霸王豆豆123

中国有太多经典的书了，在所有的书当中我逢人就推荐的书是《毛泽东思想》和《邓小平理论》。大家都知道读书的意义，其实就是为了让自己的生活，过的更好一些，让自己活的更加充实一点，最终的目的就是让这个社会变得越来越好。

当然了一旦自己从社会上有了立足之地，能够养活自己，能够养活全家，你也算是为社祖国的会主义建设添砖加瓦了。

我们每个人都想过幸福美满的生活，都在为中国人民实现共同富裕而奋斗。

中国是社会主义国家，中国的发展离不开独立，自由，民主，自强，更离不开改革开放。这是伟大的领袖毛泽东主席和改革开放的总设计师邓小平，经过多年的探索，为我们得出的宝贵的经验。

所以，我最想推荐的书就是《毛泽东思想》和《邓小平理论》这里面有很多关于社会主义现代化建设的方针和策略。

我们只有了解到了这些方针和策略，我们在工作的时候，在学习的时候，在建设美好的社会主义国家的时候，才能够做到有的放矢。

无论是毛泽东思想，还是邓小平理论，他们都是中国社会主义现代化建设的根本所在，中国的发展离不开毛泽东思想，离不开邓小平理论。

所以，作为每一个中国人民，我强烈推荐大家看看这两本书。

看了这两本书之后，你就会了解更多中国国情方面的东西，就会知道中国下一步发展的计划，这样的话，你才能抓住历史提供的机遇，实现个人的目标，然后再和大家一起实现，中国人民的共同的目标。

另外，除了《毛泽东思想》和《邓小平理论》之外，我觉得还推荐《论语》、《孙子兵法》、《老子》、《红楼梦》、《三国演义》......。

史学达人

本题的关键词是“逢人就推荐”，因此推荐的书需要普适性。虽然我个人对文博历史类的书很感兴趣，但考虑到每个人的不同喜好，我不会“逢人就推荐”。逢人就推荐的书，一定是普通人读起来都能受益的。基于此，我会推荐以下几本（附豆瓣评分）：

让你学会读书：《如何阅读一本书》

这是一本关于读书的方法论。本书于1940年第一次出版，流传至今已经是经典中的经典。

• 这本书告诉你，不是所有的书都需要花上一天甚至好几天都斟酌每个字句；
  

• 这本书告诉你，阅读其实分为四个层次：基础阅读，检视阅读，分析阅读，主题阅读。它还会告诉你每一种阅读层次下应该怎么做；

• 这本书告诉你，如何阅读不同类型的书：如何阅读实用型书籍；如何阅读想象文学；如何阅读历史书；如何阅读科学与数学……
  

读完这本书，你能掌握一个有关如何读书的方法论。基于此再去选书和读书，就不会读完就忘了。

让你离成功更近一点：《高效能人士的7个习惯》

或许你会因为这个特别鸡汤的书名而错过这本书，但请相信我，一定要翻开看看。作者主张以原则为中心，由内而外地全面造就自己，基于此提出了高效能人士的七个习惯：积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新。其中，前三个习惯属于个人领域的成功，标志着人从依赖到独立；习惯四~六属于公众领域的成功，标志着人从独立到互赖。最后螺旋式上升，不断更新。

这本书与成功学类的书籍不同，它是一本教会你“怎么做”的书。这本书教你要积极主动，因此你要多把心思放在自己的影响圈内，努力扩大自己的影响圈；而成功学类的书是这样说的：你要积极主动，因为积极主动有利于你掌控自己的人生，是一个非常好的习惯……尽管书名鸡汤，但里面的内容非常值得阅读及实践。

让你学会逻辑清晰地表达：《金字塔原理》

是否时而觉得自己说话很啰嗦？和上级汇报总是讲半天才讲到重点？这本书会告诉你如何重点突出，逻辑清晰，主次分明地表达观点。

能够清晰地向听众表达自己的意思，让受众有兴趣、能理解、能接受、记得住，是每个人都值得学习的基础技能。

先推荐3本，至少可以趁着2018的尾巴，读上一两本。推荐的太多，很可能你只收藏，但始终一本都没读。

赛丽OnTheRoad

我个人非常喜欢历史，所以我一般会推荐历史类的书籍！

最早给我历史启蒙的是冯梦龙的《东周列国志》厚厚的一本书，我看了四天，几乎是茶饭不思的看，除了半个小时的吃饭时间，上厕所的时间，其他的时间全部用来读书。

因为读了这些书，后来给我打下了很好的基础，导致我可以有能力读那些晦涩难懂的文言文。

我已经快到而立之年了，

但是回顾我过去的将近三十年，只有寥寥的几本书让我受益匪浅，终身难忘。

第一本是当年明月老师写的《明朝那些事儿》，读这套书的时候，我刚好应该在上高二，我坐在杭州的博库书店里面读这套书，早上八点到书店门口等书店开门，自带水和吃的，一直看到晚上关门人家撵我走。

