(一)陰陽五行與河圖關係
(1)河圖通常是指“十數圖”,“五行生成數圖”。結構為:一和六同宗,位於北方;二和七為朋,位於南方;三和八同道,位於東方;四和九為友;位於西方,五和十相守而生,所以位於中央。在這一圖示之中,白點代表奇數,象徵天,為陽性,所以稱為“天數”;黑點代表偶救,象徵地,為陰性,所以稱為“地數”。奇偶兩者相合則表示“天地相合”,位於五個方向,陰陽相合於五行之中。河圖的總數為55,即天數25(1+3+5+7+9=25);與地數30(2+4+6+8+10=30)相加的和,代表天地之數。數1到數5為生數;數6到數10為成數,如此則表示五行相互生成、互為始終的關係。河圖中的10個數已包含陰陽五行的意義,所以這幅圖也稱為“五行生成數圖”。
(2)河圖中,1和6位於北方,北方在五行中屬水;2和7位於南方,南方屬火;3和8位於東方,東方屬木;4和9位於西方,西方屬金;5和10位於中央,中央屬土。這樣相配的原因是,北方作為陽氣開始生髮的地方,所以和1進行相配,同時也和成數6相配,表示“有生必有成”,“天一生水,地六成之”。南方作為陰氣開始生髮的地方,所以和二進行相配,表示“地二生火,天七成之”。東方作為太陽出生的地方,陽氣也隨之增長,所以將生數三和它進行相配,表示“天三生木,地八成之”。西方作為太陽落山的地方,陰氣也隨之增長,所以將它和四進行相配,表示“地四生金,天九成之”。中央作為中心腹地,所以將生數五和成數十與它相配,表示“天五生土,地十成之”。奇數與陽氣相合,偶數與陰氣相伴,說明天地之間的萬物必須陰陽和合,才能互根互存。
將此圖向順時針方向旋轉,則可以表示五行之間的相生規律:一和六代表水可以生成三、八上的木;三、八上的木可以生成二、七上的火;二,七上的火可以生成五、十上的土;五、十上的土可以生成四、九上的金;四、九上的金可以生成一、六上的水。
四個正位上的數相對而立,則表示五行相剋,上下為水火相剋,左右為金木相剋。如此則顯示出“生中有克,寓克於生”的五行相生相剋的規律。
(二)陰陽五行與洛書關係
洛書通常指“九數圖”、“九宮圖”。表示為“九宮之數,戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中央,龜背之象也。”圖中總數為四十五,其中水平的三數、垂直的三數,以及兩個斜向的數,相加都能得到十五。洛書中的奇數代表陽性,象徵天道 的運行規律。陽氣從北方開始生髮,按照順時針的方向向左進行旋轉,經過東方陽氣逐漸增強;到南方之後達到極盛;然後繼續旋轉到西方,則陽氣便會逐漸減弱。將奇數“一” 放在北方,發示陽氣開始初生;將“三”設置在東方,表示陽氣正在逐漸增強的狀態;將“九”設在南方,則表示陽氣已經到達極端;將“七”設置西西方,表示陽氣逐漸減弱。偶數代表陰性,象徵地道的運行規律。陰氣從西南角上開始生髮,按照逆時針的方向右進行旋轉,經過東南角時逐漸增強,在到達東北角時達到極盛狀態;旋轉至西北角時則會逐漸減弱。將偶數“二”放置在西南角,表示陰氣開始生髮,“四”設在東南角,表示陰氣逐漸增強的狀態,“八”設置在東北角,表示陰氣已經達到了極盛狀態;“六”設在西北角,表示陰氣已經減弱。陽數代表的天道與陰數代表的地道,方向和奇偶正好相反。“五”位於中央位置。將洛書圖逆時針方向旋轉,則能體現出五行相剋之理。一六代表的水與二七代表的火相剋,二七代表的火與四九代表的金相剋,四九代表的金與三八代表的木相剋,三八代表的木與中五代表的土相剋,中五代表的土與一六代表的水相剋。
四個正位和四個偏位相互對應,表示五行的相生規律。一和九相對,六和四相對,九、四代表的金生成一六代表的水,二和八相對,三和七相對,三、八代表的木生成二七代表的火。克中有生,寓克於生。中央數五代表土,在洛書的五行中起著折中與調和的作用,使得縱向、橫向和斜向得到的合數都是15,體現出萬物之間的相對平衡和相對穩定的狀態,同時也將萬物的生機藏在其中。奇數位於正位,偶數位於偏位,也反映了 “陽動陰靜“,“陽化氣,陰成形”的運動規律。
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