當人們提到蒙古草原的時候，就會不由得想起一個偉大的名字——就是被毛澤東稱為“一代天驕”的成吉思汗，他曾率領蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，威震世界。

成吉思汗的豐功偉績洋洋灑灑的被記載在史書上，而他的死因以及陵墓所在地卻成為了至今無人能破解的謎團。究竟他死前經歷了什麼？死因究竟為何？陵墓到底在哪？

01

他生前最後一件事在做什麼？

討伐西夏是成吉思汗生前的最後一次戰爭，也是他死前做的最後一件事。

西夏國是党項族建立的政權，在王朝的中期之前，西夏利用了宋、遼、金的矛盾和對峙局面，在夾縫中僥倖生存。蒙古崛起後，西夏與蒙古結成了戰略同盟，不過卻在日後反覆食言，不僅拒絕出兵西征，而且不時口出狂言，令成吉思汗大為惱火。

成吉思汗從1205年到1227年間，共發動了六次對西夏的戰爭。1225年春，成吉思汗大軍西征凱旋迴到蒙古草原，便計劃於明年對西夏開始最大規模的征討。

1226年春，蒙古軍分兵兩路進攻西夏。成吉思汗親自率大軍出東路，首先佔領了重鎮黑水城（今內蒙古額濟納旗），繼而直接推進到賀蘭山。在消滅了西夏的有生力量之後，採取各個擊破的戰術，先後攻取了沙州、肅州、兀剌海、甘州和西涼府。

十一月，將西夏的後路抄斷以後，大軍即向東攻佔了應理州（今寧夏中衛），又馬上圍攻西平府（靈州），迫使西夏與之決戰。

西平府城破時正值冬天，次年正月，成吉思汗為掃清前進道路上的障礙，儘快將金朝消滅，親率大軍攻佔西夏國西南部的積石、臨洮、西寧、河州等州府。五月，向東折返到達六盤山駐夏避暑。

這時西夏已經是山窮水盡，不得不向成吉思汗投降。然而就在西夏投降後，一個驚天消息才昭告天下——成吉思汗已經猝死於六盤山。值得一提的是，前來投降的夏主被殺其實也是蒙古軍遵照成吉思汗的遺囑來辦事。

02

他究竟是怎麼死的？

如此偉大的征服者，在他死後也給後世留下了許多未解之謎，吊足了無數人的胃口。其中一個歷史懸念就是成吉思汗到底是怎麼死的？

據明太祖朱元璋稱帝后下詔修改的《元史》記載：“（1227年）秋七月壬午，不豫。己丑，崩於薩里川哈老徒之行宮。”短短一句話言簡意賅，

“不豫”意思是得了病。可究竟是不是因病而死卻讓人無從而知。

因此，後世一直不知成吉思汗到底是怎麼死的，於是紛紛猜測，形成了多種說法。

一是“墜馬說”，記載於《蒙古秘史》。這一說法是幾種說法中最正統，也是最為多數人所知曉的。1226年的冬季時，成吉思汗在一個叫阿兒不合的地方打獵。不想，騎的紅沙馬被一匹野馬驚著了，導致沒有防備的成吉思汗墜落馬下受傷，當夜就發起了高燒。隨從的將領勸成吉思汗回去養傷，等好了再來攻打西夏。但是成吉思汗十分要強，不願退兵，帶領蒙古軍繼續挺近賀蘭山。但此後，成吉思汗的傷病一直未好，反而加重，在1227年農曆7月12日終究還是病死了。

二是“中毒說”，這種說法來源於《馬可·波羅遊記》——成吉思汗在進攻西夏太津（今吉州）時，膝部不幸中了西夏兵士射來的毒箭。結果可想而知，毒箭攻心，一病不起。但是民間對“中毒”卻有另一種說法：成吉思汗是讓被俘虜的西夏王妃陪寢時下毒致死的。

三是“被刺說”。這種說法與上面被俘的西夏王妃有關。說這位王妃在陪寢的時候，趁成吉思汗放鬆警惕，刺死了他。這一說法源於清朝康熙元年的《蒙古源流》。此書是蒙古喀爾喀部親王成袞扎布進獻給乾隆皇帝的禮物。乾隆命人將其譯為滿、漢兩種文本，並題書名《欽定蒙古源流》，收入《四庫全書》。應該說，這一說法也具有很高的可信度。

除了上述說法之外，另據一些資料記載，成吉思汗是被兒子窩闊臺毒死的。成吉思汗有四子，其中第三個兒子叫窩闊臺。成吉思汗起初選定窩闊臺作為繼承人，但據說後來又有點反悔。窩闊臺為了維護自己的利益，便在成吉思汗的酒中下了毒。

還有更奇葩的記載，說成吉思汗是被雷劈死的……

成吉思汗不但死亡原因撲朔迷離，就連他死後，真身葬在何處，也是無人知曉。

03

他到底被葬於何處？

傳說成吉思汗死前曾留下三個遺囑：一是由窩闊臺繼承大汗之位。二是要利用宋金之仇，聯宋滅金。三是他死後秘不發喪，確保所有人不知道他的葬身之地。

第三個遺囑，就是關於他死後下葬的密旨。由此可見，成吉思汗不希望別人知道他的陵墓所在地。作為一代帝王，都希望自己的陵寢恢弘豪華，葬禮風光無限。但成吉思汗為何要大費周章，隱藏自己的陵墓，以至於700年過去了，人們都還找不到他的墓葬呢？