我从这本书学习到了人性，学习到规则，学习到读书人的荣耀，学习到了学以致用！很多东西一直到现在我都受益匪浅！

第二本是西北大学法律系教授孙皓晖先生写的《大秦帝国》，读这本书的时候，我在上大学二年级，我被那句“赳赳老秦，共赴国难”所感动，我被嬴渠梁的热血和坚贞不屈感动，我还被朴实勤劳的老秦人感动。网上常有这样或者那样的言论抨击孙皓晖先生的作品，在我看来，孙皓晖先生写的《大秦帝国》还原的究竟是不是真正的大秦帝国不是那么的重要，孙皓晖先生传递的是一种中国农耕文明的伟大奋斗历程，是中华民族在摸索中成长的艰辛历程，至少作为读者的我来说，我从大秦帝国中学习到很多历史的分析方法论，人活着，不是就为了那一日三餐，还有有个奔头，和精神家园。

第三本比较小众，估计很多人都没有读过，日本的山冈庄八写的《德川家康》，山冈庄八写的这本书，让我读起来和大秦帝国同样荡气回肠的感觉！

即使后来我还读过黄仁宇先生的《万历十五年》，斯塔夫里阿诺斯写的《全球通史》，汤因比先生写的《历史研究》。。。都不如这几本给我的印象深刻，但是这三本都是史学价值非常高的好书！

蛋哥侃历史

我从小比较自卑，不太喜欢与人接触，感觉人心很复杂。大学选择计算机科学与技术专业，唯一考虑就是计算机专业与机器打交道，单纯。

毕业之后找工作，那时已经时兴面试了，每每过了笔试，卡在面试环节，因为不善言辞。

后来，在同学的介绍下进入了一家软件公司，总算是安稳下来，而且真的不用与很多人接触，每天码代码，我乐在其中。

因为喜欢，所以有空就钻研，业务能力稳步提高，后来领导就安排我带项目了，这时我曾经规避的问题又一次找上了我。项目实施上线后对用户进行培训落在了我头上，这需要面对大量的人，正是我以前逃避的问题。

真真应了廖一梅那句话:如果这个事情来了，你没有勇敢地去解决掉，它一定会再来。但是老天不会亏待每一位努力上进的人。

那时我正在读美国作家麦克斯威尔·马尔茨博士的《心理控制术》一书。这本书有个方法教会了我培训时如何克服紧张，具体名称我记不得了，我们不妨称之为影像法，举例说明下此方法使用。

比如要进行员工培训，除做好充分准备外（课件在脑中滚瓜烂熟、了然于胸、并试讲以把握讲课用时），找一个安静不受打扰的地方，闭上眼睛，在大脑中想象即将培训的场景，诸如培训时的人数、气氛、你在台上讲课时的表情语气、甚至讲课完成大家的掌声等越详细越好。像放电影一样一遍遍回放，直到自己觉得完美为止，感觉明天就要按照这个彩排发生一样。

通过这种方法，我从培训时紧张的语无伦次到后来侃侃而谈，进步不可谓不大。通过培训这件事我做的越来越好，久违的自信也一点点回归，之所以有我的今天，此书功不可没。当碰到缺少自信的小伙伴时，我总是忍不住推荐这本书。

现在我也将此书推荐给大家，希望它可以为你带去改变，让你变得越来越好。

王瑜wangyu

我个人特别喜欢国学，但我不是逢人就推荐易经啊，道德经啊这些，因为这些书在我看来讲究机缘，该看到了，该喜欢了自然会去看，我现在都会给大家推荐豆豆三部曲：《遥远的救世主》、《背叛》、《天幕红尘》。

