四眼看西游：紫阳真人这个老头挺好，是西游记里的一股清流

大家读《西游记》许是少有人注意紫阳真人这个人物吧。紫阳真人名字叫张伯端，出现在《西游记》第七十一回，就是他赠与朱紫国金圣宫娘娘一件霞衣，免去娘娘被金毛吼玷污的。

历史上倒真有一位叫张伯端的“紫阳真人”，不过他是北宋道教金丹派南宗始祖。《西游记》说的是唐朝的事，此时张真人还没有出生。或者吴承恩搞错了人物的年代，我们暂且不论，之说他在《西游记》中的角色。

观音菩萨为了给唐僧凑八十一难，把自己家的金毛犼都派出来了。说是因为朱紫国国王在做东宫太子时，爱好犬马射猎，一次伤了佛母孔雀大明王的两个孩子，佛母委托菩萨惩罚于他，教他“拆凤三年，身耽啾疾”。本来是两家大人商议事，让金毛犼听去了，他就代主人完成了任务。

《西游记》原文是这样写的。但是我们要思考一下，伤害大孔雀明王孩子的是国王，为什么最后被妖怪抓走的是金圣宫娘娘啊？国王的疾病我们之前的文章已经分析过，他的脉象（左尺芤沉，右尺数牢）和悟空的药方显示他得的病是积食证还有肾虚证，积食病是赛太岁一去的时候，就吓出来了，完全没有必要把金圣宫也抢走，而且国王在国内还有银圣宫、玉圣宫两位皇后还有九个嫔妃，在皇宫内快活着呢，甚至都因为太过放纵，得了肾虚证。一点应有的惩罚都没有受到，反而主要受苦的就是金圣宫，整天住在妖怪的洞府中，担惊受怕，还要时刻提防赛太岁对自己有不轨行为，这招谁惹谁了啊？

其实，这就是观音菩萨敷衍了事的结果。她只关心她自己的任务有没有完成，别人遭点罪没有关系的。她自己的金毛犼跑出去了，她能不知道？她又不是像太乙救苦天尊走了九灵元圣那样，是狮奴懈怠。她自己心里门儿清的，就是不管。怪的最后悟空执意要打金毛犼二十棒，以示惩罚。

相比之下，文殊菩萨就靠谱的多，他是自己被乌鸡国国王按在水泡了三天，他要报这个因果，让自己的青毛狮子变化成精，把国王推入井里浸了三年。这一次只涉及到乌鸡国国王一个人，而且青狮精在乌鸡国的时候，不曾害人，还保佑当地“风调雨顺，国泰民安”，更重要的是，这个青狮精还是个骟了的，也没有玷污后宫，这个事情做得很稳妥。

而这个赛太岁呢，隔三差五还来朱紫国要宫女，回去没几天就给弄死，再回来要，而且还要玷污金圣宫，不是张真人恰巧路过，又造成一件大错，就这样，观音还护着金毛犼，不让悟空惩罚它。

张真人的路过纯属巧合，是三年前他去赴佛会，看到了赛太岁抢金圣宫，推算出这个事是观音安排的。但是张真人一下就看出：这个安排是有问题的，三年拆凤不抢国王反而抢皇后，本来金圣宫就冤的慌。如果金圣宫被赛太岁玷污，她这辈子就完了。等到国王难满了，她的难这辈子都满不了。但他也不方便得罪观音这些人，更见不得这种不公平的事，于是就想了个办法保全金圣宫。他变作凡人，把自己的旧棕衣点化成霞衣，进献赛太岁，教金圣宫穿上，此后，娘娘遍生毒刺，妖怪不敢近身，所以才保全清白。

等到难满，张真人也不立刻收回法宝，他一定要让国王自己被蛰了，知道娘娘不可近身，才能相信金圣宫的清白。果然国王被霞衣所蛰，相信娘娘清白之后，张真人布衣芒鞋、手持拂尘，从天而降。

下降之后，张真人也不托大，对悟空毕恭毕敬，口称大圣，自道小仙，给悟空行礼。悟空也不敢怠慢，马上还礼，全不似对天上那些神仙一样随意。真是敬人者，人恒敬之啊。

张真人把事情原委解释了之后，收了棕衣仙法，娘娘立刻恢复如旧。张真人披衣在身，不求君王酬谢，向悟空告退，飘然而去。

张真人不求名利，与世无争，悠悠然往来由己；能体察他人疾苦，度人苦厄，事成拂衣而去，不劳他人感激；道法自然，布衣芒鞋，飘然而至，不似观音那般，降服个红孩儿，搬山倒海，又是莲瓣舟，又是定身禅，把珞珈山的荷花鹦哥都弄出来；谦恭自守，道德冲和，虽是

大罗天上紫云仙，见了悟空这样的太乙散仙，照样是躬身施礼。悟空这样在玉帝和如来面前也不过拱手道喏的猢狲，也赶快还礼，这就是道德的力量啊。张真人身披棕衣，驾云而去的身影何等的潇洒，真真人也！