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01 出身尷尬

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探春在榮國府裡原本很尷尬，她是庶出，親身母親趙姨娘口碑極差，小丫鬟都瞧不起她，管家婆子們更是拿她當個傻子待。

趙姨娘的蠢和壞，都表現的那麼過份，難道真是曹雪芹跟她有仇嗎？

其實，在一個階級層次分明的社團裡，下屬發揮正能量，還是負能量，完全取決於領導。

賈府裡刁奴成群，反映的是管家者王夫人和王熙鳳思想舊、格局低、素質差。趙姨娘是半奴半主，比起那些純奴才，有更大的發揮空間，於是就成了戰鬥機式的人物。

當然，妻妾間的相處比主僕要複雜。一個合格的正妻，要會扼制妾室，但更需要團結的能力、親情管理的成分。

賈赦、賈珍都是好色之徒，妻妾成群，但他們的後院卻相當祥和。尤氏會帶著年輕侍妾逛園子，會和她們一起牆外偷聽、私下密語，邢夫人會替秋桐撐腰，她們儼然做了妾室的保護傘，彼此竟成了母女關係。

賈府裡最不省事的侍妾，一個趙姨娘，一個秋桐，都出在王家女兒麾下。王家人不知為什麼，有苛待妾室的傳統，王熙鳳逼死尤二姐、陪嫁死的死散的散，這就不說了，趙姨娘是她長輩級的，又不跟她搶丈夫，她竟然隨時開罵！

觀念指導行為，只能說明，侍妾在王家人眼中壓根不算人。

王熙鳳所有的橫行霸道，都是王夫人的鞭梢力量，核心力量不想輕易出動罷了。說實話，在這樣的領導手下過日子，可不是好玩的！要麼修煉成超高智商的平兒，要麼自殘成無智商的趙姨娘秋桐。

可是，我們國人總有種“護主思維”，就像宋江，號召他的兄弟們“殺盡鳥官”，卻誓死效忠皇上，自然不問那些鳥官是怎麼來的。基於此，趙姨娘只能成為被鄙視的符號，一切錯都是她自己的。

探春就生在這樣一個家庭裡，有一個被人人踩踏的母親。儘管這明明是人為造成的，可陽光下的一切都無法質疑，其中的曲直黑白，無處分辨。

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02 玫瑰帶刺

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對要強的人而言，夾縫中求生，正是最好的磨礪——探春就印證這句話。

她的幸運在於：沒跟趙姨娘生活在一起，不必做她的出氣筒，不必因她的悲劇人生背上精神枷錮。作為主子小姐，還是賈政家的孩子，比迎春、惜春更有主人翁的自信，跟賈母血緣更近，更受重視。

插一個歷史知識：滿清未婚女子在家裡地位非常高，被稱為“姑奶奶”。因為選秀制度，很多家庭指望著姑娘鹹魚翻身，家庭裡形成了女尊男卑。

兄弟、嫂子、弟媳都要對姑奶奶畢恭畢敬，比對父母更小心。比如早上一起來，哥哥遇見了妹妹要問安：“妹妹您早起來啦！早喝茶啦！”。滿族姑娘還時興長煙袋抽菸，看見誰不順眼，就給誰一竿子，總之在家裡都橫著走路。

曹雪芹描寫的賈府，就是滿清貴族家庭。鳳姐、平兒多次提到過姑娘身份的特殊性：“他撒個嬌兒，太太也得讓他一二分。” 王夫人作為嫡母也得讓著她，很顯然，這不是漢族三綱五常的樣子。