1、成吉思汗的下葬地點非常隱秘

據說，成吉思汗生前就選定了自己的下葬地點。

《蒙古秘史》記載，成吉思汗在西征途中，曾被不兒罕（今蒙古國北部）山腳下的一片水草豐美的草原深深吸引。這裡鮮花盛開，牛羊成群，依山傍水，地勢開闊。成吉思汗甚為陶醉，在一棵大樹下佇立良久，不忍離開，連馬鞭落在地上，都不知道。經人提醒，成吉思汗才回過神來，對左右說：“

我死後就葬在這樣的地方。”

成吉思汗死後，兒子拖雷按照他的遺囑和生前的願望，用牛車馱著他的屍身，精選2000多人的護葬隊伍，向著他生前選定的秘密地點出發。

當牛車來到成吉思汗當初流連忘返的地方時，車輪忽然陷進了沼澤中，任憑驍勇強悍的士兵們使出吃奶的力氣，都無法撼動牛車分毫。

此時，隊伍中有一人大聲唱起了成吉思汗生前的頌歌，牛車才緩緩啟動，從沼澤裡爬了出來。

這一隊護送靈車的人馬，一路上只要見著老百姓，不分男女老幼，通通殺死。據說，因此喪命的百姓達數百人。

到達目的地後，眾人將成吉思汗葬入墓穴中，把墓坑填平。然後“以萬騎蹂之使平”，也就是說，驅趕數百匹戰馬，在墓地上面反覆踩踏，直到墓坑的表面沒有任何異樣才作罷。

拖雷吩咐手下在陵墓上種植草皮，栽上樹木，恢復原貌。待到來年春暖花開之時，墓地就會綠草茵茵，百花盛開，一派草原風光，絲毫看不出有陵寢的跡象。

最後，拖雷叫人找來一頭母駱駝，在它的面前宰殺了小駱駝，將小駱駝的羔血浸入地下，並在宰殺小駱駝的地方，栽樹標記。

如果成吉思汗的守陵人找不到墓葬位置，一來可以找到這棵樹，二來還可以牽上母駱駝，到達小駱駝被宰殺之處。因為母駱駝自會發出哀鳴聲，並久久徘徊。

當然，送葬的士兵最後都被秘密殺死了。因此，成吉思汗的真身究竟葬在何處，就成了歷史謎團。

2、蒙古人的喪葬習俗

蒙古人信奉薩滿教，他們將人看作是大自然的一部分，認為肉身取自大自然，死後自然要回歸大地。蒙古人在死後三天內必須下葬，或天葬、或土葬、或火化。如果肉身腐爛還沒有下葬，那麼靈魂就將無所依附，更上不了天堂。

因此，蒙古人祭祀時，主要祭祀先祖的靈魂，而不是肉身。按照薩滿教的信念，人之將死時，其靈魂將會隨著最後一口氣，依附到最近的駝毛上。在成吉思汗臨終前，手下就取來白色公馱的鬃毛，讓他的靈魂附著在這縷駝毛上，現在這縷駝毛，就放在成吉思汗的衣冠冢裡。（衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遺體下葬，而並未葬有死者遺體的墓葬。這是因為死者的遺體無法找到，或已葬在另一處，再於此地設衣冠冢以示紀念。）

因此，蒙古人死後，對屍骨埋在哪裡，並不看重。反而對靈魂的安放處，十分重視，因為靈魂的歸處，就是後人祭祀的場所。這也增加了尋找成吉思汗陵墓的難度。

3、成吉思汗的衣冠冢

成吉思汗有一座陵墓，位於鄂爾多斯草原伊金霍洛旗境內，不過這只是成吉思汗的衣冠冢和象徵性陵寢，也就是安放成吉思汗靈魂的地方，並非他的真身安葬地。

這裡是全體蒙古人心目中的聖地。每年都會在這裡舉辦盛大的祭祀典禮，全體蒙古人都會雲集到這裡，祭奠他們心目中的神——成吉思汗。

4、關於成吉思汗陵墓的一些線索

近年來，各國考古學家都對成吉思汗的陵墓展開了調查，各種線索紛至沓來。

從上世紀末開始，

“日蒙聯合考古隊”就曾用衛星遙感技術等，尋找成吉思汗的墓地。後來發表聲明說，他們在蒙古首都烏蘭巴托附近，發現了疑似成吉思汗的墓地。

2002年，美國的考古學家，也聲稱在烏蘭巴托東北300多公里的地方，發現了疑似成吉思汗墳墓。同年，俄羅斯專家又提出，成吉思汗的墓地應該在俄羅斯的圖瓦共和國境內。

我國相關學者也對成吉思汗的墓葬有過研究。大多認為，成吉思汗的墓地位於內蒙古鄂爾多斯草原上。

但是，沒有一種說法得到了絕對肯定。於是，成吉思汗的墓地所在地至今仍然不得而知。

結語

對於成吉思汗，有人愛，也有人恨。這是大家基於不同的立場和視角所產生的不同情感。但誰不能否認的是，成吉思汗是2000多年來對世界影響最大的人物之一，從世界多個國家利用多種技術和手段來調查他的陵墓所在地便可知一二。

就是這樣一個草原的絕對征服者，把自己的生和死都寫成了一段傳奇。

--End--