2019-11-09 08:21:25 佚名

听武说

在中国古代，通过“日晷”对时间进行测量，这种通过观察日影来测量时间的方法涉及到数学进位制和空间几何的问题。古人依据经验，即对天象、（农耕）节气及地理位置的规律总结，用“天干”与“地支”的搭配用以表示具体的时间。

“十二地支”：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、酉、戌、亥”
“十天干”：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”

在日晷上，

内圈：“天干”
中圈：“地支” , 表示 “时”
外圈：“初”、“正”，日影在一个时辰（两小时）的偏差，可以视为每一格为一小时

在地支的概念中，一天为12进制，配合以天干的 10进制，所形成的60进制，作为一种计数方式。采用这种进位制应该于球面几何原理有关，而“天干”是否对应现代意义的分钟，这一点无法考证。

因此，基于已有的知识，零点零分，即日晷上的投影在子时，正-初中线的位置，因此，古时的说法是：“子时正”

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十天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称作“十天干”。

十二地支

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。用来纪年，纪月、纪日、纪时等。

天干地支

天干 ▪ 甲 ▪ 乙 ▪ 丙 ▪ 丁 ▪ 戊 ▪ 己 ▪ 庚 ▪ 辛 ▪ 壬 ▪ 癸

地支 ▪ 子 ▪ 丑 ▪ 寅 ▪ 卯 ▪ 辰 ▪ 巳 ▪ 午 ▪ 未 ▪ 申 ▪ 酉 ▪ 戌 ▪ 亥

六十甲子

▪ 甲子 ▪ 乙丑 ▪ 丙寅 ▪ 丁卯 ▪ 戊辰 ▪ 己巳 ▪ 庚午 ▪ 辛未 ▪ 壬申 ▪ 癸酉

▪ 甲戌 ▪ 乙亥 ▪ 丙子 ▪ 丁丑 ▪ 戊寅 ▪ 己卯 ▪ 庚辰 ▪ 辛巳 ▪ 壬午 ▪ 癸未

▪ 甲申 ▪ 乙酉 ▪ 丙戌 ▪ 丁亥 ▪ 戊子 ▪ 己丑 ▪ 庚寅 ▪ 辛卯 ▪ 壬辰 ▪ 癸巳

▪ 甲午 ▪ 乙未 ▪ 丙申 ▪ 丁酉 ▪ 戊戌 ▪ 己亥 ▪ 庚子 ▪ 辛丑 ▪ 壬寅 ▪ 癸卯

▪ 甲辰 ▪ 乙巳 ▪ 丙午 ▪ 丁未 ▪ 戊申 ▪ 己酉 ▪ 庚戌 ▪ 辛亥 ▪ 壬子 ▪ 癸丑

▪ 甲寅 ▪ 乙卯 ▪ 丙辰 ▪ 丁巳 ▪ 戊午 ▪ 己未 ▪ 庚申 ▪ 辛酉 ▪ 壬戌 ▪ 癸亥

以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为六十甲子或“花甲子”。中国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

