活著不必太大富大貴，單是一生每晚可以安然入睡，就已經足夠了。人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等於一寸生命。用愛心來做事，用感恩的心做人。不要活得太匆忙知道怎樣安排時間，就會知道怎樣去享受。天空黑暗到一定程度，星辰就會熠熠生輝。

一個人活著，如果遇上不開心的時候，儘量少說話多睡覺，因為；只有夜晚一床溫暖的棉被和一個好夢，才可以慰藉每天有太多不如意的我們。

千萬不要抱怨抱怨會使你丟醜。抱怨會使人對你傲慢無禮，並促使別人如你所抱怨的那麼做。要贏得別人的幫助，最好的辦法是表揚他人。

不要急於表態不急於表態或發表意見，可以使人對你揣摸猜測。謹慎的沉默是精明人的幫手。一旦表態，你的決定就容易受到批評和非議。如果這些決定是以失敗告終，你就會更加倒黴。

不要相信努力就會成功的鬼話，關鍵是你看待成功的標準，還有你所努力的方向，要相信一個男人你即使在努力也是生不出孩子的。更不要相信什麼理論可以改變你的生活，出身第一重要，運氣第二重要。

要堅強不要脆弱有的人喜怒哀樂常常溢於言表，這表明他們是多麼的脆弱。他們常常怒髮衝冠，使他人感到厭煩和惱火。他們的喜怒哀樂比眼球還敏感，只為自己著想，成了自己好惡的奴隸。

不要相信唯心，那是階級的統治工具，唯物是硬道理。這個和你的宗教信仰無關，即使菩薩會幫助你那也是有N多條件的，求人不如求己。

感情是不對等的，你很在意對方，不必要求對方是否在意你，你付出了說明你樂意，所以你不必委屈。

走運時要做好倒黴的準備飽帶乾糧，晴帶雨傘。點滴相助，友誼之花盛開。身邊維持一群朋友和感恩戴德的人。有的東西今天似乎一文不值，但有朝一日就會覺得它身價百倍。

把氣憤的心境轉化為柔和，把柔和的心境轉化為愛，如此，這個世間將更加完美。

簡潔明快，乾淨利落簡潔的語言聽來舒服並討人喜歡，好事如果表達得乾淨利落會加倍地好，壞事如果也表達得乾淨利落也許就不會那麼壞。

人心不正，則事事不正，處處都會耽誤自己。

王陽明說，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。

不過，有的人是在“良知”的指導下追尋這些，有的人卻只是一門心思地追求外物。

如果我們的內心永遠盯著那些外物，必然會累得死去活來。

而心學的最大妙處在於：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物，只要能以良知為指引，追求什麼都是可以的。

因此，王陽明心學不僅是我們身心修行的法寶，還是我們人生問題的靈丹妙藥。

尤其，是下面這15種直接關係現實生活的真切智慧。

與朋友相處，懂得謙讓很重要。

處朋友，務相下則得益，相上則損。

大意：與朋友相處，彼此謙讓，就會受益；彼此攀比，只能受損。

感悟：是人都有私心，都會注重自己的利益，每個人的付出都是需要得到回報的，這是人之常情。

所以朋友之間以彼此謙讓為基礎，不僅每個人的利益不會受損，雙方在互幫互助、互利共贏中還能使彼此獲得更大的利益。

兩人之間的交情，也會隨之越來越深。

越不想看書，越要硬著頭皮看。

日間功夫覺紛擾，則靜坐。覺懶看書，則且看書。是亦因病而藥。

大意：如果白天做功夫覺得煩躁不安，那麼就靜坐。就算不想看書，也必須去看。這是對症下藥，也是一種方法。

感悟：膚淺浮躁的心，總是會本能地往舒服上跑。越是貪戀舒服，就越不會成長、成熟，甚至還會更加膚淺浮躁。所以要扭轉這種狀況，就要逆著自己的性子來，越不想做什麼，就越要耐著性子去做。這正是對自己心性的磨礪。

一點私心都不能留。

克己須要掃除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，則眾惡相引而來。

大意：剋制自己務必要將私心徹底掃除乾淨，一點私慾沒有才算可以。有一點私慾存在，眾多的惡念就會接踵而至。

感悟：剋制自己，是為自己氾濫如河的私慾築起一道堤壩，勢必要固若金湯、滴水不漏。如果留存一點私慾，就如同在堤壩上豁開了一道口子，很容易就造成大壩的決堤。因為這時你整顆心都還是慾望主導的，只是潛伏了下來。所以克己修身，是來不得半點妥協的。

