成長新視點
我覺得說明問題最重要覺得順口順意就成，沒必要限制得死死的，有時為了平仄對仗死添硬而不付何原意，適得其反。
224866611柳暗花明
既然叫對對子，當然就要對了。對聯要求對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰。既然要對對聯就要講究對偶，否則有什麼意思呢？
歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間，在江西廬陵（今江西省吉安市），出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權時期的對聯雲：
“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；
萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”
轉換成平仄就是
“仄仄仄平平，仄仄仄平平仄仄；
仄平平仄仄，平平平仄仄平平”，
按一三五不論，二四六分明的規律是工對。而且句式也相同，上聯前五字是主謂賓，後七字也是主謂賓，而且後七字的前四個字是偏正結構做主語，下聯結構完全相同。
過年時的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫做輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯講究平仄，上聯尾字是仄聲，下聯尾字是平聲。不要押韻。
中國曆代對聯凡是登大雅之堂的都是對偶的，如西湖對聯，
陶鏞的平湖秋月聯
佳景四時，最好秋光何況月;
靜觀萬物，欲平天下有如湖。
鄭燁的西湖湖心亭聯
亭立湖心，儼西子載扁舟，雅稱雨奇晴好; 席開水面，恍東坡遊赤壁，偏宜月白風清。
張岱：西湖錢王祠聯
力能分士，提鄉兵殺宏誅昌，一十四州雞犬桑麻，撐住東南半壁;
志在順天，扶幼主迎周歸宋，九十八年象犀筐篚，混同吳約一家。 
又如九華山對聯
正天門 三眼能觀天下事； 一鞭驚醒世間人。
一天門 到此已非門外客； 過來便是個中人。
祗園寺 祗樹榮光盈宇宙； 園林春色滿乾坤。
還有頤和園對聯
玉瀾堂 渚香細裛蓮鬚雨，曉色輕團竹嶺煙。
宜芸館 繞砌苔痕初染碧，隔簾花氣靜聞香。
大戲樓 八方開域皆為壽，兆姓登臺總是春。
就連故宮對聯也是如此，
東暖閣 保泰常欽若 調元益懋哉
淑芳齋 澄心待萬幾 恭己奉三元
樂壽堂 波含素影澄心鏡， 魚耀清淵識道機 。
中國曆代有很多長聯，再長的對聯也要講究對仗，講究平仄，結構的對稱，如昆明大觀樓的天下第一聯。
五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
上聯地理，五百里滇池東南西北，下聯歷史，數千年往事漢唐宋元，平仄結構對仗工整。做對聯就要對仗，這是千年不變的鐵律，如果不對仗就不叫對聯了。
桃之夭夭老牛
對子是很多元素組成的，很多人玩對子的時候總是強調平仄，其實對對子有誤解！你看看對子很多名對子，平仄也是不是那麼嚴謹！古人玩對子就是跟下棋一個心態，沒人在乎哪個是自己先走的，這個根本沒意義，現在人有點問題，總是認為自己的對子是最好的，這個就是失去了對子的本意，有些殿試出對子其實就是一個反應能力，就跟殘棋一樣，時間充裕大家都搞的出來，有些千古名對大家不是搞不出來，古人是留給後人欣賞的，根本不會去找下對！因為根本不會有最佳的對子，不去對掛起來欣賞更加的符合意境！現今很多人玩對子，總是試圖把對子說成自己的原創，這個就是笑話了，因為對子本來就是群策群力的東西，古代文人共同娛樂的一個方式，對子不會有名家的！