武当山冲虚道长

一

准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。

第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。

王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。

王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。

其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。

当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。

二

第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。

二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。

第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。

欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。

第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。

第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。

后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。

三

华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。

只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。

当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。

第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。

江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。

江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。

当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。

忠肝义胆岳老三

华山论剑，是金庸先生的独创。在金庸先生的小说中，华山论剑一共出现了三次，前两次出自于《射雕英雄传》，第三次出自于《神雕侠侣》。但是到了“射雕三部曲”的第三部《倚天屠龙记》的时候，却再也没有出现华山论剑的一丝一毫踪迹。那么，问题出来了，为什么金庸在射雕三部曲的前两部都有华山论剑，而到了第三部的时候，金庸却故意把这么重大的事件给“遗忘”了呢？

很多童鞋会说，《倚天屠龙记》的情节已不需要华山论剑；也有的童鞋会说，华山第三次论剑之后，江湖人才凋零；还有的人会说，人家金庸怎么写你就怎么看就行了，管那么多干嘛……不过要是鄙人的观点来看，实际上是金庸先生不忍心写。

为什么金庸先生不忍心写呢？因为真相真的太过残酷。这个残酷的真相就是，在第三次华山论剑之后，中原高手基本上都死伤殆尽了——襄阳一战，虽然最后蒙古皇帝蒙哥战死，蒙古后来也经历了残酷的权力斗争，最后忽必烈还是登上了权力的顶峰。当上皇帝的忽必烈卷土重来，最终襄阳城被破，紧接着蒙古攻进南宋都城临安，再接着1279年崖山海战，走投无路的南宋，丞相陆秀夫背着年幼的南宋皇帝跳海自杀。而跟着南宋君臣一块儿殉国的，是当时的南宋十万军民。而从此以后，中华民族丧失了一代精英，文化出现断层。

中华国学文化讲堂

射雕三部曲中最大的武林盛会就属决战华山之巅的论剑大会了，一共举办了三次。

第一次华山论剑，是为了解决《九阴真经》的归属问题

结果选出了东邪西毒南帝北丐中神通这五大绝高手，《九阴真经》最终花落全真教。

王重阳嘴上说的好听，自己武功已经登峰造极了，

不需要再看这本“害人”的武林秘籍了，当时我还真的信了！

结果等看到《神雕侠侣》中的重阳遗刻，“玉女心经，技压全真。重阳一生，不弱于人”。

明明是自己的武功被人家林朝英尽破，还拿着外挂秘籍厚着脸皮去给人家小姐姐上一课，你个糟老头子坏得很！

第二次华山论剑，本来是为了四绝多年以来的恩恩怨怨，以及以武会友，论证自己所学所练是否大有成效的一场比试

但是由于郭靖主角光环的介入，竟然使江湖武林格局发生了巨大的改变。

他竟然一个人把五绝势力之间的关系，重新串联了一遍！

再有黄蓉这一外挂在身边出谋划策，小心服侍，结果最强的老顽童周伯通被瑛姑惊走，南帝段智兴早已没有了争夺名利之心，于是拒绝上山比武，还带走了“铁掌水上漂”裘千仞，西毒欧阳锋错练真经本就近乎疯狂，又被黄蓉出言一叽，始终思考“我是谁，欧阳锋又是谁”的问题以至于真的疯了。让我不禁想到，《武林外传》中的名场面，吕秀才说死姬无命的画面……

扯远了扯远了，解决了欧阳锋这个最大阻力之后，郭靖就剩下东邪，北丐这两大对手了，东邪是自己岳父，蓉儿对我这么好，不敢真的打坏他，真打也打不过他。

北丐又是自己师父，且重伤初愈不忍师父受累受苦，尊老爱幼毕竟是中华民族几千年的传统美德嘛！

于是黄蓉就干脆出面与自己的爹爹和师傅定下了三百招之约，为郭靖摘得“天下第一”的桂冠创造了最有利的条件！

可等到了第三次华山论剑，武功高低已经不是此次论剑的考核的唯一标准了换言之，在座的几位大侠无一不是与老五绝势力相关的人

杨过是西毒义子，郭靖的侄子，东邪是郭靖的岳父，一灯大师与自己师父洪七公交情莫逆，武三通的两个畜生儿子是自己的徒弟，全真教与自己关系亲密，就连其辈份最高的老顽童周伯通都是自己的磕头结拜大哥，更与马钰有师徒情分，天下第一大帮丐帮的前后三任帮主都是自己人。让他们全体聚在这里就很不容易了，要让他们再动手真的就是难上加难！

所以金庸先生选择了另一条考察标准，将对武功的考核转为武学的考核

黄老邪对“名”淡薄，一灯大师视“名”为虚幻，只有老顽童周伯通一生痴迷武功，却不为些许虚名，早就做到了忘我全真的最佳境界！于是老顽童便顺理成章的成为了第三次华山论剑中的第一人“中顽童”，这可是金老借东邪之口亲封的哦！