悔悟是人生最好的藥。

悔悟是去病之藥，然以改之為貴。若留滯於中，則又因藥發病。

大意：悔悟是去病的良藥，貴在改正。如果把悔恨留在心裡，那又是因藥而生病了。

感悟：人非聖賢，孰能無過？知錯能改，善莫大焉。這就是人生的常態，稀鬆平常得很。所以第一要懂得悔悟，第二要懂得改正，第三要不把悔恨留在心裡。這就是完整的成長過程。

工作生活忙亂，皆因得失之心。

凡處得有善有未善，及有困頓失次之患者，皆是牽於譭譽得喪，不能實致其良知耳。

大意：處理事情出現有時好有時不好的情況，並伴有困頓失序的弊端，這都是由於被譭譽得失的心所連累，不能實際地獲得他的良知。

感悟：當今社會，很多人在工作生活中都是手忙腳亂、越忙越亂，把事情弄得一團糟，自己也困頓不已、狼狽不堪。為什麼會這樣？

王陽明一語道破天機——那只是因為你的得失之心太重，只想要好的結果，恐懼得到壞的結果，於是就矇蔽了自己那顆本來能泰然處之、平和應對的心。

起伏得失本是常態，盡力而為、順其自然才是合理的態度。

只知逃避永遠沒出息。

人須在事上磨練做功夫乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長進。那靜時功夫亦差似收斂，而實放溺也。

大意：人必須在事上磨練，在事上用功才會有幫助。若只愛靜，遇事就會慌亂，始終不會有進步。那靜時的功夫，表面看是收斂，實際上卻是放縱沉淪。

感悟：王陽明所說的情況，放在現在，叫“逃避”，根本就不是清靜，所以王陽明才說那是“放縱沉淪”。事情是要面對的，人是要在事上磨的，逃避是永遠沒有出息的。

矇蔽心靈的，永遠是物慾。

若無有物慾牽弊，但循著良知發用流行將去，即無不是道。但在常人多為物慾牽蔽，不能循得良知。

大意：如果沒有物慾牽累矇蔽，只靠良知去發揮作用，那麼就無時無處不是道。然而，平常人大多被物慾牽累矇蔽，不能遵從良知。

感悟：王陽明口中的“良知”，等同於“本心”。本心人人都有，王陽明則告訴了我們為什麼多數人不能保持和守住本心，那便是因為物慾的矇蔽。

當今時代，這點尤其值得人們重視。被矇蔽的心，如矇蔽二字的含義，是陰暗而糊塗的，就算得到再多，又有什麼用？

唯有本心呈現，才能清明、放鬆和自在。

好學+堅持=涵養。

人須是知學。講求只是涵養，不講求只是涵養之志不切。

大意：人應當知學。求學講論無非是涵養德行。不求學講論，只是因為涵養的志向不夠真切。

感悟：諸葛亮在《誡子書》中說：非學無以廣才，非志無以成學。王陽明這句話的意思基本也是一樣，但要更深一些——學不僅關係到才，更關係到涵養。

所以人是不能不學的，如果學不下去，原因諸葛亮和王陽明也說得明白——那是你的意志不堅定，志向不牢固。

心正就是少發怒。

凡人忿懥，著了一分意思，便怒得過當，非廓然大公之體了。故有所忿懥，便不得其正也。

大意：一個人在忿怒時，較容易感情用事，有時會怒得過分，就失去廓然大公的本體了。因此，有所忿怒，心就不能中正。

感悟：王陽明這句話其實是在告訴我們：易怒、愛怒、暴怒，那都是修養不足的表現。修養不足則意不定、心不正，既失去了廓然大公的本心，也違背了中正之道。這樣的心，有兩個詞可以形容：偏激，邪氣。注意和剋制自己的怒氣，則正是矯正涵養之路。

