制一品，二品，三品的都有哪些官職。

一品，太師、太傅，太保，三殿三閣大學士，六部尚書，總督，都察御史。

二品，內務總管，巡撫，六部侍郎，布政使。

三品，各寺卿，按察使，順天府尹，奉天府尹。

那我們再來看看唐代的又是什麼情況。

唐代實行的是三省六部制，六部與明清的六部是一樣的，而三個省分別是中書省、門下省、尚書省，六部在尚書省之下。

這三個省的長官都是正三品官，而李世民當近尚書令，所以後面就沒有人擔任尚書令，而是由尚書左右兩僕射來代替，這些都是宰相，也就是說唐朝宰相也就三品。

那一品，二品的有嗎？也有，但很少。

一品，是三公，還有太子三師，還有天策上將，另外還有驃騎大將軍。

二品，特進，輔國大將軍，太子三少師，大都督，大都護。

總的來說，唐代的官職的品階總體偏低，唐代三品，相當於明清的一品。

歷史簡單說

狄仁傑的三品官位看似很低，實際上已經是普通官員在唐朝政府能夠做到的最高官職了。像我們熟知文臣的魏徵、房玄齡，武將秦瓊、程咬金等人都只是一個正三品的官職。

唐朝官位制度

簡單說一下唐朝的三省六部制度。三省分別為中書省、門下省、尚書省，三省長官都稱之為宰相。

中書省長官為中書令，副長官為中書侍郎。中書令為正三品，中書侍郎為正四品。

門下省長官為侍中，副長官為黃門侍郎。侍中為正三品，黃門侍郎為正四品。

尚書省長官為尚書令，副長官為左、右尚書僕射（pu ye）。因唐太宗曾經擔任過尚書令一職，所以後世這一職位一直未任命。而左、右僕射為正三品職位，負責統領吏、戶、禮、工、刑、兵六部。六部的長官也為正三品。

以上三省為唐朝的政治中樞，中書省負責制定朝廷政策，門下省負責審核議定，尚書省負實施責執行。三省權力互不干擾，從而相互牽制平衡。

狄仁傑官職履歷

狄仁傑以科舉踏入仕途，最初只是一個從七品下的汴州判佐。其後做過幷州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中等職務。

一直勤勤懇懇工作了二十多年以後做到了地官侍郎，代理尚書事務，加授了同鳳閣鸞臺平章事，這時狄仁傑才做到了三品的職位。但狄仁傑僅僅在此職位上做了四個月後便被誣陷謀反，之後被貶職。

公元697年，狄仁傑再次被啟用，任命鸞臺侍郎（黃門侍郎正四品）、同鳳閣鸞臺平章事（正三品），加授銀青光祿大夫（從三品）。

狄仁傑的官職履歷從始至終都沒有超過三品，實際上就是唐朝的官員制度限制。唐朝的一品和二品都是象徵性官職，沒有實權。比如太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空等等，這些官職都是象徵性的榮譽官職。而唐朝唯一有實權的一品官職為天策上將，不過只有李世民做過，當李世民稱帝后，這一官職也被取消。

最後說一下，做官實際上不是為品級，而是為權力。明朝的大太監魏忠賢號稱九千歲，職位是司禮監秉筆太監，實際上這個職位僅是四品官職，但大部分二三品大員見到後也都是畢恭畢敬的。

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唐朝的官職其實比較複雜，基本上承襲了隋朝，但又有不小的改革。在大家的印象中，握有實權的官員，基本都是一品大員。這一點，可能主要是受明清兩代影響所致，但卻不能通過後世的官制來推測前朝的情況。

狄仁傑是盛唐時的股肱之臣，可以說是一人之下萬人之上的人物。但細心的朋友會發現，他的實際品級卻僅為三品。如此位高權重之人，僅是個三品官，是因為唐朝不設一、二品官制麼？

如果這麼理解，或許也有一點道理，但事實卻並非如此：

唐代設有一品、從一品、二品、從二品官員，也有與之相當的爵位，但真正掌握實權的卻是三省六部，其中又尤以尚書省最為重要。

隋唐兩代是我國古代官制的變革期，這一階段承上啟下，整個官制亦趨於完善。其中，最為明顯的表現就是，唐代設中書省、門下省和尚書省，並在尚書省下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部。