干支也分阴阳，其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。　　

月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。　　

日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。　　

时：由甲子时开始，但记时的天干固定不变，每天十二个时辰。

地支与五行方位的关系

子（鼠）属阳水，北方；

亥（猪）属阴水，西北方。　　

寅（虎）属阳木，东北方；

卯（兔）属阴木，东方。　　

巳（蛇）属阴火，东南方；

午（马）属阳火，南方。　　

申（猴）属阳金，西南方；

酉（鸡）属阴金，西方。　　

辰（龙）属阳土，东南方；

戌（犬）属阳土，西北方。　　

丑（牛）属阴土，东北方；

未（羊）属阴土，西南方。

十二地支对应的时间

子，子年，十二生肖属鼠，子月，农历的十一月，大雪和冬至，子时，23-1点之间。

丑，丑年，十二生肖属牛，丑月，农历的十二月，小寒和大寒，丑时，1-3点之间。

寅，寅年，十二生肖属虎，寅月，农历的正月，立春和雨水，寅时，3-5点之间。

卯，卯年，十二生肖属兔，卯月，农历的二月，惊蛰和春分，卯时，5-7点之间。

辰，辰年，十二生肖属龙，辰月，农历的三月，清明和谷雨，辰时，7-9点之间。

巳，巳年，十二生肖属蛇，巳月，农历的四月，立夏和小满，巳时，9-11点之间。

午，午年，十二生肖属马，午月，农历的五月，芒种和夏至，午时，11-13点之间。

未，未年，十二生肖属羊，未月，农历的六月，小暑和大暑，未时，13-15点之间。

申，申年，十二生肖属猴，申月，农历的七月，立秋和处暑，申时，15-17点之间。

酉，酉年，十二生肖属鸡，酉月，农历的八月，白露和秋分，酉时，17-19点之间。

戌，戌年，十二生肖属狗，戌月，农历的九月，寒露和霜降，戌时，19-21点之间。

亥，亥年，十二生肖属猪，亥月，农历的十月，立冬和小雪。亥时，21-23点之间。

十天干象意

1、甲

五行：阳木。

奇门中的甲遁于值符下，值符就是甲。

概念：高贵的、有名望的、第一的、首领。

人物：领导人、经理、董事长、将军、元帅、名人。

形态：直、方、高。主人体形长方、皮肤青白、筋骨强健、国子面、浓眉秀发。

性情：威严、正直、愉快、独断、心高、清洁、浪费。

人体：头、指甲、头发、大脑、肝、胆、筋、眼。

感觉：酸胀。

动物：穿山甲、玳瑁、龙虾、乌龟、鳖、贝壳、螺类、螃蟹。

植物：大树、带壳的果实、花生、核桃、松子、粟子、棱角、瓜子。

静物：金、玉、珠宝、古董、文物、帽子、甲胄，马甲。

地理：无烟烟囱、粗柱子、房梁、棺材高亢之地、省会、首都、领导办公室、名人居所、高大建筑物、机关、办公室。

方位：东方。

天时：风、春天、早晨。

食物：馐珍、美味、高档食品。

色彩：青色、绿色。

十天干象意

2、乙：

五行：阴木。

概念：希望达成、质软、转机、艺术、文化、柔弱、弯曲、曲折、依附。

人物：中医、医生、女人、妻子、艺人、画师、作家。

形态：苗条、微驼身、皮肤白嫩、骨质松弛、瘦长脸。

性情：仁慈、柔弱、仁爱、柔情、善人、依赖、柔顺、忧郁、敏感、自私、逆来顺受。

人体：肝、胆、肠、发、神经、淋巴、输卵管、输精管、阴道、阴茎、手、足、肩、颈、臂、腿。

感觉：酸胀。

动物：蚯蚓、蛇、天鹅、龙、海参、海肠、蚕虫、鸟类。

植物：中草药、花草、小树、水果数、藤蔓细嫩植物、牵牛、黄瓜、柳枝、爬山虎、龙爪槐。

静物：漂亮的雕梁画柱、美丽的艺术品、葫芦、木雕、油画、椅子、办公桌、床、装饰性强的物品、漂亮的房间、门、窗、藤椅、管道、拐弯之处、楼梯、面条。

地理：草地、花园、果林、菜园、艺术馆、美容院、漂亮的建筑物。

方位：东方。

天时：风、月亮、春天、早晨。

色彩：苍、碧、绿。

十天干象意

3、丙

五行：阳火。

概念：希望、光明、雄威、乱子、刚猛、热烈、急速、圆状、片状、权威。

人物：情人、当权者、有指挥能力、脾气暴躁之人、果断刚猛之人、化工工人、司炉工、电厂工作者。

形态：体型丰满、圆脸、少胡须、短发、皮肤白里透红。

性情：暴烈、强悍、虚荣、正义、愤怒、性急、果断。

人体：眼、血液、唇、心脏、小肠、浮肿部位、炎症部位。

感觉：热烫痒。

动物：马、牛、猪、驴。

植物：带丙的果实、梨子、樱桃、西瓜、南瓜、莲蓬、苹果。

静物：光亮之物、灯、灶、发热之物、有栖之物、饼干、火箭、大炮、变压器、窗户、代表权威之人。

地理：厨房、高岭、南方、炉冶、化工厂、煤炭、电厂、明亮场所。

方位：南方。

天时：太阳、晴朗、炎热、夏季、中午。

色彩：红色、紫色。

十天干象意

4、丁

五行：阴火。

概念：希望、执著、发展、尖锐、逼人、带刺、顶尖、突出。

人物：第三者，情人、妓女、歌星、技术一流之人、表现突出之人、说话带刺之人、眼睛好的人。

形态：主人秀丽清高、肤白粉嫩、发细而长、额宽而尖。

性情：性情柔弱、和顺而有心计、体贴情人、洞察奸邪。

人体：眼、牙、心脏、血液、骨刺、肉刺、男性生殖器。

感觉：热、烫。

动物：叮咬人和动物的昆虫、蚊子、跳蚤、马蜂、蜜蜂、牛虻、带刺的动物、刺猬、野猪、蛇。

植物：带刺的植物或果实、玫瑰、月季、槐树、仙人掌、松树、石榴、板栗、毛丹、枣树、榛子。

静物：发光体、灯、弱热体、刀、针、剑、注射器、钉子、牙签、票据、文章、拐杖、香火、电子产品、证件、牙签、票据、文章、拐杖、香火、电子产品、证件、焰火、打火机、炮弹、子弹、小型金属物件、首饰、灶。