要想快樂，須哭出來。須是大哭一番了方樂，不哭便不樂矣。雖哭，此心安處即是樂也。

大意：唯有痛哭之後才能樂，不哭就不會樂了。雖然痛哭，此心卻得到了安慰，因而也就是樂。

感悟：假如天天吃肉，也就不覺得肉香了；如果天天都像過年，真到過年時也就沒有年味兒了。王陽明說的道理，完全合乎陰陽辯證之道。

所以不要害怕生活中的痛苦，那正是在為明天的快樂打基礎。

王陽明同時還告訴我們，實在忍不住，就哭出來吧，發洩正是一種放鬆身心的最好方式。

這個世界沒有對不起你。

汝若以厭外物之心去求之靜，是反養成一個驕惰之氣了。如若不厭外物，復於靜處涵養，卻好。

大意：你如果是以厭棄外物的心去靜中尋求，相反只會養成驕橫怠惰的惡習。你若不厭棄外物，再到靜處去涵養，這樣就是可以了。

感悟：為什麼厭棄外物就是驕橫怠惰？因為那背後是你對這個世界的鄙夷，以及不屑為伍。而世界只是自然，運作只依造化，又有什麼可鄙夷和不屑的？

所以一切都是你心的問題，你以為你是被辜負，其實不過是你的私心私慾沒被滿足、順從和將就罷了。

所以，擺正心態是第一步。

遇到惡人，最好的辦法是別理他。

凡文過掩慝，此是惡人常態。若要指謫他是非，反去激他惡性。

大意：文過飾非，這是惡人的常態。如果去責備他的過失，反倒會激起他的惡性。

感悟：對於那些不地道的人，講理是沒有用的，因為他們滿腦子的歪理邪說，永遠能拿來跟你胡攪蠻纏，要說服他們等同於改造他們的整套世界觀人生觀價值觀，怎麼可能！

你跟他們探討下去，不但說服不了對方，他們還會不斷憤怒失態。

你如果跟著嗆，他們就會變本加厲。

看來王陽明也是遇到過這樣的人。所以碰著了，趁早閉嘴吧。

好好吃飯，就是修行。

今人於吃飯時，雖然一事在前，其心常役役不寧，只緣此心忙慣了，所以收攝不住。

大意：現在有些人在吃飯時，即使無事，他的心也經常忙亂而不安定，只因他這顆心忙慣了，所以收攝不住。

感悟：這種狀況恐怕比較普遍——一個忙慣了的人，一旦閒下來就會百無聊賴、無所適從，無聊得要死。人這樣，心也是這樣，平常胡思亂想慣了，腦筋就閒不下來，吃飯時、睡覺前也會胡思亂想，怎麼辦呢？

就從安安靜靜做好和享受當下開始，吃飯的時候就好好吃飯，走路的時候就好好走路，睡覺的時候就好好睡覺。

這些，正是收攝心思，正是修行煉心。

詆譭他人，耽誤的是自己。

以言語謗人，其謗淺。若自己不能身體實踐，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身謗也，其謗深矣。

大意：用言語詆譭他人，這種詆譭是膚淺的。若自己不能身體力行，只是誇誇其談，虛度光陰，浪費時日，這是在誹謗自己，這樣就嚴重了。

感悟：耽誤人的其實不是詆譭，而是看不到自己的一顆心狹隘戾氣，不夠寬容和涵養，又把精力放了太多在詆譭上，那麼就既在加劇心中惡疾，又沒有時間精力去改善這種狀況。

那麼久而久之，自然就把自己耽誤了。

人心不正，則事事不正，處處都會耽誤自己。其中的值與不值，一目瞭然。

你只是不夠全神貫注、全力以赴。

持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閒話，管閒事？

大意：持守志向猶如心痛，如果心思全在痛上，哪裡有功夫說閒話、管閒事呢？

感悟：王陽明這一句話說到了點子上，你為什麼在實現目標的道路上總是容易三心二意開小差？不是那些讓你分心的人和事的問題，你的注意力不集中也不是主要，而只是你的心不夠定、志不夠堅，這才是根本。

學王陽明，要牢牢記住一點：一切的問題，都是心的問題，都要從心上找原因。而這原因，往往都是心不夠定，心性不夠沉。

不要被你的煩惱套牢

不要尋找無味的喧囂

不要戴上情傷的手銬

放開些也許才會更好

你默默的尋找

喔 誰能賜給解藥

拋開過去一切的煎熬

離開虛假的圈套

趕走你趕走你的憂鬱

脆弱的心也會需要安寧

趕走你趕走你的憂鬱

喚醒自己早已迷失的心

常言道：“脾氣人人有，發脾氣是本能，把脾氣壓下去才是本事。”

胡適也說：“世間最可惡的事，莫過於一張生氣的臉；世間最下流的事，莫過於把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵更難受。”

生氣，不如爭氣。愚蠢的人只會生氣，聰明的人，爭氣而不生氣。

人生之中，處處皆有“氣”，如怨氣、怒氣、悶氣、小氣、喪氣。生氣，傷身又傷心，傷人又傷己，學著莫生氣，用志氣、和氣、才氣、大氣、福氣來化解這些消極的氣，人生便會豁然開朗。

