華哥在線
關於這個問題，我來解答一下。
首先表明我的觀點：韓再芬是黃梅戲第二代演員。
要說明原因，我們就需要了解黃梅戲的近現代發展史。
近代黃梅戲的第一代演員，嚴鳳英大師是當之無愧的大師。
她15歲開始登臺演出，以驚人的天賦、超強的領悟力以及向前輩藝人虛心學習的精神，使得所扮演的舞臺形象受到觀眾的熱烈歡迎。
她先後主演了50多部大小劇目，塑造了陶金花、七仙女、馮素珍、織女、江姐，春香、李香君等一系列人物形象。
正是因為她對形象塑造得成功，使得黃梅戲由流傳不是很廣的劇種迅速引起廣大觀眾的注意和喜愛。
可以說，沒有嚴鳳英的話，黃梅戲或許依舊能夠發展，但是不可能達到現如今的地位。
因此，嚴鳳英大師是公認的當之無愧的黃梅戲第一代演員領軍人物。
大約80年前後，馬蘭、吳瓊、吳亞玲、楊俊、袁玫黃梅戲“五朵金花”從戲校畢業，從而接過黃梅戲傳承的接力棒，挑起了黃梅戲的大梁，因此成為黃梅戲第二代演員的領軍人。
再之後，大約80年代中期，韓再芬如黑馬般衝了出來。1984年，因主演了黃梅戲電視連續劇《鄭小姣》，韓再芬一舉成名。之後又陸續演了《女駙馬》、《天仙配》、《楊貴妃》、《香魂》、《血狐帕》、《小辭店》、《生死擂》、《桃花女》、《李師師與宋徽宗》、《潘張玉良》、《西施》等劇目，優美的唱腔、細緻的表演使得她也成為黃梅戲家喻戶曉的人物。
或許是因為她成名比五朵金花晚了那麼幾年，所以有時常被認為是黃梅戲的第三代演員。其實我認為並不是這樣。
說到這，我們還需要提到另一個人物。
那就是與嚴鳳英大師同一時代的另一位著名的黃梅戲表演藝術家、原安慶黃梅戲二團團長麻綵樓老師。
她除了精湛的表演藝術外，還對黃梅戲青年演員的培養做出了重大貢獻。
82年她擔任黃梅戲戲劇團團長後，組建了一支青年演出隊。不顧自己多種疾病纏身，手把手地向青年演員傳授表演技藝，教戲育人，孜孜不倦。
因此在多位老師們的悉心指導下，第一批青年演員脫穎而出，這其中有旦角王萍、小生孟建民、丑角陳明友等人。
後來80年代中期，麻綵樓老師又在眾多的青年演員中間，第二批又推出了韓再芬、李萍等演員。
因此從這裡看的話，韓再芬是黃梅戲第一代演員麻綵樓老師的學生，因為我認為她屬於黃梅戲第二代演員。
以上是我個人一些淺顯的見解，觀點不同之處，歡迎大家討論
聽戲聽戲
韓再芬是略晚於“五朵金花”的、嚴鳳英大師之後的、第二代黃梅戲表演藝術家，不是第三代，她和“五朵金花”是互相學習、共同提高的同伴關係，不是師承關係。
1980年畢業於安徽省黃梅戲藝術學校的黃梅戲演員馬蘭、吳亞玲、吳瓊、楊俊、袁玫——被稱為“五朵金花”，她們是繼嚴鳳英大師之後實現新中國黃梅戲第二次復興的、承上啟下的著名錶演藝術家，她們每個人都為黃梅戲藝術和中國傳統文化的振興做出了突出貢獻，其中“五朵金花”中年齡最小的袁玫（1980年她才16歲）較早改行涉足影視業，同樣成績卓著。