也不需要裁判，對子無需別人評判，對出來上口就可以，就跟起名字一樣，沒人在乎自己的名字是不是天下最佳，因為對子在幾千年裡就是一個野雞不問出處的東西，誰也沒有資格指責別人對出來的東西，古人對對子只是測試反應能力，所謂的才思敏捷！過了那個時間點就沒意義了！所以大家要給中國文化的最後一個淨土留點東西，對子裡面沒有名家，因為你對出的對子出自哪裡還是問題！只是一些特殊場合出的對子才有意義！有些人在一個場合對出的對子，會千古流傳！這個也是正常的，很多象棋名人一生沒有留下棋譜！很多文化名人一生對子無數，也是沒有流傳！對子玩的就是野雞沒名，要是把對子當成一種能力就是笑話了，根本不需要裁判裁定，因為對子就是一個大眾遊戲的場所，即便說哪個對子是誰所創也是笑話，想當文化名人的人不適合對子，因為對子玩的是意境，根本不是可以流傳千古的東西，對子就是一個百花園，誰要是說那朵花是自己培植的大家肯定不會相信！因為古今中國對子可以說千千萬萬，誰說是自己的都是文人酸腐在作怪，但願對子能成為一個原生態的東西，而不是又被權利干涉的東西，也不希望被牛逼哄哄的人壟斷，更不希望有人在這裡顯擺抖騷，最不願意看到酸腐至極的人當裁判！
龍映熹
對聯是我國獨有的民族藝術瑰寶，是百姓喜聞樂見的文學藝術形式。之所以被廣大人民群眾所喜愛，最重要的原因之一就是他的音律的陰陽頓挫，平仄相交，文字寓意的對仗甚至是詞語性質的相同。當然還有更深一層的內容的承載。《聯律規則》正是規範此文體的最準確最通俗的指導規則。離開這一規則，就不能稱其為對聯。當然規則要求有寬對和窄對嚴對之分，但大的規則不能違背，基本規則必須遵守。那就是字數相等、上仄下平、平仄交替。因此，寫對聯不講究平仄，就首先違背了對聯的基本要求，是不允許的或是不提倡的，但玩玩文字遊戲除外。
JS愛國者
對對聯的歷史很悠久，最開始先有民間勞動人民在生活和勞作中、在山歌的基礎上、創作成的順口流，以即問答的形式，讚美勞動，讚美自然、歌頌真善美，揭露和批判假惡醜。其對聯語句樸實易懂很是貼近生活，讀起來又朗朗上口，深得廣大勞動人民的喜愛。再後來才有達官貴人和文化學土也作起了對聯。他們覺得民間的對聯粗俗不堪，不可登大雅之堂，為了區分與眾不同，便設了要對仗工整，，平仄對稱，等一系列咬文嚼字的格律範疇，並延續下來。近年來，隨著網絡文化的興起，喜歡對聯的人與日俱增，這些人中有相當一部分人對於對聯格律，平仄之分其賣不是很懂，只是憑著一時興起和好玩的心態來對上一聯，惹來一些文人墨客譏諷和批評。而我認為，即然對聯起源於民間大眾，現有眾多的人喜好對聯，是對聯文化的一種迴歸，我們大可不必過於苛刻，因為水平有高低之分，高有高的身價，低有低的樂趣，只要開心就好。畢竟象詩仙詩聖這樣的大家少之又少。這只是我一家之言，不喜勿噴。
樵夫1631
中國楹聯文化，是中華文化璀璨的瑰寶，是一種特殊的文學藝術樣式，它比其它中國任何一種文學藝術體裁、樣式，都要求嚴格、嚴肅、嚴謹、規範、規矩、規律等學術講究。
楹聯最大的特性、屬性、特點、特殊、特長、特別之處是：
受上聯、下聯情境、意思、意義‘’侷限思維導向、思維模式‘’的制約、限制。自古以來，之所有很多千古絕對、奇聯、異聯，講的就是這個道理。它限制‘’死了‘’對答對聯者的‘’思維智慧、技巧、方式、方法和規模範圍，不能充分發揮聯想、豐富的想象、形象思維、展示對者的文才和學問，‘’捆綁住了對者的手腳（思維）。‘’
對聯講究平仄，只是楹聯學術規律、規範的一個方面，是基礎，是最基本的功底和先決條件。現在很多人很隨意對對子，其實是跟我一樣濫竽充數、班門弄斧、舞文弄墨、事是而非，根本就是一個外行，或一知半解、似懂非懂，來湊個人數，湊個熱鬧…………
