活着不必太大富大贵，单是一生每晚可以安然入睡，就已经足够了。人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。用爱心来做事，用感恩的心做人。不要活得太匆忙知道怎样安排时间，就会知道怎样去享受。天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。

一个人活着，如果遇上不开心的时候，尽量少说话多睡觉，因为；只有夜晚一床温暖的棉被和一个好梦，才可以慰藉每天有太多不如意的我们。

千万不要抱怨抱怨会使你丢丑。抱怨会使人对你傲慢无礼，并促使别人如你所抱怨的那么做。要赢得别人的帮助，最好的办法是表扬他人。

不要急于表态不急于表态或发表意见，可以使人对你揣摸猜测。谨慎的沉默是精明人的帮手。一旦表态，你的决定就容易受到批评和非议。如果这些决定是以失败告终，你就会更加倒霉。

不要相信努力就会成功的鬼话，关键是你看待成功的标准，还有你所努力的方向，要相信一个男人你即使在努力也是生不出孩子的。更不要相信什么理论可以改变你的生活，出身第一重要，运气第二重要。

要坚强不要脆弱有的人喜怒哀乐常常溢于言表，这表明他们是多么的脆弱。他们常常怒发冲冠，使他人感到厌烦和恼火。他们的喜怒哀乐比眼球还敏感，只为自己着想，成了自己好恶的奴隶。

不要相信唯心，那是阶级的统治工具，唯物是硬道理。这个和你的宗教信仰无关，即使菩萨会帮助你那也是有N多条件的，求人不如求己。

感情是不对等的，你很在意对方，不必要求对方是否在意你，你付出了说明你乐意，所以你不必委屈。

走运时要做好倒霉的准备饱带干粮，晴带雨伞。点滴相助，友谊之花盛开。身边维持一群朋友和感恩戴德的人。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日就会觉得它身价百倍。

把气愤的心境转化为柔和，把柔和的心境转化为爱，如此，这个世间将更加完美。

简洁明快，干净利落简洁的语言听来舒服并讨人喜欢，好事如果表达得干净利落会加倍地好，坏事如果也表达得干净利落也许就不会那么坏。

人心不正，则事事不正，处处都会耽误自己。

王阳明说，人为了生存，难免要追求一些能使自己感到安全的东西，诸如金钱、名利、地位。

不过，有的人是在“良知”的指导下追寻这些，有的人却只是一门心思地追求外物。

如果我们的内心永远盯着那些外物，必然会累得死去活来。

而心学的最大妙处在于：我们可以在身心幸福的情况下追逐外物，只要能以良知为指引，追求什么都是可以的。

因此，王阳明心学不仅是我们身心修行的法宝，还是我们人生问题的灵丹妙药。

尤其，是下面这15种直接关系现实生活的真切智慧。

与朋友相处，懂得谦让很重要。

处朋友，务相下则得益，相上则损。

大意：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。

感悟：是人都有私心，都会注重自己的利益，每个人的付出都是需要得到回报的，这是人之常情。

所以朋友之间以彼此谦让为基础，不仅每个人的利益不会受损，双方在互帮互助、互利共赢中还能使彼此获得更大的利益。

两人之间的交情，也会随之越来越深。

越不想看书，越要硬着头皮看。

日间功夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。

大意：如果白天做功夫觉得烦躁不安，那么就静坐。就算不想看书，也必须去看。这是对症下药，也是一种方法。

感悟：肤浅浮躁的心，总是会本能地往舒服上跑。越是贪恋舒服，就越不会成长、成熟，甚至还会更加肤浅浮躁。所以要扭转这种状况，就要逆着自己的性子来，越不想做什么，就越要耐着性子去做。这正是对自己心性的磨砺。

一点私心都不能留。

克己须要扫除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，则众恶相引而来。

大意：克制自己务必要将私心彻底扫除干净，一点私欲没有才算可以。有一点私欲存在，众多的恶念就会接踵而至。

感悟：克制自己，是为自己泛滥如河的私欲筑起一道堤坝，势必要固若金汤、滴水不漏。如果留存一点私欲，就如同在堤坝上豁开了一道口子，很容易就造成大坝的决堤。因为这时你整颗心都还是欲望主导的，只是潜伏了下来。所以克己修身，是来不得半点妥协的。