1978年，10歲的韓再芬考入安慶地區黃梅戲劇團學員班，兩年後就登臺演出，幾乎排練了嚴鳳英大師的《天仙配》《女駙馬》等所有代表作。1984年韓再芬出演《鄭小嬌》《小辭店》等劇目，以其扮相俏麗可愛、演唱純真自然的突出表現，一定程度上彌補了嚴鳳英同志早年（20歲之前）表演音像失傳的遺憾，受到了觀眾和專家的普遍喜愛。此後，韓再芬在繼承和創新、經營劇團和培養新人等多個方面，敢闖敢試，再創佳績，推出了《徽州女人》《徽州往事》等新經典劇目，成長為黃梅戲藝術傳承與發展的“領軍人物”。
戲曲紅歌
花開兩朵，各表一枝。黃梅戲在安徽，主要是兩個地方，以省黃梅戲劇院為主的合肥和以安慶市黃梅戲藝術劇院和再芬黃梅戲劇院為主的安慶。兩個地方的黃梅戲唱法都有很大區別。省黃的演員以安徽省藝校黃梅戲班為主。安慶的黃梅戲團演員主要是安徽省黃梅戲學校的畢業生。兩地唱法有明顯差別。省黃唱法比較用普通話，安慶的地方特色更濃郁。當然，近些年省黃也在安徽省黃梅戲學校招了一批90後演員，如趙麗，李潔，何鳳嬌等。
經歷了文革的摧殘，嚴鳳英英年早逝，潘璟莉和王少舫都已經多病，很少上舞臺。安徽省藝校為省黃培養了一批新演員，最後從中擇優錄取了10人，5男5女。這就是後來的五朵金花。男生包括省黃的院長蔣建國，副院長劉華和湖北省黃梅戲劇院院長張輝。所以五朵金花在香港演出一炮而紅，從此五朵金花名聲大震，成了黃梅戲的代名詞。
韓再芬比五朵金花年紀小，但從藝經歷並不短。文革後，安慶黃梅戲二團決定招收一批演員隨團學藝，韓再芬陪同學去考試，被意外選中，應該只有9歲，由於機靈好學，受到當時二團團長麻綵樓的重點培養和打造。走上了黃梅戲之路。相比五朵金花，韓再芬更像民國藝人，有辨識度的唱腔，自己的代表局面，現在又有自己的劇團。成就超越了五朵金花。
因此，五朵金花和韓再芬都算黃梅戲第二代。五朵金花代表的是合肥的省黃梅戲劇院。韓再芬這是安慶黃梅戲的傑出代表。
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韓再芬出生於安徽省安慶市潛山縣。潛山是戲曲之鄉，更是京劇鼻祖程長庚的故鄉。
小時候的韓再芬有個“胡傳魁”的外號，因為她唱京劇《沙家浜》裡的胡傳魁唱得特別好。
10歲那年，安慶劇團來招小學員。韓再芬陪朋友去考試，結果自己被錄取了。
本著“我想到城裡看看”的想法，韓再芬在連《天仙配》是什麼都不清楚的情況下，被命運領進了黃梅戲的大門。從此她的名字與黃梅戲，就再也分不開了。
韓再芬天資聰穎，12歲就挑大樑主演了《竇娥冤》。16歲時她主演了黃梅戲電視連續劇《鄭小姣》一舉成名。
之後她又先後主演了《天仙配》、《桂小姐選郎》、《女駙馬》、《桃花扇》、《孟麗君》等多部黃梅戲電視劇。
年少成名的韓再芬在30歲之前就收穫了一名戲曲演員所能想到的一切機遇。要知道，她第一次登上春晚舞臺時只有18歲。
古戲新說
韓再芬和黃梅戲五朵金花同屬二代精英！當省會從安慶遷移到合肥，安慶為了支援剛剛組建省黃梅戲劇院，派了嚴鳳英，王少舫，潘璟俐，丁紫臣等人。後來就培養了五朵金花，外加蔣建國，餘順，張輝，梅院軍等一批省黃的優秀人才！安慶方面也不甘示弱，在麻綵樓，斯淑嫻，等二團還有安慶黃梅戲學校培養了，韓再芬，李萍，熊辰龍，孫娟，周珊，周源源，趙媛媛，餘淑華，劉國平，更為優秀的演員不斷推陳出新的劇目。其實二代的演員還有很多，如果要算還有比五朵金花更早的女的叫陳小芳，男的叫黃新德。尤其是陳小芳，她是迄今為止我認為唱的最像嚴鳳英的。
