采访胡因梦是在一个烈日炎炎的午后，采访地点就在热闹的城铁边。窗外是熙来攘往的车流，窗内书香弥漫。而走近我的是一头短发，便装的胡因梦。她就那样干干净净，安安静静地坐在我的对面，纤瘦却充满着静谧安详。沏一壶香茗，在弥漫着淡淡忧伤的音乐声中，开始了我们的心灵之旅。
●“探索身心是一最根本的事情，可是不晓得要绕多少的圈子，最后才能回来。”
提问：现在生活节奏越来越快，大家的选择也越来越多，为什么传统意义上的成功，拥有金钱和地位却越来越难给大家带来快乐？
胡因梦：传统意义上的追求成功就是“颠倒梦想”。不透彻，活在幻觉中。以为外在的物质可以带来我们想要的东西，可是事实上所有外在的东西都不是我们经验世界的管道，我们是通过身体在经验世界，可是我们的经验、意念、情绪，全部反映在身体上面，因为这些东西都是信息。
信息是通过经络走的，传导到我们的五脏六腑，如果人的思维情绪是负面的，大部分追求所谓成就地位的，都是带着焦虑在追求的，那些东西就会伤害到身体。等你拥有了钱，可是你的身体已经累积了过多的焦虑跟压力了，你的金钱达到了一个指数或者目的，可是身心失调了，身心失调我们仍然不会快乐。
这个就叫做颠倒梦想、本末倒置。还有的人不追求这些东西，可能他追求情感，情感同样是不可靠的，人掌握不住的。最终情感也还是会有变化的，另外一个人能够完完全全符合我们的需求跟要求的这种人简直是没有。所以我们势必会经验到一些期望落空，或者是失望。
金钱地位和爱情都是给我们某种程度的满足而已，而且这些满足还是会经历很多变化的。所谓本末倒置是说我们忽略了主体的存在条件。这些奋力向外追求的人，到了一个程度以后，一定会能量消耗过度，不是得了忧郁症，就是有一堆内分泌的问题。
她会发现她仍然不快乐，因为她身心的条件不够好。所以这时候她就会想要找寻更深的解答。探索身心是一最根本的事情，可是不晓得要绕多少的圈子，最后才能回来。
●“这就需要你“放下”，你得把所有脑子里累积的记忆、知识、成见、结论全得放下，就像第一次见到他一样。”
提问：在《懂得爱》一书中有这样的话“沉迷的恋人特别执著于自己对爱情的看法，而不是与自以为深爱的对方产生亲密，他们陷在自以为的浪漫之中，反而妨碍与对方真正同在的能力；在强烈的欲望中感到苦恼，却误以为是爱或同在。”这句话如何理解？什么是真正的同在？
胡因梦：其实这个都牵扯到宗教里说的“无我”的训练，我们大部分人没有在如实地感知这个世界，我们大部分人带了一个结论、预设，跟某种投射的心态在看待这个世界。也就是说都带着有色眼镜在看。很少有人可以完全放空了，去如实地经验世界跟经验别人。
比如说你来见我的时候你有没有对我的历史有一个结论？如果有一个认知跟结论的话，你一定会透过那个认知来看我，那你就没有看到当下的我。当下的我的真相是什么，这才是真正的重点。
男女之间相处是一样的，我跟这个人相处了十年，我肯定对他有一些结论，和一些成见。我就没办法去认识每一个当下的他都是不一样的。每一个当下的他其实跟昨天、前天都不一样。我们一定是带着那个结论跟人家相处，这个结论的本身就会变成一个铜墙铁壁，人跟人之间就没有办法做畅然无阻的交流。
提问：怎样才能冲破这道铜墙铁壁呢？
胡因梦：这就需要你“放下”，你得把所有脑子里累积的记忆、知识、成见、结论全得放下，就像第一次见到他一样。像西方有些舞台剧演员，他一辈子演一出戏，每天晚上演这出戏，他如何能够每一天晚上打动他的观众？
他绝对不能说我已经演了100场，已经演了10年了，然后我所有东西全部记在脑子里，我用机械化的方式把它吐出来，所以你一定得把这些东西全部抛掉以后，你仍然要新鲜地展现你每一场的演出。就是要随时随刻归零，归零的本身就是一种自由，也是一个解脱。