地理：路口、屋檐、屋角、房顶、塔、高岗。

方位：南方。

天时：星星、晴天、夏天、中午。

色彩：红色、紫色。

十天干象意

戊

五行：阳土。

概念：中正、厚德载物、包容、资本、钱财、金融、宽厚、守信、忠诚、直方大。

人物：会计、金融机构、出纳、银行职员、地产商、中介人、矿山开采者、从农者、德高望重之人、宽厚中庸之人、妓男。

形态：形体敦厚、四方脸、肤黄白、身体多肉。

性情：果敢豪杰、刚烈暴躁、憨厚、愚笨、痴呆、行动迟缓。

人体：鼻、胸、乳房、臀部、胃、脾、腹部。

感觉：沉重。

动物：牛、猪、骆驼、狗熊、企鹅、熊猫等。

植物：叶子宽厚放大或土生的肉质多的果实，如芭蕉、向日葵、杨树、南瓜、倭瓜、白薯、土豆、山药、萝卜等。

静物：陶制品、土制品、瓷碗、瓷杯、瓷勺、瓷盆、瓷缸、砖瓦、水泥制品等。

地理：庭院、起居室、客厅、墙壁、水泥横梁、堤防、坟地、陵园、土地、中介所、顾问机构、水泥厂等。

方位：中央，寄在坤宫。

天时：星云、银河、云彩、阴天。

色彩：黄色、棕色。

十天干象意

6、己

五行：阴土。

概念：策划、欲望、邪念、创意、花花肠子、节约、拐弯抹角、吝啬、杂乱、有主意、想法多、忌讳多、思考问题细心。

人物：诸葛亮式的人物、策划人、广告人、打坐人、身体屈尊的人、爱吃零食的人、握手抱拳的之人、妓女。

形态：身体单薄，瘦弱丑陋、圆脸。

性情：忧愁之相、声音含糊重浊、静多动少，温顺沉静。

人体：嘴、乳头、脐、肛门、小腿、脾、肠。

感觉：沉重。

动物：蜗牛、章鱼、墨鱼、卷曲身子的动物、身体过度弯曲的动物、休眠的动物如蛇、熊、猫、狗等。

植物：卷曲没有展开的植物、含苞待放的花蕾、如圆白菜、菊花、含羞草、植物的芽。

静物：土制泥制陶制工艺品、卷曲状物、如绳索、线团、食物、垃圾、大便等。

地理：坑、沟、厕、下水道、垃圾、湿地、坟地、墓场、田园、低洼地、明堂、阳台、肮脏污秽之物。

方位：中央寄于西南。

天时：星云、乌云、阴天、四季。

色彩：黄色、黄绿色。

十天干象意

7, 庚

五行：阳金。

概念：阻碍、阻隔、打斗、魄力、气概、刚健、肃杀、凶恶、野蛮、技术过硬。

人物：军警、黑社会、武术、本领高强之人、凶残之人、武断之人。

形态：体型瘦长、骨骼健壮、长脸白皮肤、筋强骨健。

性情：刚健敏锐、坚忍不拔、威严残暴、性钢质硬。

人体：头骨、骨骼、肺、大肠、皮毛、肩背。

感觉：疼痛。

动物：凶恶的动物、老虎、狼、狮子、豹子、毒蛇、生物病毒等。

植物：植物的干、根、果壳等。

静物：石头、石制品、石兽、门窗、骨类、刀枪、器械、汽车、金属制品。

地理：道路、关卡、收费站、钢铁厂、矿山机械等。

方位：西方。

天时：雷电、秋天、傍晚。