MrS²º¹8
喜歡韓再芬，不僅因為她的歌聲圓潤，扮相俊美，更主要的是再芬黃梅劇院，能夠培養新人，弘揚黃梅劇種。如 吳美蓮，她表演的《小辭店》，動作嫻熟，表情把捏得準確，情感的流露恰如其分；她的《山野的風》能把我帶入那常回眸的時空。
煙霞客cz
韓再芬應該比馬蘭、吳瓊等五朵金花的藝術成就都高！藝德更高！但韓再芬比五朵金花小10歲左右，所以不是一代！
鐘山俠客
韓再芬是安慶黃梅戲非物質遺產傳人，黃梅戲又是安慶土壤中生長出來的一枝美麗的鮮花嚴鳳英也是安慶的，當年黃梅戲火紅時把安慶黃梅演員一鍋端到合肥成立省黃梅戲劇團並不是明智之舉就像安徽大學被搬到蕪湖合肥這造成了深厚的歷史文化像斷’線的風爭，失去了原淔原味四不象了，讓安慶文化發展史處於停滯不前的境地一切資源都蕩然無存從解放初到七八十年代我往來安慶與合肥之問幾十年長江路上都有茅屋是個小鎮似的安慶瓦房林立古建築頗多，有些是在八十年代自毀掉了非常可惜實際上是對歷史的犯罪。我們再談黃梅戲，付麼五朵金花資源在省裡，會給你安慶麼？韓再芬能走到今天這樣我認為是很好了。為了將黃梅戲發揚光大已盡了她綿薄之力，我們要看到好的一面，不能求全責備。要鼓起我們的勇氣堅定四個自信，把我們該做的事做好，讓黃梅戲這稞奇萡更加璀燦。不要無謂的橫向去比這比那。我們安慶民間黃梅劇團發展很好很多，黃梅戲樂曲歌聲響徹雲天，我愛安慶！
饒玉斌683
韓再芬在安慶挑起了大梁，把黃梅戲劇院搞得有聲有色、好戲連臺、獨樹一幟。 合肥所謂的五朵金花、只還有兩朵金花在舞臺上表現、一個去拍電影電視劇、一個當家庭主婦、一個去說唱團唱流行歌曲、簡直是荒唐可笑至極。
高蘭45
黃梅戲開山鼻祖邢繡娘宗師最出名，嚴鳳英大師不是宗師，宗師必是大師，大師非宗師，自邢繡娘宗師後再無宗師，只有大師而已!(為了自吹自嗨，黃梅縣和邢繡娘宗師是白完人必黑的)
黃梅戲是湖北的，不是安徽的!
安慶人總是拿安慶市和黃梅縣比，說安慶曾經是安徽省府能夠孕育出黃梅戲，黃梅縣無法孕育出黃梅戲，連一點基本常識都不知道，唱戲在晚清、民國甚至在共和國初期叫做戲子！共和國時期，人人平等，藝術百花齊放，安徽安慶剛好出了幾個會唱黃梅戲的名角而已，黃梅戲在安徽得到了更好的傳承。
據安徽省1920年的《宿松縣志》記載:黃梅起源於湖北省黃梅縣，縣誌也是地方史，具有一定的權威性，共和國時期的安徽省文化局編印、安徽省人民出版社出版《安徽戲曲選集》開篇記載:黃梅戲從湖北黃梅縣傳入安徽！
1995年國務院文化部授予湖北省黃梅縣為唯一的全國黃梅戲之鄉，全國黃梅戲之鄉湖北省黃梅縣得到了國務院文化部的認可，國務院文化部是主管全國文化藝術的政府職能部門，具有絕對權威性！安徽省文化廳也授予安徽省安慶~~為黃梅戲之鄉，這是安徽省內的黃梅戲之鄉，而國務院文化部並沒有授予安徽省任何縣、市為全國黃梅戲之鄉，安徽省的黃梅戲之鄉只是在安徽省內！如果一定要說有兩個黃梅戲之鄉，那麼確實有兩個，一個是全國黃梅戲之鄉湖北省黃梅縣，另一個是安徽省文化廳授予的黃梅戲之鄉，這個是安徽省黃梅戲之鄉，與全國黃梅戲之鄉不是一個級別的！