那为什么华山派成立以后，就没有华山论剑了呢？

其实华山论剑并没有消失，江湖争斗，比武较量都还在以其他方式继续进行下去。

“五岳剑派合并”如此，“剑气二宗争斗”也是如此！

在金庸小说体系中，华山派最早出现在“射雕三部曲”的《倚天屠龙记》 中，而第三次华山论剑距离华山派掌门人鲜于通跟华山二老的时代，相差不过百年！

江湖传言，华山派乃是“中神通”王重阳的亲传弟子，全真七子中的“广宁子”郝大通所创立的！

他什么水平大家也知道，就不做多解释了，一代不如一代是很正常的事。

至于后世的风清扬、令狐冲、袁承志、穆人清等人例外，他们属于另有“师承”。

不知道大家还记不记得，在《神雕侠侣》结尾的时候，杨过等人闻声寻人，竟在华山上，遇到了几个不知天高地厚的“武林好手”， 黄药师等尽皆愕然，更奇的是，眼前这数十人并无一个认得。难道当真“长江后浪推前浪，一辈新人胜旧人”？难道自己这一干人都做了井底之蛙，竟不知天外有天，人上有人？

看来江湖面貌大换，武功一代不如一代也是导致后世没有“华山论剑”继续传承举办的原因！

也难怪老邪感叹道：欺世盗名的妄人，所在多有！

对了，书中还有一点可以应证，张君宝初次出现就是在第三次华山论剑之中。

那时的他不过十二三岁的年纪，江湖上还未有华山派的名头，可等到倚天江湖中张三丰张真人的百岁大寿之时，华山派已经成长为了江湖六大名门正派之一，至少中间经过了三代的传承！想想看郝大通的年纪，倒也差不多。

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华山论剑一共举办了三次，一次真，一次假，一次无所谓所以后来索性也就不办了。

3次。

第一次华山论剑，来自各方的武林高手，都是奔着目的去的，第一个是“天下第一”的名号，第二个是“九阴真经”。在金庸《射雕英雄传》中，第一次华山论剑，是通过老顽童周伯通的回忆呈现给大家的。当时的情景是隆冬季节，大雪封山的华山之巅，几个绝世高手聚集到一起，以比武会友的形式来进行的。

第二次华山论剑，这一次论剑，除了王重阳去世没去之外，该去的也都去了。四绝去了，老顽童顶替了王重阳的位置也去了，第一次论剑没到场的裘千仞这次也去了，连彭连虎、沙通天这几个人都爬上华山。

三次华山论剑，不要说跟第一次比，连第二次都较之不如。因为这次华山论剑，就像是一次家庭聚会一般。这时候的郭靖和黄蓉一手组建的家族，在整个武林中是无可比拟的。这次华山论剑着重点在于一个“论”字上，主要讨论的就是，新五绝的人选。

扩展资料：

在第三次华山论剑之后，中原高手基本上都死伤殆尽了——襄阳一战，虽然最后蒙古皇帝蒙哥战死，蒙古后来也经历了残酷的权力斗争，最后忽必烈还是登上了权力的顶峰。

当上皇帝的忽必烈卷土重来，最终襄阳城被破，紧接着蒙古攻进南宋都城临安，再接着1279年崖山海战，走投无路的南宋，丞相陆秀夫背着年幼的南宋皇帝跳海自杀。

而跟着南宋君臣一块儿殉国的，是当时的南宋十万军民。而从此以后，中华民族丧失了一代精英，文化也出现了断层。

草原上的海洋

华山论剑一共举办过三次，但是其精彩程度，是一次比一次差的，这也决定了华山论剑终有一天会走向衰落的结局。

一

第一次华山论剑，是王重阳组织的，主要目的是为了解决九阴真经的归属问题。

那时候还没有华山五绝，九阴真经也没有真正的主人。江湖一片混沌状态，武林中高手有很多，谁强谁弱一时半会却说不清楚。所以，这第一次华山论剑，是比较正式的，也是三次华山论剑中最有看点的一次。

这一次论剑，到场参加的共有5人，这五个人便是一论之后的东西南北中华山五绝了。

话说这五个人，都到了华山之巅，相互切磋，这一通切磋下来就是七个日夜。至于这七个日夜的具体细节，书中并没有写明，毕竟一论是由周伯通口述，转而告诉给郭靖的。

五个人打了七天七夜，也说明一点，当时他们的打斗是相当之激烈的，且他们五个人的实力也是不相伯仲的。最后王重阳夺得了天下第一，成为了“华山五绝之首”，又根据赛前商定好的，他也成为了“九阴真经”的真正主人。

第一次华山论剑，所产生的结果，是当代绝顶高手聚到一起，实打实打出来的，所以这个结果在武林中也比较有说服力。王重阳是公认的天下第一，直到二次论剑之前，王重阳去世的二十多年之后，这段空白时间里，人们也一直把王重阳当成是天下第一。