莫生氣，人生在世，最大的福報，就是好脾氣。

把好脾氣，留給愛你的人

楊瀾採訪周國平時，曾問：“為什麼我們都把好脾氣留給外人，卻把壞脾氣留給最愛的人？”

一向溫和的周國平也說：“這個錯誤，我也常常犯。”

是的，一個人最大的錯誤，就是把最差的脾氣和最糟糕的一面給了最親最愛的人，很不幸的是，這個錯誤大多數人都犯過。

所以周國平說：“對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不發脾氣，是一種教養。”

著名作家史鐵生，曾在作品《秋天的懷念》中寫道，自己雙腿癱瘓後，脾氣變得暴怒無常，經常發了瘋似得離開家，回來又中了魔似的什麼話都不說，會突然砸摔東西，狠命捶打雙腿，喊著：“我可活什麼勁！”把所有壞脾氣都發洩給了母親。

但無論史鐵生如何傷母親的心，母親總是會抓住他的手，忍住哭聲說：“咱孃兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活......”

史鐵生不知道的是，母親那時候已經肝癌晚期，常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不了覺。一次，母親不小心觸到了史鐵生的痛點，她傷心地悄悄出去了，沒想到，一出去，竟成永遠的訣別。

領居們把母親抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血，去世前的最後一句話是：“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒......”

史鐵生一直對母親深懷愧疚，他說：“我真想告誡所有孩子，千萬不要跟最親愛的人發脾氣，我已經懂了，可我已經來不及了。”

許多人把積攢的所有壞脾氣都發洩給了家人，因為家人是最安全的，無論你給家人多大的委屈和傷害，他們始終會原諒你，因為他們深深地愛著你。

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，不要等到家人離我們而去，才幡然醒悟。

把最好的脾氣留給最親的人，家才是你最終的歸宿，家人才是你永遠的依靠。

本事越大的人，脾氣越小

杜月笙說：“頭等人，有本事，沒脾氣；中等人，有本事，有脾氣；下等人，沒本事，大脾氣。”

杜月笙從鄉下孤兒一躍成為呼風喚雨的“上海皇帝”，憑的正是：有本事，沒脾氣。

杜月笙待人，無論尊卑貧富，脾氣極好。他家傭人常說：“杜先生好伺候，我們做錯事，他也輕言細語。”

杜月笙落魄時賣過水果，練就了一手削水果的本領，人們都叫他“水果月笙”。飛黃騰達後，很多人都特別忌諱不堪回首的往事，一提起便憤怒不已。

但杜月笙不一樣，經常有人叫他表演削水果，他總是笑著削好水果和大家一起吃。杜月笙出門，他身後總是跟著一幫乞丐，吹著口哨，大喊：“水果月笙，給點錢”，杜月笙也不生氣，還吩咐手下多給點。

杜月笙常說：“別人存錢，我存交情”，錢財用得完，交情吃不光，他一生仗義疏財，幾乎買了整個上海灘的交情。找他辦事的，無論是高官名流還是普通百姓，杜月笙都是和顏悅色地說：“你的事情，我曉得了”，“我會替你辦好”，“好，再會”。

正是這樣的好脾氣，杜月笙在黑白兩道間遊刃有餘，與張學良，孔祥熙，章太炎等政界商界文化界名流交情深厚，連老百姓也愛戴他。

毛澤東評價杜月笙：“終其一生做到六個字：有本事，沒脾氣。”

本事越大的人，脾氣越小，發脾氣，其實是對自己無能的憤怒。氣大傷身，氣大傷人，氣大傷前途命運。真正成大事者，沒有脾氣，所以他能包容一切，前途坦蕩，福澤深厚。

人生，不是用來生氣的

禪宗史上，有位著名的晉迨禪師，他非常喜愛蘭花，種了許多名貴的品種，平日講經說法之餘，他總是悉心照顧蘭花，愛之如命。

有一天，晉迨禪師要外出雲遊一段時間，臨行前交代弟子要好好照顧寺裡的蘭花。誰知，有一名弟子澆水時不小心把蘭花架絆倒了，花盆全都跌碎了，蘭花散落一地。

弟子嚇壞了，心想：師父回來看到心愛的蘭花這番景象，不知道要多生氣？晉迨禪師回來後，弟子立刻跪在師父面前，請求責罰。沒想到，晉迨禪師一點也沒有生氣，溫和地安慰弟子說。

