遊在天水：武山水簾洞
（1）
生為武山人，我對武山水簾洞懷有很特別的感情。
這些年隨著旅遊業的興起，武山水簾洞也越來越被人們熟悉和喜歡，旅遊旺季，經常也是遊客如織，絡繹不絕。成為人們祈福聖地和旅遊勝地。但也聽說有不少遊客遊過之後表示失望的。主要說風景區範圍小，或說既然號稱水簾洞，卻並沒有看到水簾而大失所望。這種失望也許是由於八十年代電影《西遊記》中孫悟空的花果山、水簾洞形象在人們心裡的留下了美好印象，從而對於武山水簾洞有了一種過度的希冀造成的。
而我，先後去過武山水簾洞三次，但每一次去都如初見，興致勃勃地去，滿心歡喜地回，每次遊玩都戀戀不捨，浮想聯翩，更感慨萬千。打心底裡我一直愛著它，武山水簾洞，對它的興趣和熱愛從來沒有減弱過。
雖然對於佛教和道教了解也不多，對於雕塑繪畫藝術也一知半解，對歷史神話故事聽到的也斷斷續續，但是藝術的震撼力讓人無法抗拒。隨著年齡、閱歷、知識的見長，越來越喜歡去這樣的地方旅遊。
（2）
武山水簾洞位於天水市武山縣東北（洛門鎮北）約25公里的鐘樓山峽谷中，榆盤鄉鐘樓灣村東南 2公里處。
很多人自駕去水簾洞旅遊，可能僅僅只看了水簾洞一處，所以覺得水簾洞景點區域太小。其實，水簾洞石窟群包括拉梢寺、千佛洞、顯聖池、水簾洞等，含七寺五臺共十二處人文古蹟，散佈於方圓幾公里以內。
其中水簾洞、拉梢寺、千佛洞三處保存較好，而水簾洞位於石窟群中心，地形獨特，氣勢雄偉。洞內樓臺、泉石、雕塑、畫像，相互輝映。
水簾洞對面的拉梢寺（大佛崖），也是氣勢雄偉，古樸壯觀，因高達40多米的摩崖大佛造像，和較高造型藝術而聞名於世。
從拉梢寺沿溝進去五六百米，就到千佛洞，因壁塑千佛而得名。從殘存的壁繪和塑像可以看到，造像豐滿，神態各異。
水簾洞在形似斧劈的試斧山東側峭壁上，一個長約50米，高約30米，深約20米的自然巖洞。常年洞口細流不斷，遇雨天，水自山巔向洞簷飛流直下，狀若水簾，水簾洞由此得名。
據史料查證水簾洞石窟於十六國後秦開始修建，經歷朝重修，形成現在的規模，石窟位於山體中心，最特別之處，山體猶如一朵即將盛開的蓮花，將石窟藏於蓮瓣之間，坐西面東，酷似花蕊。
光是這一獨特丹霞地貌，在西北大多數都是黃土山體的山群中，水簾洞石山每座山通體為完整岩石，而且形如蓮瓣，形象無比，極其罕見。
上中學第一次去回來後我每次給人形容起來，都會比喻成一鍋饅頭。現在看來，還是比喻成蓮花更確切形象。
洞內寺院林立，其中最上層有一菩薩樓，建築華麗，內有大勢至菩薩塑像，像體豐潤，文靜閒雅。
（3）
關於大勢至菩薩，當地人也稱麻線娘娘,流傳著一個古老的傳說。
麻線娘娘的故事，悽美動人。在武山一帶民間廣為流傳，幾乎家喻戶曉。大致故事情節是，大勢至菩薩來到人間修行，投胎到武山榆盤鄉距離水簾洞二十幾裡的李家溝李善人家，麻線娘娘出生後，據說從小機靈聰慧，三歲就能詠經。不幸幾年後，父母先後去世。哥哥、嫂子貪圖錢財，把才六歲的麻線娘娘答應許配康家莊一戶有錢人家。麻線娘娘無奈之下，整天紡麻線以消磨歲月。到她十二歲那年，哥嫂逼她出嫁前十天，哥嫂怕她逃婚，把她鎖於房中。麻線娘娘趁哥哥和嫂子不注意的時候，手牽紡車上麻線的一頭，翻窗逃出。一邊跑一邊拉扯麻線，因而紡車一直轉著響著，哥嫂一開始沒有發現妹妹逃走。及到發現，哥哥順手抓起燒火棍，嫂子拿著笤帚就追。在追到離水簾洞二三里的地方，麻線扯完了，麻線娘娘就掏出自己的腸子接上麻線頭，接著跑，跑進水簾洞中，才一腳登上蓮花臺，另一隻腳就被追來的哥哥拉住。就在這時候，麻線娘娘已經坐化，涅槃成佛。哥嫂不信妹子已經成佛，直到眼見因生氣而插入石縫的燒火棍、笤帚即刻生根發芽，長大成樹，才相信妹妹原來不是凡人。