《背叛》的开篇，宋一坤对方子云有个评价：入佛门六根不净，进商界狼性不足。佛是人的救赎，商是人的杀戮。《背叛》中的背叛，表面上指的是夏英杰等人对宋一坤的背叛，是宋一坤对自己的背叛，实际上是佛对商的背叛，是佛对商的逆转。宋一坤希望自己拥有丰富的物质条件而自由，希望其姐姐宋宝英以及马坊村的孩子能拥有丰富的物质条件而自由，后来爱上夏英杰后同样希望给心爱的女人丰富的物质条件而使她自由。靠什么呢？宋一坤靠的是商，是狼性，是对弱者的杀戮。这条路是走不通的，因为这是用弱者的不自由换取强者的自由，大量弱者的反抗最终会造成强者与弱者共同的悲剧和不自由。当这悲剧摆到面前的时候，方子云、夏英杰、叶红军先后选择背叛，最终宋一坤也选择了背叛。

作为比较，宋一坤的姐姐宋宝英选择了佛，选择了救赎。她以柔弱的肩膀扛起马坊村孩子们的希望。让孩子们接受教育，提高见识和能力，由小我而大我，获得自由。这是一条可行的路，也是一条漫长而艰苦的路。马坊村孩子们的希望在于宋宝英的慈悲，但对于中国的无数个“马坊村”来说，能有多少个“宋宝英”呢？仅靠这些“宋宝英”们，这条拯救之路漫长得让人看不到希望。所以从某种程度来说，《背叛》没能给出我们想要的答案。

《遥远的救世主》的开篇，丁元英携欧洲资本，利用尚未成熟的中国股市的漏洞，对处于弱势的中国股市和中国股民大肆杀戮，无法承受良心谴责，选择戛然收手。这几乎就是《背叛》的翻版。所以，《背叛》是《遥远的救世主》的背景，《遥远的救世主》是《背叛》的延续。这一次，丁元英和芮小丹的境界有了较大提升。他们都解决了生存问题，处于饿不死的境地，同时出离了对物质条件的无度渴求，进而追求精神享受。这一次，丁元英和芮小丹也选择了佛，选择了救赎。救赎的对象甚至不包括自己，而只是王庙村的村民。丁元英尝试在看得到的时间里完成他的救赎，就不可能使用宋宝英的方式，他使用的是商，是狼性，是杀戮。这一次，杀戮的对象由弱者换成了强者，由羊换成了狼，也就是乐圣音响制造有限公司（董事长林雨峰）。

丁元英的救赎是杀富济贫。但悲剧仍然发生了，也仍然是强者与弱者的共同的悲剧。一头狼想通过杀死另一头狼来拯救一群羊，结果造成两头狼之间你死我活的剧烈冲突。另一头狼死了，在强大的“天道”压迫下“憋屈”而死。更悲剧的是，付出这么大的代价，羊却依然是羊。其中有一只羊（刘冰），因为机缘巧合，得以从井底扒到井沿上看了眼天幕，看到天幕的羊依然是羊，但看到天幕的羊不可能接受回到井底的结局，于是从高楼一跃而亡。杀富济贫的救赎所造成的悲剧，竟然如此悲剧！这样的悲剧在中国历史上反复上演，绵绵不休。还有一种富人以富济贫的救赎，其结果，贫者或习惯于被救而坐等更多的救赎，或看到了富者的天幕，而扭曲而愤怒而悲剧。慈善者当对慈善的方式深思！总之，世界上没有救世主！这就是《遥远的救世主》给出的结论，而问题依然无解。

既然世界上没有救世主，只能靠自己，《天幕红尘》干脆就不再讨论救赎的事情，而是直接去拷问天幕，审视红尘了，然后给出答案：马克思主义，也就是事实求是、见路不走的思想方法。

毛泽东在《改造我们的学习》中指出：“实事”就是客观存在着的一切亊物，“是”就是客观亊物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。后来，邓小平指出：毛泽东思想的基本点就是实事求是。

叶子农说：“在我看来，马克思的资本规律说可能不是最重要的，最重要的是马克思主义的认识观，辨别、证明的认识观。也许是我太笨了，我看来看去就只看出了一句话：实事求是。以辨别、证明的认识观实事求是认识事物，这就是我认为的马克思主义。

叶子农说：“实事求是是个很大的概念，很原则，很宽泛，只是你听多了，不觉得它神道了。见路不走是‘见路非路，即见因果’的意思，跟‘见相非相，即见如来’是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。

丁元英用一己之力去扶贫，叶子农则立行醒世，立言渡人，把“事实求是”化为更易理解和操作的“见路不走”，并将这个思想武器交予红尘众生，助其修身自救。叶子农的境界，绝非丁元英所能比拟。

国学社

逢人推荐的第一本书《活着》

记得看这本书的时候是大一，那时候是一个假期，就买了一系列的书，翻到活着的时候，我发现我停不下来了。当时看了整个通宵，我是一个泪点比较低的人，看这本书的时候一直哭一直哭，根本停不下来，眼睛哭肿了，鼻子堵着了，心情也十分的压抑难受。