“我養蘭花，不是為了生氣的。世事無常，轉瞬即逝，世間一切，都有生有滅，不會永存。所以不要被外物的得失而影響心情，隨緣安心，才是一個禪者應有的境界。

佛家把發脾氣稱為“火燒功德林”，一把怒火，能燒盡一切福祿功德。

人生在世，是為了快樂喜悅而來的，不是為了生氣煩惱而來的。

每個人都只有短短的一生，為什麼不活得快樂、瀟灑一點呢？

遇到不如意，一笑而過，開心地過好每一天，才是人生唯一的目的。

《莫生氣》中說得好：

人生就像一場戲，因為有緣才相聚。

相扶到老不容易，是否更該去珍惜。

為了小事發脾氣，回頭想想又何必。

別人生氣我不氣，氣出病來無人替。

我若氣死誰如意，況且傷神又費力。

鄰居親朋不要比，兒孫瑣事由他去。

吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。

世界上最厲害的本領是什麼？

人的優雅在於控制自己的情緒

男人的脾氣影響他的事業

女人的脾氣影響她的婚姻

用嘴傷人是最傻的一種行為

有句名言說：只要脾氣好 ，凡事就會好

當我們拿花送給別人時

首先聞到花香的是自己

當我們抓起泥巴拋向別人時

首先弄髒的也是自己的手

做一個脾氣好的人，是對自己的寬容

做一個脾氣好的人，是對他人的關愛

脾氣越好福氣越多，人生之路越順利

好脾氣讓人與你靠近結交更多的良師益友，壞脾氣讓人避而遠之不敢與你靠近，從而喪失了很多福氣，所以你要明白如果你的脾氣越好，你的福報越深。

人很多的事情都是因為壞在脾氣之上，人在生氣的時候，智慧是瞬間為零，多少人敗給了一時之怒，毀掉了自己一生。

怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘後恢復正常。人的優雅關鍵在於控制自己情緒，用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。我們的不自由，通常是因為來自內心的不良情緒左右了我們。

一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城的人更強大。水深則流緩，語遲則人貴。我們花了兩年時間學說話，卻要花數十年時間學會閉嘴。可見：說，是一種能力; 不說，是一種智慧。

所謂“怒者，心之奴”人最愚蠢的莫過被自己的情緒左右，因一時的怒火，說狠毒的話語，做傷人的行為，造成別人的痛楚，成為自己的煩惱。

生氣與否只需要一瞬間，但卻會隱藏一生的福氣。生活總會有很多的摩擦，每個人都有自己的脾氣，懂得控制住脾氣的人，守住的是自己的福氣，而肆無忌憚的人，毀掉的也是自己的福氣。

惱羞成怒不會幫助你解決問題，卻會讓問題越來越嚴重。越是暴怒的人，越是行不善之舉，也是削弱自己的福氣，事情只會越來越糟。唯有懂得控制情緒的人，方有智慧讓事情往好處發展。

懂得處理情緒，是人修養和福氣。當遇到摩擦的時候，學會閉嘴，讓怒氣得以冷卻，讓心得以平靜，思考自身的問題所在。不要因為一時衝動而大言不慚，傷人不利己。

人動不動就把脾氣發洩在親人身上，甚至指責謾罵，所以控制自己的脾氣要先從善待家人上做起，在相處中學會收斂自己的脾氣，控制把握自己的情緒，修一身的寬容大氣，一定會帶給你無量的福運。

在現實生活中沒有人願意和脾氣不好的人接觸，和脾氣不好的人待在一起久了，你自己脾氣也會跟著變化了，古話說的好“物以類聚，人以群分。”你是怎樣的人，就會吸引來什麼。你一發脾氣，人身上就會產生負面氣息，這很容易就招惹到不好的東西。特別是你在業報來臨，運勢不佳時更是悲慘。所以在生活中交朋友找伴侶大家一定會首先考慮好脾氣的人，一個脾氣好的人對待別人一定不會差。交朋友看他是否值得深交，就看看他的脾氣秉性如何，好脾氣讓你左右逢源。

脾氣不好的人一旦稍微遇到不順心、不如意的事情就會火冒三丈，猶如火山一般噴發，苦了自己傷了別人，這是折損自己福報的事情。佛經上說“世間之疾莫過猛風， 怨念之徵復速於彼， 一切如來、金剛天等及五通仙不能救護。”從佛法上講，你動怒發脾氣，就是在火燒功德林。脾氣決定一個人的性格，一個人命好不好，往往跟他的性格和脾氣有關。一個人心好，命就會好。你的福報，藏在你的脾氣裡！