色彩：白色、粉色。

十天干象意

8、辛

五行：阴金。

概念：错误、问题、叛逆、创新、变革、更新。

人物：罪人、犯法者、革命者、改革之人、宗教徒。

形态：修长方正、皮肤嫩白、脸长凹腮。

性情：忠诚爽肉、温润秀气、自尊但虚荣、意志稍不坚。

人体：牙、骨、肺、皮毛、疙瘩、瘤、骨刺、湿疹、粉刺、痘。

感觉：疼痛。

动物：寄在人或动物身上的生物或病毒，直径不超过一厘米的虫类、动物的卵或胎坯。

植物：颗粒状粮食如：大豆、高粱、玉米等，小型花朵，如茉莉、米兰、花果等。

静物：小型金属物品、饰品、艺术品，如戒指、项链、手镯、小摆件、钥匙、螺丝、佛珠、手表、金银珠宝、小刀、贵重物品、金钱、印章、保险柜、骸骨、尸体、工程塑料等小型制品。

地理：门窗、道路、石块、水泥、五金加工场、手表厂、首饰厂、工艺品厂等。

方位：西方。

天时：雷电、星星、秋天、傍晚。

色彩：白色、粉色。

十天干象意

9、壬

五行：阳水。

概念：孕育、蕴藏、流动、迷惘、迁移、变化、智慧、困境、生产。

人物：孕妇、水产者、养殖者、旅游者、航海者、海员、风流、流氓、渔猎者。

形态：皮肤稍黑、大眼睛、双眼皮、走路摇摆、长发秀眉。

性情：柔顺、阴险、勇敢、多智、纵欲、任性、热情、威严、容纳。

人体：发、眼、动脉、心脏、膀胱、宫胞、小腿。

感觉：胀痛。

动物：水中物、鱼、虾、蟹、龟等。

植物：荷花、菱角、海带、海草等。

静物：被子、窗帘、灯罩、水池、自来水、洗手间、厨房、水管、水仙、消防用品。

地理：江、河、湖、海、道路、人流、电影院、娱乐场所、礼堂、饭店、车站、码头、机场、监狱等。

方位：北方。

天时：雨天、冬天。

色彩：黑色、蓝色。

十天干象意

10、癸

五行：阴水。

概念：制约、管束、艰难困苦、跋涉、流动、变动、变化、性、淫。

人物：瓜农、菜汉、茶农、酒鬼、淫荡之人、囚犯、被困之人、穷困潦倒之人等。

形态：矮小黑丑、圆脸瘦肩、声调不高。

性情：阴柔怕事、多愁善感、不能自主。

人体：足、私处、静脉、肾脏、眼球、敬业、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺。

感觉：麻凉。

动物：水鸟、鸭、鹅、雁、鹤、鹭、黑蝇等。

植物：水稻、蔬菜、水果、水仙、喜水植物。

静物：酒、醋、盐、茶、饮品、油漆、汤、液体、物品、水具、鞋。

地理：湿地、池塘、水塔、地沟、地井、地下水、污水、粪池、污秽场所等。

方位：北方。

万安山下有家乡

古代将零点零分定为子时，古代划分时间是它是样的:晚上11点至早上1点定为子时，早上1点至3点定丑时。早上3点至5点定为寅时。早上5点至7点为卯时。上午7点至9点为辰时。9点至11点为巳时。