我爸逢人就推荐的书《明朝那些事儿》

我爸平时比较喜欢看历史，军事方面的书籍，明朝那些事儿好几部我爸爸看了不下三遍，平时和我们聊天也都聊历史，聊正事军事等。我也受我爸爸的影响比较喜欢看这方面的书籍，大家有兴趣的可以去看看明朝那些事儿。

再者《浮生六记》。沈复的一生，不能用轰轰烈烈来形容，也不能用平平淡淡来形容，这是一种宁静致远中的热烈。沈复和陈芸的爱情不如历史上耳濡目染的爱情，但我感动于他们之间细腻的情感，他们一生光明磊落，心无羁绊，细细的品味能发现一种安心。

斗牛犬爱旅行

终于找到组织！小编有好多好书想推荐，话不多说，下面就一起来看看吧~

①乌合之众

什么叫合群？

小时候班里我非常努力学习，其他很多孩子做不到怎么办？给我起外号，孤立我。后来我考上了全省最好的学校，而他们很多人失联了，也不知道最后过得怎么样。

他们很多人都很合群，唯独我不合群。

有人跳楼，围观的人大声起哄，导致原本可以挽回的生命，却以悲剧收场。事后警察逮捕人的时候，起哄的人根本不敢相信自己做过这些事，拼命地解释。

但我很抱歉地说，你们只是一群乌合之众，很多行为只能用“合群”来解释，别的都是狡辩。

还有运货车翻车被人哄抢一空，地震之后商店被人抢劫，集体砸日系车泄愤等等，都属于群体性盲从行动

想要从猪脑子进化到高级一点的人脑，遇事就不要总是看别人怎么做，先想想自己怎么做。

②无缘社会

大学的时候在图书馆无意中抽出了一本《遗物整理人看见的》，让我第一次对日本老人的“孤独死”问题有了认知。在老龄化日益严重的日本，越来越多的老人没有子女照料、没有熟悉的亲人朋友，孤单一人居住在狭小的房间内，即便突然去世也无人知晓，直到尸体腐烂发出臭味才会被人发现。他们被称为“无缘死者”。

遗物整理人正在打扫死者房间

这些人的生前有什么际遇？他们还有亲人在世吗？他们又为何沦落为“孤独死”的下场？为了找到这些问题的答案，日本NHK电视台开始循着蛛丝马迹，复原他们的一生，采访合集即为这本《无缘社会》。你会惊讶地发现，他们之前其实也是有过亲密的朋友、甜蜜的爱情，是和我们一样的普通人。

同名纪录片

其实中国也在面临类似的问题，当老龄化、少子化的问题袭来，人与人之间的关系越来越淡漠疏离，那些独自生活的老人，未来又该去向何方呢？

③编舟记

最初知道这本书，是因为它的同名动漫。唯美的画面，好听的音乐，加上“编字典”这样特别的题材，实在是让它别具魅力。这本书讲述了对词语格外敏锐、做事非常认真的青年马缔光也和同事们花了十五年时间、克服种种困难编出一本名为《大渡海》的辞典的故事。

何为编舟？“词语的海洋浩瀚无边，辞典是那片大海中的一叶扁舟，人类靠着这叶名为辞典的扁舟航海，找寻最能表达自己心情的言语。那是找到独一无二的奇迹，献给想与人关联期望渡过浩淼大海人们的辞典，那就是《大渡海》。”

编字典这件事看起来简直再无聊不过，但是作者三浦紫苑却把它写得格外引人入胜，行文就如沉静的海面下蕴含着惊涛之力，文笔十分优美。这本书还获得了日本全国书店店员与读者的最爱，获得了口碑与畅销纪录双冠，非常值得一看哦。

你还有哪些好书推荐？评论区里见~

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黑塞的《德米安》

巧合的是在上一个问题“你认为最富有文采的一段话是什么”里，我回答的也是黑塞《德米安》。由此可见我是有多喜欢这本书，多风雨无阻且厚脸皮的在死卖安利。

记得第一次看这本书是在大一，整天浑浑噩噩，没有报社团也没有加入学生会的火海，每天就是在宿舍躺尸。刷完美剧看英剧，看完日剧看综艺。虽然说出勤率是百分百，但颓废也是百分百，甚至在往二百急速狂飙。

