引子：在青海，很多來旅遊的朋友，對神秘消失的吐谷渾王國與日行千里的青海驄非常感興趣，因為很多人都不明白，到底是青海驄成就了吐谷渾，還是吐谷渾賦予了青海驄更多神秘的傳說，總而言之，這兩者在一起，總能引起人的極大興趣，那麼在青海歷史上，吐谷渾到底是一種怎麼樣的存在？青海驄到底是一種什麼樣的神物？讓我們撥開歷史的風塵，從哪些遺留下來的隻言片語中試著去尋找答案吧！

一 、建國

1700年前的一天，天空萬里無雲，在今天的遼寧鐵嶺的一座山坡下，戰旗烈烈，戰鼓聲聲，年輕的鮮卑族少年吐谷渾和年僅16歲的弟弟慕容廆，在馬群的草場上鬥馬，之所以發生這樣的爭執，是因為慕容廆由於其高貴的出生繼承了部落的汗位，而作為部落庶長子的吐谷渾卻絲毫沒有一點辦法，只有把滿腔憤怒發洩在了與弟弟的鬥馬之中。

這次小小的馬鬥，也許是一個小小的徵兆，預示著吐谷渾要在這青藏高原腹地“戎馬一生”，果不其然，最終，由於不可調和的矛盾，吐谷渾一氣之下率1700餘戶部眾，向西遠走，離開了他們生活了幾輩子的故土。

當吐谷渾帶著部族開始踏上遙遙無期的西行之旅時，追悔莫及的弟弟慕容廆也曾派大臣前來勸阻，吐谷渾堅辭不過，便說：那就看這些馬匹的心願吧，你們試著把它們往東趕，它們要回去，我就回去。可是頭馬領著馬群往東走出數百步後，忽然回頭向西，而且還“欻然悲鳴”，“聲若頹山”。經過幾番試驗均是如此。大臣只好作罷，而吐谷渾則更加堅定了要走的決心。

背井離鄉的生活總是少不了艱難困苦，一路風塵，半世煙雨。30年，整整是30年的遷徙歲月，吐谷渾部族幾乎就是在馬背上度過的，他們奔襲著，顛簸著，小心翼翼的苟延殘喘著，當吐谷渾的人馬穿過大半個中國來到西北後，為了不過多樹敵，他們採用“遠交近掠”的策略，一邊與遠離自己而又勢力強大的中原王朝友好交往，一邊用軍刀和戰馬，不斷搶佔周邊羌人的土地和牲畜，擴張自己的勢力。

在廣闊的青藏高原上，經過一番又一番的血雨腥風，他們終於紮下了根，329年，吐谷渾的孫子葉延，承襲為首領，並開始以其祖父吐谷渾的名字，作為本部族的名稱、姓氏、國號。吐谷渾從此開始奠定了建邦立國的根基，他們在這裡建立了草原王國吐谷渾，其勢力範圍覆蓋青海、甘肅南部和四川西北地區，而這個國家就是建立在馬背上的——他們“置城郭而不居”，一個諾大的國家就這樣在馬背上存在了350年。

二、龍駒

《隋書》：吐谷渾有青海，中有小山。其俗至動輒方牝馬與其上，言其龍種。嘗得波斯草馬放入海，因生驄駒，日行千里，故世稱青海驄。

與吐谷渾一同經常被提起的，就是青海驄了。

其實青海湖故事，最值得說叨的並不是自然美景和成群的珍稀野鳥，而是生長在青海湖畔的是馬。青海湖遼闊的天然牧場，十分適合養馬。早在古代，這裡就是馬、牛、羊等牲畜的重要產地。所產的馬在春秋戰國時代就很出名，當時被稱為“秦馬”。

吐谷渾與馬真的是十分有緣，當年他們因鬥馬離開故土（前面文章已經講述過），又在馬的指引下，從遙遠的東北一路遷徙到青海，他們始終沒有忘記，馬，才是他們征戰的根本。

吐谷渾人一直十分重視馬的培育和馴養。早在遼東的時候，他們就長期與烏桓、契丹、女真等遊牧民族生活在一起，吸收和學習了各民族培育和馴養馬匹的經驗和知識，在遷徙途中，他們又在甘肅河西一帶寄居一段時間。河西作為自秦以來就開始馴養馬匹的地方，他們也吸收和學習了這裡的養馬知識。

