知道书画｜海峰 行草书 《论语》数则 （1）
局部
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而
有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主
忠信，无友不如己者；过则勿惮改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫
子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
【贤贤易色】贤贤易色—这几个字的理解，涉及到这一章的理解，因此关于这几个字的解释至关重大。而关于这几个字的理解也分歧至大，总括起来有这么几种说法：
一是孔安国注云“言以好色之心好善则善也”；
二是皇疏“能改好色之心亦好于贤，则此人便是贤于贤者”；
三是皇疏又引一说“言若欲尊重此贤人，则当改变其平常之色，更起庄敬之容也”；
四是朱子所谓“贤人之贤，而易其好色之心，好善有诚也”；
五是说尊重贤人轻视美色（清代考据学所主而刘宝楠《论语正义》力证之）；
六是另作标点，“贤贤，易色——事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信——虽曰未学，吾必谓之学矣。”以为贤贤易色当解作“见贤思齐而改好色为好德”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
胡胤衡 名海峰 1971出生，黑龙江省双鸭山人，毕业于中国艺术研究院研究生院李魁正花鸟工作室。书法师承徐广伟先生。中国书法家协会会员，黑龙江省书法家协会理事。
“知道”平台特约艺术顾问。
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