一聽到“外來物種”這個詞，人們的神經就得繃緊！因為它能讓我們聯想到“物種入侵”。
於是我們腦海中出現了下面這種場景：
這種烏央烏央地生命潮水，使得人們對生命產生了莫名恐懼。
拋開人類的情感來講，“物種入侵”是生命的基本特徵。而人類是地球上最致命的“入侵”物種。
現代考古學表明，現代人(即晚期智人，我們）是在大概6萬年前走出非洲的，然後一路向世界各地蔓延。我們是不請自來的，所到之處並沒有對當地生態展示過“善意”。據統計，歷史上很多大型動物就是因為人類的到來之後，才悄然間滅絕消失的。一方面，我們以它們為食，另一方面我們對它們生活的環境造成了致命破壞。
紅線描述的就是晚期智人的“入侵”路線圖
你可能會覺得不可思議，人類這種站立的“無毛猿”何以有如此大的能量呢？我們爪牙不如獅子、虎豹鋒利，兩條腿又跑不過麋鹿，也不能像蛇蠍那樣有一份毒液保護或殺死敵人。
就像國學大師南懷瑾先生講的，“真正優秀的人，你看他什麼都不像(無特徵），但是他做什麼就像什麼！”南懷瑾先生講的是，有很多優秀的人學習能力極強，不會被環境侷限，就如殺豬的身上沒有市儈味，讀書的人身上沒有窮酸味，當兵的身上沒有痞子味，而且他們做起事來，卻總是樣樣精通。
人類就是這樣一種存在！我們和其他物種比起來，很難說有明顯的特徵，但是我們做起事情來，我們要比任何物種玩的好。
最厲害的器官：大腦
我們遇山開路，逢水搭橋。用脖子上這顆偉大的器官，創造了一個又一個奇蹟。但是，在我修的一條路，每一座橋上，實際上我們就成了一位“不請自來”的入侵物種。
物種地理學上的交流，是地球上再平凡不過的了。從地球有生命以來，生命一直都在做這件事。
目前最早的生命記錄是在澳大利亞發現的，距今有35億年，那是一團絲狀物。這種絲狀物是非細胞結構，它們沒有嚴格意義上的細胞膜，是“裸露”在環境中的。但是，在歲月的長河裡，這種簡單的生命形態，一點點佔領了海洋，然後又從海洋佔領了陸地、空氣。
在澳大利亞發現的35億年前生命化石
沒有渴望發展自己的物種是沒有希望的。有一種觀點認為，在生命的搖籃年代，曾經也存在著不渴望發展自我的物種。但是，這種物種因為太過於“隨意”“無目的”，最終一事無成，消失在歷史之中。
這從側面也反映出，在生命的眾多屬性之中，自我發展是最基礎的屬性之一。我們自然是渴望自我發展物種的後代。
這裡面，可能會存在一種誤區，即自我發展等於自私自利。這其實並不是一種客觀的見解。誠然，自私自利是“最直觀”“最直接”獲取自我發展的方式。而且地球上大多數物種很多時候都會採取這種策略。
但是，自私自利策略有一個非常致命的問題：它是一個零和遊戲！
自私自利只會想著從外界謀取好處，而並不會為外界做點什麼。隨著外界的資源被榨乾，撈好處的事情就沒有了基礎。
所以，現在的絕大多數生物都是秉持“合作共贏”的物種。舉例來講，我們知道寄生蟲就是一種自私自利的典型物種，它們就是自私自利的代言者。
但是，比起茫茫眾多的“奮鬥者”，寄生蟲物種的數量不可相提並論，因為它們很少。
如此看來，大自然傾向於選擇合作共贏的自我發展，因為這種模式有未來。
人類也是合作共贏的典型代表，雖然人和人之間有很多競爭，但人類的合作是主流。因為人類是社居型物種，存在著社會角色分工，所以少了每個成員的參與，整體的利益都會被影響。
為何生物在歷史的長河裡選擇了以“數量”取勝。實際上，生命是在數量和質量上進行協調選擇的。當環境資源不足時，生命傾向選擇高數量的繁殖策略；而當環境資料充足時，則會選擇高質量的策略。
理論上來說，生命當然喜歡高質量高數量的策略，但是，環境資源總是有限的。有時候，為了取得最佳的方式，生命不得不有所側重。這是一種非常符合真實情況的選擇。
生命的生存策略是在數量和質量上的做出的選擇
理解這一點，就很好理解，為何在動亂時代，人類傾向於生的更多。因為動亂時代，雖然資源不足，但是為了將自己的基因傳承下去，生的更多，總有那麼幾個存活下來。試想，如果此時生命還選擇低數量的策略，即使後代具有再高的質量，物種也可能因為數量過低，而滅絕。