●“我们每个人有一个内在的孩童，怎么样去抚慰她，给她支持，满足她的需求。这是很重要的一个治疗的方法。”
提问：很多女性在很小的时候就被寄予厚望，所以她们都很会扮演一个“善良”、“适当”的人，可是当她和亲密爱人在一起的时候，却常常不容易表达自己真正的意愿，这会不会影响和伴侣之间的关系？
胡因梦：这样的人从小过早就被剥夺了童年应该有的快乐，她的心性上面就有一种愿意帮助人的一个特质。这样的人当然很勇于付出，富有牺牲奉献精神，但很容易失去自己。你到底是谁，你的需求是什么，你的定位是什么，这个容易被忽略。
有一天当你周围所有的人，都不需要你的时候，你会感觉到茫然，你会不知道你的价值在哪里。有一天会碰触到这个瓶颈，那个时候你才会觉醒，才会去找你自己。类似于这样人格模式的人，有可能她要做的功课是这样的。有一些人是完全自私自利，完全不能给，那些人也有他们的瓶颈跟他们要面对的问题。
提问：这样的女性怎样才能学会分享自我？
胡因梦：总是以别人的需求为主，自己的需求基本上没有被完全满足。如果童年就已经是这样一个付出的形式的话，那么势必内心里有很多原始的欲望都没有被满足。
所以很多的工作坊就是要帮助这些过早被剥夺了做孩子的乐趣的人，要重新治疗她内在那个孩童，我们每个人有一个内在的孩童，怎么样去抚慰她，给她支持，满足她的需求。这是很重要的一个治疗的方法。
●“21世纪的男性要学习的功课就是怎么跟人亲密，怎么连结；女性则要学会独立”
提问：很多女人经常问及男人的一句话就是“你爱不爱我”？尤其女人在做出结婚、共同买房或者怀孕这样重大决定的时候，这句话被问及的频率空前的高，这是否代表着一种对亲密关系的焦虑？
胡因梦：我们反过来看看，男人会不会常常问女人这样的问题，很少。所以男性的训练是训练他尽早独立，女性的训练是怎么跟人连结，就容易有依赖性。这个就是因依赖性造成的内在焦虑，跟神经质的需求。
当然女人的沟通能力，交流能力绝对胜过男人，但是女人的独立性是远逊于男人的。西方的超个人心理学者们一直在讲，21世纪的男性要学习的功课就是怎么跟人亲密，怎么连结。
做新好男人，新好男人就是阴柔的那一面，跟别人情绪互动这一面要发展出来。21世纪的女性就要学独立，这是普遍的现象。
提问：与爱人的相处中是否也需要适度的照顾和关怀，怎样才能掌握这个度，而不会变成控制？
胡因梦：这就要求女人有觉察力，你在沟通交流、言行举止中间，你所表现出来的东西是自我的需求还是对方的需求。好像我们在牺牲奉献，可是我们却透过牺牲奉献在掌控。这是一个很微细的掌控的方式。
比如说有很多妈妈看起来是为全家人在牺牲奉献，事实上她是在掌控全家，我为你牺牲奉献，你就要仰赖我的服务，如果我不给你服务，你不是就若有所失了么？你依赖我的牺牲奉献就是被我掌控。所以这里面要有很深的自我觉察，才能不落入这些陷阱。
●“面子背后一定有恐惧”
提问：布拉德·皮特曾说过这样一句话：“一个人一定要找到一位可以和他的真实自我相处的人。”女人怎样才能与男人真实的自我相处？要了解对方怎样给对方机会完全展示自己真是的一面？
胡因梦：其实男人渴望的仍然是被肯定，这就是一种制约，因为男人被教导的就是要有成就。女性没有这个制约，女性很在乎被自己爱的人认可。女性的制约绝对是在情感层次。女人要想让男人在自己面前展现真实的自我，就要去除“面子”问题。
因为男人需要成就被肯定，所以男人就有极严重的“面子”问题。可是面子背后一定有恐惧，很深的恐惧。你要运用你的智慧跟技巧，让他在不受威胁的情况下，可以把他的面子卸掉。