中午11点至下午13点为午时。

下午13点至下午15点为末时。

下午15点至下午17点为申时。

下午17点到晚上19点为酉时。

晚上19点至晚上21点为戌时。

晚上21点至晚上23点为亥时。

晚上23点至早上1点为孑时。

逍遥谷逍遥

十二时辰

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

古代的更是按时间算的。古代计时装置日晷

19:00-21:00为一更，

21:00-23:00为二更，

23:00-01:00为三更，

01:00-03:00为四更，

03:00-05:00为五更。

注：此处“更”在古汉语中读“gēng”。

最了么

在古代，一天分十二个时辰，每个时辰两个小时，以地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来区分，23:00-1:00为子时，1:00-3:00为丑时，以此类推、顺延。零时在子时的正中间，称为“子正”。

海之魂BL

古代人以十二个时辰记录时间。

◎按现代说法每两个小时为一个时辰。

∥古代人以十个天干配十二个地支记年，六十年一个轮回，叫一个“甲子”。

→十个天干是：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

→十二个地支是：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戍，亥。

∥十二地支既代表十二个月，又代表十二个时辰。

◎这些是古人根据北极星与黄道分经纬度，地球与太阳转动演变，随后总结出来的。

∥现在解释零点零零分。按现代说，就是夜里十二点整。

∥古代人把这个时间按十二地支化分到子时中，所以叫子时。子时是从晚上十一点至一点整为子时。

∥按现代说法属于后半夜。而古代人把晚上十一点半前叫子时上区时刻，十一点半后叫子时下区时刻。

∥子时按古代人说，已属于第二天。这点可翻阅《周易》、《易经》中有阐明释点。生辰八字中常讲。

民间有打更之事。

更，守时报安。又分一更（19点――21点）、二更（21点――23点）、三更（23点――1点）、四更（1点――3点）、五更（3点――5点）。

这种说法常在上几代老人谈起，三更天咋么？五更天干啥？这就是更的由来。

◎子时也叫三更。

∥上学时有一课文中提到“周扒皮开始五更学鸡打鸣，后变成三更打鸣。”语句。可见，在民间打更这种做法很普遍。

∥从子时，丑时，至亥时。在皇宫中以香柱来表达，专门有守夜值班人。

子时情况理前后，概括如此为止。

我的小悟

古人将一夜分为五更，从晚上7点开始起更，一更约两小时，三更就是11时至1时。古代夜间击鼓报更。所以用鼓作为更的代称。所以三更也叫做三鼓（戌时~寅时（19:00~次日5:00）

19——21点一更，21——23点二更 23——1点三更。也称为子时。古代有点这个单位，大致一个时辰5个点。一个点24分钟左右。所以零点灵分可以表示为三更3点左右。也可以用另外一个单位刻。一个时辰8刻。一刻大概15分钟。所以零点零分，也可以表示为三更（子时）4刻。

烁一国学

古人将一夜分为五更，从晚上7点开始起更，一更约两小时，三更就是11时至1时。古代夜间击鼓报更。所以用鼓作为更为代称。所以也叫做三鼓(戌时一一寅时(19:00一一次日5:00)19一一21点一天，21一一23点二更23一一1点三更。也称为子时？古代有点这个单位，大到一个时辰5个点。一个点24分钟左右，所以零点灵分可以表示为三更了点左右。也可以用另外一个单位刻。一个时辰8刻。一刻大概15分钟。所以零点零分，也可以表示为三(子时)4到。