有哪些画家,他们的作品被神化了?

山的东面有群狼


作为中国现代美术教育的奠基者,徐悲鸿先生和他的绘画作品总是被很多人当成“神”一般的存在。我们不能否认徐悲鸿绘画作品的艺术价值,但是的确不排除有被神化的成分。



大家都知道,同时期从欧洲留学归来的徐悲鸿、刘海粟和林风眠可谓中国现代美术教育的“三驾马车”,分别主持北平艺专、上海美专和杭州艺专的美术教学。但是这三个人无论是创作思维还是教学方向都大相径庭,甚至针锋相对,有些水火不容的意味。

现在讨论这些艺术大家孰是孰非其实已经没有太大意义了,可以肯定的是,徐悲鸿先生和他的作品在那个时候并不是得到了广泛认可的。不过,在主持了中央美院的教学工作后,以徐悲鸿为首的写实主义绘画已经成为了艺术主流。


不管怎么说,徐悲鸿先生在中国现代美术教育史上的地位已经很难被撼动了,但是争议也从未停歇。最为人熟知的可能就是吴冠中称徐悲鸿为“美盲”的观点了。吴冠中先生的心直口快人尽皆知,作为林风眠先生的门生,不认同徐悲鸿的艺术思维实属正常。但是因此就称徐悲鸿先生为“美盲”是否真有门户之见,或者有偏激之嫌?

就对当代中国画坛的影响力而言,吴冠中先生似乎很难与徐悲鸿相提并论。但是,在徐悲鸿的写实主义体系之内,教育出来的学生几乎是千人一面,极少有个性差异,这也是不争的事实。从这个角度来看,吴冠中先生的说法也并非全无道理。


不少人认为,近百年来,真正对中国画的现代化进程产生“纪念碑”式影响的大师,首推林风眠。甚至有人推崇林风眠为“中国现代绘画之父”。林风眠的作品,普通大众欣赏起来可能并不是那么容易理解,需要读懂他图像之中的暗寓内涵和象征意义。所以,无论是油画作品还是国画作品,徐悲鸿的写实主义作品更能得到大众认可也是情理之中的事情。

今天看来,徐悲鸿在艺术创作之理念方向很多值得商榷与修正的余地。尤其是他极力主张的素描基础教学方式,一直受到陈丹青等当代艺术家的广泛质疑。这种素描教学理念甚至运用到了中国画的教学之中,以中国画的工具媒材与形式效果,来表现原本由西方油画素描所专擅的水墨新写实画风,可能在很大程度上失去了国画原有的美学精髓和艺术魅力。


尽管我们没必要“神化”徐悲鸿和他的绘画作品,但是他在中国近代美术的开创与教育上,有着相当程度的贡献,也启发了后人在改革发展上的省思,这是毋庸置疑的。徐悲鸿的艺术成就与贡献有其时代的意义,不容抹煞。

当然,这也只是惊龙轩一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢!


惊龙轩


任何一幅画作,都是画家在不同时间、不同地点的所见所闻、所思所想,包括那些从未发生的事情,画家可以通过丰富的想象力和夸张的表现手法来表达人类世界的过去、现在以及未来,问题来了:有哪些画家,他们的作品被神化了?


画家的作品被神化

所谓“被神化”,就是“夸大其词”或“无中生有”的意思,一幅绘画作品被神化了,意思是,作品的存在意义价值被夸大其词了,本身没那么好,却被说成非常好,很有风格特色、寓意深刻的那种,在众多画家中,20世纪的“立体主义”画家毕加索的作品绝对是被神化了,

画家是“为艺术而艺术”,这精神值得赞赏,如果是“为商业而艺术”,只要不过分,这也可以理解,毕竟画家也要谋生存;毕加索是一个擅长“自我营销”的画家,也是艺术家,他的立体派,将西方绘画的一切禁忌和传统全都打破,从而解放了画家们的“固有思维”,更自由的创作,表现自我,



