老陈145765024
所谓诗坛，是宝塔式的形象，余秀华的诗在诗坛的哪一层级我不知道，但她有这么多粉，当然是好事，就算她的诗在坛的最底层，有这么多粉相拥，增加诗坛的群众基础。
黄刘空
余秀华的诗在网络诗坛上有如此大的反响，肯定不是诗歌界的荣幸，当然也无所谓悲哀。 余秀华以一首《穿过大半个中国去睡你》一鸣惊人，并迅速以雷霆万钧之势，横扫整个诗坛，除了享誉天下，还赚了个钵满盆盈。大有二十世纪八十年代朦胧派诗人的气势且比他们来得更实惠，一夜暴富了。这让很多人人看不下去了，特别是当年朦胧诗的名宿，比如食指、北岛等人，批评余秀华写的诗缺少“社会性”和“人民性”，说到底就是你那诗不行，比我的诗差远了，凭什么比我还火，凭什么一夜就赚了我一辈子那么多的钱？
公正地说余秀华的诗歌创作水平肯定是比不过北岛、食指他们这些著名诗人，甚至连我们这些普通诗歌创作者的诗歌水平比她强的也大有人在，这里我们不作探讨，因为大家都清楚。存在即合理，余秀华的成功是网络媒介和诗歌文本双方互利共赢的必然结果。网络媒介需要余秀“农妇加脑瘫”的特殊身份，诗歌水平已经是次要的了。这有点像当年我年轻的时候在火车上遇到一起青年画家，他正在给一个农民画头像，我也想要他给我画一张，他拒绝了我，我问他为什么，难道我还不如一个农民好看吗？他笑笑说：“不是这样，因为你长得帅，而他更有特色。你这样帅的人很多，我画出来就平淡了，长成他这样的人我只看到一个，因为有特色我能画得很好。”我这样说你就明白了，你说余秀华的诗不好或者说人家靠抄作出名都行，但人家恰好符合，换你能行吗？
你如果说“余秀华现象”给诗坛造成了什么危害也是夸大其辞，有些人对余秀华口诛笔伐，必欲置人于死地而后快，量你也没这个本事。但如果“余秀华现象”给当今诗坛带来了复兴和新的繁荣那也是扯淡。反正诗坛现在是死水一潭，余秀华就算是在这死水投了一颗石子，总有点“微澜”吧！尽管算不算“荣幸”。
寒荣
看完她的诗集，感觉其他诗人的诗都太矫情了😄
真的，没有对比就没有伤害，以前特别喜欢席慕容的诗，现在回头一看，尤其她的一颗开花的树，被吹捧的很高，也就那么回事吧
一棵开花的树
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻为这
我已在佛前求了五百年
求它让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近请你细听
颤抖的叶是我等待的热情
而你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊那不是花瓣
是我凋零的心
再看看我们的脑瘫诗人余秀华的爱情诗
我爱你
巴巴地活着，每天打水，煮饭，按时吃药
阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮
茶叶轮换着喝：菊花，茉莉，玫瑰，柠檬
这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带
所以我一次次按住内心的雪
它们过于洁白过于接近春天
在干净的院子里读你的诗歌。这人间情事
恍惚如突然飞过的麻雀儿
而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断
如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌
我要给你一本关于植物，关于庄稼的
告诉你稻子和稗子的区别
告诉你一棵稗子提心吊胆的春天
《穿过大半个中国去睡你》
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们
都是我去睡你必不可少的理由
直白，直接，不矫情，却直达人心，给人强有力的震撼！
第一次看到她的《穿越大半个中国去睡你》，给了我对于诗的一个全新认识，感觉之前的诗在她的诗作面前都不堪一击，非常庆幸我们大陆出了这么一个接地气和有才华的诗人！
蓝桥梦影
关于余秀华和她的诗，我最想说的一句话是：余秀华可爱，她的诗不可爱，余秀华的诗让我们整个社会的审美都脑瘫了。
余秀华的作品我还真是看了一些，余秀华的一些访谈节目我也看了一些。说实在的，当我看到晃晃悠悠的余秀华在境头里晃动的时候，我感觉到整个世界都摇晃起来。