清朝的讀者，絕對明白咋回事：元春進宮後，探春是賈政家唯一的正經姑奶奶，誰敢惹啊？無怪乎她膽魄過人，無人不刺——正是典型的滿清女漢子。

所以當探春公然抵制抄檢時，王夫人竟未發一言，邢夫人氣成狗，反而只敢打罵王善保家的。

探春有不堪入目的母親，出身有汙點，可她也有身份的特殊優勢，極為矛盾的東西，集於一身。不甘墮落的她在矛盾中成長，成了一支帶刺的玫瑰花。

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03 隱藏的深情

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探春看不起她娘，並不是因為勢利，而是愛之深，責之切。

這世間並非只有父母這樣對兒女，有擔當、有責任感的兒女，也會這樣對父母。

六十回，趙姨娘跟芳官打架：

探春便說：“那些小丫頭子們原是些頑意兒，喜歡呢，和他說說笑笑，不喜歡便可以不理他。便他不好了，也如同貓兒狗兒抓咬了一下子，可恕就恕，不恕時也只該叫了管家媳婦們去說給他去責罰，何苦自己不尊重，大吆小喝失了體統。你瞧周姨娘，怎不見人欺他，他也不尋人去。我勸姨娘且回房去煞煞性兒，別聽那些混帳人的調唆，沒的惹人笑話，自己呆，白給人作粗活。心裡有二十分的氣，也忍耐這幾天，等太太回來自然料理。”一席話說得趙姨娘閉口無言，只得回房去了。·

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這裡探春氣的和尤氏李紈說：“這麼大年紀，行出來的事總不叫人敬伏。這是什麼意思，值得吵一吵，並不留體統，耳朵又軟，心裡又沒有計算。這又是那起沒臉面的奴才們的調停，作弄出個呆人替他們出氣。”越想越氣，因命人查是誰調唆的。

探春站在管理者的位置上說話，看上去冷冷的，沒有普通母女的感情色彩。可細看，句句都是真心愛護趙姨娘，句句都恨不得替她拔高身份。

“自己呆，白給人作粗活。耳朵又軟，心裡又沒有計算。”這恨鐵不成鋼裡，明明包含著對上位者的無奈、對家庭複雜局勢的鬱悶憂苦、對趙姨娘的無限憐憫。

不是隻有成天抱著流淚，才叫憐憫，最深的憐憫，是改變她的痛楚，給她新的生命。探春一直都努力想做到。

所以，在全家紙醉金迷、尸位素餐時，探春異軍突起，發出振聾發聵的宣言：

“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業，那時自有我一番道理。”

這樣的大丈夫氣魄，絕不憑白而來。別人家的女孩，都在等待家長的庇護，稍有不如意還要抱怨受屈了（點擊 ）。而探春何曾受過庇護，她生來就要庇護別人。

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04 立一番事業

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立一番事業，談何容易？探春很聰明，她知道這是個權力世界。於是她強行把王夫人當親媽，把王子騰當自己的親舅舅。封建宗法制給予探春的，她要充分利用。

當她不可避免地被身份滋擾時，就祭出王夫人這面大旗。而對王夫人來說，小妾的孩子出色，不算開心事，好在這孩子一心朝自己靠攏。

探春與王夫人的關係有個微妙的進化過程，探春堅持不懈地朝向王夫人這縷陽光，王夫人先是若即若離，到被賈母冤枉訓斥時，探春挺身而出，王夫人這才真正接納她。

王熙鳳生病後，按理說李紈管家即可，但王夫人還安排了寶釵和探春。安排寶釵，當然是為提高她在賈家的威望，向大家昭示寶二奶奶的前景。為了不顯得那麼突兀，再拉個探春陪襯一下。

精明強幹的探春可不做陪襯，她很快成了三駕馬車的核心，並搞了一場轟轟烈烈的改革。但也就是這次管家，讓探春徹底灰了心。

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05 錐心之痛

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有三件事深深傷害了探春。

第一件是親屬喪葬費事件。按理說這個制度本身不公平，執行中更有彈性。襲人明明只是個丫鬟，連通房丫頭都不正式，離姨娘還差得遠，她卻領40兩。趙姨娘有兒有女，有名有份，只能領20兩。

趙姨娘的不忿，不無道理，怎奈人家襲人有大boss後臺啊！探春懂得這個形勢，她只能嚴於律己，先正己再漸漸去正人。趙姨娘卻不懂形勢，更不懂探春。她抱怨探春道：

“你只顧討太太的疼，就把我們忘了”，“如今沒有長羽毛，就忘了根本，只揀高枝兒飛去了!”

