青島趣聞軼事
說朱之文是著名歌唱家有點誇大其詞，說他是著名草根歌手確是名副其實。
為什麼不能說他是著名歌唱家，其實原因很簡單，凡是冠以“家”的人物，基本上是某個領域（不單單是藝術領域）的領軍人物，凡是能冠以歌唱家的人不僅僅是歌唱的好（自身先天的稟賦暫且不論）而且要具有相當高的音樂理論研究成果，或有相當高的表演演繹成就，換句通俗點的話說就是，不僅會唱（這裡的唱不僅僅是自己的先天條件好，而且有後天的系統學習和訓練，有自己的演繹風格），而且會填詞作曲，比如李雙江、蔣大為、劉歡、騰格爾等這些人都是可以稱之為歌唱家的。一句話不僅僅是能夠演繹作品，而且能夠創作作品，這樣才能成名成家。朱之文的後一項功夫顯然是不足的。他都是在演繹別人的作品，說白了連自己的代表作都沒有。
朱之文的成功和成名，最起碼給我們以下兩點啟示:
一是個人堅持努力的重要。一個人的成功絕不是偶然的，是長期堅持努力付出的結果。朱之文如果沒有一次次參賽的經歷，沒有學雞叫練發聲，沒有在勞動中歌唱，在歌唱中勞動對唱歌的著迷和對音樂的執著，成功和成名對他來說也是一件遙遙無期的事情。朱之文是這樣，其他成名成功的人士也概莫能外。換句話說就是我們每一個人、每一個普通人的成功也是恆循此道的。世界上沒有免費的午餐，天上從來就不會掉餡餅。
二是平臺和伯樂的重要。這兩個放到一塊說因為伯樂和平臺是相輔相成的，有了發現你的伯樂，也就有了打造和塑造你的平臺；相反有了讓你施展才華的平臺，同樣也會有更多的伯樂發現你。如果沒有於文華這個伯樂和《星光大道》這方平臺，朱之文恐怕還是山東單縣一個只是喜歡唱歌的普通農民。
冀之筆
朱之文標準的農村二貨，只是在對的時間碰到了對的人，最終成名，他的成名路確實非常波折，在之前也參加了很多比賽，都是無疾而終，根本原因是沒有人捧，今天他碰到了於文華，於文華是他的伯樂，不然還是混跡社會。 蔣大為老師特別聰明，直接拒絕朱之文，我一天沒有教過你，為什麼稱我為師傅，他絕對不像楊洪基那樣，順水推舟，做個順水人情，畢竟已經出名了，趁火打劫，直接認朱之文為徒弟，想想都可笑，你跟他學一天了，無恥之徒，這也是藉助名人效應。 蔣大為說的很有道理，最狡猾的農民，現在看看確實很有道理，這貨確實很狡猾，越是農忙季節，越是回家收莊稼，告訴大家他沒有忘本，還是農民本色，其實不是，這貨原本就很懶，當年他是村裡最窮的一個，好吃懶做，遊手好閒，不務正業，天天鬼哭狼嚎，整個村子的人都不知道他叫朱之文，大家的統一稱呼就是三傻子，現在他居然把以前不好好幹活，歸功於唱歌耽誤了勞動，這種說法絕對是無恥。 大家之所以拿朱之文說事，因為他有事，根本沒有空穴來風，這貨當年特別懶，現在居然變得勤勞了，天天一副勤勞能幹的樣子，這是忽悠我們，一句完整的話都說不了，去成武給老人祝壽，他弄了一句，祝福老人壽比南山不老松，福如流水常流水，他根本狗屁不懂，沒有文化，十足的農村二貨。 很多時候大家的好奇也是成就朱之文的一種方法，天天一群烏合之眾拍視頻，朱之文也樂在其中，好像自己就是百花叢中的一點綠，美哉美哉的，時不時說一句，大家好我是農民歌手大衣哥朱之文，別的也不會說，這一句話16個人教了整整29天，有時候還是出差錯。 大家想想一個農村二貨能幹什麼，朱之文居然名揚天下，所以他們村的人都表示不服，很多人都說，三傻子都出名了，我們還怕什麼呢？現在以至於一些人經常教育孩子，不好好上學，長大跟三傻子一樣到處要飯，雖然出名了村裡的人還是看不起。 大家之所以拿三傻子說事，主要原因是三傻子事情不少，原本不喜歡幹活的人，現在居然成了勤勞的農民，大家也能看的出來，他就喜歡煎餅，因為喜歡吃，吃是三傻子的主題，其他愛好不多，以前窮吃不起，現在日子好過了不抓緊補補嗎？ 朱之文在家也比較冤，大人小孩都欺負，為什麼借錢不還，就是因為好欺負，當年村裡辦事沒有誰搭理他，沒有錢隨禮，胡說八道，大家都怕丟人，所以大家都蔑視他的存在。 不管怎麼說現在能吃飽飯了，經常是大腹便便的，時不時的也大言不慚的給別人講講道理，聽了都叫人胃疼，因為他現在是名人，沒有辦法，風太大，豬飛上天了。
輕輕搬到他
著名歌唱家？這個名稱不覺得可笑？朱之文連歌唱家都不可能算。還著名？請問朱之文除了天生嗓子好點，其他還有什麼？有流傳大眾認可的作品嗎？有一首不跑調，吐字標準的歌嗎？充其量只是個卡拉OK的水平。娛樂娛樂，熱鬧熱鬧還行。其他稱呼什麼，老師，教授，著名歌唱家，書法家，出書的作家，歌王，巨星，天王巨星，演員，資深評委，，，全是扯蛋！傳銷組織炒作而已！騙騙人而已。