我特别同情于余秀华的经历，也感于人世的无常和面对大自然造物的无奈，也感动于她在生活的压迫下的那种挣扎与呐感。
但是，细想一下，余秀华也是众多不幸生命中的幸运者。其实，在现实生活中，很多生命无奈到连发出呐喊的力气都没有，或者呐喊了，这个世界却没有听见。他（她）们痛苦地生，痛苦地死，像没有来过一样。
或许是基于和我类似的感情，余秀华和余秀华的诗便走上了我们这个时代的舞台。但是，掏心窝子说，她的作品与真正的诗还很遥远，还不能称其为艺术和文学。
有句通俗的话讲得好，艺术来源于生活，而又高于生活。余秀华的东西来源于生华是毫无疑问的，但是，却没有高于生活，甚至说是生活中最赤裸裸的东西。
比如她那首最有名的诗：我穿过千山万水来睡你。这句话如果是我说出来，会被社会打入“十八层地狱”，甚至会被贴上黄色下流低俗的标签。但是，这却成了余秀华的成名作。
原因是什么？是一种同情弱者的心态，我们知道，从价值观的角度来看，这种感情应该是健康的，没有什么问题。但是，这不应该让我们整个社会都失去审美的能力。
一个社会的审美情趣反映了一个社会的文明程度，反映了一个社会的生存状态，我们常讲魏晋风流，其实就是这个道理。
文学之所以成为文学，诗之所以成为诗，它首先是美的。通过它所营造的一种美的氛围，无意之间打动了我们的灵魂，无意之间穿越了时空，为千秋所传颂。
比如《诗经》之《关睢》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。一种君子之气直面而来，这便是中华民族的浪漫爱情之始。
再比如《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。读罢让人心怀忧伤，那种对远方的思念，历久弥新，思之不尽，念之不竭。
到了唐朝，中国诗达到了一种颠峰，无论是李杜的风骨，还是王孟的清淡，亦或是李商隐那柔情似水的缠绵，杜牧的风流，白居易的潇洒，读来都让人动情。
而到宋代，其词总体虽然没有了唐人的硬朗，但是，却于婉约中见真情，于缠绵中见境界，开启了中国传统诗词的另一类审美。
诸如张先的“云破月来花弄影”，晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，柳咏的“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”，等等，不胜枚举。
所以，我们同情于余秀华的境遇，但是，不等于我们失去对艺术的审美标准。余秀华用她的执着追求她的幸福，用她的方式表达她的情怀，这无可厚非，但是，绝对不能成为一种艺术的范式。如果这样的话，世界就没有艺术了。
其实，类似余秀华这样的情况，我们现实中还有很多。比如上海那位捡垃圾的流浪学者，一个捡垃圾的人能够坚持看书，在那个群体中绝对也是一个特别的人物。但是，有人便由此得出结论：“大师在流浪，骗子在课堂。”这就有点极端了。
我认为，如果把这位捡垃圾的“大师”送到北大清华的讲堂上，清华“四大国师”都会辞职的。读一读书和在学术殿堂里的日以继夜的钻研和追求是两个概念，是两个路径，其所要求的境界是不一样的，学问不是一个开玩笑的事。
所以，我们爱余秀华，爱她拖着残疾身躯追求幸福的精神，爱她赤裸裸地追求爱情的本真，但是，却不能把她的诗一起神话。
京西剑客
1976年，余秀华出生于湖北钟祥市石牌镇横店村。因出生时倒产、缺氧而造成脑瘫，使其行动不便。
高中毕业后，余秀华赋闲在家。
1995年，19岁的余秀华“在非自由恋爱下结婚”。
1998年，余秀华写下了她的头名首诗《印痕》。
2009年，余秀华正式开始写诗，主题多关于她的爱情、亲情、生活感悟，以及她的残疾和无法摆脱的封闭村子。《诗刊》编辑刘年在她的博客上发现了她的诗，惊艳于诗中深刻的生命体验、痛感，于2014年第九期刊发了她的诗，之后《诗刊》微信号又从中选发了几首。借由互联网恐怖的传播力量，她的诗歌以及她苦难的身世引起了越来越多人的关注。
色解唐诗的余秀华，是诗人还是“网痞”？
但很多人认为，诗人余秀华的走红，与诗歌本身无关，而与现代传播方式有关。比如她那首著名的诗歌《穿过大半个中国去睡你》，这首诗的质量一般，很难撇清标题党的嫌疑，就连余秀华自己都说，这首诗并不好。而关于她的身份，农民，残疾人，诗人，这三种标签更加引爆了公众对她的热议。
