“吃藥”，可以說鑑定你是不是一個合格文玩人的基本標準之一了，我們每個人或多或少都有吃藥的經驗。

不過跟我接下來要盤點的這5件著名假貨和買下它們的冤大頭比起來，我們那些只能算小打小鬧，來了解一下。

五：希特勒的日記

1983年4月，德國的新聞週報《Stern》的駐倫敦記者格爾德號稱他入手了一批希特勒的日記。據說，這些日記來自1932年至1945年間，在東德一場墜機事故的現場被發現，隨後它們便被隱藏起來了。

於是《Stern》花了大約600萬美元將這批日記買入，並打算跟倫敦的《星期天泰晤士報》聯合發表。兩家報紙為了鑑定日記的真實性還請來了一批專家。一位歷史學家休•特雷弗-羅珀認為它們是真的——至少筆跡是真實的。

然而，當《Stern》把日記公開之後，其中的蹊蹺也就越來越明顯了。其實，這些筆記是在近幾年偽造出來的，裡面充滿了各種歷史性的錯誤，文本上的“歷史痕跡”也不過是茶漬而已，而且，鑑定了該文件真實性的那位“歷史學家”根本不認得德語！

儘管這些日記的確來自德國，它們跟希特勒一點兒關係都沒有。這些日記是海德曼從一位藝術家（也是一位偽造家）手裡買來的。

四：阿馬納公

2003年，大英博物館和佳士得拍賣行鑑定，古埃及圖坦卡蒙國王之孫——阿馬納公主的雕像為真品，是3300多年前完成的。同年，伯頓博物館買下了這座雕塑。

展出不久後人們竟發現它是贗品！

公主的雕像不是真正的古董，它的出生地也不是古埃及，而是英國大曼切斯特郡伯頓市！肖恩•格林哈爾在他父母的棚子裡完成了這座雕塑，他與父母一起製作並販賣假古董已經17年，並通過這個賺了不下100萬美元。

最後，格林哈爾因詐騙和洗錢獲刑4年，他的父母也因串謀詐騙被判了緩刑。阿馬納公主雕像現在歸倫敦警察廳所有，曾在伯頓博物館一次贗品展覽上展出。

三、都靈裹屍布

都靈裹屍布是一塊引起了長達數世紀爭議的布。它對於天主教徒來說有著神聖的意義——據說，它在耶穌下葬的時候包裹過他的屍體，上面還留有他的面容。

不過，除了虔誠的信仰之外，這個傳說的真實性沒有任何的客觀依據。

1988年，通過碳-14年代測定，這塊布上的纖維來自於中世紀。這個結論向科學界證明了這塊所謂的裹屍布是偽造的，它並不來自耶穌受難的時期。

然而，2005年，發表於《國際熱化學學報》的新研究表明，裹屍布其實來自於1300年到3000年前。這個結果比之前1988年測定出的1260年-1390年早出許多。據說這個錯誤被歸因於1988年的碳測試只鑑定了布上的一小塊布料，而不是整塊裹屍布。

儘管裹屍布的真假之謎到現在都莫衷一是，哪怕在1988年的偽造風波之後，都靈大教堂仍然時不時會將其展出。2013年，都靈裹屍布曾在電視上露面，而它上一次被公共展出則是1973年的事情了。

二、以馬忤斯的耶穌與門徒

荷蘭畫家漢•凡•米格倫以偽造約翰內斯•維米爾的畫作而聞名。在他偽造的眾多作品中，聲名最為遠揚，或者說最臭名昭著的，是

他的作品《以馬忤斯的耶穌與門徒》大約誕生於1936年，在1937年就通過了歷史學家亞伯拉罕•佈雷德休斯的鑑定測試——在為期兩天的鑑定工作後，佈雷德休斯確認這是一幅完好的維米爾真品，於是這幅畫賣出了一個驚天動地的價格。

用現在的金錢換算一下，賺了大約3000萬美元！

這件事直到1945年才被發現。當時納粹黨領袖赫爾曼•戈林買下了《通姦的女人》，當局順藤摸瓜，抓到了凡•米格倫。

不過，他被抓的理由非常有創意——不是因為造假，而是因為通敵。出乎所有人的意料，他在證詞中坦然承認了自己製造《以馬忤斯的耶穌和門徒》以及其他假畫的事實。

一、蓋提庫洛斯

“庫洛斯”特指年輕人的裸體雕像。這個直立的少年有兩米高，雙臂側放，左腳向前，目光直直望向前方。

位於美國加州馬里布市的蓋提博物館於1980年看上了這座希臘庫洛斯，

博物館是在1985年買進此雕像的，賣主是一個來自巴塞爾的藝術品商人。在買入它之前，蓋提博物館花了兩年時間做鑑定。它理應是希臘古風時期的作品，但問題在於，蓋提庫洛斯身上的一些特徵讓鑑定工作變得十分困難。

學者、藝術商人和科學家都曾試圖解釋過這個謎。科學上來說，這座雕像看起來確實像是出自元前6世紀末期的雕塑家之手：雕像所用的石頭是來自薩索斯島上古老的大理石，並且，雕琢的痕跡也跟古風時期所用的工具相符。

然而，人們無法辨別石頭表面的脫白雲化（石頭表面的老化方式）是否人為造成。其次，在當時選擇用這種大理石作為材料也顯得有些可疑。從風格上說，蓋提庫洛斯就顯得有點奇怪了，它像是一個把不同時期的風格東拼西湊所做出的產物，而這個問題同樣存在於另一座已經被鑑定為贗品的庫洛斯身上。

在這座雕像的真假之迷被解開之前，蓋提庫洛斯的簡介卡上特別說明道：這座雕像有可能來自公元530年，也有可能是1980年左右造出的贗品。

所以說，其實這件雕塑的真偽到現在還沒有個準確的判定……只能說讓人啼笑皆非了！