悔悟是人生最好的药。

悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。

大意：悔悟是去病的良药，贵在改正。如果把悔恨留在心里，那又是因药而生病了。

感悟：人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。这就是人生的常态，稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟，第二要懂得改正，第三要不把悔恨留在心里。这就是完整的成长过程。

工作生活忙乱，皆因得失之心。

凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。

大意：处理事情出现有时好有时不好的情况，并伴有困顿失序的弊端，这都是由于被毁誉得失的心所连累，不能实际地获得他的良知。

感悟：当今社会，很多人在工作生活中都是手忙脚乱、越忙越乱，把事情弄得一团糟，自己也困顿不已、狼狈不堪。为什么会这样？

王阳明一语道破天机——那只是因为你的得失之心太重，只想要好的结果，恐惧得到坏的结果，于是就蒙蔽了自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心。

起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然才是合理的态度。

只知逃避永远没出息。

人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

大意：人必须在事上磨练，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。

感悟：王阳明所说的情况，放在现在，叫“逃避”，根本就不是清静，所以王阳明才说那是“放纵沉沦”。事情是要面对的，人是要在事上磨的，逃避是永远没有出息的。

蒙蔽心灵的，永远是物欲。

若无有物欲牵弊，但循著良知发用流行将去，即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。

大意：如果没有物欲牵累蒙蔽，只靠良知去发挥作用，那么就无时无处不是道。然而，平常人大多被物欲牵累蒙蔽，不能遵从良知。

感悟：王阳明口中的“良知”，等同于“本心”。本心人人都有，王阳明则告诉了我们为什么多数人不能保持和守住本心，那便是因为物欲的蒙蔽。

当今时代，这点尤其值得人们重视。被蒙蔽的心，如蒙蔽二字的含义，是阴暗而糊涂的，就算得到再多，又有什么用？

唯有本心呈现，才能清明、放松和自在。

好学+坚持=涵养。

人须是知学。讲求只是涵养，不讲求只是涵养之志不切。

大意：人应当知学。求学讲论无非是涵养德行。不求学讲论，只是因为涵养的志向不够真切。

感悟：诸葛亮在《诫子书》中说：非学无以广才，非志无以成学。王阳明这句话的意思基本也是一样，但要更深一些——学不仅关系到才，更关系到涵养。

所以人是不能不学的，如果学不下去，原因诸葛亮和王阳明也说得明白——那是你的意志不坚定，志向不牢固。

心正就是少发怒。

凡人忿懥，着了一分意思，便怒得过当，非廓然大公之体了。故有所忿懥，便不得其正也。

大意：一个人在忿怒时，较容易感情用事，有时会怒得过分，就失去廓然大公的本体了。因此，有所忿怒，心就不能中正。

感悟：王阳明这句话其实是在告诉我们：易怒、爱怒、暴怒，那都是修养不足的表现。修养不足则意不定、心不正，既失去了廓然大公的本心，也违背了中正之道。这样的心，有两个词可以形容：偏激，邪气。注意和克制自己的怒气，则正是矫正涵养之路。