於是，當國家稍有安定，他們就開始了養馬，因為他們知道，養馬對他們來說，不僅僅是為了掠奪，更重要的是，中原皇帝最喜歡的禮物也是馬匹。這就意味著，馬之與他們不但是經濟，同時也是政治。所以他們開始在青海湖周邊地區肥美的草原上養馬，到了吐谷渾第18代傳人誇呂的時候，他乾脆就把城郭修築在了青海湖畔住了下來，並給他們的城池取了一個好聽的名字——伏俟城，意思是王者之城。

王者之城，這簡單的名字卻蘊含著吐谷渾人的遠大抱負，他們深知寄居在別人的地盤上的艱難與苦衷，他們也更加懂得，若要在一個地方長期生存下去，就要成為這個地方的主人，而要成為主人，他們必須學會忍辱負重，巧妙周旋。他們開始制定一項與馬息息相關，同時與他們國家的存亡息息相關的宏大計劃。

可以想見，為了這個計劃的制定，吐谷渾上層召集他的智囊團進行過無數次的研究和商討。在這樣一個大背景下，一個對整個中國的發展進程起到了推動作用的優良馬種登上了歷史的舞臺，這個優良馬種，就是青海驄。

關於青海驄，歷史上多有記載：吐谷渾嘗得波斯草馬，放入海，因生驄駒，能日行千里，世傳青海驄者也。但是誰都沒有在意，在培育和馴養青海驄的背後，隱藏著吐谷渾人怎樣的用心和運籌。為了這個計劃的順利實施，吐谷渾高層制定了周密細緻，行之有效的實施方案。他們還對青海湖地區的自然資源、當時的人力資源進行了詳細調查，特別是對當時的馬匹市場進行了可行性分析。

這裡地域遼闊，草原廣袤，河流眾多，水草豐美，環境幽靜。湖的四周被四座巍巍高山所環抱，舉目環顧，猶如四幅高高的天然屏障，將青海湖緊緊環抱其中。這裡是天然的牧場，是絕好的培育和馴養馬匹的天地。

那些跟隨他們一起來到這裡的牧人當中，有許多優秀的馴馬師，這些馴馬師掌握著遼東老家、甘肅河西兩個地區自古以來發展和總結出的馬匹培育和馴養技術，而青海湖地區的羌人也掌握著符合當地氣候和環境的馬匹馴養技藝，三種技藝相加，就是最好的馬匹馴養技術，這方面的人才也大有人在。

他們對馬匹市場的分析更加符合當時的情況：中原的農耕文明已經達到很高的水平，在耕作中使用馬匹已經成為普遍的現象，而中原政權懷著擴張統治區域的野心四處征戰，而這種帶有遠征性質的爭戰主要靠騎兵來完成，所以說，馬匹是中原皇帝最最需要的，也就是說，中原將是馬匹的最大市場。

有了這樣的結論，他們開始實施他們的計劃。於是他們買來了（也有人認為是搶來的）波斯的草馬，並以這種來自國外的高頭大馬為父本，以當地羌人培育出來的土馬為母本，進行馬匹品種改良。他們專門為這種改良馬取名為青海驄，出於宣傳的需要，他們還為青海驄編寫了有些誇大其詞的廣告詞，假託這種馬是“龍駒”——

有了青海驄，他們就有了與中原皇帝交好，並藉助中原的勢力征服周邊小部落的能力。

有關吐谷渾向中原貢獻馬匹的事，在歷史上多有記載。晉鹹安元年(371年)吐谷渾碎奚向前秦苻堅一次“送馬五千匹”。北魏和平元年(460年)伐吐谷渾拾寅“獲駝、馬二十餘萬”。更為神奇的是，吐谷渾投中原皇帝所好，還專門馴養了供皇上和皇親國戚玩賞的“舞馬”：宋世祖大眀五年（461年），吐谷渾王拾寅遣使獻善舞馬、四角羊；梁武帝天監四年（505年）三月甲寅，禊飲華光殿。其日，河南國獻舞馬……可見吐谷渾人的良苦用心。