在一次不知道是受凉还是食物中毒的呕吐中，我终于下定决心去改变。从落了800层灰的角落里面露嫌弃的找出了图书馆证，并下定决心常驻生根。

“选书是个技术活，因为你根本无从下手。”从一楼绕到图书馆的三楼后，我终于发出了这样的感叹。直到我看到了这本书《德米安·彷徨少年时》。

打开书的第一面看到这样一句话“我只是尝试着过自己要的生活。为何如此艰难呢？”

突然的直击灵魂，且一发不可收拾。做在桌前一动不动的三小时看完这本书。

辛克莱软弱，德米安坚强。辛克莱幼稚，德米安成熟，辛克莱觉得德米安是该隐的化身，充满着邪恶的味道，属于一个了离经叛道的涉密组织，但他却不可救药的爱上了德米安的味道。

而实际上，他爱的不过是童年时无法成为的另一个自己。

就像黑塞在书中所写的那样“对每个人而言，真正的职责只有一个，找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。”

稍曼代办

给我心灵震撼的书，让我深思的书，及时多时不再翻阅那份激动的感觉仍在的书。比如《平凡的世界》、《遇见未知的自己》、《穆斯林的葬礼》。

《平凡的世界》是我看的第一本极度震撼的课外书，截至到现在看了应该有3/4遍了，第一次看是上初中时，将近20年的时间了，到现在看这本书的激动情景还记忆尤新：孙少平的经历，自己那么艰苦的条件下对妹妹学业的坚持和支持，和晓霞的感情再到晓霞的死，给我太多的震撼。

《遇见未知的自己》是在大学图书馆借的，在宿舍里翻阅时给了我太多的思考。

《穆斯林的葬礼》让我第一次了解了除自己民族以外的民族习惯和特点，复杂的家庭关系、父亲的关爱、母亲的态度、和同龄大学老师的甜蜜恋爱、特别是突然的疾病离世让深爱之人的那份绝望的悲痛，让读者悲痛的无法呼吸，太佩服这样的作者。

点行囊

什么书是我逢人就推荐的——当然，逢人一般是将就能聊到一起而且差不多喜欢看书的人——那当然就是那本大仲马的通俗经典小说《基督山伯爵》了。

据说那时候的大仲马还算不上主流的文学家，基督山伯爵的地位也并没有那么高，无法跟雨果、巴尔扎克这些人相提并论。但是今天，这本书一直在世界名著榜上占据着一席之地，充分说明了这部小说的伟大。

第一次读时候大约是在高二，那时候因身体原因休学在家，无所事事。我们小区附近有一个租书的地方，我办了卡，准备一气呵成读完所有能读的书。的确，那是十五六年前娱乐活动匮乏，书籍还占据着闲暇时间的黄金时代。如今，多媒体尤其手机网络的盛行，加上所有人不是学业就是生活压力的增大，阅读经典越来越成为了奢望——尽管阅读软件和电子书丰富多彩、汗牛充栋。这是题外话。

我用了两天时间夜以继日的读完了这本号称一百万字的小说。当时的年龄对他的痴迷，可能大部分因为复仇是一件令人无比愉悦的事，尤其是拥有无数财富和技能，开启上帝视角，变着花样折磨仇人，直到他们失去一切美好的东西，为自己的所作所为付出代价的那一刻，内心感到善恶总有报，做人需善良，尤其不害人。这一点，对于青少年读者是有很积极的教育意义的。

后来，工作后又读过几遍，随着年龄和阅历的增长，我对这本书的主题有了新的认识，这绝不是一本宣扬复仇的书，我们也看到，基督山伯爵最后在复仇完毕后也深深地思考过，到底复仇令他快乐了吗？或者是他到底有没有资格扮演上帝或者法律来对仇人进行制裁呢？用更恶来惩治恶，那岂不是与恶无异？当然，这只是一种拷问，现实中我们不能要求别人这么高尚。普京不是有句名言：审判是上帝的事，我只负责送他们见上帝。多么霸气，也应是人之常情。

我觉得最能体现这本书伟大之处就是最末等待与希望的主题升华，也许人生本就没有那么多意义，唯有等待与希望支撑着我们前行与保持善良，充满希望，才是永恒的真理。

除了复仇过程的精彩曲折，大仲马把史实和虚构结合的真真假假，难分难辨，也不愧是一代通俗小说大师。这一招金庸先生也学的出神入化了。

一直想找基督山伯爵的电视版，就是找不到。前几天看了日本电视剧华丽的复仇，按原著改编的电视剧，除了把时间地点移到了现代日本，其余都高度还原，也算不错感受。

逢人我还是会推荐这本书的。

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