今年五月播出的《切尔诺贝利》让HBO大获成功，继而，HBO又将焦点瞄准了2014年以色列-巴勒斯坦冲突的真实悲剧，8月播出有线新剧《我们的男孩》。
由于地理位置以及宗教种族等因素，中东地区长期处于动荡的局势。巴以冲突是中东地区冲突的热点之一。其中，两个民族对同一块土地——耶路撒冷——以色列和巴勒斯坦共有的首都和政治、经济、文化和交通中心，提出了排他性的主权要求是根本原因。
巴以冲突不能够简单地概括为以色列犹太人与巴勒斯坦阿拉伯人之间的双边冲突。在争端双方的族群里，有些个人和团体呼吁完全消灭对方，这是贯穿《我们的男孩》整部剧的重大矛盾，也是引起穆罕默德家庭悲剧的原因。
本片根据真实故事改编，2014年，三名男孩在约旦河西安古什-艾泽恩交汇处失联，所有安全防卫部队昼夜不停地寻找失踪男孩们的下落。之后，16岁的巴勒斯坦少年胡达伊尔被绑架后惨遭杀害，引发东耶路撒冷巴勒斯坦人与以色列警察的严重暴力冲突。
影片开始，警方接到一个男孩的报警电话，伴随着当事人求救声的是男人粗暴的咒骂和几声枪响，接着断了线，电话那端再无消息。
以色列国防军和国家安全总局立刻出动找寻失踪男孩，他们将行动命名为“兄弟守护者”。
人们在全国集会做祈祷、儿童们吟诵圣歌、老人洒下热泪，举国上下都在为之努力。
可令人遗憾的是，两周半的时间过后，他们找到的只有三名以色列男孩的尸体。
因为这起悲剧，以色列和巴勒斯坦的矛盾加剧，双方之间冲突不断。以色列将心中本已存在的不满，用怒火点燃，成为仇恨的火炬，掷向阿拉伯人。
煽动和侵犯阿拉伯人的报警电话涨了十倍，多人袭击阿拉伯出租车和公交车司机，推特上充斥着种族歧视的信息，用的还是实名。
而其中，犹太教中的极端分子，将魔爪伸向了无辜的16岁少年穆罕默德。虔诚的伊斯兰教少年穆罕默德，在斋月某天的凌晨，坐在楼下的路边，他也许是在想父亲为什么不相信他没有损坏机器的话语、或许是在想什么时候才能去见远在土耳其的托托、也许仅仅是为了感受凌晨的宁静。
但是，宁静被三个犹太人打破了。主犯带着两个未成年的侄子，将穆罕默德殴打并且残暴地烧死。
如果说三名以色列男孩遇难事件是巴以矛盾的顶峰，那么，穆罕默德事件无疑是产生了原子弹爆炸式的影响。
在穆罕默德遇害四天后，巴勒斯坦人的暴乱不断加剧，由南部逐渐扩散至北部，全国上下出现了数万抗议者，抗议行为包括燃烧轮胎与投掷石块。哈马斯持续在南以色列发射火箭弹。
局势几近失控，警方唯一能做的事情无疑是尽快破案。
着手于案件调查的以色列安全部门反恐特工西蒙，自始至终都是个理性对待这起案件的人。在这起谋杀案的三名嫌疑人中，他将患有心理疾病、性格懦弱的少年阿维沙作为突破口。
西蒙通过阿维沙的心理医生希格尔的帮助，解除了阿维沙的“沉默”状态，让他进行了现场重演，这让案件侦破有了质的飞跃。
然而，西蒙的办案受到了多重阻挠——有人说阿维沙和伊农都是未成年孩子，他们是被叔叔尤塞夫拖下水的，不该受到判刑；有人说，他们是犹太人，是受到神的庇佑的，不该受到刑罚；有人说，他们肯定是受到了警方的严刑拷打，不得已之下才认罪的......
