中国曾经经历过一段非常动荡的时期，那段时间的中国国力不济，饱受外国列强的侵扰。然而时至今日，中国已经一步步的走向了世界强国之列。因此，其他国家总会有一些人想要来到中国，成为一个新的中国人。但是中国内部的人数已经足够了，因此对于这些外来人，中国并不是全盘接受的，甚至，中国国籍还被称为世界上最难获得的国籍之一。
然而，却有184名外国人，竟然能够一次性全部都纳入了中国国籍，这是怎么回事呢？
在西藏自治区吉隆县吉隆镇吉隆沟，靠近中国尼泊尔边境的地方，有一个村子居住着100多人，他们被认为是尼泊尔人后裔。相传18世纪末，他们的前辈从尼泊尔迁徙到吉隆镇一带，至今已有六七代。而他们曾经“没有国籍”。
事情要从清朝开始讲起。在清朝中期时，尼泊尔是还是一个强大的地方，当地的廓尔喀王国还侵占着周边的小国，而随着迁移和侵占，他们便直接攻入了西藏。而当时的大清朝，却正当盛世时期，在乾隆统治下的国家，其国力是十分强大的，之后乾隆派了大军将廓尔喀人逐出西藏。
据《清史稿》记载:“廓尔喀掠西藏济咙、聂拉木，上命芝元率屯练降番往讨之。”
然而，在廓尔喀人兵败之际，却有一百多人来不及撤退，并最终困在了中国的境内。后来的他们被称之为“达曼人”。然而，他们并不属于中国，也回不去尼泊尔，因此，两百年来，他们及其后代竟然都是过着没有国籍的日子，在西藏边境的吉隆沟中勉强生存着。因为达曼人没有土地和住房，所以一直过着颠沛流离的生活，便被称为“东方吉普赛人”。
如今的达曼人与藏族混居，他们有本民族语言，但却通常用藏语，因此通常难以分辨，但他们的眼睛呈蓝色，大而深，他们应属白色人种。
然而，因生活环境原因，有的达曼人的肤色呈深棕色。据记载，达曼人称谓来源于廓尔喀人的骑兵职业。而“达”的藏语意译为“马”，而“曼”为“军”或“多”，因此，“达”和“曼”组合起来就是“骑兵”，其意为“古代骑兵的后裔”。
而虽然达曼人由于长期都生活在藏族地区，因而其宗教以及习俗都受到了藏族影响，但其看待宗教却不如藏族人虔诚。另外，他们的生活还保留着一些原始公社遗迹。曾经一直游走于中尼、中印边境，没有国籍，一度没有土地和住房。
在那200多年间，他们并不属于任何国家，也没有任何的国家愿意承认他们的存在。对此，达曼人们唯一的一个心愿，就是归属到中国来，请求能够进入中国的国籍，并成为新的中国人。但是这个请求，一直都没能得到外界的肯定和支持，毕竟中国国籍是众多的外国人所追求的，而如今只不过是在中国隐藏了200多年的达曼人，却要先于他们拿到国籍，因此并不被外界所认同。
然而，到了21世纪的2003年，经过国务院的批准，达曼人加入了中国国籍，并在此之后成为了中国人，被允许居住在西藏地区，这让终于拥有国籍的达曼人们感动不已。于2004年，中国政府便正式接纳他们为中国公民，并且为其建立了达曼新村，全村有40余户人家，共184口人。至此，他们终于也有了一个安稳的家。
不仅如此，为了让达曼人的生活能够得到进一步改善，因此，吉隆县水利局的技术人员们，对达曼村进行了实地调研。最后，根据农村饮水工作的有关精神，吉隆县将解决达曼村的饮水问题，列入全县农村饮水“十一五”规划。于2005年11月12日，达曼村饮水工程便全部竣工。在自来水通水的那天，全村人的达曼人都喝上了干净、放心的水。
而当吉隆镇的达曼人正式加入中国国籍时，村里一个68岁的达曼老人加措说，当时的他非常高兴：“小时候爸爸带过来，到这个地方就从没回去过，当时达曼人的国籍也不算中国，也不算是尼泊尔。能够获得中国国籍很高兴，当时还给盖了房子，修了路，学生们还可以上学不用交学费，所以非常高兴。”
在颠沛流离200年之后，达曼人终于有了新的归属，对此学者有疑问:第57个民族？其实不是，达曼人的身份证上的民族一栏便是“达曼人”。你怎么看呢？
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