不在一個思維平臺上對話，真是痛苦事。不合適的親子關係，帶來的難受不比夫妻少。夫妻可以離婚，可以一別兩寬，親子間卻血肉相連，永遠切割不了。

第二件是改革失敗。其中的故事很多，筆者另做詳文。

第三件是抄檢大觀園。

王夫人名門正派，外加道德面孔，跟趙姨娘自甘墮落完全不同。這讓年輕的探春曾抱有幻想，以為靠近她、完善她，就能改變很多現實中的不如意。

這個家庭裡，每個人的文化基因都不相同。最愛講體統的是王夫人、薛寶釵，最厭惡體統的是寶玉黛玉。探春也講體統，她對親媽的主要不滿就是“並不留體統”。

但是，她信仰的體統是“良性意義的體統”，權貴階層首先應該行仁政。無論貴賤，每個人都應當具有人的尊嚴（做到仁義禮智信）。

作為妾的孩子，妻權這個東西，其實具有巨大的壓迫感。因此，探春選擇力爭上游，相信儒家的道德體統，堅持找到生而為人的尊嚴，進入體統的良性軌道上。

然而現實很殘酷。探春想興利除弊，以煥發生機來救治家族；王夫人卻只喜歡排除異己，用黑色恐怖來應對危機。

當探春信仰的尊嚴，被粉碎一地時，她才明白：權貴階級從來不接受改良，權利在她們手中，也從來沒有善意利用過。

那個夜晚，探春罵了鳳姐，罵了所有的管家婆子，打了王善保家的，這些都是表面現象。事實上她罵的都是王夫人。

“你們今日早起不是議論甄家，自己家裡好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了。可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地！”

句句都是錐心之痛，都在痛斥這個家的最高管理者——王夫人。

她曾用盡一切努力去自尊自愛，甚至跟不留體統的母親劃清界限，全是為了進入‘體統’的良性軌道。鬧到最後才知道，壓根沒有良性軌道！

那個夜晚很特殊，很多關係轟然坍塌，很多幻想也轟然坍塌。現實露出了猙獰的面孔。

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06 愛在心頭口難開

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自此探春和王夫人斷絕互動。與此同時，探春一夜之間變了樣，再不做王夫人的貼心小棉襖，也不再是那個甘居林薛之下的謙和姑娘，忽然間冷麵無情，鐵口直懟，對寶釵下了逐客令，對家裡的各種亂相都狠狠諷刺。

顯然，她在釋放沉積已久的壓抑。她何曾真正敬服過王夫人啊？

人類是一種奇怪的動物，尤其在複雜的環境裡，內和外總是呈現反向。曹雪芹不僅是社會大師，也是心理專家，他深諳人性。

往往，人越不擁有什麼，越努力標榜什麼，比如寶釵四處訓誡別人要“珍重芳姿”；自己越差，越愛差評別人，比如襲人的口頭禪是“她一個糊塗人.....”；

越怕人知道自己在乎什麼，越極力掩飾，比如探春對趙姨娘。

有次寶玉跟探春說，趙姨娘抱怨她給寶玉做鞋。探春立即沉下臉說：“這話糊塗到什麼田地！怎麼我是該作鞋的人麼……”寶玉聽了，點頭笑道：“你不知道，他心裡自然又有個想頭了。”探春聽說，益發動了氣，將頭一扭說道：

“連你也糊塗了！她那想頭自然是有的，不過是陰微鄙賤的見識.........”