要想快乐，须哭出来。须是大哭一番了方乐，不哭便不乐矣。虽哭，此心安处即是乐也。

大意：唯有痛哭之后才能乐，不哭就不会乐了。虽然痛哭，此心却得到了安慰，因而也就是乐。

感悟：假如天天吃肉，也就不觉得肉香了；如果天天都像过年，真到过年时也就没有年味儿了。王阳明说的道理，完全合乎阴阳辩证之道。

所以不要害怕生活中的痛苦，那正是在为明天的快乐打基础。

王阳明同时还告诉我们，实在忍不住，就哭出来吧，发泄正是一种放松身心的最好方式。

这个世界没有对不起你。

汝若以厌外物之心去求之静，是反养成一个骄惰之气了。如若不厌外物，复于静处涵养，却好。

大意：你如果是以厌弃外物的心去静中寻求，相反只会养成骄横怠惰的恶习。你若不厌弃外物，再到静处去涵养，这样就是可以了。

感悟：为什么厌弃外物就是骄横怠惰？因为那背后是你对这个世界的鄙夷，以及不屑为伍。而世界只是自然，运作只依造化，又有什么可鄙夷和不屑的？

所以一切都是你心的问题，你以为你是被辜负，其实不过是你的私心私欲没被满足、顺从和将就罢了。

所以，摆正心态是第一步。

遇到恶人，最好的办法是别理他。

凡文过掩慝，此是恶人常态。若要指谪他是非，反去激他恶性。

大意：文过饰非，这是恶人的常态。如果去责备他的过失，反倒会激起他的恶性。

感悟：对于那些不地道的人，讲理是没有用的，因为他们满脑子的歪理邪说，永远能拿来跟你胡搅蛮缠，要说服他们等同于改造他们的整套世界观人生观价值观，怎么可能！

你跟他们探讨下去，不但说服不了对方，他们还会不断愤怒失态。

你如果跟着呛，他们就会变本加厉。

看来王阳明也是遇到过这样的人。所以碰着了，趁早闭嘴吧。

好好吃饭，就是修行。

今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。

大意：现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了，所以收摄不住。

感悟：这种状况恐怕比较普遍——一个忙惯了的人，一旦闲下来就会百无聊赖、无所适从，无聊得要死。人这样，心也是这样，平常胡思乱想惯了，脑筋就闲不下来，吃饭时、睡觉前也会胡思乱想，怎么办呢？

就从安安静静做好和享受当下开始，吃饭的时候就好好吃饭，走路的时候就好好走路，睡觉的时候就好好睡觉。

这些，正是收摄心思，正是修行炼心。

诋毁他人，耽误的是自己。

以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。

大意：用言语诋毁他人，这种诋毁是肤浅的。若自己不能身体力行，只是夸夸其谈，虚度光阴，浪费时日，这是在诽谤自己，这样就严重了。

感悟：耽误人的其实不是诋毁，而是看不到自己的一颗心狭隘戾气，不够宽容和涵养，又把精力放了太多在诋毁上，那么就既在加剧心中恶疾，又没有时间精力去改善这种状况。

那么久而久之，自然就把自己耽误了。

人心不正，则事事不正，处处都会耽误自己。其中的值与不值，一目了然。

你只是不够全神贯注、全力以赴。

持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事？

大意：持守志向犹如心痛，如果心思全在痛上，哪里有功夫说闲话、管闲事呢？

感悟：王阳明这一句话说到了点子上，你为什么在实现目标的道路上总是容易三心二意开小差？不是那些让你分心的人和事的问题，你的注意力不集中也不是主要，而只是你的心不够定、志不够坚，这才是根本。

学王阳明，要牢牢记住一点：一切的问题，都是心的问题，都要从心上找原因。而这原因，往往都是心不够定，心性不够沉。

不要被你的烦恼套牢

不要寻找无味的喧嚣

不要戴上情伤的手铐

放开些也许才会更好

你默默的寻找

喔 谁能赐给解药

抛开过去一切的煎熬

离开虚假的圈套

赶走你赶走你的忧郁

脆弱的心也会需要安宁

赶走你赶走你的忧郁

唤醒自己早已迷失的心

常言道：“脾气人人有，发脾气是本能，把脾气压下去才是本事。”

胡适也说：“世间最可恶的事，莫过于一张生气的脸；世间最下流的事，莫过于把生气的脸摆给旁人看，这比打骂更难受。”

生气，不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人，争气而不生气。

人生之中，处处皆有“气”，如怨气、怒气、闷气、小气、丧气。生气，伤身又伤心，伤人又伤己，学着莫生气，用志气、和气、才气、大气、福气来化解这些消极的气，人生便会豁然开朗。

莫生气，人生在世，最大的福报，就是好脾气。

把好脾气，留给爱你的人

杨澜采访周国平时，曾问：“为什么我们都把好脾气留给外人，却把坏脾气留给最爱的人？”

一向温和的周国平也说：“这个错误，我也常常犯。”

是的，一个人最大的错误，就是把最差的脾气和最糟糕的一面给了最亲最爱的人，很不幸的是，这个错误大多数人都犯过。

所以周国平说：“对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不发脾气，是一种教养。”

著名作家史铁生，曾在作品《秋天的怀念》中写道，自己双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，经常发了疯似得离开家，回来又中了魔似的什么话都不说，会突然砸摔东西，狠命捶打双腿，喊着：“我可活什么劲！”把所有坏脾气都发泄给了母亲。

但无论史铁生如何伤母亲的心，母亲总是会抓住他的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活......”

史铁生不知道的是，母亲那时候已经肝癌晚期，常常肝疼得整宿整宿翻来覆去睡不了觉。一次，母亲不小心触到了史铁生的痛点，她伤心地悄悄出去了，没想到，一出去，竟成永远的诀别。

领居们把母亲抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血，去世前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿......”