毕加索的作品被神话,表现在其作品件件都是天价,毕加索一生中创作了30000多幅画,如此高产,只因为他的“立体主义”简单快捷,如此神速的创作,并非毕加索的精力无限;从上世纪至现在,毕加索的“声誉”依然活跃在世界画坛,很大部分人都将毕加索当作“神一样的画家”,


之所以说毕加索的绘画作品被神化了,那是因为其作品缺点很多,比如,没有描绘、没有深度、没有信念,简单一句话就是“没有完美的形式与深刻的内容”,而且,毕加索自己晚年时也曾说过:“立体主义就是一场骗局,艺术就是谎言”。可惜至今还有很大部分人竟然不会反思毕加索说的话,还是要把毕加索当神话。


诗夜城主


绘画作为最古老的艺术,在延绵千年的发展史上,诞生过许多伟大的画家,创作出大量优秀的传世经典作品。这些作品任凭时光转换,岁月打磨,依旧熠熠生辉,历久弥新,具有十足的艺术魅力。

但是其中也有一些作品,被人们无限的拔高,放大甚至神化,比如达芬奇的《蒙娜丽莎》,就是一幅被神化了的油画作品。

达芬奇是欧洲十五世纪绘画巨匠,是意大利文艺复兴时期画坛的领军人物。达芬奇创作的《蒙娜丽莎》是西方油画研制成功不久古典主义油画创立之初的一幅开山之作,在这幅画中,达芬奇以自己高超的艺术修养造诣和精湛的绘画技法成功塑造出一位年轻女性柔美丰满的完美形象,闪烁着慈爱善良雍容大度的人文思想和人性光辉。

作为文艺复兴复兴时期古典主义油画的奠基之作,《蒙娜丽莎》具有里程碑的意义,对当时和后世西方绘画艺术乃至文化思想产生了巨大的影响,在西方艺术史上具有崇高的地位。可以说是西方乃至世界的第一名画。

坦诚的讲,从《蒙娜丽莎》产生的特定时代和其无可替代的历史地位来讲,从达芬奇的绘画天才及其巨大的影响力来讲,人们给予《蒙娜丽莎》多么高的评价都不过分,人们对《蒙娜丽莎》的微笑作出种种的猜测分析也可以理解。但是,当一些人在解读这幅画时,将画中的某些细节夸大的解读说其中包含着很多不为人知的“谜底”,有深层的人们琢磨不透的意思,甚至说是对几百年以后将要发生的事情的预示等等,显然,这样的解读确实是将《蒙娜丽莎》这样一幅油画作品神化了。

实话实说,《蒙娜丽莎》就是一幅画技精湛感染力较强的经典油画,其中蕴含的健康积极的人文主义内涵很容易引起人们的共鸣。由于这幅画的创作时代等多种因素使其成为在世界上知度名最高的一幅画作。如果非要“苦心孤诣”地对这幅画作出这样那样的不可思议不着边际不靠谱的解读,“神化”一幅艺术作品,那就违背了艺术的本意了。


灯影书画


冷军

作为中国油画界数一数二的人物,冷军的画最贵达到了上亿元,但作为艺术仅仅画的像早已不是最有说服力的了,至少照相机出现以后,画的像不能说明什么,要有自己的表达和诉求才是画作的灵魂。而冷军的画正如其名,冷漠无情,是被高估了很多的画家。

岳敏君

岳敏君的笑脸人系列,每一次都是对自己的重复,丝毫没有创新的意识和作为,翻来覆去就是自己的自画像,也是有些名不副实。






当年陌上花似锦


一切是画宗教题材的作品,比如观音像,圣母玛丽亚,耶酥像,如来佛像,达摩像,弥勒佛像,唐卡,寺庙壁画等等。往往画家无名,甚止无酬,全靠信仰,奉献。并不是在画界卖最高价的作品,是神圣化了的作品,供千万人景仰祟个拜的神品。不是个奢侈品?商品?画品?卖钱的画匠人手工品?!