後來，可笑的是，有關龍駒的這則虛假廣告，居然把隋朝的皇帝煬帝給騙了，而且損失慘重：隋煬帝對這則廣告深信不疑，便入雌馬兩千匹於青海湖海心山，以求“龍種”，後因無效而罷。這也許是歷史上第一宗虛假廣告受騙案，受害者不是一個普通消費者，而是一國之君！如果當時有滿天飛的小報和無處不在的網絡，這則消息早就被炒作得鋪天蓋地了。

真不知道，如果隋煬帝知道了真相，會不會雷霆大怒滅了吐谷渾，但在後來的唐朝和吐蕃人崛起的日子裡，吐谷渾的日似乎已經不再那麼好過了……

3、新王

吐谷渾建國後，憑藉這地域的遼闊險峻，又有日行千里的青海驄，他們隨水草而居，喜歡用“貓捉老鼠”的手法，與歷代各個中原王朝周旋，雖未曾有過大勝，但也未曾被覆滅，反而大有興國之勢。

公元596年，隋朝開過皇帝為安撫當時的吐谷渾，便將隋文帝光化公主賜嫁給吐谷渾當時的可汗世伏。結果第二年，這個世伏被國人殺害，根據吐谷渾慣例，他的弟弟伏允繼汗位，並且按照他們當時的民族風俗，將光化公主娶為妻。後來與公主生子一個孩子叫慕容順，為了表示衷心，便將此孩子送隋朝作為質子。

令隋文帝沒想到的是，這個伏允就是一條喂不熟的野狼。公元608年，因為伏允不斷騷擾隋境，當時年輕氣盛的隋煬帝親率大軍，大敗吐谷渾，佔領吐谷渾東部，伏允率兵逃走，隋朝冊立了質子慕容順為可汗，但因為路途原因，當時無法入國繼位。沒過幾年，伏允反而乘隋朝衰亡之機逐漸收復了失地。

公元618年，唐朝皇帝李淵滅隋朝，建立了大唐王朝，由於常年征戰，當時的唐朝還無暇顧及吐谷渾，這就導致當時的吐谷渾的大汗伏允卻依舊毫無顧忌的肆意侵入唐境，所到之處，燒殺搶掠，致使邊境狼煙四起。

歷史總是驚人的相似，終於到了唐太宗李世民繼承皇位，此時的大唐兵強馬壯，國立昌盛，貞觀八年(634年)6月，一度被吐谷渾激怒的唐太宗再也忍不住了，他發大軍西征，一定要好好教訓這些不知深淺的傢伙。

僅僅用了不到4個月，大唐軍隊就把吐谷渾打了個亂花流水，但憑藉著千里馬，吐谷渾再一次遠逃，又開始上演“貓捉老鼠”的遊戲，是可忍孰不可忍，唐太宗決定徹底解決隱患，他詔令唐軍主力搜捕吐谷渾大汗伏允，活要見人，死要見屍。

這一次，伏允就沒有隋朝時期那麼好的運氣了。大唐軍隊隨即多路奔出青海湖，穿越六百里流沙，馬不停蹄，行軍千里，終於在今天的新疆且末縣，將逃竄至哪裡的伏允圍住。

就在第二年的四月，兵敗的伏允窮途末路，終於走上了自縊身亡這一條死路，隨後，他的部眾在見識到唐軍之強大後，將他的首級獻給了唐軍，並全部投降，唐朝為了安撫他們，便立了伏允的兒子，也就是隋朝時期的質子慕容順為可汗，斬天柱王，重新恢復吐谷渾國。

但是沒過多久，做過質子慕容順就被國人殺害，唐朝在慎重思量之後，就立他的兒子，當時吐谷渾的燕王諾曷缽為可汗。

可是諾曷缽繼位的時候年幼，國內很多有權的大臣為了爭權奪利，吐谷渾再一次陷入了危機之中。此刻，又是唐太宗，索性好人做到底，派大將侯君集再次率領大唐軍隊殺進吐谷渾，一舉蕩平了各種反對勢力，再次扶持諾曷缽上位，並封其為可汗、河源郡王。從這一刻開始，吐谷渾開始使用使用唐曆紀年，奉唐國號。