史铁生一直对母亲深怀愧疚，他说：“我真想告诫所有孩子，千万不要跟最亲爱的人发脾气，我已经懂了，可我已经来不及了。”

许多人把积攒的所有坏脾气都发泄给了家人，因为家人是最安全的，无论你给家人多大的委屈和伤害，他们始终会原谅你，因为他们深深地爱着你。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不要等到家人离我们而去，才幡然醒悟。

把最好的脾气留给最亲的人，家才是你最终的归宿，家人才是你永远的依靠。

本事越大的人，脾气越小

杜月笙说：“头等人，有本事，没脾气；中等人，有本事，有脾气；下等人，没本事，大脾气。”

杜月笙从乡下孤儿一跃成为呼风唤雨的“上海皇帝”，凭的正是：有本事，没脾气。

杜月笙待人，无论尊卑贫富，脾气极好。他家佣人常说：“杜先生好伺候，我们做错事，他也轻言细语。”

杜月笙落魄时卖过水果，练就了一手削水果的本领，人们都叫他“水果月笙”。飞黄腾达后，很多人都特别忌讳不堪回首的往事，一提起便愤怒不已。

但杜月笙不一样，经常有人叫他表演削水果，他总是笑着削好水果和大家一起吃。杜月笙出门，他身后总是跟着一帮乞丐，吹着口哨，大喊：“水果月笙，给点钱”，杜月笙也不生气，还吩咐手下多给点。

杜月笙常说：“别人存钱，我存交情”，钱财用得完，交情吃不光，他一生仗义疏财，几乎买了整个上海滩的交情。找他办事的，无论是高官名流还是普通百姓，杜月笙都是和颜悦色地说：“你的事情，我晓得了”，“我会替你办好”，“好，再会”。

正是这样的好脾气，杜月笙在黑白两道间游刃有余，与张学良，孔祥熙，章太炎等政界商界文化界名流交情深厚，连老百姓也爱戴他。

毛泽东评价杜月笙：“终其一生做到六个字：有本事，没脾气。”

本事越大的人，脾气越小，发脾气，其实是对自己无能的愤怒。气大伤身，气大伤人，气大伤前途命运。真正成大事者，没有脾气，所以他能包容一切，前途坦荡，福泽深厚。

人生，不是用来生气的

禅宗史上，有位著名的晋迨禅师，他非常喜爱兰花，种了许多名贵的品种，平日讲经说法之余，他总是悉心照顾兰花，爱之如命。

有一天，晋迨禅师要外出云游一段时间，临行前交代弟子要好好照顾寺里的兰花。谁知，有一名弟子浇水时不小心把兰花架绊倒了，花盆全都跌碎了，兰花散落一地。

弟子吓坏了，心想：师父回来看到心爱的兰花这番景象，不知道要多生气？晋迨禅师回来后，弟子立刻跪在师父面前，请求责罚。没想到，晋迨禅师一点也没有生气，温和地安慰弟子说。