但是，也有人冲破了宗教思维，站在真理的立场上，这对于迷失在所谓人性泥沼中的众人具有重大影响，何况这个人是尤塞夫的父亲，还是犹太人中智者的象征——沙洛姆拉比。
他对全家人说道：“让那些律师做他们的事，让专家来解决，这会帮助那些男孩们的，不要干涉或者算计，我们会得到公正的裁决。”
最终，在正义面前，三名罪犯得到了应有的法律制裁。
被告人1号，尤塞夫·海姆·本-大卫，蓄意绑架挟持，对受害人进行殴打，意图纵火，为谋杀而绑架他人，并实施了谋杀，判定为谋杀罪；
被告人2号，伊农，蓄意绑架挟持，对受害人进行殴打，意图纵火，为谋杀而绑架他人，并实施了谋杀，判定为谋杀罪；
被告人3号，阿维沙，没有参与死者殴打，倒汽油或对死者的焚烧，然而，他抓住了被害人，阻止他反抗，协助他人掐死了他，出现在犯罪现场并参与了犯罪计划，因此，法庭认为他意图绑架谋杀，并进行谋杀，判定为谋杀罪。
开篇绑架三名犹太男孩的凶手也于三个月后在希布伦被找到，其中两名凶手于住处与警察的枪战中，中枪身亡，另一名也是哈马斯成员的案犯被判处终身监禁。
这样的结局，能够让每一个看完整部剧的观众长舒一口气，正义终于到了。
但是，这场冲突引起的痛苦是无法磨灭的。
男孩们的死亡，直接引发了2014年著名的加沙战争。以色列国防军为打击哈马斯组织，进攻加沙地带。180多万加沙民众经历了这场武装冲突无情的折磨，其中还包括550名儿童，有1550名多名平民在冲突中死亡。这是加沙地带，自1967年来平民死亡人数最多的一年。
如今巴以矛盾未决，局势依然紧张。在耶路撒冷，和平竟然成了一件十分奢侈的事情。
耶路撒冷全城由旧城（东城）和新城（西城）两部分组成，面积约176平方公里。旧城是巴勒斯坦人主要居住区，新城主要是犹太人居住区。
由于耶路撒冷被犹太教、基督教和伊斯兰教都奉为圣地，历史上关于耶路撒冷的归属问题一直存在巨大的争议。
首先，是犹太教的圣殿期。
根据《旧约圣经》记载的《出埃及记》里的记录，犹太人从埃及逃离后在耶路撒冷建立了犹太教的圣殿。
犹太教标志
其次，是基督教到来的罗马帝国时期。
根据《新约圣经》的记载，耶稣当时是出生在希律王时期，那时候犹太人还掌管着耶路撒冷。后来耶稣根据犹太教的教义改良了一下成立了基督教。根据《新约》的记载，耶稣被犹太教徒打死之后，在耶路撒冷复活升天。
耶稣
接着，就是阿拉伯帝国时的伊斯兰教。
一个叫穆罕默德·艾哈迈德的青年在阿拉伯半岛创立了伊斯兰教。据传说穆罕默德是在耶路撒冷得到了上帝的招手，然后一蹬脚从登霄石飞升了。因此，耶路撒冷也是伊斯兰教的圣地，因为他们重要的先知就是从这里飞升的。
阿克萨清真寺
这就是三大教的历史起点，也因此耶路撒冷成为了这三大宗教的圣地，其历史地位和宗教重要性被无限的加强，使耶路撒冷成为以色列犹太人和巴勒斯坦阿拉伯人争夺的重要“地标”。
自2017年12月6日，由于美国的介入，承认耶路撒冷为以色列首都并将美驻以大使馆迁至耶路撒冷以来，巴以局势愈演愈烈，并且发生大规模的武装冲突，这让巴以冲突呈现出新形式和新广度。
无论是以色列的犹太人还是巴勒斯坦的阿拉伯人，彼此之间的认知十分狭隘，民族之间根深蒂固的仇恨和不信任感，再加上近年来，大国的多加干预，使得缓解双方之间的冲突成为了一场持久战。
到耶路撒冷去
蔡骏
走过苏州河
到耶路撒冷去
到耶路撒冷去
走过苏州河
我的上海火车站
流浪汉的国王
我爬上
硬卧车厢的三层楼阁
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
我倒卧在
摇摇欲坠的上铺
彻夜难眠
黑暗的车厢
下铺的男女私语
一起飞过了长江大桥
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
向西 向西 向西
大陇海的冬天
一把枯黄的种子
去看清明上河图
去看洛神赋
去看武则天
我坐在西行列车的窗口
念那首当年的一首诗
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
先喝一口祖先的奶水
捧起黄土高原的乳房
咂吧 咂吧
我的胃需要黄河的泥沙
我的肺需要腾格里的风暴