中國最早的黃梅戲大戲臺在黃梅縣是乾隆時期的，黃梅戲開山鼻祖邢繡娘宗師是乾隆時期的黃梅縣人，是一位傳奇式女子，既會黃梅挑花也會唱黃梅戲，黃梅戲與黃梅挑花是二位一體的，黃梅戲早期劇本源自黃梅挑花，黃梅挑花在中國挑花史上占主導地位！
湖北省黃梅縣把黃梅戲從鄉間田野的泥土戲發展成高臺大戲，最早的乾隆時期的黃梅戲大戲臺在黃梅縣這就是是佐證！而安徽省的黃梅戲起源於道光年間的安慶，比湖北黃梅縣晚一百多年，黃梅縣緊鄰安慶，那麼可以進一步確定黃梅戲由湖北黃梅縣傳入安慶！
安徽省也有自己的黃梅戲祖師爺是道光時期的蔡仲賢，其實蔡仲賢只是望江縣的一個小戲班班主而已，一點小名聲而已，比黃梅戲開山鼻祖邢繡娘宗師晚出生一百年左右，算是徒孫輩。另外安慶另外還打造一個胡姓女藝人是最早唱黃梅戲的！另外還有一個嚴鳳英，一般稱為嚴鳳英大師，大師非宗師，宗師必是大師，邢繡娘宗師後再無宗師，一般稱大師！
其實安慶市內各縣市不僅僅為誰是第一個在安慶唱黃梅戲的人爭論不休，但是安慶人絕對統一向黃梅戲開山鼻祖邢秀娘宗師潑髒水，說歷史上沒有這個人。也為起源地爭論不休，黃梅戲起源於宿松(宿松縣人)，黃梅戲起源於潛山(潛山縣人)，黃梅戲起源於望江(望江縣人)，黃梅戲起源於懷寧(懷寧縣人)，黃梅戲起源於太湖(太湖縣人)，黃梅戲起源於桐城(桐城人)，安慶人爭論不休，最後把嚴鳳英的出生地從桐城劃分到安慶市區宜秀區，才終於統一黃梅戲起源於安慶市一致對外(湖北省黃梅縣)，反正黃梅戲絕不可能是湖北黃梅縣的，黃梅縣怎麼可能孕育出黃梅戲呢?只有安慶才可以，因為安慶曾經是省府，人才輩出，理論奇葩，可笑！怎麼不想想黃岡不僅有一個曾經在國內獨秀的黃岡中學，黃岡蘄春縣GDP只有200多億是教授縣有4600名國內外教授，黃岡還有個縣是全國第一將軍(紅安縣)，黃岡還有個全國第一將軍鄉(乘馬崗鎮)按照安慶人的說法，安慶曾經是省府，只有安慶才能孕育出黃梅戲！還活在省府的夢中，至今安慶GDP不到2000億，黃岡也是欠發達地區，黃岡各縣市還不是人才輩出！
從黃梅戲劇本源頭去考證，《小辭店》中的男女主角都是黃州府人(現稱黃岡市)，劇中的黃州府，《女附馬》中的馮素珍也是襄陽府(今襄陽市)，《天仙配》中的董永孝感動天(湖北孝感)，與安徽交界的省份有江西、湖北、浙江、江蘇，為何經典老劇本偏偏不講安徽省或中國其它省份的故事而講述的都是發生在湖北或湖北人的故事呢！因為最早的土劇本全部來自湖北省黃梅縣！
黃梅戲為何不叫安慶戲、望江戲、宿松戲、潛山戲、太湖戲、望江戲，反而叫黃梅戲呢?因為它來自黃梅縣，黃梅戲在安徽省內曾一度被改為皖劇、懷戲，為何複名黃梅戲?因為此時的黃梅戲已傳入與湖北相領贛、皖兩省，並不是安徽所獨有！黃梅戲絕對不是因為一座黃梅山、一個小小黃梅村、一個黃梅雨季節、更不是因為摘黃梅、一座叫做黃梅鎮的樓閣來命名的，中國文化博大精深，中國所有的戲曲都是以地名來命名的，例如安徽省的徽劇、廬劇、懷寧戲(懷寧縣)命名，川劇、豫劇、粵劇、京劇、越劇等也如此！