諾曷缽登上汗位，吐谷渾就將和唐朝進入蜜月期，並且書寫一段歷史上有名的佳話。

4、和親

隨著諾曷缽登上汗位，吐谷渾正式和唐朝進入蜜月期，唐朝前後有一位公主，兩位縣主遠嫁吐谷渾，這在中國歷史上也是絕無僅有的。

在中國歷史上，和親是一種特殊的外交手段，早在漢朝時期，大漢對陣匈奴時，就曾採取過和親這種外交政策。相信說起唐朝的和親，大家最熟悉的莫過於遠嫁吐蕃的文成公主，其實在大唐歷史上，第一位和親的公主，不是文成公主，正是今天文章的女一號——弘化公主。

貞觀十三年，也就是公元639年，吐谷渾這位被大唐一手扶起來的大汗諾曷缽親自到唐朝，向唐太宗李世民獻上金銀無數，牛馬羊上萬，一方面是要感謝大唐，另一方面，就是想和大唐進一步拉近關係，娶一位美麗的唐朝公主為妻。

青海畢竟是苦寒之地，唐太宗當然捨不得自己的親生女兒遠嫁青海。但他又無法拒絕諾曷缽的請求，於是，他將他的侄子淮陰王李道明的女兒封為弘化公主，賜婚給了吐谷渾大汗諾曷缽。

這位弘化公主從小冰雪聰明，長的十分漂亮，在加上他父親嚴格的教育，她的才智非常高，可稱得上是才貌雙全，完全不輸給文成公主，由於她是李世民的孫女，所以我們可以說，她是唐朝所有和親公主中唯一一位真正的公主，說俗一點，地位最高，與皇帝血緣最近。

第二年，長安的小草都未發芽， 18歲的弘化公主就踏上了前往遙遠的吐谷渾的路途，去完成她莊嚴又聖神的歷史使命。

畢竟是真正的皇室宗親，李世民就派她的父親李道明親自送她，隨行的還有大將軍慕容寶，他們攜帶大批陪嫁物，從長安出發，一路西行，最終到達吐谷渾首都伏俟城，這個都城的遺志在今天的青海共和縣石乃亥鄉，與諾曷缽舉行了盛大的婚禮。

弘化公主深知自己肩上所揹負的使命，睿智的她為了大唐，犧牲了自己，她深處偏遠的高原地區，卻無怨無悔，盡心盡力幫助她的夫君，替大唐守衛西部邊疆。

在弘化公主的努力，吐谷渾變得安定富裕，所以，後來雖然路途遙遠，但諾曷缽每年都會向唐朝進貢大批牛馬和物資，這一點也深得唐太宗喜歡，每一次都會回贈更多的物品，並且十分看重諾曷缽。

那麼，到底有多看重呢？據史書記載，唐太宗在臨死之前，曾經下令將14位臣服於唐朝的少數民族首領形象刻成石像，立於自己陵墓前，這十四位都是李世民十分看重的，其中就有諾曷缽。

後來，李世民去世後，唐高宗繼位，他比唐太宗更加看重諾曷缽，直接拜其為大唐駙馬都尉。諾曷缽一聽高興的不得了，立刻派出使團攜帶大量青海名馬青海驄去感謝皇帝。，

又過了幾年，由於弘化公主十分思念家鄉，就請求唐高宗，准許其回到長安，看望家人，高宗破例詔準。當年11月，諾曷缽與弘化公主帶著兒子到達長安，這也使她成為唐朝歷史上唯一一個回朝的和親公主。