“我养兰花，不是为了生气的。世事无常，转瞬即逝，世间一切，都有生有灭，不会永存。所以不要被外物的得失而影响心情，随缘安心，才是一个禅者应有的境界。

佛家把发脾气称为“火烧功德林”，一把怒火，能烧尽一切福禄功德。

人生在世，是为了快乐喜悦而来的，不是为了生气烦恼而来的。

每个人都只有短短的一生，为什么不活得快乐、潇洒一点呢？

遇到不如意，一笑而过，开心地过好每一天，才是人生唯一的目的。

《莫生气》中说得好：

人生就像一场戏，因为有缘才相聚。

相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

为了小事发脾气，回头想想又何必。

别人生气我不气，气出病来无人替。

我若气死谁如意，况且伤神又费力。

邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。

吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

世界上最厉害的本领是什么？

人的优雅在于控制自己的情绪

男人的脾气影响他的事业

女人的脾气影响她的婚姻

用嘴伤人是最傻的一种行为

有句名言说：只要脾气好 ，凡事就会好

当我们拿花送给别人时

首先闻到花香的是自己

当我们抓起泥巴抛向别人时

首先弄脏的也是自己的手

做一个脾气好的人，是对自己的宽容

做一个脾气好的人，是对他人的关爱

脾气越好福气越多，人生之路越顺利

好脾气让人与你靠近结交更多的良师益友，坏脾气让人避而远之不敢与你靠近，从而丧失了很多福气，所以你要明白如果你的脾气越好，你的福报越深。

人很多的事情都是因为坏在脾气之上，人在生气的时候，智慧是瞬间为零，多少人败给了一时之怒，毁掉了自己一生。

怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。

一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴。可见：说，是一种能力; 不说，是一种智慧。

所谓“怒者，心之奴”人最愚蠢的莫过被自己的情绪左右，因一时的怒火，说狠毒的话语，做伤人的行为，造成别人的痛楚，成为自己的烦恼。

生气与否只需要一瞬间，但却会隐藏一生的福气。生活总会有很多的摩擦，每个人都有自己的脾气，懂得控制住脾气的人，守住的是自己的福气，而肆无忌惮的人，毁掉的也是自己的福气。

恼羞成怒不会帮助你解决问题，却会让问题越来越严重。越是暴怒的人，越是行不善之举，也是削弱自己的福气，事情只会越来越糟。唯有懂得控制情绪的人，方有智慧让事情往好处发展。

懂得处理情绪，是人修养和福气。当遇到摩擦的时候，学会闭嘴，让怒气得以冷却，让心得以平静，思考自身的问题所在。不要因为一时冲动而大言不惭，伤人不利己。

人动不动就把脾气发泄在亲人身上，甚至指责谩骂，所以控制自己的脾气要先从善待家人上做起，在相处中学会收敛自己的脾气，控制把握自己的情绪，修一身的宽容大气，一定会带给你无量的福运。

在现实生活中没有人愿意和脾气不好的人接触，和脾气不好的人待在一起久了，你自己脾气也会跟着变化了，古话说的好“物以类聚，人以群分。”你是怎样的人，就会吸引来什么。你一发脾气，人身上就会产生负面气息，这很容易就招惹到不好的东西。特别是你在业报来临，运势不佳时更是悲惨。所以在生活中交朋友找伴侣大家一定会首先考虑好脾气的人，一个脾气好的人对待别人一定不会差。交朋友看他是否值得深交，就看看他的脾气秉性如何，好脾气让你左右逢源。

脾气不好的人一旦稍微遇到不顺心、不如意的事情就会火冒三丈，犹如火山一般喷发，苦了自己伤了别人，这是折损自己福报的事情。佛经上说“世间之疾莫过猛风， 怨念之徵复速于彼， 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护。”从佛法上讲，你动怒发脾气，就是在火烧功德林。脾气决定一个人的性格，一个人命好不好，往往跟他的性格和脾气有关。一个人心好，命就会好。你的福报，藏在你的脾气里！

一个脾气好的人，善缘好，平易近人，无形中就和别人结下善缘，很容易就碰到人生中的贵人。人只要脾气好，遇见再坏的事也会变好。人最好的修养就是遇事不发怒。

不评价他人，也不被他人评价影响。

《德充符》里面有一种人——长得丑，身体又有残疾，也没有什么特别的能力，但大家就是喜欢他，每个人都能从他那里找到快乐，并且被他深深吸引。

为什么呢？因为这种人有一种本事——不评价。

他不仅仅在嘴上不评价你，甚至在心里也不评价你，所以他没有任何要评价你的样子，也没有任何要评价你的潜台词。

当一个人对你不评价的时候，是多么吸引人啊。

你试着连续一个礼拜对你老公不作出任何评价——不表扬，也不批评。

“如是我闻，如是我观”，你只是看着每件事情发生，不对这件事为什么会这样？你是不是在外面有了别人？你是不是在单位被领导骂完之后回来拿我撒气……等等问题作任何评价，甚至在心里都没有这种想法，这时候，你就达到了一种状态。