而李家溝到水簾洞這一路上，還有許多地名，如折慢灣，腳踩泉，新雪墳，改口村、續合村，顯聖池等都和這個美麗傳說有關。
去水簾洞的人們也一定要看火棍樹和笤帚樹。
聽說這個故事後，很多年中，我一直想不通，麻線娘娘為什麼逃跑的時候非要扯著麻線，最後還要把自己的腸子接上繼續跑？後來我想通了，我想，不只是為了拉動紡車一直響著，以免被哥嫂很快發現，更多可能也是希望最終家人知道她的去向，接續這段神凡因緣。
（4）
八幾年我第一次去的時候，還在武山一中上中學。我們一群十幾個同學，騎自行車去的，幾十公里路程，還包括一段沒有路的山溝，溝中一段泥沙，一段淺溪水，車子推推騎騎，非常難走,況且我和一個同學還共騎一輛傳動有毛病的破自行車。游回來時，徹底累垮了，幾天緩不過勁。
記得在峽谷中狹窄處，有一處數丈懸崖，雖然六月初夏，但崖上冰厚數尺，晶瑩剔透，人們扔石頭，砸下冰塊，邊走邊吃，或者用籃子帶回家，給家裡人吃，聽說可以治病。後來再去水簾洞的時候，也許是因為柏油馬路直通景區，也許是因為這些年由於乾旱，溝中溪水流量銳減，沒有再看到這處冰崖，甚為遺憾。
（5）
第一次去過水簾洞，並聽過麻線娘娘的故事之後，真的感動到我。有幾年裡，我構思和嘗試寫一個麻線娘娘的劇本，無奈才疏學淺，半途而廢。後來網絡發達，才知道早有能人寫了，有傳奇小說，也有話劇，戲劇、電影上演。
再後來去的時候，每次我都有著一種“探親”似的感覺，帶著一種神聖的崇敬的心情去，每次都要爬進洞中最高處，虔誠膜拜大勢至菩薩塑像。
據說，每年麻線娘娘生日，只有她的孃家人才有資格瞻仰麻線娘娘的坐化肉身。好生讓人羨慕！
（6）
大勢至菩薩可能一般人不太瞭解。他和觀音菩薩兄弟倆是父親阿彌陀佛左右侍者，與阿彌陀佛並稱“西方三聖”。大勢至菩薩在中國民間信仰中的影響遠遜於觀世音菩薩，我想可能與舊社會廣大勞動人民的脫離苦難的美好願望有一定關係，因為觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。 在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和敬奉。尤其在中國的江、浙、閩、廣、臺灣， 以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。
而大勢至菩薩以獨特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，併發揮智慧，在人生道路上一帆風順，事業有成，吉祥如意，一生聚財守財，順利平安。
現在社會繁榮和諧，不愁吃穿，少遇苦難，所以說有佛教信仰的人，不妨拜拜大勢至菩薩。
（7）
如果旅遊的時候心態浮躁，走馬觀花，對於人文景點不同自然風光，必然索然無味。
反之，如果帶著感情，帶著對人文或者歷史的崇敬，對當地風土人情、美食的濃厚興趣，那麼你看到的不再是冰冷無情的景物，而是有感情的有溫度的觸動人心的生動鮮活的景物。
你在旅遊中，總能發現不一樣的美，觸動到你的內心的美，並增長見識，豐富內心。
就像遊武山水簾洞，不僅僅看山看水，也瞭解一下歷史文化，風土人情，就不會失望。
其實，再美的風景，如果沒有故事，就像沒有靈魂，最後容易審美疲勞，甚至索然無趣。
而麻線娘娘，就像自己身邊的妹子，她的故事就是自己家的故事，大勢至菩薩就是自家的人的菩薩，多麼令人自豪！
也許這正是我特別鍾情於武山水簾洞的原因。
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