出聯者更是一樣，有很多人，隨便寫幾個字或一句話，順手牽羊，拿來就是一個上聯或下聯，根本不懂什麼叫楹聯文化和楹聯藝術的學術、學問、學識，比答聯者更差勁，簡直完全貶低了中華楹聯文化、楹聯藝術。我的手機上，頭條裡經常有很多這樣很差很差的上聯或下聯，我一看就感到很‘’噁心‘’，簡直看不下，不順眼、不對勁、不對光，時間長了，習慣成自然，我也懶得理會、評論別人的過錯、過失和錯誤，幹徹不對答，萬事大吉，免損自己的精力，浪費我的時間。
袁聰
除非你不進校門，對對子的基本規律一無所知，平仄才不會出現在你的腦海中。一旦入了校門，而且是讀文科的，漢語言文學又是必修課，你怎能不涉及詩詞的韻律平仄呢？科班出來的應做表率，不能和不尚運用平仄的聯友和稀泥，這不是瞧不起這些聯友，而是要尊重知識，尊重古文化。
南天藍166
這要看在什麼平臺，什麼場合。如果是專業研究，詩社等專業性較強平臺或場合，對聯必須要講究平仄；但在大眾平臺，以樂為主就不一定了。只要詞性相同（相反），句法一致，意境好，押韻即可。
平仄只不過是古文化對詩聯的要求格律，主要是為了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力。 但現代語文與古語文有較大不同，加之現代人大多不懂古格律，或一知半解，工作又繁忙，好不容易擠出點時間來參對，以樂為主，這是好事，不必嚴苛平仄；只要興趣依然，久而久之，他們會懂的。
詩聯最主要的還是意境。我贊成意境上乘之時要意先形後的說法。其實，歷史上有好多名聯古詩都是以意境為主，連平仄虛實都不對。當然對仗工整，意境完美自然是佳對，甚至是絕對，但這樣的對聯很難對，可遇不可求。特別是在大眾平臺上，參與的人比較多，要對出與眾不同的佳對絕對，更難，也沒有這麼多時間。
天哥7445401506552
對子對子，自然要講究平仄及詞性，這才叫對子。
但這也不是絕對的。詩詞最主要的還是意境。歷史上流傳最好的詩詞或對子都是意境好的。《紅樓夢》中黛玉在教香菱詩詞中曾說:“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”“詞句究竟還是末事，第一位是立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自然是好的，這叫做不以詞害意。”
可見，詩詞應以立意為先！
祥俊
我建議，懂得對聯的專家、學者，在頭條平民專欄之外，開闢專欄，專題商討對聯，提高對聯品位，讓後人能𠆫承下去，以繼承你們高品質文化遺產。
就當前在頭條發表你們的髙位的對聯，確實降低了你們水平，雖然你們多次＂苦口婆心＂的指導，但大家還是＂知錯不改＂，希望你們髙水平者予以諒解！
但是我覺得目前的頭條平臺，是大眾的平臺，並非專業平臺，專家學者以専業標準來要求，未免有＂強人所難＂之意，未免有拒廣大民眾參加之嫌！
正如你們自身所說，學了文科的人都會懂得平仄之聲。試問中國有多少文科出身？懂得這種專業技能的專業人士有多少？你們多次對平民參加提出種種責問，讓非專業人氏心中何以難堪！
當前頭條平臺上對聯活動能攪得熱熱鬧鬧，就是因為廣大非專業人士的參加，湊湊熱鬧，說實話我就抱著這種心態而參加，我並非文科出身，確實對平仄之聲是一竊不通，現在到了退休晚年，為了解除寂寞之苦，動動腦筋湊湊熱鬧而參加，這有何不妥？否則我還沒空閒參加呢！現在卻遭你們專業人士多次指責，讓我們非專業人士心中多麼尷尬呀？
我到覺得如果沒有大量的非專業者的參與，將是冷冷清清，了了無幾了！
此類建議，我也曾經提過，你們又為什麼不改呢？你們為什麼佔據百姓平臺，在百姓平臺上來指責百姓呢？也請對聯專家學者三思一下？正如到窮人當中指責窮人為什麼這樣窮？你們為啥不蹲在富人圈中享受你們的高品位的生活呢？！