这种状态，就是《德充符》里讲的那种至人的状态——不评价他人。

不评价他人，不被他人的评价所影响，你就会达到一种与自己和谐，与所有人和谐的状态。

其实，这件事情讲出来简单到令人发指，我们不需要讨好人，我们不需要表扬和吹捧人，我们也不需要通过批评别人来显得自己高级，我们也不需要拯救任何人……什么都不需要。

我们只需要剥离别人做的所有事情背后的意义、背后的况味，因为这都不重要。

什么都不去评价、不去想的时候，我想也许会有一种更和谐的与大家相处的关系。

这是一种偷懒吗？还是在学习《庄子》的过程当中感受到的一种智慧呢？我无法评价，我隐隐地感觉庄子在寻找一种沉默的主宰的力量。

让你不爽的事情，其实是你内在的“囿于物”。

让我们再回想，徐无鬼是一位隐士，一位透过自己的人体感受到宇宙Wi-Fi密码并跟宇宙连接的人。徐无鬼是庄子的投射吗？

也许庄子找到了一种不辩、不争、无高下分别的心理状态。当他怀着这样的心理状态时，他就可以自在地呼吸。

让我们一起来做个练习，请问最让你生气的三个时刻是什么，或者最让你感到不爽的三个人是谁？

前段时间我碰到一位姓曹的老先生，他告诉我说，他上过一个来自美国的身心训练教练的课程，课上教练曾提出了一个问题——谁让你特别不爽？

其中有一个学员说：“我妹妹让我特别不爽，我觉得她特别不听我的话，我每次劝她她都不听，完全无视我的存在。”

经过反复地追问，坦诚地交流后，最后他得出一个结论：妹妹之所以不听他的话，是因为他从来没有听过他妹妹说的话。

他妹妹之所以忽略他，本质上是他从一开始就忽视妹妹的感受。所以他妹妹就像一面镜子一样，投射着他和他妹妹的关系。

之所以做这个练习，是想帮助大家了解，在你最不爽的时刻，自己到底是怎样的。

然后通过不断地、慢慢地、小心翼翼地观察，避免过多的自我判断预设性的反应，你会很微妙地、很轻柔地剥离出一种看法。

原来让你特别不爽的事情，其实就是你内在的“囿于物”，是你早已成型的愤怒，早已成型的心智模式的投射。

我有种能够慢慢理解庄子的快感，真的。

我觉得隔了两千多年，我和庄子的某根神经形成了共鸣，不是那种嗡嗡的乱振，是我感受到了庄子想说的东西。

身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少；自然忧少。最美的刺绣，总是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，最辉煌的成就，总是因艰苦卓绝的奋斗而生成。

兄弟未必是朋友，但朋友应该是兄弟。没有朋友，会孤单；没有敌人，会失败。因为朋友是用来依赖的，敌人是用来激发自己潜能的。有时冲动，说明你的生活还有激情，总是冲动，表明你还不懂得怎样去生活。

如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，如果朋友让你生气，那说明你仍在意他的友情。爱情不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。脑袋里装的东西越少，脑袋上的花样就越多，脑袋里的东西和脑袋上的东西是成反比的。

功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。当你想丢点什么的时候请注意，千万别丢脸，人活着最重要的是尊严。如果没有健康，智慧就无法表露；力量就无法战斗；价值就无法体现；目标就无法实现。

善待自己最好的方法是善待别人，善待别人最好的方法是宽容别人。考验人的才能不在于他是否拿到一副好牌，而在他能打好一副坏牌。干点好事总想让鬼神知道，干了坏事总想让鬼神不知道，人让鬼神太难做了。

走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。成功得意之时，朋友认识了你；遭贬落难之时，你认识了朋友。昨天是作废的支票，明天是没到期的支票，只有今天是随时可支付的现金。过去的一页，能不翻就不翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

人生最快乐的，并不是别人给你带来了快乐，而是你给别人送去了快乐。困难困难，困在家里就难；出路出路，走出去就有路。一生中会遇到很多令你心仪、令你倾慕的人，但不能都去爱，人与人之间最重要的是欣赏。

越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。男人的爱是俯视而生，女人的爱是仰视而生，那么，男人越往上走可以俯视的女人就越多，女人越往上走可以仰视的男人就越少。如果你想翱翔蓝天，那你就要和雄鹰一起飞翔；如果你想驰骋大地，那你就要和骏马一起奔跑。

人生的最大遗憾，莫过于轻易的放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。懂得知足，找到快乐；懂得放弃，找到轻松；懂得珍惜，找到幸福；懂得尊重，找到朋友。从来没有得罪过人的人，注定不能与人深交，过分的平和和宽容，反而丧失了做人的准则和尊严。

生活中最大的不幸是身边缺少积极进取的人，缺少远见卓识的人，这样你的生活会变得平庸失色。如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。缘分像一本书，翻的不经意会错过童话，读得太认真会流干眼泪。

曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更要珍惜；属于自己的，不能放弃；已经失去的，留作回忆。人生最高尚的，并不是别人总记得他的好处，而是自己忘了曾给予别人的好处。

好朋友的定义是：你混得好，他为你高兴；你混得不好，他为你着急。自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事将心比心，换位思考，理解是金。不要同一个傻瓜争辩，否则别人就弄不清到底谁是傻瓜。

