溫瑞安小說中的“穿越”

上世紀80年代中期後，金梁封筆、古龍仙逝，溫瑞安就成了“古龍之後，獨撐大局”（此係香港作家倪匡所言）的武俠小說家。其代表作品“四大民捕”系列更是被改編成多種影視作品以及遊戲，可謂是家喻戶曉。

除四大名捕系列外，溫巨俠還著有神州奇俠系列、七大寇系列、白衣方振眉系列以及說英雄誰是英雄系列等名作，可謂一位多產作家。與此同時，溫先生各部的小說人物都或多或少有所聯繫，構成了一個“溫瑞安武俠宇宙”。換句話說，可以把他的所有小說當做一個系列來看，這規模不可不謂壯觀！

在這些千絲萬縷聯繫的幾百部小說中，難免存在一些作者沒有完全顧及到的小破綻，其中就有一些人物（或地點）“穿越”，這裡說說本人發現的其幾處“穿越”。

一、“溫瑞安武俠宇宙”

1.1 方巨俠之謎

方巨俠，“說英雄誰是英雄”系列中小侯爺方應看的義父，一個活在眾人傳說中的人，連諸葛小花都對他非常敬佩。

我們看看方應看的綽號——“談笑袖手劍笑血·翻手為雲覆手雨——神槍血劍小侯爺”，其中“血劍”即義父授予的血河劍，是《血河車》中方歌吟的武器。那麼，這裡的時間線就出現問題了：方歌吟登場於《血河車》，出道時是南宋時期；而方應看所在的“說英雄”系列則是在北宋末年徽宗時期，此時的方歌吟已經是聞名天下的巨俠了（PS：此係列中四大名捕和諸葛神侯也有出場）。

大概溫先生後來也發現了這個時間問題，於是新版再沒提過方應看的義父叫什麼，只說是名動天下的方巨俠（方任俠），但仍舊保留了方應看的“血劍”。

1.2 北京城之謎

說到“說英雄”系列，地名上也出現了一些穿越，比如北京城之謎。

在《一怒拔劍》中，紅袖神尼和洛陽王溫晚討論金風細雨樓和六分半堂的爭鬥時，說過下面這麼一段話：

“……蘇夢枕雖然是‘金風細雨樓’的樓主，北京城裡非官方勢力的頭領……金兵入侵，戰局漸危，朝廷主戰派正需要各方豪傑的支助……所以他與‘六分半堂’的一戰，看來只是

北京城裡兩大在野勢力的吐消彼長、對抗對壘，實則是主戰派與議和派的決戟。”——溫瑞安《一怒拔劍》

也許你會說沒毛病呀！但是細細推敲，這裡說的北京明顯是指當時的都城。

那麼，該書描寫的是什麼朝代呢？讀過該系列的讀者就知道——北宋末年，沒讀過的讀者也可以從“金兵入侵”一句得知。

那北宋的都城是哪呢？汴梁（也就是今天的河南開封），也稱東京，並不是北京，結合上下文看，這裡應該是作者的一時疏忽了。

值得注意的是，當時確實也有北京城，指的是大名府（就是今天的河北省大名縣）。也許你覺得大名府這個地名似曾相似，好像在哪見過一樣。恭喜你，你的感覺沒錯，大部分都見過這個大名府——在《水滸傳》裡。楊志賣刀錯殺牛二，被刺配大名府，而後遇到大名府知府梁中書的賞識，押運生辰綱，這才引出了後面一系列的故事；此外，玉麒麟盧俊義就是地地道道的大名府人，之後梁山好漢為了救他三打大名府。

也許你好奇現在的北京在當時叫啥？在北宋初期，這裡叫做幽州，屬於遼國領土（這事說起來又長了，得從石敬瑭割讓幽雲十三州開始說起）；到了北宋後期，金國滅了遼國，定都在幽州，改名為中都。

二、金庸、古龍書中人物

2.1 程靈素與金蛇郎君

溫瑞安曾在臺灣蒙受冤獄，出獄後憤而寫出了《殺人者唐斬》這樣一部暗黑武俠，以此揭露人性中的醜惡。小說描寫的是發生在明代末年、魏忠賢當權時期的事，講述了唐斬以及王寇這兩個刺客在這個特殊時代背景下發生的故事。

書中寫唐斬奉魏忠賢之命去殺閣臣朱國楨的時候，說唐斬在燭火下毒，朱國楨說出了這樣一句話

“武林秘史會記下‘毒手藥王’之女弟子程靈素以‘七心海棠’制之燭蕊施毒的傳說”。——溫瑞安《殺人者唐斬》

而熟悉金庸小說的讀者應該記得，程靈素是金庸《飛狐外傳》中的角色，生活在清朝乾隆年間。何以朱國楨會知道她的傳說呢？

接下來朱國楨在和唐斬對話時，又提到了另一句話

“曾聽說過江湖上有‘金蛇郎君’者，即以此在死後多年仍毒斃大敵，實是非凡智略”。

“金蛇郎君”夏雪宜，金庸《碧血劍》中人物，其“死後多年仍毒斃大敵”的事蹟，發生在明代滅亡、崇禎皇帝自縊而亡之際。這樣看來，“金蛇郎君”也是實實在在玩了一回“穿越”了。

2.2. 小李飛刀——李尋歡

讀武俠的人很少不知道李尋歡的，“小李飛刀，例不虛發”，焦恩俊版的同名電視劇更是讓這個角色深入人心。

溫瑞安“說英雄”系列也讓這位人物漏了一次臉，在《驚豔一槍》中關於諸葛正我、元十三限與智小鏡的感情糾葛的敘述中， 有這樣的描寫

諸葛先生曾經很崇仰一位武林前輩。——這前輩姓李，原是一位探花，他驚才豔羨，有絕世的武功，也有絕頂的才情，從情懷到人格，都令他心儀不已。但他一直都‘不佩服’這位‘小李探花’用情的態度。‘小李探花’為了報答他好友的救命之恩，竟把他心愛的女人拱手讓給了好友，自己黯然離去……——溫瑞安《驚豔一槍》

儘管古龍在書中並未提及年代，但是現在主流的觀點還是認為李尋歡是明朝人（“探花”一詞雖起源於唐代進士在杏園舉行探花宴，但是在五代、北宋時期出現極少，大約從明朝開始，探花才專指第三名）。而諸葛先生是宋徽宗時期的人物，反倒生在他佩服的“武林前輩”之前了。