在這套建制下，中書省負責草擬政令，門下省主要進行審核，而尚書省及其六部是具體的實施者。如此安排的目的，就是為了讓官員間相互牽制，從而加強皇權。三省的長官直接向皇帝負責，又提高了行政效率。

按照官位品級來看，三省的長官分別為中書令、侍中、尚書令，有時會加尚書銜。不過，到唐太宗時出於避諱的原因，又進行了調整。自唐初到太宗這段時間，核心官制的情況可以從《新唐書》中得以窺見：

這段話翻譯過來即為，唐初沿襲了隋朝的制度，由三省長官中書令、侍中、尚書令共同執掌政事，他們的職位相當於宰相。後來，因為李世民曾擔任過尚書令，為了避諱，就不再設尚書令，而改設僕射，相當與尚書令，也即為宰相。

到武則天掌權時，不僅改國號、遷都，而且把各級官吏的名銜一大部分進行了變更。不過，各省、部的官職地位，還是大體相當。狄仁傑是武則天最為倚重的大臣，職位最高時，做的是正三品的內史，並逝世於任上，地位相當於宰相。

那麼，在正三品的狄仁傑之上，還有沒有更高的官位呢？

答案是肯定的，在三品之上，還有許多更高的品級，官位頭銜就更多了。然而，諸如三公、三師、天策上將等頭銜及皇親國戚所獲的爵位，雖然品秩要高，卻無實權。

從這一角度來看，正三品甚至是從三品、正四品官員，反而掌握著國家的實權。唐代統治者很聰明，他們利用低品級的官吏，來負責具體的政令，反而讓品級更高的官員，成為虛設的官員，這樣一來，便加強了皇權。

到明代時，索性不設宰相，改為權分六部，吏、戶、禮、兵、刑、工六部官員，直接對皇帝負責，為了減輕皇帝負擔，又設立內閣，實行票擬。而到清代雍正朝時，則乾脆設立了軍機處，軍機大臣且無實權，將皇權發展到了頂峰。

透過狄仁傑的品秩與職權，我們應該看到的是古代官制與皇權變化之間的聯繫。至於誰是一、二品，似乎反而沒有那麼重要。畢竟，實權是不是比虛銜更重要呢？

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在唐代，三品官職已經是權力很高的官職，一品二品多是虛設的，主要是留給皇親國戚或者有特殊功勳的人，位高而權不重。再有就是去世後的追封，就是個榮譽稱號，聽著好聽，沒啥用處。正常情況下，一品二品官職多是空置的。

這裡簡單說一下唐初的官制，大唐繼承隋制，採取三省六部制，三省即為:中書省、門下省、尚書省，三省總理政務，其最高長官(中書令、侍中、尚書令)即為宰相。後來為了分相權加強皇權，自一品至五品的一些官員也被賦予參與政務的權力，也屬於實際宰相，這部分宰相都要再加頭銜，即同中書門下三品(武周時期:同鳳閣鸞臺三品)或者同中書門下平章事(武周時期:同鳳閣鸞臺平章事。簡稱同平章事)。

武則天時期的官制基本和唐初差不多，但武則天喜歡折騰，也喜歡改名，所以官員變動空前頻繁，也有更多的高級官員被賦予宰相之職，自684年到705年的22年間，武則天總共任命了66個宰相，是李世民時期的三倍多。

狄仁傑在691年九月從洛州司馬升任地官侍郎，加尚書銜，同鳳閣鸞臺平章事，即為宰相。地官侍郎即原來的戶部侍郎，正四品下。不過這一次狄仁傑當宰相的時間很短，第二年的正月就被酷吏來俊臣弄到了獄中，後來貶官外放，成了彭澤縣令。

697年，狄仁傑第二次拜相，官拜鸞臺侍郎，同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫(從三品的散官)，兼納言(侍中，正三品)。 鸞臺侍郎即原來的黃門侍郎，正四品上。在狄仁傑擔任宰相的這段時間內，官職多有變動，基本在三、四品中來回變動，後來又成為檢校納言。

700年，狄仁傑又官拜內史(即中書令，正三品)。這一年，狄仁傑去世，武則天追贈其為文昌右相，即尚書右僕射，屬於從二品官職；唐中宗時期追封為司空(正一品的官職)；唐睿宗時期追封為梁國公(從一品的爵位)。