沈冰37


有哪些画家,他们的作品被神化了?

以下画家,及他们的作品堪称被神化了,被各大博物馆收藏。

一、顾恺之

1、人物介绍

顾恺之(348年— 409年),字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画。

精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。

顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。

2、作品介绍

《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。

现主要传世的是宋代的四件摹本,分别收藏在北京故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似,只不过景物有一繁一简之分。

全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜,在不同的时空中自然地交替、重叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。

二、展子虔

1、人物介绍

展子虔(约545—618年),隋代绘画大师,汉族,渤海(今山东阳信)人。历经东魏、北齐、北周、隋朝,到隋代为隋文帝所召,任朝散大夫、帐内都督等职。

他是唯一有画迹可考的隋代著名画家,在中国绘画史上占据着重要位置。他擅画佛道、人物、鞍马、车舆、宫苑、楼阁、翎毛、历史故事,尤长于山水。人物描法细致,以色景染面部。

画马入神,立马有足势,卧马则腹有腾骧起跃之势。写山水远近,有咫尺千里之势,被称为“唐画之祖”。

2、作品介绍

《游春图》是隋朝画家展子虔创作的绘画作品,绢本、青绿设色,画上有宋徽宗题写的“展子虔游春图”六个字,现存北京故宫博物院绘画馆。

图中展现了水天相接的情形,上有青山叠翠,湖水融融,也有士人策马山径或驻足湖边,还有美丽的仕女泛舟水上,熏风和煦,水面上微波粼粼,岸上桃杏绽开,绿草如茵。

画家用青绿重着山水,用泥金描绘山脚,用赭石填染树干,遥摄全景,人物布局得当,开唐代金碧山水之先河,在早期的山水画中非常具有代表性。 该画是展子虔传世的唯一作品,也是迄今为止存世最古的画卷。

三、徐渭

1、人物介绍

徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长。

号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。

徐渭多才多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖。

其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大。

2、作品介绍

《墨葡萄图》是徐渭传世的画作之一。图中以饱蘸水墨之笔,挥写一支墨葡萄。只见串串果实倒挂枝头,水灵晶莹鲜嫩欲滴,形象生动。

茂盛的叶子以及枝、干等皆以大块墨绘成,笔墨酣畅,浑然一体。该画风格疏放,不法形似,正是画家作画时将情感泻于笔锋的结果。

四、郑板桥

1、人物介绍

郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。

康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。

郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。其诗书画,世称“三绝”,是清代比较有代表性的文人画家。

2、作品介绍

《兰竹芳馨图》是清代画家郑板桥的作品。现藏于南京博物院。在这幅画中诗画相辅,互为点衬,反映了中国文人画的特点。浓墨撇写兰竹,飘逸潇洒,气韵飞动。

五、达芬奇

1、人物介绍

列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇 (意大利语:Leonardo di ser Piero da Vinci;1452年4月15日—1519年5月2日),意大利著名画家、科学家,与拉斐尔、米开朗基罗并称意大利文艺复兴三杰,也是整个欧洲文艺复兴时期的代表之一。

2、作品介绍

《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期画家列奥纳多·达·芬奇创作的油画,现收藏于法国卢浮宫博物馆。

该画作主要表现了女性的典雅和恬静的典型形象,塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。

《蒙娜丽莎》代表了文艺复兴时期的美学方向;该作品折射出来的女性的深邃与高尚的思想品质,反映了文艺复兴时期人们对于女性美的审美理念和审美追求。

六、鲁本斯

1、人物介绍

彼得·保罗·鲁本斯(Peter Paul Rubens,1577——1640),教名伯多禄·保禄·鲁宾斯,17世纪佛兰德斯画家,早期巴洛克艺术杰出代表,西班牙哈布斯堡王朝外交使节。彼得·保罗·鲁本斯是佛兰德斯画家,是巴洛克画派早期的代表人物。

