有一種委屈叫做“旁人覺得你委屈”。
先前郎朗因為被拍到讓吉娜拿行李，而自己兩手空空大搖大擺地走在前面，而被貼上了“渣男”標籤，大家紛紛同情迷妹吉娜。
陳意涵交過47個男朋友，懷孕還自顧自地去跑步，大家有把“委屈”的殊榮送給許富翔，好像他就是那個老實的接盤俠。
鄧婕與張國立是半路夫妻，據說張國立為了照顧到年幼的兒子張默，提出不再生孩子。為了安慰鄧婕，送了一條狗。做不了母親，是鄧婕的“委屈”。
不管當事人怎麼解釋，觀眾都無法摘掉“同情”的眼鏡。可是看了“幸福三重奏”裡他們三對夫妻的相處模式，不得不相信，他們中沒有委屈，那為愛“承讓”。
吉娜可以說一力承包了家中的家務，像極了一個古代的妻子，丈夫只要安心學習考取功名就好，其餘的都不用插手。但是又不同於委屈的小媳婦兒，當她沉浸在自己的世界裡時，可以肆意地把郎朗當作透明人。如果沒有極大的，對感情的信任，怕是不敢這樣漠視另一個的存在。
陳意涵在外人面前是他們家的社交代表，許富翔羞澀得像一個離不開媽媽的孩子。但是就這樣一個自我的姑娘，私底下卻像許富翔的小學生。摘了一個栗子，記得要賠個人錢。上別人家拜訪，要等主人迎接，不可以自己走到玄關。可以想象他們教育孩子懂禮貌時的情景。是一對陪著孩子長大的父母。
鄧婕和張國立，也有一場唱K的片段。鄧婕是一個麥霸，張國立就和郎朗一樣，外人面前多才多藝，在妻子面前連嘴都插不上了。但是相較於郎朗的尷尬與自嘲，張國立就坦然多了，能夠在一邊自娛自樂。這種淡定是多年信任的慢慢累積。
在某個截圖裡，他們或許高低立現，但是在全景圖中，我們才發現他們勢均力敵。
觀外人的愛情與生活，不過是茶餘飯後的娛樂，可真要在自己的婚姻裡只看片面，看不到全局，怕是要出亂子了。
一個人一個劇本，自己都是那個悲壯的主角，只看到自己的付出，而看不見對方的奉獻。爭執就發生了，男人說他賺錢很辛苦，他在外的負重前行，才換來女人在家的安樂；女人說生兒就如走鬼門關，油鹽裡催老了容顏。公有公的抱怨，婆有婆的委屈。委屈就是讓婚姻得病的病毒。
既然是病毒，我們就要先認識它，然後消滅它。
第一步，不要否認自己的委屈
會有很多善良的朋友，當心生委屈的時候，馬上會自我訓誡，不該如此小心眼兒。事實上，委屈感是無法完全消除的。有一個詞叫“心存芥蒂”，這芥蒂堆積多了，就得扎得慌。疏導才是正經的法子。不否認，反而要分析剖解它。
第二步，分析自己委屈背後的需求
老婆抱怨洗衣做飯的勞累，並不是真的多麼傷筋動骨，而是失落感，丈夫不能與她分擔的失落感。只要丈夫這個時候，陪她有一搭沒一搭地說說話，隨便幫她搭把手，她心裡就有勁了。她還會嫌你活幹得不好，要把你推開呢。
第三步，把這種需求以正面的形式表達出來
文上有一句話：山不過來，我過去。
你不想他打遊戲=你想他陪著你一起做家務。一步一步來，先把他叫過來，讓他在你身邊打遊戲。做不到分擔，先從陪伴開始。
你不想老婆買衣服=生活賺錢不易，要把錢花在刀刃上，就經常誇她，讓她由內而外地得到認同感，如此一來，對購物的依賴就會少了許多。
第四步，遠離那些情感挑撥的人
現在的編劇、作家就要有收視率、閱讀量，就不得不挑出矛盾，把矛盾往惡化裡寫。導致觀眾、讀者被誤導，按照文學作品的邏輯來判斷生活。把簡單的事都想複雜了。
婚姻這條路，錯綜複雜，旁人看不透，還是當事人冷暖自知。好的婚姻裡，你所付出的，不是為了那個人，而是為了這個家。而這個家，你也正享受其中。推算一下，豈不是你付出的，也是為了你自己。
當“幸福三重奏”裡張國立和鄧婕開始合唱他們合作的《康熙微服私訪記》的主題曲時，頗有一種，與你攜手闖過了風雨，再與你並肩看元捲雲舒。婚姻的幸福善終莫過如是。
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