綜上，狄仁傑生前最高的官職就是正三品，前後差不多做了四年宰相，屬於執掌要務之人。至於去世後追封的官職或者爵位，就是看著好看而已，算是皇家對有功之臣的賞賜。

再來說一下一品二品官職情況:

正一品的官職有:三公(太師、太傅、太保)、三師(太尉、司徒、 司空)、天策上將；爵位有:親王和公主。

我們知道，天策上將是李淵專為李世民特設的，當初，李世民以五萬兵馬攻滅竇建德和王世充，功績卓著，李淵封無可封，就弄出來了一個天策上將，位在眾親王之上，可置署官。後來李世民登基之後，天策上將不再設置，畢竟沒有人比李世民更知道天策上將的威力了。三公、三師多為虛設，正一品的爵位一般都是給皇帝的兄弟姐妹或者子女。

從一品的官職有:東宮三師(太子太師、太子太傅、太子太保)，也是虛職沒有實際權力；文散官有:開府儀同三司；武散官有:驃騎大將軍；爵位有:嗣王、郡王、國公。

武則天時期追封為國公的有好幾個:狄仁傑被追封為梁國公、 韋安石(北周名將韋孝寬後人)被追封為郇國公、 王孝傑被追封為耿國公等，這幾個人基本都在武則天時期做過宰相，再就是武則天的男寵“二張兄弟”，兩人在生前就封了國公:張昌宗為鄴國公，張易之為恆國公。武則天的侄子武承嗣當時承襲的是武士彠的周國公爵位。

正二品的官職有：尚書令、大行臺尚書令 ；文散官有：特進(武承嗣曾擔任過) ；武散官有：輔國大將軍；爵位有：開國郡公；勳有：上柱國。

李世民在唐高祖時期曾擔任過尚書令，統領百官，李世民登基之後，尚書令就空置了下來，不再有人擔任，尚書省實際的一把手成了尚書左右僕射。

從二品的官職有：尚書左右僕射、東宮三少(太子少師、太子少傅、太子少保)、府牧(京兆、河南、太原)、大都督、大都護；文散官有：光祿大夫；武散官有：鎮軍大將軍；爵位有：開國縣公；勳有：柱國。

末初說歷史

唐的官制繼承了隋朝的三省六部制，尚書省長官因為權重，地位，品級是比較高的，為正二品。由於李世民當過尚書令的避諱和權力的集中，尚書令一職，不再設置。而正一品的三公，三師只是虛職，代表榮譽而已。

唐太宗之前，還有尚書令這種正二品，太宗之後除郭子儀短暫當過，就沒有了。剩下的中書和門下省長官本來的品級就是正三品，而唐朝都是以這三省的長官為天然宰相。

隨著尚書省權力集中到皇帝，中書省和門下省成為大唐最重要的機要部門。所以，到了唐太宗末期，除部門長官外，再指定其他的宰相，稱之為“同中書門下三品”，李靖就當過這個職務。後來又有“同中書門下平章事”，資歷不足，四品以下也可以參知政事。

(狄仁傑)

所以，無論品級多高，要加這個官銜才能成為事實上的宰相。武則天當皇帝后，還中書和門下為鳳閣和鸞臺。狄仁傑的幾次拜相，都加授“同鳳閣鸞臺平章事”才能是真正的宰相。而且，狄仁傑又當內史(鳳閣的長官)，正三品，資歷老，人稱“閣老”。

所以，唐朝的正三品不同於後世朝代動不動的一品二品，其實是人臣的最高品級了。連有“再造大唐”的郭子儀，破格當了尚書令，也只是正二品，沒幾天他也給辭了。

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700年，狄仁傑拜內史令(中書令)，位列正三品。《新唐書》曾言“初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政， 此宰相職也。”，也就是說貴為內史令的狄仁傑乃是一國宰輔。在唐朝，內史令乃是中書省的最高長官，《新唐書.百官志》載“中書令……掌佐天子執大政，而總判省事”，內史令的職責就是秉承君主意旨，掌管機要、發佈皇帝詔書、中央政令。

所以說按理狄仁傑作為當朝宰相，他的品級再不濟也不該是正三品。

其實很多人認為狄仁傑的品級很低，大多應該是深受清朝品級的影響。畢竟在清朝連紫禁城的侍衛頭子領侍衛內大臣，掌管皇帝鑾儀的掌鑾儀衛事大臣的這些官職都是正一品銜，甚至在清朝還出現了史無前例的“超品”品級。所以在很多人的眼裡，都認為狄仁傑這麼一位執掌朝政的宰相再不濟也應該是正一品，而不是正三品這樣“低廉”的品級。

