本文內容來自黃淳梁弟子回憶他時所述，其中一些心得乃是字字珠璣，講得很有道理，仔細領悟 必有收穫……
《一》拳擊手是危險對手
黃
詠春沒有什麼速成之法，只能勤奮練習，所有付出都是為提升打基礎。”
“誰教的你並不重要，師父好不代表你就會好，功夫不是世襲的，歌者比曲子重要…”
“功夫不是繼承，不是看輩份高，而是看你有多強。不管你是不是宗師的兒子，主要看你練的勤不勤。”
“我一直喜歡拳擊…我喜歡各種格鬥術…但是我喜歡的不是體育運動性質的，而是無規則，無限制，性命攸關的。要是帶上拳套，就變成以點數論輸贏了，這就不是格鬥了。”
“這跟拳種無關，而是跟人有關。不過，如果要問最難打的對手，一定是西洋拳擊手，因為他們從一開始就練對攻。他們從來不追手，總是進攻。如果跟拳擊手打，被他打到的概率更大，因為他們用雙手進攻，而很多功夫門派的人只用一個手進攻，另一個專門用來防守。”
黃師父在練詠春之前練過拳擊，所以有資格做出以上評論。
他最難忘的比武都是跟拳擊手之間發生的，最令人稱奇地是1964年對戰俄羅斯拳擊手GIKO的那次，GIKO身材魁梧，身高超過188CM，體總113kg。師父的早期弟子以及第一部英文詠春書籍的聯合作者ROLF CLAUSNITZER 經常說到師父喜歡把詠春技術和拳擊技術進行比較。實際上，師父會定期讓ROLF戴上拳套用拳擊技術來進攻其他徒弟，來試驗他們對戰拳擊手時的技術。師父還讓ROLF用詠春技術，其他徒弟用拳擊技術來對戰。師父說拳擊手是危險對手的原因有三，他們從第一天開始就在擊打，從任何位置出拳。雙手都有力，技術到位。他們沒有花哨的姿勢，沒有死板的固定順序動作。他們體能極佳，經打。他還說，儘管拳擊手很強悍，但是總是依照規則去打，跟街斗的無規則不同，用他的話說，拳擊是一種“體育比賽”，因為在拳臺上有很多拳擊手不能做的動作。這就導致在拳臺上很有用的動作，比如低身閃避，移動躲閃，就不能用來對戰詠春無規則的真拳實鬥。除去這些，相對於這些年遇到的傳統的亞洲拳手，師父還是很推崇拳擊手的。
“也許美存在於觀察者的眼中，但是拳術的唯一衡量標準在於是否實用！”
“詠春的目標是教你如何攻擊對手，用最簡單的方法來攻擊。任何教授實戰技術的拳術都應該教你這個理念。
“詠春不止教你格鬥，也教你如何平衡生活，審時度勢。”
“我把詠春當作技能，而不是藝術，使用技能沒有什麼不對的。”
“如果A跟B打，B被KO，那每個人都認為A贏了，就有了贏家輸家，但是對於音樂來說，你喜不喜歡某人彈吉他並不重要，因為這是一種藝術，你無法證明一幅畫或者一首曲子比另外的好。但是功夫技能卻是可以比的。這就是區別（武術和武技）！”
“不同拳種有不同的拳理和目標。詠春就是用最直接、最兇殘的方式攻擊對手。其它拳種的目標可能跟詠春不同，用一些間接的策略。如果將其它拳派的概念跟詠春混淆，打鬥的目標就模糊了，效率就降低了。”
“詠春是非常有邏輯的，只要合理，叫什麼名字並不重要，就算你用的不是詠春也沒有關係。只要它合理，實用，就可以將它為你所用，不是做它的奴隸。但是將詠春跟其它拳術混合起來，這裡要斟酌一下了。一個北方人和一個南方人可以生孩子，但是人和狗能不能生出孩子，我就不確定了！”
《二》，1+1並不一定等於2
黃師父一直認為大部分拳術進攻喜歡繞圈子，浪費了太多時間，動作太多，也讓拳手暴露了很多弱點。他不主張將其它拳術跟詠春混合起來，因為將高效與低效，簡單與複雜混合起來會讓人迷惑，動作錯亂。再者，不同拳派的功架不同，會使打鬥動作不流暢。
