用類似雙盲實驗評判藝術,終將會成為必然

​知道書畫|海峰 行草書 《論語》數則 (1)

用類似雙盲實驗評判藝術,終將會成為必然

局部

用類似雙盲實驗評判藝術,終將會成為必然

子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而

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有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”

子曰:“君子不重則不威,學則不固。主

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忠信,無友不如己者;過則勿憚改。”

曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣。”

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子禽問於子貢曰:“夫子至於是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?”子貢曰:“夫

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子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”

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子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”

【賢賢易色】賢賢易色—這幾個字的理解,涉及到這一章的理解,因此關於這幾個字的解釋至關重大。而關於這幾個字的理解也分歧至大,總括起來有這麼幾種說法:

一是孔安國注云“言以好色之心好善則善也”;

二是皇疏“能改好色之心亦好於賢,則此人便是賢於賢者”;

三是皇疏又引一說“言若欲尊重此賢人,則當改變其平常之色,更起莊敬之容也”;

四是朱子所謂“賢人之賢,而易其好色之心,好善有誠也”;

五是說尊重賢人輕視美色(清代考據學所主而劉寶楠《論語正義》力證之);

六是另作標點,“賢賢,易色——事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信——雖曰未學,吾必謂之學矣。”以為賢賢易色當解作“見賢思齊而改好色為好德”

子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者;過則勿憚改。”

曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣。”

子禽問於子貢曰:“夫子至於是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”

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胡胤衡 名海峰 1971出生,黑龍江省雙鴨山人,畢業於中國藝術研究院研究生院李魁正花鳥工作室。書法師承徐廣偉先生。中國書法家協會會員,黑龍江省書法家協會理事。

“知道”平臺特約藝術顧問。


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