但是實際上在唐朝正三品已經是有實權的職事官所能做到的最高的品級。

其實，我們只要看看唐朝武則天時期一品、二品都是什麼官職，然後就會明白其實狄仁傑的品級已是非常高了。

正一品。職官:太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空；爵:親王。

從一品。職官:太子太師、太子太傅、太子太保；文散官:開府儀同三司；武散官:驃騎大將軍 ；爵:嗣王、郡王、國公。

正二品。文散官:特進；武散官:輔國大將軍；爵:開國郡公；勳:上柱國。

從二品。職官:尚書左右僕射、太子少師、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都護；文散官:光祿大夫；武散官:鎮軍大將軍；爵:開國縣公；勳:柱國。

首先武周時期一品、二品的職官全為虛銜，就是有地位，但卻無實職的官職。三公三少三師三孤這些官職不用多說，自漢以來就差不多已成虛銜了，而到了武周時不用多說早就是虛銜，正如《新唐書》所言“天子所師法，無所總職，非其人則闕...皆不設官屬”。

京兆/河南/太原府牧、大都督、大都護這五個官職全為親王遙領，不授予其他人，且幾乎為虛銜。如京兆府雖名義上的最高長官是京兆府牧，但實際上掌權的確是京兆府尹；大都督府雖名義上的最高長官是大都督，但實際上掌權確是長史。

所以從中我們可以看出武周時期，一品、二品的職官全為虛銜。再者對於爵位、散官不用多說，他們都不是職事官，根本無需比較。不過從親王是正一品，郡王是從一品，郡公是正二品，縣公是從二品，可以看出唐朝的品級比清朝可是要值錢的多。

那麼既然武周時期一品、二品都是虛銜，作為有著實權的職事官存在的正三品，它的地位無疑是最高的。所以說了這麼說，你還認為狄仁傑的正三品的官職還低嗎？其實真的不低了，在武周時期狄仁傑已經最頂尖的文官了。而且，狄仁傑手握的可是中書省這個全國最高權力機構的決策權，當時武周朝所要發佈的詔書，頒佈的政令可都是要經過狄仁傑之手。

而且作為中書省最高的長官，狄仁傑這位內史令可是有著全國軍政機要及五品以上官員的任免升降的決策權，權力可以說是通天的。

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大家看神探狄仁傑最後一部的也許會注意到，狄仁傑的實權看似已經很大了，但是官階依舊是正三品。相比於我們平時看到的動不動就一大把一品、二品官員的歷史劇來說，這確實讓人不解。狄仁傑最高職稱為鳳閣內使，武則天時期，中書省改為鳳閣，而鳳閣的長官則名為內使。

唐代的官階一共分為九品，但是封官階和清朝完全不同。正一品官員一般來說代表的是一種榮耀，正一品一般就是三師或者三空，而從一品就是太子的三師。三空就是司徒、司空、太尉，這些位高權重的職位在唐朝很少有人能在生前被封此等官職。唐太宗手下長孫無忌是司徒、房玄齡是司空。

正二品的官員在武則天之前只有尚書令，曾經李世民在做上皇帝之前就擔任過尚書令這個職位，他從這個位子一躍成為皇帝，誰還敢再做尚書令？曾經郭子儀就被授予過尚書令一職，但是連連拒絕，不敢接受。

歷史上對於狄仁傑最後一段官場生涯的官職是這樣記載的：官拜鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，後入為內史。這個銀青光祿大夫一職不代表什麼實權，代表著主要是俸祿，衣著，席位等的優待，是文官散官官階。這樣看來，狄仁傑雖然官階只有正三品，但是他的確是大權在握，是實實在在的宰相之位。

由此我們可以看出，在狄仁傑時期，朝中一二品的官職少之又少，而且基本而上都是一些虛職。真正能掌權的是中書令（內使）、侍中（納言）、尚書左、右僕射和後來加銜的同平章事。

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狄仁傑的三品已經是宰相了，和後世明清時代一品才是頂級高官不同，在唐朝宰相也只是享受三品待遇。一品二品則大多是崇高的虛銜。