一個脾氣好的人，善緣好，平易近人，無形中就和別人結下善緣，很容易就碰到人生中的貴人。人只要脾氣好，遇見再壞的事也會變好。人最好的修養就是遇事不發怒。

不評價他人，也不被他人評價影響。

《德充符》裡面有一種人——長得醜，身體又有殘疾，也沒有什麼特別的能力，但大家就是喜歡他，每個人都能從他那裡找到快樂，並且被他深深吸引。

為什麼呢？因為這種人有一種本事——不評價。

他不僅僅在嘴上不評價你，甚至在心裡也不評價你，所以他沒有任何要評價你的樣子，也沒有任何要評價你的潛臺詞。

當一個人對你不評價的時候，是多麼吸引人啊。

你試著連續一個禮拜對你老公不作出任何評價——不表揚，也不批評。

“如是我聞，如是我觀”，你只是看著每件事情發生，不對這件事為什麼會這樣？你是不是在外面有了別人？你是不是在單位被領導罵完之後回來拿我撒氣……等等問題作任何評價，甚至在心裡都沒有這種想法，這時候，你就達到了一種狀態。

這種狀態，就是《德充符》裡講的那種至人的狀態——不評價他人。

不評價他人，不被他人的評價所影響，你就會達到一種與自己和諧，與所有人和諧的狀態。

其實，這件事情講出來簡單到令人髮指，我們不需要討好人，我們不需要表揚和吹捧人，我們也不需要通過批評別人來顯得自己高級，我們也不需要拯救任何人……什麼都不需要。

我們只需要剝離別人做的所有事情背後的意義、背後的況味，因為這都不重要。

什麼都不去評價、不去想的時候，我想也許會有一種更和諧的與大家相處的關係。

這是一種偷懶嗎？還是在學習《莊子》的過程當中感受到的一種智慧呢？我無法評價，我隱隱地感覺莊子在尋找一種沉默的主宰的力量。

讓你不爽的事情，其實是你內在的“囿於物”。

讓我們再回想，徐無鬼是一位隱士，一位透過自己的人體感受到宇宙Wi-Fi密碼並跟宇宙連接的人。徐無鬼是莊子的投射嗎？

也許莊子找到了一種不辯、不爭、無高下分別的心理狀態。當他懷著這樣的心理狀態時，他就可以自在地呼吸。

讓我們一起來做個練習，請問最讓你生氣的三個時刻是什麼，或者最讓你感到不爽的三個人是誰？

前段時間我碰到一位姓曹的老先生，他告訴我說，他上過一個來自美國的身心訓練教練的課程，課上教練曾提出了一個問題——誰讓你特別不爽？

其中有一個學員說：“我妹妹讓我特別不爽，我覺得她特別不聽我的話，我每次勸她她都不聽，完全無視我的存在。”

經過反覆地追問，坦誠地交流後，最後他得出一個結論：妹妹之所以不聽他的話，是因為他從來沒有聽過他妹妹說的話。

他妹妹之所以忽略他，本質上是他從一開始就忽視妹妹的感受。所以他妹妹就像一面鏡子一樣，投射著他和他妹妹的關係。

之所以做這個練習，是想幫助大家瞭解，在你最不爽的時刻，自己到底是怎樣的。

然後通過不斷地、慢慢地、小心翼翼地觀察，避免過多的自我判斷預設性的反應，你會很微妙地、很輕柔地剝離出一種看法。

原來讓你特別不爽的事情，其實就是你內在的“囿於物”，是你早已成型的憤怒，早已成型的心智模式的投射。

我有種能夠慢慢理解莊子的快感，真的。

我覺得隔了兩千多年，我和莊子的某根神經形成了共鳴，不是那種嗡嗡的亂振，是我感受到了莊子想說的東西。

身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少；自然憂少。最美的刺繡，總是以明麗的花朵映襯於暗淡的背景，最輝煌的成就，總是因艱苦卓絕的奮鬥而生成。

兄弟未必是朋友，但朋友應該是兄弟。沒有朋友，會孤單；沒有敵人，會失敗。因為朋友是用來依賴的，敵人是用來激發自己潛能的。有時衝動，說明你的生活還有激情，總是衝動，表明你還不懂得怎樣去生活。

如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握，如果朋友讓你生氣，那說明你仍在意他的友情。愛情不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花。腦袋裡裝的東西越少，腦袋上的花樣就越多，腦袋裡的東西和腦袋上的東西是成反比的。

功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。當你想丟點什麼的時候請注意，千萬別丟臉，人活著最重要的是尊嚴。如果沒有健康，智慧就無法表露；力量就無法戰鬥；價值就無法體現；目標就無法實現。