江海170484432
大衣哥朱之文的發跡本身就是對中國社會的一種強有力的諷刺和挖苦，是滑稽與荒誕的典型產物和茶餘飯後的笑料。小時候讀過一篇文章叫《連升三級》今天的朱之文就是現代版的《連升三級》，天大的諷刺笑話。一個小學都沒畢業，大字不識幾個，平時吊兒郎當，好吃懶做的農村＂二流子＂＂三傻子＂僅憑一＂嗓子＂竟叩開了央視《星光大道》的大門，裝傻充愣，譁眾取寵，就能紅遍中國，名滿華夏，家喻戶曉，婦儒皆知？從一元錢用7天的懶漢到今天日進萬元的＂歌唱家＂＂老師＂＂大師＂級的稱呼，這不正反映了當今社會的人們浮躁的，茫然迷離的，盲目加麻木的思想病態嗎？正反映了中國社會處於一個混亂的意境嗎？
逍遙子49089876
朱之文在任何場合上，也沒說過自己是著名歌唱家。並且，在任何時間，任何場合上，沒有任何主持人，沒有任何一家組織機構稱朱之文是著名歌唱家。那麼，請問題主，你根據什麼事實提出的這個問題？再說一遍，你根據什麼事實提出的這個問題？沒有事實就是捏造事實，歪曲事實，就是用造謠的手段提問題。你可以批評朱之文，甚至言詞激烈都可以，你可以指責某些社會亂象，可以指出指責社會問題，甚至指責過頭都可以，畢竟有事實根據嘛。但不能沒有事實，不能歪曲事實，不能煽風點火，無中生有，造謠惑眾。你在這個事上能造謠，可以推斷你在你的朋友，同事甚至親屬中沒少造謠，撥弄是非。也可以推斷在你接觸的社會問題上你也沒少造謠惑眾。討論問題，各抒已見，求同存異，共同提高是目的，造謠惑眾的題目不成立，諷刺挖苦的題目不成立，人身攻擊的題目不成立，在不成立的題目上討論，其內容也是無稽之談，無聊之談，無效之談。希望你不要用造謠的方法提問題。
蒼海巫山
朱之文是地道的農民，現在唱歌掙了錢了，作為我這個農民，會為他鼓掌，我雖然離朱之文幾千公里，中國農民有幾個億，農民歌手也很多，但有名氣的不太多。有人講他年輕時窮困潦倒，好吃懶作，在那個時候都那樣，萬元戶就不得了，但石頭都有翻身的時候，現在掙錢了，說什麼的人都有。我們當地也有一個，在家排行老三，窮得叮噹響，打過工，搬過磚，後來當了小小的黃沙老闆，再後來建築工地做項目，別看人家是小學文化，能看懂施工圖紙，承接了幾個大工程，賺錢了做上了公司總經理，下邊子公司20多個，身價10多個億，也給他們家鄉作了很多公益事業。朱之文雖然沒有多少文化，沒有專業藝術培訓，為什麼他能掙錢，證明他有唱歌的天份，為什麼有人文化又高，又進過專業院校，怎麼就紅不起來？
手機用戶92100497580
不用去再三“說道”朱之文。
很簡單，因他而“熱鬧”的這個話題不在朱之文，在於挑起“熱鬧”的人。
目的很清楚，搞亂中國各年齡段的人心：
一一發財出名都很容易，按朱之文的路子走吧，不要談什麼努力奮鬥，中國人!
我們被牽著鼻子走了這麼多年，沒人靜下來想想，還在興致昂然地喋喋不休，我感到十分羞恥一一被當成“二哈”多年而不自知。
朱之文就如我鄉下老家的一個叔伯兄弟（我爺爺五子、十三孫，兩女、八個外孫，在鄉下的佔了大半），只是走運而已，他始終沒變，任人安排，於他本人毫無損失。
不要評價朱之文，評價“安排”他這一切的人吧，那才有些實際意義。[靈光一閃]
枯木齋
朱之文是”著名歌唱家”，那是他的孝子賢孫自封的吧，這也只不過是朱之文裝逼炒作的措詞而已，要說朱之文是“宇宙裝逼炒作家”還差不多。
藍色Y海洋
我有電氣職業資格高級一級技師，助理工程師。我是工程師?其實我就是一電工。考一個繼電保護1350元，管三年，再複審。生活在水生火熱之中，若再生個二胎，連溫飽都困難。我驕傲了麼？我該去歌頌，稱讚誰？什麼家，不重要。踏實做事，誠懇做人。才是重要的。
1巴拉巴拉小魔
朱之文連起碼的歌手都算不上，還歌唱家，褻瀆了這個家字，他就是個鄉間田裡的歌唱愛好者罷了，他最起碼的咬字，發音，口型都拿不準，唱歌時，口型經常是撇的，咬字經常是帶著家鄉的土味，發音雖然沒跑調，但是，有些氣息沒達到水準，最近不知哪些傻猴子為他提問，一會問朱之文算不算華語歌壇的男高音，這又來問朱之文是著名歌唱家嗎，這些傻猴子，你說他是不是，他施捨你多少猴糧，你出來這麼抬舉他，充其量他就是個街頭唱卡拉歐凱的水平，竟有這麼多人為他吹喇叭，這些猴子出來問答，看到題目就大跌眼境，真不知道這群傻猴處於什麼目的。
