張英
我們的人生，為什麼這麼累？該怎麼活得有詩意哦？有價值？我們的一生，是否就是活著本身？一段經歷、一個過程？
作為會思想的人，人和不會思想的動物有什麼不同？只是因為我們會思想嗎？擁有選擇？
而這些問題的答案，就需要我們多一點耐心，多一點好奇，去哲學世界中尋找答案。
由此，我採訪了中國人民大學教授、《打開：周濂的100堂西方哲學課》的作者，目前中國最紅的哲學家周濂。
本文為專訪之三。
中國人民大學教授、《打開：周濂的100堂西方哲學課》周濂
記者：柏拉圖認為信仰中有一種無法與人溝通的核心，他認為只有通過學習知識，才能到達那裡，你怎麼看這個問題？
周濓：我仔細的搜索了一下大腦，伯拉圖是在哪裡給出了這個明確的觀點，我大概能理解他對伯拉圖的這個解讀，其實可能更接近蘇格拉底的想法。
其實是這樣的，就是在伯拉圖和蘇格拉底的傳統當中，他們其實有奧菲斯教的這個神秘主義的源頭在這裡面，他並不認為說，他所說的知識並不是我們今天所說的這些知識，比如他說知識即回憶，為什麼知識即回憶呢？他前提是靈魂不朽，只有靈魂不朽了，你才能說我的知識是回憶。
蘇格拉底
我給大家舉一個例子，你們就知道什麼叫做知識即回憶了，他在美諾篇當中，蘇格拉底跟一個小奴隸在對話，然後他通過對話讓那個目不識丁的，從來沒有學過任何數學知識的小奴隸，他自己推延出了勾股定理，為什麼？
因為蘇格拉底認為，人在出生之前，我們的靈魂在理念界，曾經見過完美的知識，只不過當我們降生到凡間的時候，我們肉體遮蔽了我們這些東西，所以他說知識即回憶，我們通過哲學的訓練，讓我們不斷地回憶起我們在前生所看到的那些東西。
所以蘇格拉底那套東西，其實是它背後有一套非常神秘主義的，宗教的這個背景的，如果你脫離了那個背景去講他的這個觀點，其實就沒有太大的意義了。
還有就是我想說一點，我們非哲學專家的同學，經常會東一榔頭、西一棒子的從網上或各地方找到名人名言，比如蘇格拉底說了某句話，伯拉圖說了某句話，脫離了那個大背景和大理論摘出的名人名言，就是會變味，你知道嗎？他可以去上我的喜馬拉雅課，或者讀我出的《打開》那本書。
《打開：周濂的100堂西方哲學課》周濂
記者：哲學究竟有什麼用？哲學是科學嗎？
周濓：很好的問題，我給你講個小故事，大家都知道泰勒斯吧，也不一定知道，對我來說是常識，但對你們來說可能就不是，他是西方哲學之父，泰勒斯。
泰勒斯身上發生過很多故事，其中一個非常有名的故事，就是他有一天夜觀星相，然後走著走著就掉到坑裡面去了，然後過來一個女僕就指著他哈哈大笑，說你看你們哲學家，連地上的事情都沒搞清楚，就看天上的事情，他就覺得很沒面子，對吧，被一個女僕嘲笑。
後來泰勒斯繼續夜觀天相，他很不憤，他要扳回一程，然後他就發現來年希臘的橄欖要大豐收，我們知道希臘人特別喜歡吃橄欖油。於是這個泰勒斯就提前買下了所有的橄欖機，到第二年果然橄欖大豐收，他就把這個橄欖機租給了所有的人，然後賺了一大筆錢，他用這件事情來證明哲學是有用的。
大家肯定認為說什麼，這跟哲學一點關係都沒有，因為在這個過程當中，泰勒斯所調用的無非是天文學的知識對吧，無非是什麼？農業的知識還有一點點經濟學的知識。
但是，在古希臘哲學就是科學，哲學和科學是不分的，那時候，那時候所謂的哲學是去追問天上、地下所有的問題，你看亞里士多德，他研究過所有的學科，你們在大學所學的專業，亞里士多德都研究過，但是到了18、19世紀之後，哲學和科學就開始分家，為什麼分家？一個很重要的原因：就是當這些問題有了標準答案之後，它就成了科學了。
當這些問題還沒有標準答案，那它就還留在哲學的領域當中。我在這個演講過程當中，羅列的那些人生在世的根本問題，你會發現用科學都是回答不了的，那些問題就是哲學問題。
所以到今天其實哲學跟科學已經分家了，但在古希臘的時候，哲學和科學是一家的。
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記者：作為哲學家，你說“我所有的思考都圍繞著一個人應該如何生活這個問題”，，現在，這個問題你找到答案了嗎？
周濓：這個問題其實我以前回答過，就是這位讀者是複述了我在接受採訪的過程當中我說的一句話，就是我作為一個哲學家，所有的問題都是圍繞著蘇格拉底問題，一個人應該如何生活展開的。
當然這個答案也很簡單，就是自從有了女兒以後，我發現一個人應該如何生活這個問題不僅僅是關乎一個人的，因為還有我女兒。
周濂和女兒在美國
蘇格拉底那個核心問題，一個人應該如何生活，就已經揭示出了哲學和人生之間最緊密的一個關係。我在通識課程的教授過程當中，儘量要把哲學和人生之間的關係重新建立和恢復起來。
記者：有本小說叫《無個性的人》，我覺得描述我們這代互聯網時代的年輕人，很準確。我們怎麼樣去做一個有個性的人呢？如何找到獨特的自我，而不是像社會上的大部分人一樣，過著被複制和被拷貝的人生。
周濓：我覺得就是做自己，依附本性而生活，你就是獨特的，沒有必要強迫著去做一個很酷的人。如果每個中國人，都能夠勇敢的做你自己，你就一定是獨特有個性，社會就是豐富多彩的。
只不過我們現在很多人，就是受各種各樣外在的這種社會的規訓，慢慢的變成了套中人。其實你按照你自己的本性去生活，你就一定是獨特的。我覺得今天在座的讀者，給我的感覺就非常的生動。
為什麼呢？因為你們不需要穿制服和套裝，我的女兒上週一開始進入清華附小，從此之後週一到週五她就必須要穿校服，結果我就覺得是對人的天性，對個性的一種束縛，其實做自己就一定是酷的。
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