詠春技術遵循直線原理，沒法跟基於弧線進攻的拳結合好。跆拳道里的高踢技巧沒法輕易跟詠春融合，詠春也沒法融合到跆拳道里。所以師父關於人狗的評論的意思是，相互牴觸的拳理不可能結合起來後變得互補。換句話說，那種“這學一點，那學一點”的折中主義相當於買了很多拼圖遊戲板，想要各取一點拼出一幅有意義的圖案一樣，搞不定的。除非有個核心系統，練習者將基礎通曉並內化，否則沒法將不同系統裡的方法結合起來。不是說不能用其它拳術的拳理與技術來增強詠春。（李小龍的截拳道就是一個最成功的進化例子，儘管他的很多徒弟沒能達到與他類似的水平，因為他們沒有李小龍那樣的經歷，李小龍有詠春堅實的核心。）如果從別處借鑑來的不能與基本拳理吻合，就沒法讓練習者在總體上有所提高。
“如果有新人想學詠春，我可能要讓他失望。告訴他詠春不是什麼碰一下即可致命的神功，它是一種需要聰明，靈敏和辛勞練就的武技。”
“我學詠春不是為了出去打架的。功夫應該是在生命受到威脅時用來保護自己的。從葉問那裡學了詠春之後，我有很多比武的機會。通過比武，可以發現詠春動作的限制，詠春和其它門派技術的區別，於是改進。通過一段時間的實驗，我發現越來越少依賴於實戰來獲得滿足感與成就感。”
“應該鼓勵人去比武，只要出發點是自我學習和向對方學習。可惜很多人扭曲了比武的目的。認為比武是為了炫耀武技或者欺負別人。”
因為上面的話，黃師父第一次上了主流《黑帶》雜誌，那篇文章發行在1980年代，作者是ROY HORAN，就是成龍電影《蛇形刁手》裡的壞牧師。那篇文章可以算是後來HORAN製作的視頻《詠春：近身格鬥的科學》的一個宣傳篇，讓人們有了更多興趣看那個視頻。（黃師父是視頻主講。HORAN製作了一系列視頻，介紹洪拳、女子防身術等等。）今天看來，除了一些瑕疵和師父故意的錯誤（是另一回事），該視頻可能是迄今最好表現詠春技術和師父武技的視頻。師父認為詠春完全是致命武器，用來徹底摧毀敵方。他對“自衛”這個詞持懷疑態度，他認為要在暴力下生存就必須要更暴力，用更有效的招式抵抗對手的招式，要麼一開始就別讓自己摻和進去。
《三》，專注於進攻
功夫就像是畫畫，跟師父學藝的時候，不可能跟師父畫得一模一樣，因為跟師父有年齡和經驗上的差異，所以必然有不同。人的性格和體格會影響他的做事方式。如果要跟師父做得一模一樣，那只是在模仿抄襲，而不是表達你自己，就沒有辦法得到提升。”
“武術家不是電影裡描述的那樣，人學了神功變成高僧。過去很多拳術靠傳說中的神功生存，不幸的是現在還有這樣招搖撞騙的師父。”
“起初我對拳術的想法是錯的，以為是用來防衛的。我喜歡詠春的奧義：進攻是最好的防守。”
“詠春從來不講究如何格擋進攻，而是反攻。進攻是最好的防守。例如，十秒裡我用九秒專心進攻，你就不得不用九秒來防守，這樣我打中你的概率更大。”
要從這樣的邏輯裡挑錯是很難的，黃師父的所有觀點都是建立在他廣泛的實戰經驗基礎上的，在比武中試驗詠春的拳理和技術。在多次比武中他都在三拳內結束戰鬥，所以他讓“進攻是最好的防守”這個拳理變成了絕對的真理。
在訓練之外的少數情況下，別人要他講解防守策略時，他總是提倡“連消帶打”或“同攻同守”。同時進攻和反擊能讓他攻擊到對手，而不用害怕暴露自己的位置。黃師父可以用“小念頭”裡教的基礎動作“伏手”完美地進行同攻同守。如果對手直線攻擊，黃師父會以更好的直線進攻進行回擊，壓制對手的攻擊。如果對手曲線攻擊，師父還是以直線攻擊對方中部。如果選擇先進攻，他會從身體和意識上做好準備，用最基本的方法，簡單、直接、兇猛地攻擊對手直到他無法戰鬥。從不防守或者抓住對方的手，這是浪費時間，給對手創造機會來反擊他。黃師父的方法就是進攻，純粹、簡單地進攻，令對手感到非常棘手。
詠春拳講求功力，運用拳由心發，力從地起，腰馬合—，迫馬追形，追形不追手，封手封肘，肘封拳打，連消帶打，消打同時，沉肩墜肘，來留去送，甩手直衝，黏手粘橋，膀手不留，轉馬帶腰，三角上馬，攻打中線，三角退馬，側線掌擊，日字衝拳，連環攻擊。靈活地運用黏手粘橋，肘封拳打地攻擊敵人
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