“陰微鄙賤”這四個字說的很重，顯然她被寶玉激怒了。因為寶玉居然用了“自然”二字，所以“連你也糊塗了！”。

後來李紈勸解趙姨娘：“姨娘也別生氣，也怨不得姑娘。她滿心裡要拉扯（姨娘），口裡怎麼說的出來。”

探春當即氣惱之極：

“這大嫂子也糊塗了！我拉扯誰？誰家姑娘們拉扯奴才了？他們的好歹，你們該知道，與我什麼相干？”

你看，誰只要一沾上趙姨娘的話題，都變“糊塗了！”。

其實寶玉博愛，李紈溫厚，絕不會存什麼惡意，他們反而是中肯的。換句話說，探春有心拉扯趙姨娘，這才是事實！

很多時候，當我們自己欺騙自己時，旁人不經意間就點出真相。因為，“事實”是個奇妙的東西，你越否認，它越明顯。真正冷漠的關係，旁人怎麼可能這樣說？

不想被看穿，偏偏被說破時，就反應激烈，有腦羞成怒的感覺——每當看到這兒，我心裡總是一陣酸楚：要用多大的勁，才能壓抑住這滿腔情感啊？誰能明白，骨血之情，才是冥冥中的力量！

正是為了愛她，三姑娘才奮而有志；正是為了愛她，才渾身是膽；也是為了愛她，才要和她劃清界限！若非如此，探春就是另一個賈環，即便日日圍著趙姨娘，對她能有何益處？

紅樓夢裡有那麼多情，大多隻是假借‘情’字，實際是在寫人性故事。迴歸到我們常識所說的‘感情’層面，令我深為感動的只有兩個。一是寶黛間的精神之愛，二就是探春對家族、對母親的愛。

只有這兩個愛，是那麼真摯，那麼深沉，那麼百轉千回，令人肝腸寸斷。

寶黛之愛雖無結果，還有過程，還有耳鬢斯磨、心有靈犀的美好歲月。探春呢，她的愛不能表達，不能釋放，日日滴血，時時錐心。誰能明白三姑娘的苦呢？

真是可憐天下兒女心啊！

紅樓夢的魅力和奇特在於，它最大化的還原了人性。

看這本書，不能通過文字看，只能通過頭腦看——就像行走在紛繁複雜的社會上，千奇百怪無所不有，真真假假無所不包。成人的世界裡，哪有單純？聽聲辨意，意在言外，規則潛伏，心照不宣。

探春和趙姨娘的關係，就是一個深度心理命題。只有對人性有足夠的體察，對社會、對制度有足夠的理解，對人世間有足夠的慈悲，才能明白探春的每次發怒，每次貶低，每次劃界限，心都在淌血。

看不懂的人說她絕情，看懂了，才知道她的深情似海！

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07 分骨肉

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大觀園的主人是一幫小孩子，他們都需要成長。

這個世界各種現象光怪陸離，很多人、很多事，只有臨到最後，才能定成敗，才露出真相。這叫做蓋棺定論。

曹雪芹最深諳此道了，書的前半部分全是鋪墊，到了後面都有反轉。前面說“深得人心”，後面卻人神共憤，攆都攆不走；前面吃齋唸佛，後面卻殺氣騰騰，滿手沾血。

探春對趙姨娘也在變，最初非常貶斥，後來管家期間說她呆傻，到抄檢大觀園後，探春對王夫人的幻想破滅，對親媽一定有了更深的理解。

因為，她知道自己錯信了‘體統’，把世界想的太簡單了。趙姨娘活的儘管難看，卻是現實裡的選擇。

87版電視紅樓夢，在探春出嫁前讓她們母女相認，痛苦惜別，這是劇中難得的一個正確安排。它讓探春這個角色，得以完整而豐滿。

一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。

恐哭損殘年，告爹孃：休把兒懸念。

自古窮通皆有定，離合豈無緣！從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

這是太虛幻境裡探春的曲子《分骨肉》。其中的“告爹孃”是個重點，賈府裡所有的晚輩，包括寶玉，全部叫王夫人“太太”，沒人叫她母親。可是賈環，叫趙姨娘卻是母親。

探春一輩子沒叫過“娘”，這個字不存在於她的人生字典，偏偏她的曲子裡出現“告爹孃”。這種對比和反常，是刻意提醒，是藝術的高度提煉。

探春終究要告別自己的年少無知，跟自己的生命和解。她費力愛了一生，也深深自我欺騙、自我壓抑了一生。

到了兩地分別，此生難見時，才終於放下一切桎梏，喊出了虧欠一生、也夢縈一生的那個字——“娘”。