用粗茶淡饭养胃，用清新空气洗肺，让灿烂阳光晒背，得空和朋友聚聚会，忘却辗转尘世的累。“浪漫”是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。好问的人，只做五分钟愚人，耻于发问的人，要做一辈子愚人。

一个人帽子的价值，并不等于他人生的价值。一个人的胸怀能容下多少人，才能赢得多少人。智者受到赞美时，字字反思；愚者受到批评时，句句反驳。有时选择放弃是对的，但是，放弃选择肯定是错的。

低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而绝不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。

给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。

自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心，这种信心就会转化成一种“积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。

不要轻言放弃，坚持就能成功：抱定任何都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。

学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这“功夫”吧！永远保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌，其次要集中思想，坚定意识。只有运用正确的思想，并抱定坚定的精神，才能从逆境中突围。

激发自己的潜能：倘若你和一般失败者面谈，你就会发现：他们之所以失败，是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中，是因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。

对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，取得成功。

注重细节，从小事做起：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人，不仅认真地对待工作，将小事做细，并且能在做细的过程中找到机会，从而使自己走上成功之路。

相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗？困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。

要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会充满活力与创造性的完成工作，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。对待小事也要倾注全部热情：倾注全部热情对待每件小事，不去计较它是多么的“微不足道”，你就会发现，原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。

行在人生路上，世界上有一条很长很美的路，叫做梦想;还有一堵很高很硬的墙，叫做现实;翻越那堵墙，叫做坚持；推倒那堵墙，叫做突破；坚定不移的过程，叫做定力；不忘初心的努力，叫做信念。

很多东西，先决条件很重要，但那不过是一个起点。更重要的，是后天的努力，它会带给你意想不到的收获，行在路上，难免会有失落与坎坷，你把当作绊脚石，它就会让你一蹶不振;你把它当作踏板石，它就会让你登高望远。

在于自己，你的心态，会支撑你一路的发展;你的眼界，会决定你选择的方向;你的格局，会意味着你成就多大的规模;你的毅力，会支持你走的更远远;你的用心，会注定你做出多好的成就。

人，不在于你的起点，而在于你是否坚持自己的目标，心在哪里，结果就在哪里，一切在于自己。

克服困难，成功的道路，不怕万人阻挡，只怕自己投降;成长的帆，不怕狂风巨浪，只怕自己怯懦。

真心想做一件事情的时候，再大的困难也可以克服;不想做一件事情的时候，再小的阻碍也会成为却步的理由。

不忘初心，几乎每个人都听过“不忘初心，方得始终”，却少有人知道下一句“初心易得，始终难守”。

做任何事情，难在坚持，也贵在坚持。人生最好的状态，是每天醒来，面朝阳光，嘴角上扬。

不羡慕谁，不讨好谁 ，默默努力，活成自己想要的模样。

不要放弃，路要自己选，事要自己拼。宁可流汗，也不要流泪;宁可偶尔哭泣，也不要随意放弃。

人生的精彩，要靠自己去书写;生命的辉煌，要凭自己去创造。

不经历风雨，怎能见彩虹?不走过低谷，怎攀得高峰?

理想尊严，坚持，不是为了感动谁，也不是为了证明给谁看，而是我知道，一路奔跑，总比原地踏步要好。

更多的时候，努力，不是为了博得虚名，更是为了心中的梦想，一份尊严，一份理想，看似追名逐利，实则追求自我成长，一直觉得，一个人的成熟，远比成功更重要。做一个值钱的人，比做一个有钱的人更有价值。

淡然一切，人这一辈子，总是要向前走的。岁月的洪流，不会遗忘任何一个人。就看你是酿跄的被动而行，还是大步的主动而驰。

再远的路，走着走着也就近了;再高的山，爬着爬着也就平了;再难的事，做着做着也就顺了。

当一个人熬过了最艰难的时候，就不想再去寻找任何依靠。沉默不是因为词穷，而是因为从容。

不抱怨，不忌恨，淡然一切，往事如烟。

有路有梦，现实有多残酷，你就该有多坚强。水滴石穿不是水的力量，而是重复的力量。

重复的能量，不是相加，而是相乘，有路，就大胆去走;有梦，就大胆飞翔。

人生的每一刻，都是在为自己的明天铺路。

要知道，逆风的方向，更适合飞翔，你觉得吃力，恰巧就是登高。

作者；青苗