後來，唐高宗先後將武則天的侄重孫女封為金城縣主，賜嫁給弘化公主的大兒子蘇度摸末，將另一位宗室女金明縣主賜嫁給了弘化公主次子闥盧摸末。

至此，大唐先後有一位公主、兩位縣主賜嫁吐谷渾，結下了世代姻親。這樣的聯姻關係，在中國歷史上都是罕見的，也可以看得出，唐朝對吐谷渾的重視。

和親的公主命運總是坎坷的，隨著青藏高原上另一個帝國吐蕃的雄起，吐谷渾的日子伴隨著弘化公主的命運，一起變的坎坷起來

5、滅亡

就在弘化公主忙著幫助大唐與吐谷渾建立全天候戰略伙伴關係的時候，青藏高原上的另一位霸主不舒服了，這位霸主實力遠在吐谷渾之上，它就吐蕃。

吐蕃和吐谷渾其實關係本來就比較緊張，就在這種背景下，吐谷渾居然娶到了一位唐朝公主，這讓當時吐蕃的首領松贊干布極度不爽。

於是，他藉口吐谷渾離間吐蕃與大唐的關係，向吐谷渾開戰，幾番戰役下來，打的吐谷渾哭爹喊娘，最終的結局就是吐蕃如願的娶到了一位唐朝公主——文成公主，大唐、吐蕃、吐谷渾開始進入和平共處時期。

但問題就在於，松贊干布死的早了些，他死後，吐蕃的大權完全掌握在了祿東贊手中，這可不是個善茬，他為了擴大吐蕃的面積，先發制人，再一次攻打起吐谷渾。

吐谷渾根本不是吐蕃的對手，於是趕緊向大唐求援，可對於大唐來講，手心手背都是肉，不好出兵啊，就在當時的唐高宗的猶豫中，吐蕃直接攻入吐谷渾的都城，41歲的弘化公主和丈夫諾曷缽率被迫率領部眾逃亡涼州。

唐高宗一看傻眼了，趕緊派大將軍蘇定方去和吐蕃說和，意思就是都是熟人，幹嘛下如此重手，希望吐蕃撤軍，把地方還給吐谷渾。

可誰知道，吐蕃已經成功將吐谷渾未逃走的部族全部並盡，實力大增，加之吐蕃壓根不想放棄這塊地方，結果談崩了。唐高宗也覺得憋屈，但又無可奈何，只能把諾曷缽及部眾安頓在涼州，為了安慰諾曷缽和弘化公主，還封了諾曷缽為青海國王。

更令唐高宗惱怒的是，吐蕃並未此罷手，他們一直在侵擾大唐邊界，公元670年，吐蕃攻陷了大唐西域四鎮，這讓高宗忍無可忍，他派大將薛仁貴率10萬大軍討伐吐蕃，並希望以此能幫助吐谷渾復國。

悲劇啊，大唐名將薛仁貴在此次戰役中，在今天的青海共和縣西南，被吐蕃40萬大軍包圍，幾乎全軍覆沒，唐朝輸了個一敗塗地，吐谷渾復國的願望也就此落空了。

把自己國家的命運寄託給另一個國家，本身就不是一件靠譜的事。

不過，唐朝對吐谷渾還真是夠意思，先是把他們安頓在了鄯州的 浩門河(今青海省大通河)南，但是被打怕了的諾曷缽覺得這個地方離吐蕃太近了，而且地盤太小了，根本沒看上。

行，你看不上，再換，唐朝把他們安頓到了靈州(治今寧夏吳忠)境內，最後安置在了樂州（也就是今天的中寧縣鳴沙鎮)，還封諾曷缽為刺史，安置弘化公主一家入居靈州城。

過了幾年，諾曷缽病逝，他的兒子慕容忠繼位，唐朝又加封其為青海王。唉，也是沒辦法的辦法啊。

又過了幾年，慕容忠也去世了，弘化公主怎麼也沒想到，她的夫君和兩個兒子都會先離她而去，悲痛之心可想，也就在當天去世了，享年76歲。

隨著慕容忠和弘化公主的離世，吐谷渾這個雄踞西北300多年的王國的生命之路已經走到了盡頭，再加上唐朝後來的安史之亂，無暇顧及吐谷渾，吐蕃攻入了靈州，吐谷渾真的是退出了歷史的舞臺。

元代之前，還有吐谷渾之稱呼，到了元代，吐谷渾已經融入到了漢族或其他民族之中，這個民族最終也消失在了歷史的長河之中！