由于华山论剑的重要性，所以第二次华山论剑，各路高手看得也无比重要。由此，一次论剑之后，众高手开始各显神通，将所有的精力都付诸到了第二次华山论剑上面。比如欧阳锋和黄药师，都去夺取九阴真经，目的还是为了自己能在华山论剑中，有比较好的表现；裘千仞跑去大理皇宫打伤了瑛姑的孩子，其实也是在第二次华山论剑做准备，他目的是除掉一灯这个强劲对手。

二

第二次华山论剑，其实是《射雕英雄传》的开局。

由于第一次华山论剑的重要性摆在那，所众武林高手把二论看得也十分重要，但是令人感到遗憾的是，第二次华山论剑远远不及第一次论剑来的精彩。

二次论剑原本也可以很精彩，从到场人员的配比就可以看出来了。一论时期有五绝五个人，二论去的人也不少，周伯通、郭靖、裘千仞，包括华山四绝在内，基本上是该到场的都到场了。然而令人感到遗憾的是，二论还没开始，有几个人就提前下山了，他们分别是周伯通、裘千仞、一灯大师。

周伯通因为躲瑛姑，所以他溜得比谁都快，连二次论剑也顾不上了；裘千仞遇到的对手太多，又因为作孽太多，所以被一灯大师感化，成为了一灯大师的弟子，所以他也没有比试就提前下山了；一灯大师作为一个出家人，早已把胜负输赢看淡，所以他也没有参与到二论当中去。

这时候，黄蓉想让郭靖成为天下第一，作为父亲的黄药师，和师父洪七公看出了黄蓉的意思，所以他们有意想成全郭靖，在三百招内，没有击败郭靖，最后郭靖即将成为新诞“天下第一”时，欧阳锋出现了。

欧阳锋出现，与洪七公打过，又与黄药师打过，郭靖几乎难以上前，他在欧阳锋面前居然挨不过十招。最后集三大高手之力，也不是疯掉的欧阳锋的对手，二论的天下第一成为了一个“疯子”。

整个第二次华山论剑，不用一天时间就草草地结束了。看得出，这次论剑，比一论的规模要小得多。

三

第三次华山论剑，被金庸先生放到了《神雕侠侣》的结尾，这与《射雕英雄传》结尾的第二次华山论剑几乎是相呼应的。

第三次华山论剑到场的人有很多，杨过夫妇、郭靖夫妇、一灯、周伯通、黄药师都到场了。可是，这么多高手聚到一起，并没有任何武功方面的比试，他们是来干嘛的呢？

他们来祭奠亡者，说不好听一点就是，他们是来给洪七公和欧阳锋上坟的。

按照惯例，第三次华山论剑也是该比出一位“天下第一”的，但是这一帮人，关系都好得不得了，根本就没法打。他们来到华山不是论剑的，倒像是来了一场全家欢的聚会。更加让人难以接受的是，第三次华山论剑的五绝之首，不是用武功比出来的，而是大家口头指定的。

一如我们书中所看到的，第三次华山论剑所产生的五绝之首是老顽童周伯通，为什么会选他呢？不是因为他武功最高，而是因为他内心空明，做人的境界最高，所以大家觉得周伯通才适合做五绝之首。论武功而言，周伯通未必是郭靖的对手。

第三次华山论剑之后，到射雕三部曲的第三部《倚天屠龙记》，稍有关联。《倚天》前两个章节，还有《神雕》结尾的味道，但是到了第三个章节，金庸先生大笔一挥，倏然之间已经是一百年之后的江湖了。也就是说，《神雕侠侣》之后，到《倚天》出现了接近一百年的空白，这一百年间发生过什么，书中没有说，我们也不好猜测。

当然，作为射雕三部曲的第三部，可能是金庸先生想要书写一部，与双雕不同的作品出来，所以江湖格局发生了巨大改变的同时，华山论剑也悄悄消失不见了。而在那一百年的空隙里，还发生了许许多多的大事，比如襄阳城破，大侠郭靖与黄蓉双双死在了襄阳城下。大宋没了，中原武林也是一片萧条的景象。

武林中，那些昔日的高手，一灯、周伯通、黄药师，随着时间的流逝，也已经去世。杨过夫妇隐退江湖，不再过问世事，从而造成了三论过后，江湖之中一时再无绝顶高手，这种新情形之下，有没有华山论剑已经变得不那么重要了。

江湖格局继续演变，逐渐涌现出了像阳顶天、张三丰这些高手，但他们的精力早已不再华山论剑之上，张三丰与中原武林一起携手，与明教对抗，与大元朝对抗，此时武林中人在举办华山论剑，显然是不合时宜的。

华山论剑自三论后断篇，再想接续起来，基本上也是没有可能的了，所华山论剑这一武林盛会由此终止便也不足为怪了。

武侠天地

第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。

第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。

第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝

冲哥哥313

第一次是王重阳发起为了九阴真经，第二次是四绝加郭靖比试，第三次就没多大意义了

關鍵字: 射雕 文化 华山论剑