蒋新国
我想知道有人是农村的么？有人经历过没有电的经历么？有人在皓月当空吹灯拔蜡的晚上躺床上睡不着的经历么？如果有，那么答案就有了！一个80猴
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这个绝对是真实写照。记得我以前在农村的时候，住的房子窗户都关不紧，房子里面的地都是那种很实的土，或者些许土砖。冬天除了被子里面外面很冷。早上起来，就看见屋子里面的地上附着一层白色的霜。所以，疑是地上霜，绝对是真实写照。而且低头思故乡，可能是因为屋里面没有人气，太冷了，所以想念了故乡的人。
JUJUJUJUJU
我们确实被李白“骗了”》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
诗人李白的这首《静夜思》流传了干百年，它的原意是这样的：在深秋的一个月朗星稀的夜晚，诗人李白坐在床边，看见床前的明月姑娘脱了个精光，明月姑娘的肌肤象霜一样白，诗人抬头望着明月姑娘，然后低下头想起了远在家乡的妻子。
这首诗充分的表达了诗人在他乡嫖娼时的矛盾心情。
为什么说明月是一个姑娘的名字呢，看看这些诗句中也出现了明月姑娘。明月几时有，把酒问青天。我本将心向明月，奈何明月照沟渠。有人会说了，这些诗词都不是出自一个朝代，秦始皇，武则天，都死了几千年了依然有太多的人知道的。
如果你还不相信明月是个姑娘，那请读一读李白的这首诗：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散
这首的大意是：
提一壶花酒摆在房间，自斟自酌无友无亲。
举起酒杯邀请明月姑娘一起喝，对面明月姑娘看起来成了三个人，显然诗人李白已经喝醉了。
我只好和她暂时结成伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
还不信？再加一首
美人赠此盘龙之宝镜。
烛我金缕之罗衣。
时将红袖拂明月。
为惜普照之余晖。
影中金鹊飞不灭。
台下青鸾思独绝。
藁砧一别若箭弦。
去有日。
来无年。
狂风吹却妾心断。
玉箸并堕菱花前。
大意是：
美人儿送我一面盘龙宝镜，把我的金缕绣衣烛照鲜明。红袖时时拂拭明月姑娘的脸庞，为普照的余辉而珍惜。镜光里金鹊飞来飞去，梳妆台下美人儿思绪绵绵：丈夫一去如离弦之箭，去有时，归无日，不知道等待到何年？妾的心都被风吹断了，眼泪如同玉色筷子一样落下，浇灌在铜镜的菱花上面。
最后李白纳了明月为妾。
李白我似乎读懂了你，再加一首：
不向东山久，蔷薇几度花。
白云还自散，明月落谁家。
我今携谢妓，长啸绝人群。
欲报东山客，开关扫白云。
这一首大意是：
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？
我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
“狎妓”这个词老师也没教啊，老师怎么教你。可老师教过你查字典啊。
用户8182229252995
注意那个“疑”字，那是诗人的一种心理活动，一种联想，这一意象更能表达诗人思乡念家时内心的凄苦，不能就实理解。而且其中的“床”，在唐代“更多的是指一种“坐具”，而非卧具。这样诗人在屋外才能“举头望明月”，“低头思故乡”。在“举头”“低头”之间，坐立不安，局促不宁，才能使作者在此时此景中得到更真切的情感体验。
语文聊吧
以前也会有这些矛盾，是不是我们对这首诗的理解有误？是不是这里的“床”不是我们平常睡的床？在查阅大量资料后，个人认为现在有一种说法比较符合当时的意境，这里的床指的是井栏的意思！没错，当时诗人不在房间里，在院子里。为什么这样说呢？请看以下分析：
一、首先按照当前情况分析，如果这里的床是我们常说的睡觉的床，那么是想此时作者在房间里，按照唐代古人房间窗户的配置，窗户那是小的可怜。就算有大窗户，也应该用纸来挡风，月光是不可能直接照进来铺在地上想霜似的。如果在房间里也不大可能举头就看到明月。
二、如果我们另辟新意，此“床“值得是井栏的话，那么作者是在院子里的。此时在院子里，明月当空，月光洒在地上疑似霜一样铺满大地。这样感觉就能说的通了，而且举头就能看到月亮挂在空中，低头在院子里触景生情，想念故乡的亲人。
很多事情我们不能光靠臆想来决定，那么如果将李白的诗这样理解有没有什么依据呢？我们再来分析：
一、李白不仅仅这一首诗中提到“床”，例如“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，难道是是绕着睡床在玩耍？显然不是，又如杜甫诗中“露井冻银床”，此诗中床跟井连在一起，更加说明“床”便是井栏。
二、网上一些答案里说《辞海》中更是明确注释“床”是井上栏杆的意思。在这里我没有《辞海》，也没法深入证明。
三、结合井栏的意思，我们找到了一个关键词”银床“，在唐朝时的水井周围，都是有着木结构的栏杆，防止人无意掉入其中。这种栏杆组成了一个方框形的结构，很像睡觉的床，所以有银床的说法。前面提到的杜甫诗中“露井冻银床”，这个银床就是井栏的意思。我们在百度百科里查找”银床“，其中释义1便是井栏的意思。
四、更为有力的是，当时的人都是大部分都是喝井水长大的，在唐诗中井水就就代表故乡。
那么如果这个说法成立的话，我们真的就误会李白《静夜思》这首诗两千年了。两千年来，很多往事都都埋没在历史中。到底我们的诗人李白是坐在床上写的还是在井水旁边产生的灵感，都已无从考证。但是，就目前掌握的证据来说，至少是在户外创作而非在房间创作出来的。
蕾人蕾语
床不是睡觉的床，是指井口的二台，以前为了安全，怕人滑入井中就在井口边搞了个台阶，起到防护栏的做用，古人称为床，。，，
用户3019647936704
你先知道床是指什么，就不会问这问题了，这里的床，是指古代井边的围栏，是一圈平台。
一本的正经
为啥人们会揪住这首诗不放，诗中哪有说屋里有霜了，喷子以为自己有多高的文化，来评价古代诗人，有本事你做几首诗让大家来评论
思念飞鹰
闲人真多啊！把时间和精力投入到关注眼前，研究点正能量建议不比这强！再矛盾谁能反供举证啊？李白早死了，又不能再回来纠正错误。那就以后再让孩子学这首诗的时候告诉孩子屋地不能有霜，李白睡的是冬天没烧炕的屋。就是专家这也叫吃饱撑的，又不是科学研究成果可以重新改进提升。当娱乐可以，别否定古人的写作成果，谁亲自看见听见李白为啥这样写的了？……
李文彬531
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。。。更矛盾，活着怎么死了，死了怎么还活着