越貧窮的地區，衛生狀況越差的地區，平均每個婦女需要生產的孩子就要越多。
在生命發展的歷史長河中，生命一開始顯然選擇了低質量高數量的繁殖策略。它們拼命地發動“機器”進行生產，每個繁殖季節，一次就可排出幾萬枚卵。要知道，作為人類的我們，一名女性終其一生也不過幾百顆卵子。而實際上，女性一生生產的後代的數量屈指可數。
所以，我們可以看到生命發展的基本規律，它是朝著高質量去發展自我的。當然，數量的追求也是必須的，因為沒了數量，很難說這種物種是繁榮的。
回到物種“入侵”這個話題。我們知道，物種的入侵實際上是物種的交換。地球上的物種從來都是在進行著大交換。
生物們會應用各種技術，比如蒲公英藉助風或海洋動物藉助洋流，傳播自己的族群。如此做，無非是讓生物們去探索更多生存方式的可能。
蒲公英藉助風來達到入侵的目的
而且，如果族人都聚攏在一起，實際上相互間會形成競爭關係。畢竟，在一個封閉有限的環境下，對於整個族群來講，並沒有創造更多好處。
但是，地球上的生物（除了人類）的入侵，往往並不帶有目的性，它是一種隨機的結果。例如，老虎生活在一片森林裡，它很可能一輩子都生活在這裡。但是，人類顯然不能滿足自己一輩子只待在一個地方的願景。人類會去主動探索，走入未知。
這也是為何人類能在短短的幾萬年間，就分佈在全球的每個角落。而其他動物往往只在特定區域出現。
於是，地球上的物種交換和入侵出現了有意思的一幕。即很多大範圍的物種交換和入侵，都必須直接或間接依靠人類來完成。
美洲沒有馬、羊、牛等物種，但是那裡有肥沃的草地。於是，牛羊的養殖業在當地被建立起來。
而來自美洲的菸草、甘薯、玉米、辣椒等物種被歐洲人帶到了全世界。其中，就有一則關於甘薯進入中國的故事。
甘薯進入中國，要感謝明朝時的福建商人陳振龍。
甘薯是外來物種，多虧明朝福建人陳振龍的引入
當年，做生意的陳振龍在菲律賓的馬尼拉第一次吃到這種甘甜的植物時，就對它著了迷。於是，他就一直想著怎麼將它帶回老家。
但是，當年將甘薯帶到菲律賓的西班牙人對此查的非常之嚴格，根本就無法帶出去。最後，陳振龍想到了一種辦法，他將甘薯的藤枝用繩子編織在裡面，最後通過海關回到福建。
並以此開始，傳播了全國。
曾經有學者就認為，如果甘薯能更早進入明朝，可能就不會有大饑荒，明朝也就不會被李自成的農民軍攻破。
甘薯早些年傳入中國，可能就沒有饑荒，崇禎皇帝也就無需自縊煤山
就中國人常吃的那些果蔬，絕大多數都是物種交換的品種（即外來品種），它大致可以分為以下幾類：
“胡”系列果蔬，比如胡瓜、胡桃、胡豆、胡椒、胡蔥、胡蒜、胡蘿蔔……
除了“胡”系列果蔬，我們還有“番”系列的，比如番茄、番薯（紅薯）、番椒（海椒、辣椒）、番石榴、番木瓜；
還有“洋”系列的，洋蔥、洋姜、洋芋（土豆）、洋白菜（捲心菜）等等。
農史學家認為：“胡”系列大多為兩漢兩晉時期由西北陸路引入；“番”系列大多為南宋至元明時期由“番舶”（外國船隻）帶入；“洋”系列則大多由清代乃至近代引入。
當然，除了上述和人類密切相關的物種，其實還有很多我們不曾察覺的連帶物種在世界各地得到了“交換”。
只不過這種交換並不是人類的初心，但是，它們卻在當地“樂開了花”。比如來自亞洲的鯉魚，在美國的大江大河氾濫成災，嚴重擠壓當地魚類等物種的生活空間。
還有，來自中國的大閘蟹，接著貨輪的壓艙水，來到了德國，最終使的德國人叫苦不迭。
此外，上世紀中後期，中國人從國外引進水葫蘆來當豬飼料，沒想到，它卻在池塘和河流裡成了“精”。水葫蘆導致池塘、河流發臭，光每年打撈水葫蘆的人工費用就有好幾千萬。
河流裡被水葫蘆填滿
雖然，人們以自己的價值觀來刻意去給物種的這種交換來品頭論足，但是，人類在生命渴望發展自我的面前還是很乏力的。
可以預想，將來還會有更大規模的物種交換或入侵。而且，物種不只在地球上進行交換，它可能會走上月球、火星，走向星際文明。
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