我的心需要马明心的布道
兰州
我来上坟了
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
我走在戍卒与囚徒里
捡起一块
河西走廊的石头
敦煌的灵魂们
走下了岩壁
甩动长袖
请不要吵醒
烽火台两千年的小憩
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
再见吧玉门关
孤苦伶仃
我在沙漠里撑起帆船
疏勒河送我去楼兰
我的新娘啊
井上靖的吻留在了你的唇边
我不能揭起你的红盖头
请原谅
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
请给我一炉火焰山
把我冶锻成铁
请给我一座达坂城
让我变成马车夫
请给我一道坎儿井
让我钻进融化的雪水
瞧啊
土鲁番的葡萄熟了
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
我是一只年轻的骆驼
张褰正在我的背上
思念故乡的明月
一块绿色的丝绸
遗失在
绿洲的胡杨树下
奔流的塔里木河
永远都带不走
塔克拉玛干沙漠的心
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
不敢惊动释伽的灵魂
是龟兹古道上的洞窟
不敢打扰穆罕默德的箴言
是喀什噶尔的白色圆顶
不敢闯进乾隆的安眠
是一个女人的体香
还有和田的美玉
帕米尔
我的羽毛舒展在我的肩膀上
飞过了你高高的屋脊
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
涉过伊梨河
潜入伊塞克湖
最后的一匹
普尔热瓦尔斯基野马
在我的跨下
啃着七河草原的嫩芽
耶律大石的帐篷
哈剌契丹的宝剑
都埋葬在
成吉思汗的马蹄下
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
突厥语的海洋里
我走了三大步
第一脚跨过锡尔河
第二脚踩进阿姆河
第三脚陷在卡拉库姆的沙子里
于是我换上大宛马
寻找着
来自东方的大月氏
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
波斯面纱下美丽的眼睛
是沙漠里陶瓷的光泽
波斯波利斯的废墟里
是大流士的梦想
阿訇们对胡大的赞歌里
是十二伊玛目不死的轮回
在柔巴依的轻声行吟里
是哈雅姆永恒的智慧
在拉施特和志费尼的羊皮纸上
是世界征服者铭刻的石碑
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
我要听一位阿拉伯女郎
对我讲一千零一夜的故事
听哈里发马门的奇遇
听阿里巴巴说芝麻开门
听阿拉丁擦亮了神灯
听巴比伦的空中花园
听底格里斯河的巴格达皇宫
听幼发拉底河的吉尔伽美修
听蓝色波斯湾的涛声
听汉漠拉比的判决
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
去熄灭所多玛的天火
聆听
先知摩西的训诫
我主耶和华
赐给希伯来人迦南地
我看见大卫王
站在锡安山上祈祷
我听见有人对我述说
所罗门王的宝藏
最大的一笔
是残破的哭墙
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
弥塞亚就在我们中间
带我们去千年天国
玛利亚在马厩里分娩
圣婴哭了
我们听见基督说
骆驼穿得过针眼吗
犹大的手发着抖
耶酥戴上了荆冠
耶路撒冷的十字架
福音书为你而敞开
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
从麦加到耶路撒冷的路程
穆罕默德
用一夜的光阴走完
登宵和夜游
从大地的中心
走上安拉的七层天
阿克萨大清真寺
巴勒斯坦的血
年轻的穆斯林的葬礼
可怜的阿拉伯母亲
以色列人的枪
指着一个民族的心脏
孩子们
做完了礼拜你该干什么
到耶路撒冷去
不必再迟疑
到耶路撒冷去
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