善待自己最好的方法是善待別人，善待別人最好的方法是寬容別人。考驗人的才能不在於他是否拿到一副好牌，而在他能打好一副壞牌。乾點好事總想讓鬼神知道，幹了壞事總想讓鬼神不知道，人讓鬼神太難做了。

走的最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的徘徊的人走得快。成功得意之時，朋友認識了你；遭貶落難之時，你認識了朋友。昨天是作廢的支票，明天是沒到期的支票，只有今天是隨時可支付的現金。過去的一頁，能不翻就不翻，翻落了灰塵會迷了雙眼。

人生最快樂的，並不是別人給你帶來了快樂，而是你給別人送去了快樂。困難困難，困在家裡就難；出路出路，走出去就有路。一生中會遇到很多令你心儀、令你傾慕的人，但不能都去愛，人與人之間最重要的是欣賞。

越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。男人的愛是俯視而生，女人的愛是仰視而生，那麼，男人越往上走可以俯視的女人就越多，女人越往上走可以仰視的男人就越少。如果你想翱翔藍天，那你就要和雄鷹一起飛翔；如果你想馳騁大地，那你就要和駿馬一起奔跑。

人生的最大遺憾，莫過於輕易的放棄了不該放棄的，固執的堅持了不該堅持的。懂得知足，找到快樂；懂得放棄，找到輕鬆；懂得珍惜，找到幸福；懂得尊重，找到朋友。從來沒有得罪過人的人，註定不能與人深交，過分的平和和寬容，反而喪失了做人的準則和尊嚴。

生活中最大的不幸是身邊缺少積極進取的人，缺少遠見卓識的人，這樣你的生活會變得平庸失色。如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。緣分像一本書，翻的不經意會錯過童話，讀得太認真會流乾眼淚。

曾經擁有的，不要忘記；已經得到的，更要珍惜；屬於自己的，不能放棄；已經失去的，留作回憶。人生最高尚的，並不是別人總記得他的好處，而是自己忘了曾給予別人的好處。

好朋友的定義是：你混得好，他為你高興；你混得不好，他為你著急。自己不想做的事情，不要總是要求別人做到，凡事將心比心，換位思考，理解是金。不要同一個傻瓜爭辯，否則別人就弄不清到底誰是傻瓜。

用粗茶淡飯養胃，用清新空氣洗肺，讓燦爛陽光曬背，得空和朋友聚聚會，忘卻輾轉塵世的累。“浪漫”是一襲美麗的晚禮服，但你不能一天到晚都穿著它。好問的人，只做五分鐘愚人，恥於發問的人，要做一輩子愚人。

一個人帽子的價值，並不等於他人生的價值。一個人的胸懷能容下多少人，才能贏得多少人。智者受到讚美時，字字反思；愚者受到批評時，句句反駁。有時選擇放棄是對的，但是，放棄選擇肯定是錯的。

低調做人，你會一次比一次穩健；高調做事，你會一次比一次優秀。在低調中修煉自己：低調做人無論在官場、商場還是政治軍事鬥爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。對於別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。

謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經驗與能力，最後達到成功。

淡泊名利無私奉獻：性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發，高調做事，低調做人。簡樸是低調做人的根本：在生活上簡樸些、低調些，不僅有助於自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。

盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖明瞭知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處於冷靜的狀態，在“低調”的心態支配下，兢兢業業，才能做成大事業。做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態，能夠營造良好的人際關係，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而絕不會是那些愛慕虛榮和自誇的人。沉默是金：沉默，並不是讓大家永不說話，該說的時候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會與人說話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。

給自己一個希望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應當以堅持不懈的信心和毅力，感動自己，感動他人，把自己錘鍊成一個做大事的人。保持向上的激情：我們需要激情，需要開拓，讓我們從現在做起，兢兢業業，開拓創新，紮紮實實做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。

自信是高調做事的秘訣：信心對於做事成功者具有重要意義，成功的慾望是創造和擁有財富的源泉。人一旦有了這種慾望，並經由自我暗示和潛意識的激發後形成一種自信心，這種信心就會轉化成一種“積極的感情”，它能幫助人們釋放出無窮的熱情、智慧和精力，進而幫助人們獲得財富與事業上的巨大成就。

不要輕言放棄，堅持就能成功：抱定任何都不放棄的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責的氛圍中也要堅持。是的，任何時候都不要放棄，無論條件多麼的困難，只要能堅持到底，成功就一定屬於你。

學會自己鼓勵自己：能自己鼓勵自己的人就算不是一個成功者，但絕對不會是一個失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧！永遠保持好心情：突破困境的方法，首先在於要肅清胸中快樂和成功的仇敵，其次要集中思想，堅定意識。只有運用正確的思想，並抱定堅定的精神，才能從逆境中突圍。