在唐朝，宰相一般要加同中書門下三品或者同中書門下平章事的頭銜，表示享受三品待遇。

唐朝實行群相制，宰相少的時候五六人，最多的時候能達到十幾人。宰相不是一個具體的職位，可以把唐朝宰相理解為今天的常委之類，他們的權力來自於有資格參加政事堂會議，參與中樞決策。宰相們的本身職位，有可能比三品高，也可能比三品低（絕大多數情況是比三品低）。

狄仁傑第一次出任宰相，本職是地官侍郎，這個職位的品級是正四品上。狄仁傑第二次出任宰相，職位是鸞臺侍郎，品級也是正四品上。本職的品級均低於正三品。

（狄仁傑）

唐朝的一二品官員，分品級情況如下。

正一品的官職有太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上將，太師、太傅、太保合稱三師，太尉、司徒、司空合稱三公，三師三公均是不常設的崇高虛銜。天策上將是李淵為李世民發明的官職，只有李世民一個人做過。正一品的爵位有親王、公主。

從一品的官職有太子太師、太子太傅、太子太保，合稱太子三師或東宮三師，也是不常設的崇高虛銜。文散官的開府儀同三司和武散官的驃騎大將軍也是從一品，散官只是表示級別，不是實職。從一品的爵位有嗣王、郡王、國公。

正二品的官職有尚書令和大行臺尚書令。尚書令因為李世民曾經出任過，長期不授人。大行臺尚書令只有在唐朝建國初戰爭時期存在過。正二品的散官有文散官的特進和武散官的輔國大將軍，爵位有開國郡公。正二品還有勳官上柱國。勳官可以理解為一種榮譽稱號，實際意義不大，相對容易拿到。

從二品的官職有尚書左右僕射、太子少師、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都護。尚書左右僕射唐初一度是當然的宰相，後來也需要加同中書門下三品或同中書門下平章事頭銜才能算宰相。太子少師、太子少傅、太子少保合稱太子三少，也是一種不常設的崇高虛銜。京兆/河南/太原府牧一般由秦王之類兼任，臣子做的情況很少。大都督和大都護則是比較少有的長期存在的實職二品頭銜。算得上常設的一二品官職也就尚書左右僕射和大都督、大都護。

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《神探狄仁傑》中，狄仁傑人稱閣老，當朝宰相，卻是區區同鳳台鸞閣三品平章事。

實際上，歷史上武周時期，狄仁傑當得最大的官也是鳳台鸞閣三品平章事。為何身為協助武則天丈量天下的宰輔只是區區三品？於是不禁要發問區區三品已經是宰相，那前面一品二品不是官高權重的嚇死人？！

其實，官高倒是事實，權重倒是不一定。

其實，唐朝的官制還是頗有特色的，從上到下倒和清朝一樣有九個品級，分為職、勳、爵三類官職。

一品大多都是勳官佔據如三公（太傅、太師、太保）三司（太尉、司空、司徒），太子三師（少師、少傅、少保）親王、公主等。其中代表人物是長孫無忌、李績、郭子儀、武三思等。大多都是開國元勳與皇親國戚。

二品只有尚書令，但是曾經李世民在當皇帝前曾當過，為避諱，後人都沒有敢當的，連郭子儀也沒敢當，因此一直是虛位以待。

然後便是唐朝正式話事團隊三省（中書省、門下省、尚書省），他們的一把手都是三品實權官員。

（武則天像）

剛剛已經說過，尚書省的一把手尚書令懸而未決，所以自然由副官左右僕射當家，三品秩。其下屬六部（吏部、兵部、戶部、刑部、禮部、工部）。後來武則天時期，左右僕射漸漸被架空成為虛職。

中書省長官為中書令，其所轄部門主要負責皇帝文秘工作，武則天時期簡稱為鳳台。

門下省長官為侍中，其所轄部門主要對中書省的詔書、法令等進行復核、監督，武則天時期簡稱為鸞閣。

實際上，中書令，侍中就是相當於那時官員的最高權力者了，是為宰相。

武則天時期，為了有人替天子巡牧，遊走在外治理天下，狄仁傑這樣的官便誕生了——同鳳台鸞閣三品平章事，意思是他的官職和鳳台鸞閣的中書令和侍中一樣都是三品官員，幫皇帝共同管理天下，是為宰相，所到之處，如朕躬親。

所以不能說狄仁傑官不大，只能說那時候官員權力最高峰撐死了只能到三品罷了。

關鍵字: 官職 品階 三品