鲁本斯出生于德国锡根,在他的父亲去世后,12岁的鲁本斯跟随母亲回到了西班牙统治下的家乡安特卫普,并在那里接受了天主教洗礼,而宗教也成为鲁本斯画家生涯中十分重要的一个主题。

2、作品介绍

《强劫留西帕斯的女儿》是1617-1617年彼得·保罗·鲁本斯创作的油画。

这幅描写的是传统的“抢婚”场面:卡斯托耳与波吕刻斯两个黝黑的壮汉把留西帕斯的两个女儿从睡梦中劫走,正准备强行拉上马背的情景。

七、黄公望

1、人物介绍

黄公望(1269-1354年),字子久,号一峰,江浙行省常熟县(今江苏常熟市)人。元朝著名画家,“元四家”之首。

擅画山水,师法董源、巨然,兼修李成之法,得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到,简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭,世称“浅绛山水”。

2、作品介绍

《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本水墨画,中国十大传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,1350年绘制完成。

后几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段,前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆;后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院。

富春山居图,以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色,20%为富阳的景色。

八、吴道子

1、人物介绍

吴道子(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。

少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。

2、作品介绍

《送子天王图》(又名《天王送子图》、《释迦降生图》)是唐代吴道子根据佛典《瑞应本起经》创作纸本墨笔画,一说宋人摹本。该作现藏于日本大阪市立美术馆。

全图分为三个部分:第一段描绘一位王者气度的天神端坐中间,两旁是手执筋板的文臣、捧着砚台的仙女,以及仗剑围蛇的武将力士面对一条由二神降伏的巨龙。

第二段画的是一个踞坐在石头之上的四臂披发尊神,身后烈焰腾腾。神像形貌诡异,颇具气势,左右两边是手捧瓶炉法器的天女神人。

第三段即《释迎牟尼降生图》,内容是印度净饭王的儿子出生的故事。从画面上,可以看到释迎牟尼降生时,他的父亲抱着他到寺庙朝谒见自在天神的情景。

九、莫奈

1、人物介绍

克劳德·莫奈(Claude Monet,1840年11月14日-1926年12月5日),法国画家,被誉为“印象派领导者”,是印象派代表人物和创始人之一。

莫奈是法国最重要的画家之一,印象派的理论和实践大部分都有他的推广。莫奈擅长光与影的实验与表现技法。

他最重要的风格是改变了阴影和轮廓线的画法,在莫奈的画作中看不到非常明确的阴影,也看不到突显或平涂式的轮廓线。光和影的色彩描绘是莫奈绘画的最大特色。

2、作品介绍

这幅油画《印象日出》描绘的是透过薄雾观望阿佛尔港口日出的景象。直接戳点的绘画笔触描绘出晨雾中不清晰的背景,多种色彩赋予了水面无限的光辉,并非准确地描画使那些小船依稀可见。

真实地描绘了法国海港城市日出时的光与色给予画家的视觉印象。由于它突破了传统画法的束缚,有位批评家就借用此画的标题,嘲讽以莫奈为代表的一批要求革新创造的青年画家为“印象主义”,这一画派以此得名。

这幅画在1874年开幕的印象派画家第1次联合展览会上展出,这幅作品是莫奈画作中最具典型的一幅。

十、梵高

1、人物介绍

文森特·梵高(Vincent van Gogh,1853年3月30日—1890年7月29日),荷兰后印象派画家。代表作有《星月夜》、自画像系列、向日葵系列等。

梵高的疯病(有人记载是“癫痫病”)时常发作,但神志清醒时他仍然坚持作画,1890年7月,他在精神错乱中开枪自杀,年仅37岁。

2、作品介绍

《吃马铃薯的人》是荷兰后印象派画家文森特·梵高创作于1885年的油画。该画藏于阿姆斯特丹的梵高博物馆。

以上十位画家的作品堪称神作,被世人收藏在各大博物馆。


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