黃梅縣為豈止孕育出黃梅戲，還有在中國挑花史上占主導地位的黃梅挑花，佛教大事問黃梅，黃梅也是佛教聖地，這是佛教文化(四祖寺、五祖寺)，總是用安慶市來懟黃岡市黃梅縣，怎麼不用安慶市懟黃岡市呢！
黃岡歷史上的黃州府、蘄州府從來都不是湖北的省府，黃岡紅安縣走出61位開國將軍和兩位國家主席，其中一個小村走出三位開國將軍，上將叫韓先楚，另兩位是少將，黃岡另一個縣級市有一個鎮是全國將軍第一鄉，走出了26位上將，其中王家兄弟一個是開國大將之一(全國僅十位)，另一位是開國上將之一(全國只有五十多位。黃岡市蘄春縣是中國教授縣有4600多位海內外教授，上世紀80年代蘄春一條不過三百米的博士街走出了十幾位博士，在國內成為美談，蘄春也是醫聖李時珍的家鄉！
黃岡也是歷史文化名城，蘇東坡在黃州寫下千古名篇，蘇東坡也曾說:問汝平生功業，黃州惠州儋州！黃州府即是黃岡！林家大灣的林氏三兄弟，二哥張浩是共產國際代表，三弟是統兵百萬的林彪元帥！黃岡中學曾國內獨秀，黃岡密卷，現在的黃岡小狀元也一樣全國流行！
安慶人思想扭曲，安慶人活在省府夢中，只有安慶才能出唱戲，出人才！總是用安慶市來懟黃梅縣！怎麼不拿安慶PK黃岡呢?黃岡人能文能武，四大發明畢昇、醫聖李時珍、京劇祖師爺余三勝(正史有記載，京劇祖師爺御賜戲狀元，與張二奎、程長庚並稱京劇創始人，比張、程二人更早譽滿京城)、林彪元帥、李先念主席、董必武代主席，中共一大代表13人黃岡有3人(董必武、陳潭秋、包惠僧)，黃岡不光有國務院文化部認可的唯一全國黃梅戲之鄉(黃梅縣)，還有教授縣(蘄春縣4600多位教授)，共和國第一將軍縣(紅安縣61位開國將軍，200多位省軍級幹部和兩位國家主席)，中國第一將軍鄉(麻城市乘馬崗鎮26位開國將軍，88位省軍地師級幹部)，黃岡市每個縣都不比安慶任何一個縣差，黃岡從來不是湖北省省府，經濟也欠發達，不是一樣孕育出教授縣、將軍縣、將軍鄉和中共的三位創始人、國家主席、共和國元帥，黃岡中學，僅黃梅縣就有四樣國家級非遺(黃梅挑花、黃梅戲、禪宗文化、~~)
別拿安慶市下轄所有縣市群懟黃岡的黃梅縣，這樣很無知的！黃梅縣不僅僅只有黃梅戲，黃梅縣與安慶市任何一縣單比文化歷史人文，絕對全勝，安慶市PK黃岡市吧！一群人去欺負一個人就是耍流氓！一大堆縣市組群去和黃岡的黃梅縣PK，好意思嗎?
黃梅戲起源於黃梅縣，發展於黃梅縣，把黃梅戲從田間地頭戲發展成高臺大戲是湖北黃梅人完成的，共和國時期，藝術百花齊放，人人平等，普通老百姓更容易觀看黃梅戲，黃梅戲也能夠迅速得到傳播，安慶鄰近黃梅縣，深受黃梅戲影響，剛好安慶出了幾個會唱戲的人而已，黃梅戲在安徽發展比較好！
綜上所述:黃梅戲起源於湖北省黃梅縣，發展於湖北，其間安徽人在傳承黃梅戲起到了一定作用，黃梅戲是中國的，如果一定要在上面冠上省名，一定要叫湖北黃梅戲！不可能叫安慶戲，安徽戲！因為國務院文化部只授予了黃梅縣為全國黃梅戲之鄉，這個理由足矣！