尽管余秀华一直对外强调：“我希望我写出的诗歌只是余秀华的，而不是脑瘫者余秀华，或者农民余秀华的”、“如果你们在读我诗歌的时候，忘记问我所有的身份，我必将尊重你”，但不得不承认，欣赏她诗歌的人有之，猎奇者、同情者亦有之，她的一言一行经社交媒体放大后，诗人的傲慢、敏感、情绪化必定与大众认知产生不可调和的矛盾。
余秀华的两面像一碗泥，一碗水
余秀华热辣、偏执、吵闹，傲慢的我行我素。
她是流行一时的人物，是这个时代诗性文化和反叛情绪的产物，人们在她身上能够感受到一股强烈的冲突，既圣洁又庸匮、既朴实又造作、既丰富又苍白、既高贵又可悯……这个乡下女子用诗歌和粗口让众生怦然心动。
色解唐诗的余秀华，是诗人还是“网痞”？
她的两面像一碗泥，一碗水。
喜欢余秀华不用喜欢她的全部，可以喜欢她的、粗陋的、迷狂的、泥的一面，也可以喜欢她用诗歌的糖纸包装过的、伤痛的、烟火四放的、水的一面。但是，不管喜欢她的什么，都避不开她身上 “泥土地的味道”。
这是她的根本。
这根本中包含了她诗歌里所有的意象和她的生活秩序——“巴巴地活着，每天打水，煮饭，按时吃……”鬼魅的是，她有一种诗性的能力，一种美好的天赋，能够重新在每一个事物（稗子、花椒树、土坷垃、麦穗、水桶、坟茔、火车厢……）之间寻找内在的脉络并建立起联系。
可惜的是，诗歌带她飞出了乡野，也坠入到了公众的罗网里。她的故事被拍成纪录片《摇摇晃晃的人间》；她开通微信公众号分享自己的旧闻和新作，并和粉丝互怼；她面对镜头，费力地表达自己的爱情观……她把自己的全部公之于众了。
诗人把自己公之于众，是非常危险的一件事情。这一行为无疑会破坏诗歌的美感。诗人是不谙世事的，诗人的“孤独如天堂的马匹”；诗歌则是一种隐秘的表达，一种象征性、边缘性的抗争。二者都需要独'立于世，无动于衷。
余秀华的诗歌，是她拖着残缺的身体，站在残酷的、寒伧的、深沉的土地上与自己的命运进行的一场对话，以一个诗人的身份。此时，我们看到的是一个弱女子的抗争，诗性的、性感的抗争；而当她“问候你们祖宗十八代”时，我们看到的却是一个网红的抗争，粗鲁的、放荡的抗争。
色解唐诗的余秀华，是诗人还是“网痞”？
后，从读诗者的角度分享一点心得，喜欢一个人的文字，就要坚决克制住去了解作者本人的冲动，不然往往会大失所望。文字写出来就自有了灵魂和品格。没有几个诗人的行止能够媲美自己笔下的文字。或许，进一步说，文字比人要金贵。
张继劳
地方为了人工打造出余秀华这个品牌，毫无原则地大肆吹捧余秀华；媒体为了博人眼球，也争先恐后地大肆吹捧余秀华。从余秀华淫秽的诗歌中，我们不难看出，余秀华是没有什么人伦道德意识的。余秀华作为一个脑瘫，自在情理之中；可那些吹捧她余秀华的人们也都是脑瘫吗？那又是什么扭曲了他们的灵魂呢？我真的搞不懂他们宣扬了什么，倡导了什么。我时常在想，为什么正能量在他们的眼里就一文不值呢？
有空大家可以去看看余秀华的头条发表，也许是因为脑瘫带给她的来自骨子里的自卑，所以让现在的她，变得极度敏感，可以说是只接受表扬，不接受任何的批评。前段日子，总能看到她在头条怂不同的网友，语言可谓是极度粗俗。不过好多她已删除，或许是自己都看不得自己的脏话了[我想静静][我想静静]
哆啦A梦166
余秀华，我的评论整么说呢，说直话，你的文采，好不好，只有刘年知道，他是中国诗刊的权威，你的诗，刘年给予你最高的评价，我一介草民，似懂非懂，我虽不会写诗，但我认识几个字，我就喜欢看作者，为你冠名，脑瘫诗人余秀华，不加上脑瘫二个字，绝对吸引不了我，也绝对不会成名人，网红诗人？[捂脸][捂脸]
老陈145765024
《解读雪诗作比较》网红诗人余秀华在作品《渴望一场大雪》开场时，是这样直接了当:“渴望一场没有预谋/比死亡更厚的大雪/它要突如其来/要如倾如注/把所有的仇恨都往下砸”。对这段负气十足的文字，我不愿作过多的解读。
余秀华的成长到底经历了什么？心灵受到过怎样的创伤？生活与婚姻到底遭受了多少的不幸？让她把这个世界里，如此纯洁而又干净的雪花，要和“预谋”、“死亡”和“仇恨”想象联系在一起？
我也写了篇散文诗《雪花》，我是这样开场的:“雪在眼前飞，雪花空中舞。雪花，你慢些飞；我想让你在空中多停留，把你优美的舞姿看个够！”