威胁就是女人跟男人在共处的时候，多半会把女人投射成第二个妈妈，第二个妈妈一定带有一种莫名的无意识里的权威性，因为从小到大记忆中母亲就是一个管束和苛求我们的人。妻子很快就会变成这样的角色，恋人没有几天就变成妻子的角色，妻子没有几天就变成妈妈的角色。一旦变成妈妈的角色，对男人来讲就是一个威胁。
你说出的每一句话在他听来都是要求、否定跟批判。当他进入到这个陷阱里的时候，他的“面子”问题就开始作祟。你要把那种权威性的表达方式，或者要求的表达方式能够化成不让他感觉受威胁的一种话语。
其实这个转变很难，你的原生家庭里面妈妈怎么教育你，你就会这样对待你的丈夫，人很难会有别于你的父母。所以第一件事情是要觉察我们父母的沟通模式，然后你才有可能从那个模式里面超脱出来。然后发展成一个对对方没有威胁的一种模式。
因梦寄语
现在百分之七八十的人都觉得自己患有忧郁症，其实忧郁症不是只是心态，忧郁症跟经络系统堵塞有密切的关系。只要你胃里面浊气过多，你就会抑郁。
这是上中下三焦，中焦一堵塞，上下就不通。一不通你就抑郁。所以很多都叫做身体抑郁症，但很多人不了解。还有你的营养素如果不够，神经传导物不够，也是抑郁。
我的经验是，大部分的人对自己的身体不知道，不了解，不知道该怎么办。所以一个人如果他懂得养生，懂得观察自己的身心之间的关系，学会调整自己，这就很不错了。远比懂得政治经济要重要。
我们大部分是在奴役自己的身体，该吃饭的时候不吃，该休息的时候不休息，该上厕所的时候不上厕所，都是这样运作的。干嘛活成这样，意义在哪里？这样能快乐吗？能有幸福感吗？你如果身心都不健康，你会有爱吗？不会有的。
全部都变成负面思考，不是焦虑就是恐惧，没有正向的思考。所以一定要觉察到这些关键点，不本末倒置。要工作，但是在工作中间千万别忘了作息饮食，照顾自己，休息觉察。
健康的保持不只是是饮食营养和运动，负面情绪就是我们所有病痛的最重要的来源，负面情绪郁结久了就是肿瘤，就是癌症。所以你随时对地都要观察那些负面情绪，不让它延续，也不让它加重。能够随时观察，随时化解。
女性就是要找到自己人生主体的价值，老把价值架构在爱人身上，孩子身上，别人身上，女人要发展实践创作力的能力。然后要培养独立性。最后要解决神经质的情绪反应问题等等。而且大部分女人都有气虚的问题，要学会照顾自己的身体。
9月7日 舞动工作坊内容
第一天
1. 情感及性格的躯体展示类型
2. 躯体的情感肌肉盔甲
3. 肢体各部的心理功能及分裂理论
3. 自我身心的舞动探索
第二天
1. 第一理念：行动
2. 第二理念：象征符号
3. 理念的舞动实践体验
1. 第三理念：动作的疗愈关系
2. 第四理念：群组性节奏
3. 理念的舞动实践体验
第三天
上午：拉班动作解析体系
1. 拉班体系：主题
2. 拉班体系：肢体
3. 拉班体系：努力
下午：拉班动作解析体系
1. 拉班体系：造型
2. 拉班体系：空间
3. 拉班体系：平面度量
第四天
上午：巴坦妮芙基本原则和实践
1. 巴坦妮芙与拉班
2. 巴坦妮芙九项健康动作基本理念
3. 巴坦妮芙六项健康基本动作
下午：巴坦妮芙健康动作的实践
1. 两个准备：呼吸与摇滚
2. 六个基本动作的实践
3. 巴坦妮芙健康动作的发展
第五天
上午：从纵深动作到本真动作
1. 从荣格的集体无意识到怀特豪斯的本真动作
2. 本真动作的意义与程序
3. 本真动作的实践
下午：与你的阴影共舞
1. 荣格的阴影原型
2. 舞出你的阴影
3. 与你的阴影共舞
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