激發自己的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會發現：他們之所以失敗，是因為他們從來不曾走進足以激發人、鼓勵人的環境中，是因為他們的潛能從來不曾被激發，是因為他們沒有力量從不良的環境中振作。

對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機遇，就能把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人。有了熱情，就能充分利用餘暇時間來完成自己的興趣愛好。有了熱情，就會拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰勝困難，取得成功。

注重細節，從小事做起：看不到細節，或者不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情只能是敷衍了事。而注重細節的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，並且能在做細的過程中找到機會，從而使自己走上成功之路。

相信自己，正視開端：任何大的成功，都是從小事一點一滴累積而來的。沒有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾經歷過的失敗，當時的你真的用盡全力試過各種辦法了嗎？困難不會是成功的障礙，只有你自己才可能是一個最大的絆腳石。

要征服世界，先戰勝自己：要想成功，就要戰勝自己的感情，培養自己控制命運的能力。用心做事，盡職盡責：以積極主動的心態對待你的工作、你的公司，你就會充滿活力與創造性的完成工作，你就會成為一個值得信賴的人，一個老闆樂於僱用的人，一個擁有自己事業的人。對待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對待每件小事，不去計較它是多麼的“微不足道”，你就會發現，原來每天平凡的生活竟是如此的充實、美好。

行在人生路上，世界上有一條很長很美的路，叫做夢想;還有一堵很高很硬的牆，叫做現實;翻越那堵牆，叫做堅持；推倒那堵牆，叫做突破；堅定不移的過程，叫做定力；不忘初心的努力，叫做信念。

很多東西，先決條件很重要，但那不過是一個起點。更重要的，是後天的努力，它會帶給你意想不到的收穫，行在路上，難免會有失落與坎坷，你把當作絆腳石，它就會讓你一蹶不振;你把它當作踏板石，它就會讓你登高望遠。

在於自己，你的心態，會支撐你一路的發展;你的眼界，會決定你選擇的方向;你的格局，會意味著你成就多大的規模;你的毅力，會支持你走的更遠遠;你的用心，會註定你做出多好的成就。

人，不在於你的起點，而在於你是否堅持自己的目標，心在哪裡，結果就在哪裡，一切在於自己。

克服困難，成功的道路，不怕萬人阻擋，只怕自己投降;成長的帆，不怕狂風巨浪，只怕自己怯懦。

真心想做一件事情的時候，再大的困難也可以克服;不想做一件事情的時候，再小的阻礙也會成為卻步的理由。

不忘初心，幾乎每個人都聽過“不忘初心，方得始終”，卻少有人知道下一句“初心易得，始終難守”。

做任何事情，難在堅持，也貴在堅持。人生最好的狀態，是每天醒來，面朝陽光，嘴角上揚。

不羨慕誰，不討好誰 ，默默努力，活成自己想要的模樣。

不要放棄，路要自己選，事要自己拼。寧可流汗，也不要流淚;寧可偶爾哭泣，也不要隨意放棄。

人生的精彩，要靠自己去書寫;生命的輝煌，要憑自己去創造。

不經歷風雨，怎能見彩虹?不走過低谷，怎攀得高峰?

理想尊嚴，堅持，不是為了感動誰，也不是為了證明給誰看，而是我知道，一路奔跑，總比原地踏步要好。

更多的時候，努力，不是為了博得虛名，更是為了心中的夢想，一份尊嚴，一份理想，看似追名逐利，實則追求自我成長，一直覺得，一個人的成熟，遠比成功更重要。做一個值錢的人，比做一個有錢的人更有價值。

淡然一切，人這一輩子，總是要向前走的。歲月的洪流，不會遺忘任何一個人。就看你是釀蹌的被動而行，還是大步的主動而馳。

再遠的路，走著走著也就近了;再高的山，爬著爬著也就平了;再難的事，做著做著也就順了。

當一個人熬過了最艱難的時候，就不想再去尋找任何依靠。沉默不是因為詞窮，而是因為從容。

不抱怨，不忌恨，淡然一切，往事如煙。

有路有夢，現實有多殘酷，你就該有多堅強。水滴石穿不是水的力量，而是重複的力量。

重複的能量，不是相加，而是相乘，有路，就大膽去走;有夢，就大膽飛翔。

人生的每一刻，都是在為自己的明天鋪路。

要知道，逆風的方向，更適合飛翔，你覺得吃力，恰巧就是登高。

作者；青苗