这就是我看到下雪时的心情，是我遇到雪天时的感受。接着，余秀华这样描述着她心中的雪:“我需要它如此用力/我的渺小不是一场雪/漫不经心的理由/我要这被我厌恶的白堆在我身上/在这无垠的荒原里/我要它为我竖起不朽的墓碑/因为我依然是污浊的/这吐出的咒语/这流出的血/这不顾羞耻的爱情/这不计后果的扣问”。应该说，这段还是写的很可以，她写出了自己的志向，写出了勇敢:表明自己虽逆水行舟，还要不断前行；对幸福、对爱情的追求与向往。
最后余秀华用这样的句子作了收尾:“哦/雪/这预言家/这伪君子/这助纣为虐的叛徒/我要它为我堆出无法长出野草的坟/我只看中了它唯一的好处/我对任何人没有说出的话都能够在雪底下传出”。“无法长出野草的坟”，在现实生活中，似乎难以存在。但诗人想对人说的悄悄话，却“能够在雪底下传出”，让人听让人知道，说明她自己的明天，自己的未来能够足以把控。
当然余秀华的窘境，我是知道一些。她作的诗，我也读过一些。有的喜欢，有的不敢苟同。她走起路来摇摇晃晃，说话吃力看着费劲。但她不管错对，敢于发声表露，过于天真，不会掩饰。比如骂人道歉输掉官司，色解唐诗羞辱王之涣、李白等举动，让人大跌眼镜。
长话实说，文章的最后，我想用自己的散文诗《雪花》的句子来结束:“曾经，我没有抱怨过冬天太冷；未来，我也不会感伤冰雪无情！”（文/刘涛）
刘诗任
余秀华在网络诗坛上有如此大反响，是一种诗坛界的荣幸，也是一种胜出。
这怎么说呢？
不是高歌她，是她的无所顾忌、任意春秋和信笔开来的内心表白，深深地打动了每一个读过她诗的人。
她的诗歌，大多数都是真实生活写照，只有极少部分涉入了人的性生活描写，比如什么人称性爱三部曲等。其实，诗中的含义深透又不是不能被人理解，比那种赤裸裸明写要好多了，性爱描述本身并没错，只不过人们思想避讳这一点，被遮丑布蒙了少吱声罢了。她胆大，就是一个胜出者！
她之所以在诗坛上成网红，是时代的应运而生，并不是人抬人高的。假如在文革时期，她这种人不但没人问，反而也不敢将诗歌传播出去。她默默无闻乡野，终生了不可能有成网红的机会。她成网红，凭的是真才实学，比起那些明星们的网红不止是高尚了许多。
相对于她的网红，人们对她评价褒贬不一，甚至于有点贬大。当然，她是人，有错的地方难免不了，但凡事要客观对待，在肯定她的努力的同时也可以提出不与苟同的看法，但决不能以偏概全地加以否定。你要知道人无完人，她写出来了是她的亲身感受与思考的结果。换作是你，也许你伤不起，怕给自已的名誉带来损失。
为什这样说呢？
她的诗歌起步点高，含有古诗歌的意味强烈，又兼具现代诗的抒情奔放。诗中含盖的真心意图是由有趣而灵动的语言流出来的，没有避让，也不骄作。既说出了女性存在中的痛点，也吐露了人生的价值与尊严。
她的诗歌触及爱情很多，是她这种长期生活在底层里的体验，有对爱情的渴望、企求，有达不到的苦楚或无奈，但在诗中表现的亦或是个性鲜明的女性主体形象，令人由衷敬佩！
总之，诗人余秀华成网红，是必然，能被人评多不足之处是好事，也是她今后得改进的地方。
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余秀华简介：
1976年生于湖北省钟祥市石牌镇横店村。出生时倒产，因缺氧致脑瘫，行动不便，说话口齿不清。
2009年正式写诗，主题：爱情、亲情、生活中感悟及其它。
2016年12月6日，诗歌《摇摇晃晃的人间》获得‘’湖北文学奖‘’。
2017年1月18日，获得首届网红春晚‘’金蜘蛛奖‘’年度网红诗人提名。
《摇摇晃晃的人间》走红网络，是20世纪90年代唯一一个诗集销量超过10万册的‘’现象级‘’的网红女诗人。
杜象应
真有才己罢，假抄作也行，希望网友别把余秀华宠的到天上去，因为余秀华本人是个不自量力的人，分不请是非曲直，她总以为这些功劳是自已奋斗来的，其实有许多许多比她的诗强百信的都没出名呢！原因是余秀华是残疾，是农民，现在都流行草根歌手，草根明星，草根诗人，比如，朱之文，草帽姐，刘大成，旭日阳刚，王二妮，所以余秀华才有穿过大半个中国去睡你！夺人眼球，鹤立鸡群，哗众取宠的优势，希望余秀华本人能虚心点，千万别骂食指老人，老不要脸了，骂的逼了，你骂人的样子，和接斯底力的样子，非常不雅观，记住了，谦受宜，满招损！
